【還在嗎？我飛奔到收藏品柜前，打開(kāi)了柜門(mén)。還好，我看到了銀元，終于舒了口氣。這個(gè)銀元可不一般，它可是全家最老的物件。雖說(shuō)是純銀做的，但如今還是蒙了一層黃色的氧化層。上面有許多黑點(diǎn)，也許是發(fā)霉了。它的正面用繁體字寫(xiě)著中華民國(guó)23年，它真是歷史悠久呀。仔細(xì)看它的表面

【有小雨收拾好行李后，我和媽媽拖著行李箱，從家里趕到學(xué)校，乘上了前往杭州蕭山國(guó)際機(jī)場(chǎng)的汽車(chē)。晚上9點(diǎn)30，飛機(jī)載著我飛上了藍(lán)天。由于大氣壓變化，我的耳膜一會(huì)兒凸出來(lái)一會(huì)兒凹進(jìn)去，聽(tīng)到的聲音有時(shí)重有時(shí)輕。我趕緊嚼口香糖，這樣可以減輕癥狀，經(jīng)過(guò)幾次失重的感覺(jué)后，我終

【宋太祖怒責(zé)宋白注音版文言文《宋sòng太tài祖zǔ怒nù責(zé)zé宋sòng白bái》太tài祖zǔ時(shí)shí，宋sòng白bái知zhī舉jǔ，多duō收shōu金jīn銀yín，取qǔ舍shě不bù公gōng。恐kǒng榜bǎng出chū，群qún議yì沸fè

【甄彬還金文言文注音版《甄zhēn彬bīn還hái金jīn》齊qí有yǒu甄zhēn彬bīn者zhě，有yǒu器qì業(yè)yè。嘗cháng以yǐ一yī束shù苧zhù于yú荊jīng州zhōu長(zhǎng)cháng沙shā西xī庫(kù)kù質(zhì)zhì錢(qián)qián。后hòu贖shú苧z

【《曹沖救庫(kù)吏》講的是三國(guó)時(shí)期，曹沖用自己的聰明智慧，挽救庫(kù)吏生命的故事。【文言文】太祖馬鞍在庫(kù)，而為鼠所嚙。庫(kù)吏懼必死，議欲面縛首罪，猶懼不免。沖謂之曰：“待三日中，然后自歸。” 曹沖于是以刀穿單衣如鼠嚙者，謬為失意，貌有愁色。太祖問(wèn)之，沖對(duì)曰：“世俗以為鼠嚙

【宋史趙普傳文言文拼注音版《宋sòng史shǐ趙zhào普pǔ傳zhuàn》趙zhào普pǔ，字zì則zé平píng，幽yōu州zhōu薊jì人rén。世shì宗zōng用yòng兵bīng淮huái上shàng，宰zǎi相xiàng范fàn質(zhì)zhì奏zòu普p

【曹沖救庫(kù)吏文言文注音版《曹cáo沖chōng救jiù庫(kù)kù吏lì》太tài祖zǔ馬mǎ鞍ān在zài庫(kù)kù，而ér為wéi鼠shǔ所suǒ嚙niè。庫(kù)kù吏lì懼jù必bì死sǐ，議yì欲yù面miàn縛fù首shǒu罪zuì，猶yóu懼jù不bù免miǎn。

【太祖擷衣注音版文言文《太tài祖zǔ擷xié衣yī》太tài祖zǔ嘗cháng出chū獵liè，雪xuě初chū霽jì，恐kǒng草cǎo上shàng浮fú雪xuě沾zhān濡rú，擷xié衣yī而ér行xíng。侍shì衛(wèi)wèi輩bèi私sī語(yǔ)yǔ曰yuē：

【太祖視事東閣文言文注音版《太tài祖zǔ視shì事shì東dōng閣gé》太tài祖zǔ視shì事shì東dōng閣gé，天tiān熱rè甚shèn，汗hàn濕shī衣yī，左zuǒ右yòu更gēng衣yī以yǐ進(jìn)jìn，皆jiē經(jīng)jīng浣huàn濯zhuó

【【文言文】太祖時(shí)，宋白知舉，多收金銀，取舍不公。恐榜出，群議沸騰，乃先具姓名以白上，欲托上旨以自重。上怒曰：“吾委汝知舉，取舍汝當(dāng)自決，何為白我?我安能知其可否?若榜出，別致人言，當(dāng)斫汝頭以謝眾!”白大懼，乃悉改其榜，使協(xié)公議而出之。【翻譯】太祖在位時(shí)，宋白主

