【楊慎竹枝詞（九首選五）夔州府城白帝西，家家樓閣層層梯。冬雪下來不到地，春水生時與樹齊。日照峰頭紫霧開，雪消江面綠波來。魚腹浦邊曬網去，麝香山上打柴回。沙頭秋色換春風，江上楓林青又紅。下水上風來往慣，一年長在馬船中。最高峰頂有人家，冬種蔓菁春采茶。長笑江頭來往客

【劉長卿猿啼客散暮江頭， 人自傷心水自流。同作逐臣君更遠， 青山萬里一孤舟。劉長卿(709?—780?)，字文房，河間(今河北省河間縣)人。唐玄宗開元二十一年(732)進士，曾任監察御史等官。因被誣陷，貶潘州南巴尉，遷睦州司馬，后來死于隨州刺史任上。他的詩存四百

【中國文藝美學要略·人物·皎然 唐代詩僧， 本名謝清晝，又稱晝，生卒年不詳，湖州長城人。活動于大歷、貞元年間。童年即入佛門，終生居吳興東溪草堂。有《抒山集》及詩論著作《詩式》、 《詩評》等。唐人論詩，或主現實，或主意

【文學革命發難后，最早向舊文學沖擊的是新體白話詩，和文學革命精神相一致，它提倡以真實地抒寫現實社會和人生為內容，以白話為語言工具和“詩體的大解放”。《新青年》1917年2月最早刊出白話詩，此后《新潮》、《星期評論》、《少年中國》又有更多白話詩發表。新文化運動的前

【五言詩是我國古典詩歌的主要形式，它是由民歌發展而成的。漢代初年的詩歌形式，一是《詩經》的四言體，二是楚辭體，當時文人從內容到形式都模擬這兩種詩體寫作，使文人詩歌走向僵化的道路。與此同時，廣大人民卻從現實生活出發，繼承《詩經》與楚辭的優秀傳統，創造了從內容到形式

【音調柔婉，風格清麗——朱湘朱湘，現代著名詩人，新月派成員。1925年以后，自覺追求新詩音韻格律的整飭，曾于1926年參與聞一多、徐志摩創辦的《晨報副刊·詩鐫》的工作，提倡格律詩的運動，并發表“我的讀詩會”廣告，努力實踐詩歌音樂美的主張。他的第二部詩集《草莽集》

【賀拉斯(公元前65—前8)為古羅馬詩人。父為獲釋奴隸。青年時代先到羅馬求學，后到雅典深造，非常推崇希臘文化。凱撒被刺后，賀拉斯在雅典參加了共和派的軍隊。共和派失敗后賀拉斯家中的土地財產被沒收，公元前四十年屋大維發布大赦令，賀拉斯才回到羅馬。他設法謀得一個小差事

【楚辭是指戰國時代以屈原為代表的楚人創作的詩歌。它是《詩經》之后出現的一種新詩體。“楚辭”名稱，西漢初年已有。至西漢末年，著名學者劉向把屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒等人的辭賦輯錄成書，定名《楚辭》。此后，《楚辭》又成為繼《詩經》之后，我國文學史上出現的

【著名抒情性敘事長詩，拜倫兩次游歷歐洲的詩體記錄。全詩共四章，四千七百多行，副標題為《一個浪漫故事》。長詩中有兩個主人公，哈洛爾德和抒情主人公。前者叛逆于上流社會，孑然一身，飄泊異域，以濃重的精神憂郁癥引起對“理性王國”失望的歐洲知識界的共鳴。他的游歷路線把長詩

【革命小說家——安德烈·馬爾羅安德烈·馬爾羅，小說家、評論家。1921年，22歲的馬爾羅首次發表一部詩體小說《紙月亮》，這部小說意境朦朧，深受超現實主義的影響。1926年出版一部哲理性小說《西方的誘惑》，書中粗略地敘述一種歷史哲學概念，后來他在其他著作中又進行了

【外國文藝美學要略·人物·布瓦洛 尼古拉·布瓦洛·戴普雷奧(Nicolas Boilea u-Des-preaux，1636—1711)法國著名的美學家、文藝批評家，古典主義的發言人和立法者。出生于資產階級家庭。學過

【【生卒】：1320—1389【介紹】： 中古波斯詩人。父親是伊斯法罕的商人，因破產遷家設拉子。哈菲茲自幼聰慧過人，能背誦《古蘭經》，其名字的含義即為“熟背古蘭經的人”。他早年喪父，靠謀生求學，研讀過神學和阿拉伯文學，二十歲時便在抒情詩和勸誡詩方面顯示才華。巴格

【闡述心靈的文學體裁——詩 【點睛之筆】 詩被分為古體詩和近體詩，古體詩亦稱古詩或古風，專指唐代以前的詩體，是和唐代形成的近體詩相對的詩體，產生較早；近體詩又叫今體詩（“近”和“今”都是就唐代而言的），是唐代出現的新詩體，近體詩包括律詩、絕句、排律三種。

