【呂氏春秋本味原文帶拼音版【本běn味wèi】二èr曰yuē：求qiú之zhī其qí本běn，經jīng旬xún必bì得dé;求qiú之zhī其qí末mò，勞láo而ér無wú功gōng。功gōng名míng之zhī立lì，由yóu事shì之zhī本běn也yě

【呂氏春秋慎勢原文帶拼音版【慎shèn勢shì】六liù曰yuē：失shī之zhī乎hū數shù，求qiú之zhī乎hū信xìn，疑yí;失shī之zhī乎hū勢shì，求qiú之zhī乎hū國guó，危wēi。吞tūn舟zhōu之zhī魚yú，陸lù處chù則

【呂氏春秋長利原文帶拼音版【長cháng利lì】二èr曰yuē：天tiān下xià之zhī士shì也yě者zhě，慮lǜ天tiān下xià之zhī長cháng利lì，而ér固gù處chǔ之zhī以yǐ身shēn若ruò也yě。利lì雖suī倍bèi於yú今jīn

【呂氏春秋謹聽原文帶拼音版【謹jǐn聽tīng】五wǔ曰yuē：昔xī者zhě禹yǔ一yī沐mù而ér三sān捉zhuō發fā，一yī食shí而ér三sān起qǐ，以yǐ禮lǐ有yǒu道dào之zhī士shì，通tōng乎hū己jǐ之zhī不bù足zú也yě。通

【呂氏春秋慎人原文帶拼音版【慎shèn人rén】六liù曰yuē：功gōng名míng大dà立lì，天tiān也yě。為wéi是shì故gù，因yīn不bù慎shèn其qí人rén，不bù可kě。夫fū舜shùn遇yù堯yáo，天tiān也yě。舜shùn耕gē

【呂氏春秋審應原文帶拼音版【審shěn應yīng】一yī曰yuē：人rén主zhǔ出chū聲shēng應yīng容róng，不bù可kě不bù審shěn。凡fán主zhǔ有yǒu識shí，言yán不bù欲yù先xiān。人rén唱chàng我wǒ和hé，人rén

【呂氏春秋不屈原文帶拼音版【不bù屈qū】六liù曰yuē：察chá士shì以yǐ為wéi得dé道dào則zé未wèi也yě，雖suī然rán，其qí應yìng物wù也yě，辭cí難nán窮qióng矣yǐ。辭cí雖suī窮qióng，其qí為wéi禍huò福f

【呂氏春秋知分原文帶拼音版【知zhī分fēn】三sān曰yuē：達dá士shì者zhě，達dá乎hū死sǐ生shēng之zhī分fēn，達dá乎hū死sǐ生shēng之zhī分fēn。則zé利lì害hài存cún亡wáng弗fú能néng惑huò矣yǐ。故gù晏

【呂氏春秋具備原文帶拼音版【具jù備bèi】八bā曰yuē：今jīn有yǒu羿yì、蜂fēng蒙méng、繁fán弱ruò於yú此cǐ，而ér無wú弦xián，則zé必bì不bù能néng中zhōng也yě。中zhōng非fēi獨dú弦xián也yě，而ér弦x

【賢賢易色核心提示：歡迎訪問古典文學網，古典文學網提供成語賢賢易色的詳細解釋、讀音以及賢賢易色的出處、成語典故等。成語名字：賢賢易色成語發音：xián xián yì sè成語解釋：本指對妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重賢德的人，不看重女色。成語出處：語出《論

【將苑·卷一·將弊文言文朗讀將苑·卷一·將弊文言文拼音版夫fū為wéi將jiāng之zhī道dào ， 有yǒu八bā弊bì焉yān ， 一yī曰yuē貪tān而ér無wú厭yàn ， 二èr曰yuē妒dù賢xián嫉jí能néng ， 三sān曰yuē信xìn

【元稹離思（五首之四）曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。作者簡介　元稹（779—831年），字微之，河南府（今河南洛陽）人，著名詩人。雖然一度官至宰相，卻在李逢吉的陷害下被貶往外地。晚年官至武昌節度使等職，死后追贈尚書右仆射。元稹的

【孟母擇鄰的解釋？孟母擇鄰的典故與出處 漢·劉向《列女傳》：“鄒孟軻之母也，號孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰：‘此

【路徑窄處留一步，與人行；滋味濃的減三分，讓人嗜。此是涉世一極樂法。 【注釋】 嗜：貪求、喜好，此處指品嘗、食用。 【譯文】 遇到路徑狹窄的地方，要留出一步讓他人通過；遇到味道好的食物，要留三分讓他人嘗嘗。這是在待人接物中獲取快樂的一個絕好方法。 【道理】 人生

【孔墨孔墨 【原文】 墨翟以兼愛無父之故，孟子辭而辟之，至比于禽獸，然一時之論。迨[1]于漢世，往往以配孔子?！读凶印份d惠盎見宋康王曰：“孔丘、墨翟，無地而為君，無官而為長，天下丈夫女子，莫不延頸舉踵而愿安利之[2]?！编u陽上書于梁孝王曰：“魯聽季孫之說逐孔

【作品：五人墓碑記 簡介本篇選自《七錄齋集》。作者張溥(1602—1641)，字天如，江蘇太倉人，明末文學家。《七錄齋集》(七錄齋為張溥書齋之名)近稿六卷，存稿五卷;別本十五卷，計文十二卷，詩三卷。張溥承明末東林黨

【白居易:養竹記 白居易竹似賢，何哉?竹本固，固以樹德;君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身;君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道;君子見其心，則思應用虛受者。竹節貞，貞以立志;君子見其節，則思砥礪名行，夷險一致者。夫如是，故君子人多樹之為庭實焉

【成語發音：「jiǔ suān bú shòu 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。成語解釋：酒已經變酸了，依然賣不出去。原比喻奸臣阻攔了有學問、有賢德的人為國家效力，使國君受到蒙蔽。后比喻經營無方或辦事用人不當。成語出處：《韓非子·外儲說右上