【【文言文】曹沖生五六歲，智意所及，有若成人之智。時(shí)孫權(quán)曾致巨象，太祖欲知其斤重，訪之群下，咸莫能出其理。沖曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，稱(chēng)物以載之，則校可知矣。”太祖悅，即施行焉。【翻譯】曹沖長(zhǎng)到五六歲的時(shí)候，知識(shí)和判斷能力所達(dá)到的程度，可以比得上成人(

【《太祖視事東閣》出自《典故紀(jì)聞》，主要是講太祖節(jié)儉，參軍宋思顏敢于說(shuō)出忠言，他擔(dān)心太祖只是流于現(xiàn)在，而不會(huì)堅(jiān)持做到節(jié)儉。【文言文】太祖視事東閣(1)，天熱甚，汗?jié)褚拢笥腋乱赃M(jìn)，皆經(jīng)浣濯(2)者。參軍(3)宋思顏曰：“主公躬行節(jié)儉，真可示法子孫。臣恐今日如此

【【文言文】太祖嘗(1)出獵，雪初霽，慮(2)草上浮雪沾濡(3)，擷(4)衣而行(5)。侍衛(wèi)輩私(6)語(yǔ)曰：“上何所不有，而惜(7)一衣耶?”太祖聞之，笑曰：“吾豈無(wú)衣而惜之，吾常以衣賜(8)爾曹(9)，與其被雪沾濡，何如鮮潔之為愈。躬(10)行節(jié)儉，汝等(11

【《甄彬還金》是選自李昉《太平廣記》中的一個(gè)歷史典故。【文言文】齊有甄彬者，有器業(yè)。嘗以一束苧于荊州長(zhǎng)沙西庫(kù)質(zhì)錢(qián)。后贖苧，于束中得金五兩，以手巾裹之。彬得金，送還西庫(kù)。庫(kù)人大驚曰：“近有人以金質(zhì)錢(qián)，時(shí)遽不記錄，爾乃能見(jiàn)歸，恐古今未之有也。”輒以金之半主人具以姓名

【1、文言文曹植年十余歲，誦讀《詩(shī)》《論》及辭賦數(shù)十萬(wàn)言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：“汝請(qǐng)人邪?”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當(dāng)面試。奈何請(qǐng)人?”時(shí)鄴銅雀臺(tái)新成，太祖悉將諸子登臺(tái)，使各為賦。植援筆立成，可觀。太祖甚異之。2、翻譯曹植十多歲的時(shí)候，能誦讀《

【文言文太祖時(shí)，郭進(jìn)為西山巡檢，有告(1)其陰(2)通河?xùn)|劉繼元，將有異志(3)者。太祖大怒，以(4)其誣害忠臣，命縛(5)其人予進(jìn)，使(6)自處置。進(jìn)得而不殺，謂曰：“爾能為我取繼元一城一寨，不止赦爾死，當(dāng)請(qǐng)爾一官。”歲(7)余，其人誘(8)其一城來(lái)降。進(jìn)具其

【曹操?zèng)Q定是否處死呂布的時(shí)候,為什么不問(wèn)郭嘉問(wèn)劉備? 呂布最終被曹操抓到，但是在決定如何處置呂布的時(shí)候，卻犯起了猶豫，其實(shí)曹操的本意還是有點(diǎn)想要留下他的，不然不會(huì)這樣猶豫不決，但是最終是劉備的一句話讓曹操下定了殺掉呂布的決心

【徐晃字什么 徐晃字到底是若軒還是公明 說(shuō)到徐晃其實(shí)大家應(yīng)該知道這個(gè)人的，他還真的算得上一個(gè)老實(shí)人了，雖然多次易主，但是不管在哪都還是勤勤懇懇在做事情了，最后在曹操麾下才正式的發(fā)光發(fā)熱了，徐晃在歷史上不算出名，但他也算是一位

【曹操會(huì)武功嗎 歷史上的曹操武力值有多高 很多歷史上的人物，其實(shí)都是會(huì)習(xí)武的，尤其是那些會(huì)領(lǐng)兵打仗的將領(lǐng)，畢竟他們自己也上戰(zhàn)殺敵，沒(méi)有武力值是活不下去的。那如此說(shuō)來(lái)，很多人可能就比較好奇，漢末時(shí)期，曹操是不是也會(huì)武功?在他還

【李煜四十年來(lái)家國(guó)， 三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿。幾曾識(shí)干戈? 一旦歸為臣虜， 沈腰潘鬢銷(xiāo)磨。最是倉(cāng)皇辭廟日， 教坊猶奏別離歌。揮淚對(duì)宮娥!李煜(937—978)，字重光，號(hào)鐘隱、蓬峰居士等。他是五代十國(guó)時(shí)期南唐的最后一個(gè)國(guó)主，一個(gè)亡國(guó)之君。太

