《條例》當中明確規定出租人需辦理房屋租賃備案,中介機構若未按要求完成備案將面臨罰款。一方面,各地還要根據《條例》,結合當地實際,加快出臺地方性住房租賃條例;另一
演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在現在的社會生活中,用到演講稿的地方越來越多。優質的演講稿該怎么樣去寫呢?以下是我幫大家整理的最新演
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不到半數受訪者明確知道“五險一金”的內容調查中,明確知道“五險一金”包括什么的受訪者占45.2%。調查顯示,72.4%受訪者期待能夠了解如何計算社保的相關金額,70.0%
建筑工程質量承諾書 建筑工程質量承諾書(施工單位) 工程名稱: 本人承諾在工程建設過程中和建筑物設計使用年限內,承擔因施工導致的工程質量事故或質量問題
各地教育部門要會同有關部門在黨委、政府的領導下,建立多部門共同參與的協同推進工作機制,將高校學生宿舍建設作為一項重要工作提上議事日程,加快補齊本地區高校學生
近日,由全國社會信用標準化技術委員會(TC470)歸口管理、十堰市竹山縣數據局深度參與制定的《經營主體信用承諾實施指南》國家標準正式發布。這是我國首部針對經營
【作品簡介《正宮·鸚鵡曲》是元代的一首元曲,作者是白賁。宮調為正宮。作品原文正宮·鸚鵡曲儂家鸚鵡洲邊住①,是個不識字漁父②。浪花中一葉扁舟,睡煞江南煙雨。覺來時滿眼青山暮③,抖擻綠蓑歸去。算從前錯怨天公,甚也有安排我處④。注釋①鸚鵡洲:在今武漢市漢陽西南長江中。
【原文【南呂】四塊玉·閑適其一適意行,安心坐,渴時飲饑時餐醉時歌,困來時就向莎茵臥⑴。日月長,天地闊,閑快活!其二舊酒投⑵,新醅潑⑶,老瓦盆邊笑呵呵,共山僧野叟閑吟和。他出一對雞,我出一個鵝,閑快活!其三意馬收,心猿鎖⑷,跳出紅塵惡風波,槐陰午夢誰驚破⑸?離了利
【作品簡介《雙調·慶東原》是元代白樸的一首曲。此曲以否定歷史上的謀士、功臣來否定功名、事業,雖不免虛無消極,但卻是元代黑暗政治的折射。作品內容雙調·慶東原忘憂草①,含笑花②,勸君聞早冠宜掛③,那里也能言陸賈④,那里也良謀子牙⑤,那里也豪氣張華⑥。千古是非心,一夕
【作品簡介《沉醉東風·漁夫》是元曲作家白樸的散曲作品。這支小令描寫了漁夫在大自然里愉快地生活的情趣,塑造了一個理想的漁民形象,通過對他的自由自在的垂釣生活的描寫,表現了作者寄情山水,不與達官貴人為伍,甘心淡泊寧靜的生活情懷,也流露出對社會不平的憤慨。此曲意象艷麗
【《雪竇游志》是元代思想家鄧牧創作的一篇游記文言文。以下是雪竇游志文言文拼音版、注音版,歡迎閱讀。雪竇游志文言文注音版雪xuě竇dòu游yóu志zhì鄧dèng牧mù〔元yuán代dài〕歲suì癸guǐ已yǐ春chūn暮mù,余yú游yóu甬yǒng東dōng
【無名氏堂堂大元, 奸佞專權, 開河變鈔禍根源, 惹紅巾萬千。官法濫, 刑法重, 黎民怨。人吃人,鈔買鈔, 何曾見?賊作官, 官做賊, 混賢愚, 哀哉可憐!據陶宗儀《南村輟耕錄》載:“右《醉太平》小令一闕,不知誰所造, 自京師以至江南,人人能道之。古人多取里巷之
【七星山玄元樓棲霞之洞懸崖插天千尺余,下有靈穴呀空虛(2)。勢如瑤宮聳渠渠(3),菌萏浮動金芙蕖(4)。想當未判混沌初(5),元氣旁魄不得舒(6)。鬼斧鑿裂蒼崎嶇,要令吞吐如蟾蜍(7)。浩浩大海東南潴(8),洪濤蕩激痕未除(9)。白乳滴結色雪如(10),伏翼倒懸
