【朱自清先生的《匆匆》總是讓我尋味，雖說(shuō)已經(jīng)讀上了好些遍，但總是讀不厭，每一遍與每一遍的感受亦是不同。初讀《匆匆》，留給我的是美好的印象。優(yōu)美的文字，如靈泉般流瀉出來(lái)，這中間卻真實(shí)流露出了作者無(wú)法挽回時(shí)間的淡淡憂(yōu)慮與不安。“燕子去了，還有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，還

【素練風(fēng)霜起，蒼鷹畫(huà)作殊。身思狡兔，側(cè)目似愁胡。絳鏇光堪摘，軒楹勢(shì)可呼。何當(dāng)擊凡鳥(niǎo)，毛血灑平蕪。畫(huà)上題詩(shī)，是我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)特有的一種民族風(fēng)格。古代文人畫(huà)家，為了闡發(fā)畫(huà)意，寄托感慨，往往于作品完成以后，在畫(huà)面上題詩(shī)，收到了詩(shī)情畫(huà)意相得益彰的效果。為畫(huà)題詩(shī)自唐代始，但

【吳兢與《貞觀政要》 【概說(shuō)】 唐太宗李世民在位23年，年號(hào)“貞觀”，他的治績(jī)，被歷代史學(xué)家稱(chēng)為“貞觀之治”。 《貞觀政要》全書(shū)共10卷40篇。記載了貞觀年間唐太宗李世民與臣下魏徵、房玄齡、杜如晦等人關(guān)于施政方面的對(duì)話(huà)和奏書(shū)。為唐代史學(xué)家吳兢所撰。吳兢把唐

【列子為何被尊稱(chēng)為沖虛真人列子是我國(guó)先秦時(shí)期著名的思想家之一，他畢生致力于道德學(xué)問(wèn)，曾經(jīng)向關(guān)尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等高人學(xué)習(xí)。他在鄭國(guó)隱居四十年，淡泊名利，清靜修道，主張“無(wú)為而治”。他有很多著作，可惜大都失傳。著名的寓言故事《愚公移山》《夸父追日》《杞

【《博物志》講了什么內(nèi)容《博物志》是一部志怪小說(shuō)集，由西晉著名文學(xué)家張華創(chuàng)作。它分類(lèi)記載了奇異事物、古代瑣聞雜事以及神仙方術(shù)等。《博物志》大都是從古籍中選取素材，內(nèi)容涵蓋范圍十分廣泛，既包括山川地理方面的知識(shí)，也有關(guān)于歷史人物的傳說(shuō)，還描述了奇花異草和飛禽走獸，

【王永彬的《圍爐夜話(huà)》是怎樣的一本書(shū)《圍爐夜話(huà)》是我國(guó)歷史上最著名的文學(xué)品評(píng)著作之一，是由清朝著名文學(xué)評(píng)論家王永彬先生編著而成。《圍爐夜話(huà)》對(duì)明清時(shí)期及以前的文學(xué)掌故分段進(jìn)行評(píng)論，取得了極高的藝術(shù)成就。與其他批評(píng)文學(xué)的著作不同，這本書(shū)的背景是虛擬出來(lái)的，即在一個(gè)

【

【《聊齋志異》蒲松齡蒲松齡（1640—1715），字留仙，世稱(chēng)聊齋先生，山東淄川（今山東省淄博市）人。自幼聰明好學(xué)，博學(xué)多才，十九歲時(shí)便進(jìn)學(xué)做秀才，但以后科舉卻屢屢失利，為生活所迫曾做過(guò)一年多幕僚。后回家做了三十年的私塾先生，七十五歲時(shí)病逝。除《聊齋志異》外，蒲

【《爾雅》的價(jià)值 《爾雅》是中國(guó)第一部?jī)?nèi)容較系統(tǒng)完備的語(yǔ)詞詞典和小百科詞典，在世界文化史上也是類(lèi)書(shū)的開(kāi)創(chuàng)性的著作。它把先秦各個(gè)時(shí)期的訓(xùn)詁資料匯編在一起，用來(lái)解釋文獻(xiàn)中的語(yǔ)詞和名物。 到了漢代，讀經(jīng)、通經(jīng)是文化教育的主要內(nèi)容，而先秦古籍中的許多語(yǔ)詞已變得晦澀難

【“三通”指的是什么“三通”是《通典》《通志》和《文獻(xiàn)通考》的合稱(chēng)。《通典》由唐朝杜佑撰寫(xiě)，全書(shū)共二百卷，約一百九十萬(wàn)字，是中國(guó)歷史上第一部體例完備的政書(shū)。其內(nèi)容涉及食貨、選舉、職官、禮、樂(lè)、兵、刑、州郡、邊防等九類(lèi)，每類(lèi)又分子目。詳盡闡述了唐天寶以前歷代經(jīng)濟(jì)、

