【文心雕龍原道原文注音版《 原yuán道dào 》文wén之zhī為wéi德dé也yě大dà矣yǐ ， 與yǔ天tiān地dì并bìng生shēng者zhě 。 何hé哉zāi ? 夫fū玄xuán黃huáng色sè雜zá ， 方fāng圓yuán體tǐ分fēn

【諄諄不倦核心提示：歡迎訪問古典文學網(wǎng)，古典文學網(wǎng)提供成語諄諄不倦的詳細解釋、讀音以及諄諄不倦的出處、成語典故等。成語名字：諄諄不倦成語發(fā)音：zhūn zhūn bù juàn成語解釋：懇切耐心地教誨，不知疲倦。成語出處：明·程頤《明道先生行狀》：“先生從容告語

【炳炳烺烺核心提示：歡迎訪問古典文學網(wǎng)，古典文學網(wǎng)提供成語炳炳烺烺的詳細解釋、讀音以及炳炳烺烺的出處、成語典故等。成語名字：炳炳烺烺成語發(fā)音：bǐng bǐng lǎng lǎng成語解釋：光亮鮮明。形容文章辭采聲韻之美。成語出處：唐 柳宗元《答韋中立論師道書》

【在很久以前，這世上只有兩個國家。一個是代表黑暗的昭示國，一個是代表光明的絲雪國。這兩國歷屆水火不容，從沒停止過戰(zhàn)爭。
有一天，光王（光明國國王）去問光明道（光明國的預言家），“光明道，怎樣才能打敗黑王？”“三位公主一起努力，便可打敗黑王，還

【清代康熙年間隨著清王朝封建政權的鞏固和思想文化統(tǒng)治的加強，散文創(chuàng)作中的復古明道之說漸興，以維護封建統(tǒng)治為基本目的桐城派散文得到發(fā)展。桐城派由康熙時的方苞開創(chuàng)，后有劉大櫆、姚鼐等人師友相承推波助瀾，形成一個影響很大的文學復古運動。方苞(1668－1749)，字靈

【中國文藝美學要略·人物·柳宗元 字子厚，唐河東郡(今山西永濟縣)人。生在長安，世稱柳河東， 是沿用祖籍。晚年被貶柳州，故又稱柳柳州。出身于官宦之家，唐德宗貞元年間進士，授校書郎，集賢殿書院正字，得以博覽群書。 后調(diào)

【中國文藝美學要略·學說與流派·文以載道 中國古代文藝理論中關于文藝與政治的關系的一種觀點，認為文藝是為封建倫理政治服務的。隋王通《中說》： “子曰：學者博誦云乎哉!必也貫乎道;文者茍作云乎哉!必也濟乎義。”他發(fā)揮了

【歐陽永叔河南府司錄張君墓表 故大理寺丞、河南府司錄張君，諱汝士，字堯夫，開封襄邑人也。明道二年八月壬寅，以疾卒于官，享年三十有七。卒之七日，葬洛陽北邙山下，其友人河南尹師魯志其墓，而廬陵歐陽修為之銘。以其葬之速也，不能

【王介甫傷仲永 金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具；忽啼求之。父異焉。借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以

【歐陽永叔太常博士尹君墓志銘 君諱源，字子漸，姓尹氏。與其弟洙師魯，俱有名于當世。其論議文章，博學強記，皆有以過人。而師魯好辯，果于有為；子漸為人，剛簡不矜飾，能自晦藏，與人居久而莫知，至其一有所發(fā)，則人必驚伏。其視世事

【歐陽永叔李秀才東園亭記 修友李公佐，有亭在其居之東園。今年春，以書抵洛，命修志之。 李氏世家隨。隨，春秋時稱漢東大國。魯桓之后，楚始盛，隨近之，常與為斗國，相勝敗。然怪其山川土地既無高深壯厚之勢，封域

【《陳淳·敬恕齋銘》原文注釋與譯文 天地之性，惟人為貴①。由其有仁，于我素備。胡為不仁?私欲間之。欲求仁者，敬恕是宜。出門如賓，承事如祭②。以主于中③，對越上帝④。己所不欲，勿

【《歐陽修散文名篇·江鄰幾文集序》唐宋八大家名作鑒賞余竊不自揆②，少習為銘章，因得論次③當世賢士大夫功行。自明道、景佑④以來，名卿巨公⑤往往見于余文矣。至于朋友故舊，平居握手言笑，意氣偉然，可謂一時之盛。而方從其游，遽⑥哭其死，遂銘而藏⑦著，是可嘆

【前言 唐宋八大家，是唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。明初，學者朱右將他們的文章編成《八先生文集》，“八大家”之名即始于此。明朝中葉，學者唐順之輯錄《文編》，僅取此八人的文章，這為“八大家”名稱的

【《柳宗元·答韋中立論師道書》文章鑒賞二十一日，宗元白：辱書①云欲相師。仆道不篤②，業(yè)甚淺近，環(huán)顧其中③，未見可師者。雖常好言論，為文章，甚不自是也。不意吾子自京師來蠻夷間，乃幸見取。仆自卜④固無取，假令有取，亦不敢為人師。為眾人師且不敢，況敢為吾

【傷仲永傷仲永 【原文】 金溪[80]民方仲永，世隸耕[81]。仲永生[82]五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近[83]與之，即書詩四句，并自為其名[84]。其詩以養(yǎng)父母、收族[85]為意，傳[86]一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就[87]，其文理皆有

【史記·屈原賈誼列傳(節(jié)選)　司馬遷屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定，上官大夫見

【【正呂】叨叨令　道情拼音版、注音及讀音：文學家：鄧玉賓zhèng lǚ dāo dāo lìng　 dào qíng【正呂】叨叨令　道情xiǎng zhè duī jīn jī yù píng shēng hài，nán hūn nǚ jià fēng liú

【冷艷幽香奇絕。粉金裁雪。無端又欲恨春風，恨不解、千千結。曲檻小池清切。倚煙籠月。佳人纖手傍柔條，似不忍、輕攀折。拼音解讀lěng yàn yōu xiāng qí jué 。fěn jīn cái xuě 。wú duān yòu yù hèn chūn fē

【唐-柳宗元 志適不期貴，道存豈偷生？久忘上封事，復笑升天行。竄逐宦湘浦，搖心劇懸旌。始驚陷世議，終欲逃天刑。歲月殺憂栗，慵疏寡將迎。追游疑所愛，且復舒吾情。石角恣幽步，長烏遂遐征。磴回茂樹斷，景晏寒川明。曠望少行人

【宋-華鎮(zhèn) 德緒先流慶，高門早誕賢。星杓方歷次，羲馭欲周天。博大天殊稟，高明道有傳。逢原從左右，中禮在周旋。網(wǎng)轄提攜早，樞機委寄專。先猷重有作，廟算遠無前。避寵辭帷幄，分華出澗瀍。條流圖外事，談笑握中權。吏膽銷精密，

【清-宋景衛(wèi) 禮義廉恥四維立，綱常名教萬古植。無愧于口無愧身，無愧于身尤汲汲。婦人再醮知身污，若乃未婚心每惑。一身那可容二心，心失誰云身不失。卓哉陳媛毓名閨，五經(jīng)先生蘭芽茁。習禮明詩幼字林，桃夭未賦所天卒。烈女不肯更