【張鳴善鋪眉苫眼早三公,裸袖揎拳享萬鐘, 胡言亂語成時用。大剛來都是哄。說英雄誰是英雄?五眼雞岐山鳴鳳, 兩頭蛇南陽臥龍, 三腳貓渭水飛熊。《水仙子·譏時》是張鳴善的名作。作品的主題已經毫無掩飾地在題目“譏時”上標明。所謂“譏時”,主要是譏刺元代社會善惡不分、美
【貫云石己到黃昏禱告天, 焚起香煙。 自從他去淚漣漣, 關山遠, 拋閃的奴家孤枕獨眠。告青天早早重相見, 知他是甚日何年?但愿的天可憐, 天與人行方便, 普天下團圓, 帶累的俺也團圓。貫云石(1286—1324),元代畏吾(即今維吾爾)族人,原名小云石海涯,以父
【文藝審美分類創造·山水畫 是中國繪畫中一種重要的畫科, 一般系指以描繪自然景物為主要對象的一種繪畫。 山水畫在中國, 遠在魏晉時期就可以在人物畫的背景中看到它的雛形。 但那時畫的山水還停留在“人大于山”和“水不溶泛
【水滸故事表現了北宋末年的宋江起義。《宋史》等史籍有所記載。因其富于傳奇色彩,又充滿反抗意識,所以南宋時便在民間廣為流傳了。在農民起義不斷發生的元代,這一傳說就成為雜劇創作的重要題材。現所知元代雜劇的水滸戲就有二十余種(見王國維《曲錄》)。今存有《李逵負荊》、《
【中國文藝美學要略·論著·《錄鬼簿序》 《錄鬼簿》為元代戲曲著作。元鐘嗣成著,凡二卷。初稿完成于元文宗至順元年(1330),后又訂正過兩次。書中載金到元代中期以前的雜劇和散曲作家的小傳及作品目錄,計有作家一百五十二人
【元雜劇是金末元初在我國北方產生的、用北曲演唱的戲曲形式。它是在宋雜劇和金院本的基礎上,融合了諸宮調等其他多種藝術形式而形成的。也稱北曲或北雜劇。文學史上所稱的元曲,並不專指北雜劇,同時還包括散曲。 元雜劇的產生,是我國古典戲曲成熟的標志。雜劇之所以能在元代形成
【元代的詩文作家和生活在市井勾欄的戲曲作家相比,無論在生活道路上還是在創作道路上都有明顯的不同。他們多數地位較高,脫離現實,創作的題材偏重于生活瑣事、酬世贈答,作品的主題則多為官場得失、人世悲歡的慨嘆,消極避世,意義不大。創作上也是“規唐撫宋”,模擬前人。因而元
【元代雜劇。是我國古代公案戲中成就最高的作品之一。在《元曲選》中未題撰人姓名。曹楝亭本《錄鬼簿》有陸仲良的《開倉糶米》,或疑即是此劇。此劇取材于宋代包拯的傳說故事。寫陳州地方連年大旱,朝廷派劉衙內的兒子小衙內和女婿揚金吾前去救災。二人借機大肆搜刮,私加糧價,降斗
【在關漢卿現存的雜劇作品中,《竇娥冤》是他最重要的代表作。其他如《魯齋郎》、《蝴蝶夢》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《調風月》、《單刀會》等,也分別代表了關漢卿雜劇在不同方面的成就。 《竇娥冤》是關漢卿晚年的作品。其題材源于《漢書·于定國傳》和干寶《搜神
【作者: 劉明鈞 【本書體例】 木八刺,字西瑛,西域人。其軀干魁偉,故人咸曰:“長西瑛”。一日,方與妻對飯,妻以小金鎞刺臠肉,將入口,門有客至
【【生卒】:1310—1381【介紹】: 劉基 高啟 明初著名的詩文作家。宋濂,字景濂,金華潛溪(今浙江金華)人。幼年家貧,刻苦自學,曾從元代古文家吳萊、柳貫、黃等人學習,很有文名。元至正九年被征為翰林院編修,他以親老固辭,入山為道士。明初,朱元璋征召他修元史,
