《條例》當(dāng)中明確規(guī)定出租人需辦理房屋租賃備案,中介機(jī)構(gòu)若未按要求完成備案將面臨罰款。一方面,各地還要根據(jù)《條例》,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,加快出臺地方性住房租賃條例;另一
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中,用到演講稿的地方越來越多。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵?/p>
自我評價簡短范文5篇.自我評價簡短范文篇一本人具備多年的社會工作經(jīng)驗(yàn),熟悉相關(guān)行業(yè)的專業(yè)知識和運(yùn)作流程在工作態(tài)度上我踏實(shí)認(rèn)真、積極主動、吃苦耐勞
《夫妻感情不和的離婚協(xié)議書范本》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《夫妻感情不和的離婚協(xié)議書范本(2頁珍藏版)》請在人人文庫網(wǎng)上搜索。一、難女雙方自愿離婚。本協(xié)
不到半數(shù)受訪者明確知道“五險一金”的內(nèi)容調(diào)查中,明確知道“五險一金”包括什么的受訪者占45.2%。調(diào)查顯示,72.4%受訪者期待能夠了解如何計算社保的相關(guān)金額,70.0%
建筑工程質(zhì)量承諾書 建筑工程質(zhì)量承諾書(施工單位) 工程名稱: 本人承諾在工程建設(shè)過程中和建筑物設(shè)計使用年限內(nèi),承擔(dān)因施工導(dǎo)致的工程質(zhì)量事故或質(zhì)量問題
各地教育部門要會同有關(guān)部門在黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下,建立多部門共同參與的協(xié)同推進(jìn)工作機(jī)制,將高校學(xué)生宿舍建設(shè)作為一項(xiàng)重要工作提上議事日程,加快補(bǔ)齊本地區(qū)高校學(xué)生
近日,由全國社會信用標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會(TC470)歸口管理、十堰市竹山縣數(shù)據(jù)局深度參與制定的《經(jīng)營主體信用承諾實(shí)施指南》國家標(biāo)準(zhǔn)正式發(fā)布。這是我國首部針對經(jīng)營
【作者: 王公位 【本書體例】 陸以湉陸以湉(1801——1865)字敬安,號定甫。浙江桐鄉(xiāng)人。道光進(jìn)士。曾任臺郡、杭州教授,以母老乞歸。后多
【210 羿(yì)210 羿(yì) 【尋根溯源】 羿姓源自有窮氏,以人名為氏。相傳,夏代著名的弓箭手后羿是夏代有窮氏部落的首領(lǐng)。他當(dāng)了部落首領(lǐng)后,不斷積蓄力量,曾經(jīng)纂夏朝第五代君主相的地位而自立。但是他喜歡狩獵,不理民事,在位不久被家臣?xì)⑺馈K暮蟠家?/p>
【339 易(yì)339 易(yì) 【尋根溯源】 易姓主要有兩種來源。一是源自姜姓,以易為氏。武王伐紂時,姜尚擔(dān)任統(tǒng)兵的軍師,協(xié)助武王取得了勝利,贏得了武王的信任。封他于齊。后來又封他的子孫于易地,這一部分姜尚的后代于是以地名作為姓氏,稱易姓。二是春秋時
【485 東門(dōngmén)485 東門(dōng mén) 【尋根溯源】 東門復(fù)姓源流單純,源出有一,源自姬姓,以祖號為氏。春秋時,魯莊公有子叫公子遂,字襄仲,任魯國大夫。因其家住曲阜城東門邊,人稱之東門襄仲。因其“立庶”為君,遭到當(dāng)時其他大家族的反對
【305 郤(xì)305 郤(xì) 【尋根溯源】 郤姓源自姬姓,以封地為姓。春秋時,晉獻(xiàn)公征伐翟人,公族子弟叔虎奮勇當(dāng)先,帶領(lǐng)晉軍攻破翟人營壘,打敗了翟人。事后晉獻(xiàn)公把郤邑(今山西泌水下游一帶)封給他,建立郤國,為子爵,稱郤子。他的后代遂以封地為姓,稱郤
【141 江(jiāng)141 江(jiāng) 【尋根溯源】 江姓源自嬴姓,為大禹的賢臣伯益的后代。舜帝時,伯益因輔佐大禹治水有功,被賜為嬴姓。西周時,伯益的后裔受封于江,建立江國。春秋時,江國為楚國所滅,其子孫便以國為姓,稱江姓。 【變遷分布】 早
【告訴你一件新鮮事,我們班的男同學(xué)居然會跳皮筋。那天下午課外活動時,我們幾個女同學(xué)正在操場上盡情地跳皮筋。這時,王小明他們走了過來,饒有興致地說:“帶我們一起跳好嗎?”我斜了他們一眼,打趣地說:“得了吧,盡吹牛,跳皮筋可是我們女孩子的專利,你們會嗎?”“我們可以
【內(nèi)儲說下六微第三十一 【題解】 《內(nèi)儲說下六微》承接上篇,講述君主觀察臣下六種隱蔽行為的措施。依然彰顯的是依法治國的可貴思想。 六微,就是六種隱微。這六種隱微的情況在任何一個集體中都存在,因此要求領(lǐng)導(dǎo)人、當(dāng)權(quán)者都要善于覺察出這些隱微之情。只有清楚地掌握了
【江淹從冠軍行建平王登廬山香爐峰廣成愛神鼎,淮南好丹經(jīng)。此峰具鸞鶴,往來盡仙靈。瑤草正翕赩,玉樹信蔥青。絳氣下縈薄,白云上杳冥。中坐瞰蜿虹,俯伏視流星。不尋遐怪極,則知耳目驚。日落長沙渚,層陰萬里生。藉蘭素多意,臨風(fēng)默含情。方學(xué)松柏隱,羞逐市井名。幸承光誦末,伏
【蘇源明:秋夜小洞庭離宴序 蘇源明源明從東平太守征國子司業(yè),須昌外尉袁廣載酒于回源亭,明日遂行。及夜留宴,會莊子若訥過歸莒,相里子同袆過如魏,陽谷管城、青陽權(quán)衡二主簿在座,皆故人也。徹饌新樽移方舟中。有宿鼓,有汶簧,濟(jì)上嫣然能歌者五六人共載。止回源東柳門,入小洞
【一言為重百金輕。 ——王安石 何謂承諾?諾,意為“是”;承,意為“承擔(dān)”;承諾,則是“你答應(yīng)別人的事就一定要盡力做到,即“受人之托,忠人之事”。當(dāng)你說下那一聲“是”時,你就要為自己的言行承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,這就是所謂承諾! 只是,兌現(xiàn)
【誠信自古以來便是華夏文明古國的傳統(tǒng)美德,也是世界人民所共同認(rèn)同的為人處事基本道德。誠信之人以誠走遍天下,也無所阻擋。 我華夏自古以來便有很多的美談:季布一諾千金;商鞅立木取信;季札掛劍墓樹。為后世所傳頌,即便是千百年后也會異常膾炙人口