【可以演奏的詩體——樂府詩 【點睛之筆】 樂府詩有廣義和狹義兩種解釋：狹義指漢代以后入樂的詩，包括文人創作的和采自民間的；廣義的包括詞曲和沒有入樂而沿用的樂府舊題、或摹仿樂府詩體裁的作品。 【經典解讀】 兩漢時期的樂府是漢武帝劉徹設立的音樂機關，任務是將

【近體詩是唐人在齊梁詩基礎上發展而來的一種與古體詩迥異的新型詩歌形式。近體詩在唐代稱為“律體”或“今體”，主要有律詩、長律與絕句幾種詩體。這些詩體皆有五言、七言之別，其平仄、用韻和對仗均要遵守相應的規則。自《詩經》以來，中國詩歌的創作一直遵循著詩歌發生的自然規律

【喬佛瑞·喬叟(約1340~1400年)，英國著名作家和杰出詩人，英國現實主義文學的開山鼻祖。年少時極愛詩歌，為了積累經驗，曾經嘗試擔任各種職務，從事各種工作，因此具有豐富的生活閱歷。他率先使用“君王詩體”進行寫作(《百鳥會議》)。同時還嘗試著用十音節雙韻詩體進

【法國著名詩人吉約姆·阿波利奈爾*創立的，以表現“超空間”或立體圖象為主要內容的未來主義*藝術。 1913年，吉約姆·阿波利奈爾發表《未來主義的反傳統》一文，首次提出“立體未來主義”一詞及其創作主張。立體未來主義后來傳到俄國。1912年12月，布爾柳克*、卡緬斯

【威爾士詩歌 從塔利辛和阿內林的頌歌到今天，威爾士詩歌，已有14個世紀的歷史。我們從吉爾達斯對梅爾格溫·格溫尼德(卒于547)朝廷的吟游詩人的攻擊中得知，這些吟游詩人所沿襲的是

【美國意象主義*詩人艾茲拉·龐德*關于意象主義詩歌理論的重要專著。戴維·洛奇編《20世紀批評》一書(1972年朗曼出版公司出版)收有此文。 《回顧》的理論要點如下：1．提出關于意象派創作的三條原則：“①直接處理無論是主觀的還是客觀的‘事物’。②絕對不使用無益于表

【中國詩歌概述 中國詩歌歷史悠久，體裁繁富，流派紛出，作法多變，篇幅廣大，數量浩瀚，茲概要論述如下文。中華民族被稱為詩的民族;中國被稱為詩國——這與其詩歌產生的源遠流長和詩歌作

【中國西藏詩歌 西藏詩歌是中國詩歌的一支，本條目簡述西藏詩歌的歷史部分。早期西藏詩歌主要有民歌和宗教詩歌。西藏的民歌生動活潑、豐富多彩又純樸天真。這些廣為流行的民歌構成了西藏詩

【蘇格蘭詩歌 1603年在蘇格蘭詩歌史上是一個極為重要的里程碑。這一年英格蘭的伊麗莎白女王駕崩，蘇格蘭王詹姆士六世也離開了他在古里基的王宮，到倫敦登基成為英王詹姆士一世。詹姆士

【埃塞俄比亞詩歌 埃塞俄比亞詩歌可分為三類：(1)用蓋埃茲語(即埃塞俄比亞語)寫作的詩歌。大約四五百年前，除在教堂內，人們已不再用這種語言講話，但直到18世紀末，它仍然是文學創

【中國的特殊詩體“詩鐘” 中國清末產生了一種特殊的詩體——詩鐘，它是“律詩”講求對仗的兩聯和“對聯”的混血產物。有時只要合格，連“中心思想”亦可不必講求，因此，不能說是一種真正

【輕松詩 泛指以各種類型和形式反映世俗生活，富有機智、幽默、精巧或諷刺特性的格律詩。屬于這種類型的詩歌有詼諧諷刺詩、應景詩、諷刺詩、滑稽詩、模擬英雄體、打油詩、警句詩、詼諧或諷

【中國詩歌的體裁分類 關于中國詩歌的體裁分類，有幾種不同的分法，現大要分述如下。詩體 指詩歌的體裁。按內容分，有敘事詩，抒情詩，說理詩。敘事詩以敘述事件和描寫人物為主，通過比較

【作者： 梁工 【作品簡介】見《雅歌》。 【內容提要】約伯是個“完全正直、敬畏上帝、遠離惡事”的義人，住在烏斯地方，有七個兒子、三個女兒，還有7000只羊、3000頭駱駝、500對公

【一、帶韓諧音網名大全1、1藏頭拆字體：有一種半字頂真詩，末句的尾字又是首句首字的一半，或首句首字是末句的尾字的一半，或首句首字和末句的尾字可共組成一字，這種詩可編成環形。2、辻篶榝槥磚爺靗輀肅甂銳由讅忢叻砑內膎秱蹛礋廢薾澎疼壬伒瘩眽僖瓕妘鮮