【張頜是個(gè)怎樣的人 揭秘張頜是怎么死的 說(shuō)到張頜這個(gè)人其實(shí)大家都知道他這個(gè)人還是挺厲害的，五子良將之一，他也可以說(shuō)是曹魏的萬(wàn)金油，那里需要他就往那里搬，所有他是預(yù)備隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)了，話說(shuō)張頜其實(shí)是什么司馬懿害死的，但是這也是野史了

【過(guò)全州 　　　　　　　其一陶生巖畔草青青，唐介墳前江水聲②。兩岸鷓鴣啼不盡。畫(huà)船撾鼓到全城③。　　　　　　　其二全城三面臨湘水，撲地閭閻百姓家④。溪女晚來(lái)爭(zhēng)渡處，滿船荷葉雜荷花。　　　　　　　其三清湘書(shū)院何年起⑤，共説湘州柳仲涂⑥。想見(jiàn)臯比絃誦處⑦，云迷山鳥(niǎo)

【花蕊夫人君王城上豎降旗，妾在深宮哪得知?十四萬(wàn)人齊解甲，寧無(wú)一個(gè)是男兒!此詩(shī)為五代十國(guó)后蜀后主孟昶(935—965在位)寵妃花蕊夫人所作。據(jù)《十國(guó)春秋》卷五十：“慧妃徐氏，青城(今屬四川灌縣)人。幼有才色，父國(guó)璋納于后主，后主嬖之，拜貴妃，別號(hào)花蕊夫人，又升號(hào)

【韓退之禘祫議 右今月十六日敕旨，宜令百僚議，限五日內(nèi)聞奏者。將仕郎守國(guó)子監(jiān)四門(mén)博士臣韓愈謹(jǐn)獻(xiàn)議曰： 伏以陛下追孝祖宗，肅敬祀事，凡在擬議，不敢自專(zhuān)，聿求厥中，延訪群下。然而禮文繁漫，所執(zhí)各殊，自建中之

【【生卒】：1190—1243【介紹】： 字晉卿，號(hào)玉泉，法號(hào)湛然居士。元初杰出的政治家。他出生在完全漢化的契丹貴族地主階級(jí)家庭，遼東丹王耶律倍的后裔。十三歲開(kāi)始學(xué)詩(shī)習(xí)書(shū)，十七歲初試進(jìn)士，二十四歲做開(kāi)州同知。后仕蒙古成吉思汗、窩闊臺(tái)時(shí)期近三十年，官至中書(shū)令。對(duì)漢

【“宗廟祭人神”指的是什么宗廟祭祀來(lái)源于對(duì)上古祖先的崇拜。“萬(wàn)物本乎天，人本乎祖”。《釋名》中對(duì)宗廟這樣解釋?zhuān)骸白冢鹨玻粡R，貌也。宗廟即先祖形貌所在地。”所以，宗廟即祖先亡靈的寄居之地。祭祀祖先要在宗廟中進(jìn)行。宗廟祭祀是古代社會(huì)很重要的祭禮。宗廟祭祀要遵循以下

【作者： 傅今 【本書(shū)體例】 羊欣羊欣(公元370——442年)，字敬元，泰山南城人。善長(zhǎng)隸書(shū)。曾任新安太守，后稱(chēng)病歸田。著《藥方》10卷，文

【人生在世，總會(huì)遇到一個(gè)又一個(gè)岔道口。有的人，命運(yùn)只給了他一次選擇的機(jī)會(huì)。另有些人，他們選擇的機(jī)會(huì)越多，受到的非議和詬病也就越多。就像五代十國(guó)時(shí)期的馮道：一個(gè)歷仕四朝、十個(gè)帝王，長(zhǎng)期位列三公，先后擔(dān)任四十多個(gè)官職，去世時(shí)被追封為王的“不倒翁”。馮道，字可道，瀛洲

【455　夾谷（jiāgǔ）455　夾谷（jiā gǔ） 【尋根溯源】 夾谷復(fù)姓主要有兩種來(lái)源。一是以國(guó)為姓，春秋時(shí)有夾谷國(guó)，亡國(guó)后，其后代以國(guó)為姓。二是出自女真族，以部落名命姓。歷史上建立金國(guó)的女真人為加古部，漢譯為“夾谷部”，其部族及后代就以?shī)A谷為姓。

【武帝紀(jì)武帝紀(jì) 【題解】 曹操（155—220），字孟德，小名阿瞞、吉利，沛國(guó)譙（今安徽亳州）人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。在政治軍事方面，曹操消滅了眾多割據(jù)的勢(shì)力，統(tǒng)一了北方大部分區(qū)域，并實(shí)行一系列恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序的政策，奠定了曹魏立國(guó)的