【文學(xué)評(píng)論 中國(guó)古代的文學(xué)評(píng)論史，嚴(yán)格來(lái)講是詩(shī)文評(píng)論史，評(píng)論的客體主要是詩(shī)歌和散文。這既由中國(guó)古代的文學(xué)體裁所決定，也是中國(guó)古代文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)的特點(diǎn)。《四庫(kù)全書(shū)總目提要詩(shī)文評(píng)類(lèi)》說(shuō)： 文章莫盛于兩漢，渾渾灝灝，文成法立，無(wú)格律之可拘。建安黃初，體裁漸備，故論文

【徐弘祖與《徐霞客游記》 【概說(shuō)】 《徐霞客游記》是一部以日記體為主的地理著作。明代地理學(xué)家徐弘祖經(jīng)過(guò)34年的旅行，寫(xiě)下了天臺(tái)山、黃山、廬山等名山游記和《浙游日記》、《楚游日記》等地區(qū)游記著作，以及其他的游記資料，后來(lái)由他人整理而成《徐霞客游記》。 徐弘祖

【酈道元與《水經(jīng)注》 【概說(shuō)】 《水經(jīng)注》由北魏人酈道元所著，是我國(guó)古代較完整的一部以記載河道水系為主的綜合性地理著作。 酈道元，字善長(zhǎng)，涿州（今河北涿州）人，曾擔(dān)任尚書(shū)郎、潁川（今河南省許昌市）太守、河南尹等職。后來(lái)，蕭寶夤（yín）發(fā)動(dòng)叛亂，酈道元被派

【司馬光與《資治通鑒》 【概說(shuō)】 《資治通鑒》簡(jiǎn)稱(chēng)“通鑒”，是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書(shū)，全書(shū)共294卷，約300萬(wàn)字，歷時(shí)19年完成。從書(shū)名來(lái)看，意思是“鑒于往事，有資于治道”。編者意在總結(jié)歷史教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒。 《資治通鑒》以時(shí)間為綱，事件

【

【荀子是怎樣一個(gè)人荀子儒家代表人物之一，名況，字卿，約生于公元前313年，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，我國(guó)著名的思想家、政治家。荀子早年在齊國(guó)游學(xué)，因其學(xué)識(shí)淵博，曾三次擔(dān)任齊國(guó)“稷下學(xué)宮”的“祭酒”。后來(lái)，他應(yīng)秦昭王聘請(qǐng)前往秦國(guó)，稱(chēng)秦國(guó)“百姓樸”“百吏肅然”而近“治之至也”

【《韓非子》主要講的是什么內(nèi)容《韓非子》，是韓非主要著作的輯錄，共二十卷，五十五篇。有人認(rèn)為書(shū)中部分篇章是后人偽造，胡適甚至斷言其中只有七篇是韓非本人所作，但實(shí)際上《存韓》大部分都出自韓非之手，僅有后半篇是李斯的言論。《韓非子》一書(shū)，主要表述了韓非生平的思想理論

【文藝美學(xué)研究·議論 文學(xué)作品的一種表現(xiàn)手法。它是由人物、事件生發(fā)開(kāi)去，用以表達(dá)人物的思想觀點(diǎn)和作者對(duì)社會(huì)生活的審美評(píng)價(jià)。它同藝術(shù)描寫(xiě)融為一體，是藝術(shù)形象的有機(jī)組成部分，是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，加強(qiáng)主題表達(dá)以及增強(qiáng)作品的思想

【《老子》的幫助 【概說(shuō)】 《老子》又稱(chēng)《道德經(jīng)》、《五千言》，是中國(guó)古代先秦的一部哲學(xué)著作，為中國(guó)古代思想家老子所著。《道德經(jīng)》是道家哲學(xué)思想的經(jīng)典著作。 《老子》分上下兩篇，共81章。上篇講的是主要是“德”，下篇講的主要是“道”。 老子提出“無(wú)為而治

【《朱子語(yǔ)類(lèi)》主要講了什么內(nèi)容在古代中國(guó)，將一個(gè)人稱(chēng)為“子”是對(duì)他最高的評(píng)價(jià)，如孔子、孟子等。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人才輩出，因此，那些大學(xué)問(wèn)家通常都會(huì)在自己的姓后面加上一個(gè)“子”來(lái)命名自己的著作，如《孟子》《韓非子》《墨子》等等。兩漢以后，像孔子、孟子一樣能在思想上對(duì)人