【元建國初期,蒙古貴族無論在經濟力量、人口數量上對漢族及其他一些民族來說都處劣勢。蒙古族初入中原時野蠻落后的統治方式激起漢族為主的各族人民的反抗。為了維護自己的特權,分化削弱反抗的力量,蒙古統治集團采取民族壓迫的政策。最突出地表現在元世祖忽必烈至元年間,把中國境
【元代文學是中國文學發展過程中一個新階段的開始,明清文學則是它的繼續和完成。這時期文學總的特點是:傳統的詩詞古文等舊體文學的衰微,新興的戲曲文學的蓬勃發展。“元曲”成為元代文學的主要成就。 元朝是蒙古族統治階級在我國建立的一個封建王朝。從公元1271年忽必烈改蒙
【元曲四大家 【概說】 元曲四大家指關漢卿、鄭光祖、馬致遠和白樸。四個人代表了元雜劇創作的最高成就,被后人稱為“元曲四大家”。 關漢卿,金末元初人,定居大都(今北京),元代雜劇家。一生寫了60多種劇本,今存18種,著名的有《竇娥冤》等;散曲50多首。他的那
【王舉之《【雙調】折桂令》題解|注釋|鑒賞王舉之王舉之,元代后期散曲作家。生平不詳。《大和正音譜》列于“詞林英杰”150人之間。散曲今存小令共23首,其中〔雙調·折桂令〕《贈胡存善》1首,據《錄鬼簿》載,胡存善為胡正臣之子,胡正臣為杭州人;另有〔中呂·紅繡鞋〕《
【錢霖《【般涉調】哨遍》題解|注釋|鑒賞錢霖錢霖,元代末年散曲作家。生卒年不詳。字子云,松江(今屬上海市)人。天歷、至順年間,出家為道士,更名抱素,號素庵,晚年遷居嘉興,于鴛湖之上筑室而居,名室為“藏六窩”,因又自號泰窩道人。曾與邵亨貞、楊維楨等交游。明初曾應征
【寬松的元代法律 【點睛之筆】 封建社會的法律制度都比較嚴苛,但元代卻是個例外,特別是元朝刑律中沒有族刑,可以說是一大進步。 【經典解讀】 《元史·刑法志》中記載:“君臣之間,唯知輕典之為尚。”就是說元代統治者不傾向于嚴刑峻法。明人曾這樣描述:“元世祖定
【古代的學制 【點睛之筆】 古代各類學校的學制并沒有一定之規,歷代也不盡相同。 【經典解讀】 《禮記·學記》中記載了西周時官學的學制為:“比年入學,中年考核。一年視離經辨志,三年視敬業樂群,五年視博習親師,七年視論學取友,謂之小成;九年知類通達,強立而不
【259 司(sī)259 司(sī) 【尋根溯源】 炎帝神農氏時有司巫,負責占卜,其后代以職官為氏。西周時期,程伯林父為司馬,衛靈公之子公子郢之孫為衛國司寇,他們的后代以官為氏,即司馬、司寇,以后又省稱為單姓“司”。另外,春秋鄭國有大夫名司成,其后人以祖字
【479 況(kuàng)479 況(kuàng) 【尋根溯源】 況姓之“況”原為“況”。源自三國時蜀漢名人況長寧,其后代將“況”寫作“況”。明代時期,又有黃姓改為況氏者。 【變遷分布】 起源地在今四川,之后向東遷居。唐代以前,居住在安徽江北地區,并以廬
【今天,我和媽媽來到了位于寧波市鼓樓東側的永豐庫遺址。永豐庫遺址公園占地面積為6100余平方米。一走進去,面前就有一個大鐵權,為六面塔形,高1。8米,重2。2頓,它的正面寫著“永豐庫”,背面寫著“慶元路”。這個權,俗稱秤砣,與衡(秤桿)相佐,是按照元代銅權樣子進
【王國維《人間詞話·各有能不能》經典解讀 各有能不能 白仁甫《秋夜梧桐雨》劇,沈雄悲壯,為元曲冠冕,然所作《天籟詞》,粗淺之甚,不足為稼軒奴隸。豈創者易工,而因者難巧歟?抑人各有能與不能也?讀者觀歐、秦之詩遠不如詞,足透此中消息。 此處將白仁甫的戲劇和
【作者: 王瑞明 《續資治通鑒》二百二十卷,從公元960年(建隆元年)起,至公元1368年(至正二十八年)七月,經過二十六個皇帝,四百零八年,與司馬光的《資治通鑒》緊密銜接。司馬光的《