【第二十二節(jié)　《金史》 《金史》是元脫脫奉敕修撰而成。包括本紀(jì)19卷、志39卷、表4卷、列傳73卷，后附《金國(guó)語(yǔ)解》1卷，為清朝乾隆年間所補(bǔ)。記述了自金太祖收國(guó)元年（1115年）金朝建立，到哀宗天興三年（1234年）滅亡，前后共132年的歷史。順帝至正三年（1

【《馬氏文通》是研究什么的著作《馬氏文通》是我國(guó)歷史上首次利用西方語(yǔ)言學(xué)理論研究中國(guó)語(yǔ)法的著作，具有劃時(shí)代的意義。《馬氏文通》于1898年首次出版，受到時(shí)代的局限性，讀起來(lái)非常困難。《馬氏文通》由進(jìn)步的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子馬建忠編著。他認(rèn)為漢語(yǔ)太難懂是導(dǎo)致中國(guó)貧窮落后的

【許行是何許人許行，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，著名的農(nóng)學(xué)家、思想家。許行生于楚宣王至楚懷王時(shí)期，大約和孟子處于同一時(shí)代。在《孟子·滕文公上》中記載了許行的相關(guān)事跡，文中說(shuō)其人“為神農(nóng)之言”，所以被歸為農(nóng)家，現(xiàn)在許行通常被視為先秦時(shí)代農(nóng)家的代表人物。許行主張“種粟而后食”，

【《國(guó)語(yǔ)》 《國(guó)語(yǔ)》是記述西周及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)言論的國(guó)別史。其作者，舊說(shuō)是春秋時(shí)期的左丘明。《國(guó)語(yǔ)》包括《周語(yǔ)》3篇、《魯語(yǔ)》2篇、《齊語(yǔ)》1篇、《晉語(yǔ)》9篇、《鄭語(yǔ)》1篇、《楚語(yǔ)》2篇、《吳語(yǔ)》1篇、《越語(yǔ)》2篇，共8語(yǔ)21篇。每篇包括互不連貫的記言文字若

【魯迅《孔乙己》講解劉泮溪魯迅（一八八一——一九三六）是周樹(shù)人的筆名，浙江紹興人。留學(xué)日本，先攻醫(yī)學(xué)，后改治文藝。一九○九年，任杭州“兩級(jí)師范學(xué)堂”的化學(xué)和生理學(xué)教員。次年，改任“紹興中學(xué)堂”教務(wù)長(zhǎng)。一九一一年革命政府在南京成立，任教育部部員。繼隨部移至北京，兼

【三十七、談笑風(fēng)生會(huì)冒老　詩(shī)詞著作贈(zèng)主席——毛澤東與冒廣生一席談冒廣生：1873—1959年，江蘇如皋人。明末四公子之一冒辟疆的后代，清光緒甲午舉人。戊戌變法時(shí)主張革新，列名保國(guó)會(huì)中。清末任農(nóng)工商郎中（司長(zhǎng)），以不趨附權(quán)貴著稱(chēng)

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【《甘石星經(jīng)》 【點(diǎn)睛之筆】 《甘石星經(jīng)》是世界上最早的天文學(xué)著作。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚人甘德和魏人石申，在長(zhǎng)期觀測(cè)天象的基礎(chǔ)上各寫(xiě)出一部天文學(xué)著作，后人把這兩部著作合起來(lái)，稱(chēng)之為《甘石星經(jīng)》。 【經(jīng)典解讀】 《甘石星經(jīng)》一書(shū)記錄了800個(gè)恒星的名字，其中121

【370　鞏（gǒng）370　鞏（gǒng） 【尋根溯源】 鞏姓源自姬姓。周朝周敬王時(shí)，有公族大夫簡(jiǎn)公為王室卿士，其封邑在鞏（今河南鞏義），其子孫便以邑為氏，稱(chēng)鞏姓。 【變遷分布】 早期在河南活動(dòng)。漢唐時(shí)期，向東部沿海地區(qū)擴(kuò)展，在今山東中南部地區(qū)形成名

【245　甘（gān）245　甘（gān） 【尋根溯源】 甘姓主要有兩種來(lái)源。一是源自夏代古甘國(guó)。商王武丁有一賢臣甘盤(pán)，甘盤(pán)來(lái)自于甘國(guó)，甘盤(pán)之后以甘為姓。二是春秋時(shí)周襄王的弟弟王子帶封邑于甘（今河南洛陽(yáng)南），又稱(chēng)甘昭公，其后裔以邑為氏，稱(chēng)甘姓。 【變遷分布