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《條例》當(dāng)中明確規(guī)定出租人需辦理房屋租賃備案，中介機(jī)構(gòu)若未按要求完成備案將面臨罰款。一方面，各地還要根據(jù)《條例》，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，加快出臺(tái)地方性住房租賃條例；另一
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，用到演講稿的地方越來越多。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵?/p>
自我評(píng)價(jià)簡短范文5篇.自我評(píng)價(jià)簡短范文篇一本人具備多年的社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)，熟悉相關(guān)行業(yè)的專業(yè)知識(shí)和運(yùn)作流程在工作態(tài)度上我踏實(shí)認(rèn)真、積極主動(dòng)、吃苦耐勞
《夫妻感情不和的離婚協(xié)議書范本》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《夫妻感情不和的離婚協(xié)議書范本（2頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谌巳宋膸炀W(wǎng)上搜索。一、難女雙方自愿離婚。本協(xié)
不到半數(shù)受訪者明確知道“五險(xiǎn)一金”的內(nèi)容調(diào)查中，明確知道“五險(xiǎn)一金”包括什么的受訪者占45.2%。調(diào)查顯示，72.4%受訪者期待能夠了解如何計(jì)算社保的相關(guān)金額，70.0%
建筑工程質(zhì)量承諾書 建筑工程質(zhì)量承諾書(施工單位) 工程名稱： 本人承諾在工程建設(shè)過程中和建筑物設(shè)計(jì)使用年限內(nèi)，承擔(dān)因施工導(dǎo)致的工程質(zhì)量事故或質(zhì)量問題
各地教育部門要會(huì)同有關(guān)部門在黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下，建立多部門共同參與的協(xié)同推進(jìn)工作機(jī)制，將高校學(xué)生宿舍建設(shè)作為一項(xiàng)重要工作提上議事日程，加快補(bǔ)齊本地區(qū)高校學(xué)生
近日，由全國社會(huì)信用標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會(huì)(TC470)歸口管理、十堰市竹山縣數(shù)據(jù)局深度參與制定的《經(jīng)營主體信用承諾實(shí)施指南》國家標(biāo)準(zhǔn)正式發(fā)布。這是我國首部針對(duì)經(jīng)營
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皇帝的新裝讀后感20字
【《皇帝的新裝》讀后感“皇帝的新裝”是一篇經(jīng)典的童話故事，它講述了一個(gè)虛榮、自大的皇帝被騙子蒙騙，最終暴露真相。這篇文章引人入勝，讓人不禁深思。第一段：虛榮心使人盲目故事中的皇帝非常虛榮，他不停地追求華麗和奢華。可是，這種虛榮心卻使他變得盲目，無法看到真相。他被
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外國文藝美學(xué)要略·流派·符號(hào)論美學(xué)
【外國文藝美學(xué)要略·流派·符號(hào)論美學(xué) 德國哲學(xué)家恩斯特·卡西爾從語義哲學(xué)出發(fā)，導(dǎo)致了一種“符號(hào)哲學(xué)”的產(chǎn)生，從而為符號(hào)論美學(xué)開辟了道路。按照卡西爾的觀點(diǎn)，包括藝術(shù)在內(nèi)的一切文化現(xiàn)象都是人類符號(hào)活動(dòng)的結(jié)果。人區(qū)別于動(dòng)物
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中國文藝美學(xué)要略·學(xué)說與流派·外師造化,中得心源
【中國文藝美學(xué)要略·學(xué)說與流派·外師造化，中得心源 語出唐代張璪《歷代名畫記》。 “初，畢庶子宏擅名于代，一見驚嘆之，異其唯有禿毫，或以手摸絹素，因問璪所受。’璪曰： ‘外師造化，中得心源。畢宏于是閣筆。”由于張璪的
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文藝美學(xué)研究·象征
【文藝美學(xué)研究·象征 文藝創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法。指通過特定的形象以表現(xiàn)某種概念、思想和感情。其特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類似或心理對(duì)應(yīng)，使被象征物的某一內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn)。德國哲學(xué)家卡西爾認(rèn)為，象征就是
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外國文藝美學(xué)要略·人物·叔本華
【外國文藝美學(xué)要略·人物·叔本華 阿爾都爾·叔本華(Arthur Schopenhauer 1788—1860)德國唯心主義哲學(xué)家、美學(xué)家， “唯意志論”的創(chuàng)始人。生于德國但澤，父親是銀行家，母親是小說家。曾在哥廷根
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外國文藝美學(xué)要略·論著·《作為意志和表象的世界》
【外國文藝美學(xué)要略·論著·《作為意志和表象的世界》 十九世紀(jì)德國唯心主義哲學(xué)家、唯意志論美學(xué)的創(chuàng)始人叔本華作。在《作為意志和表象的世界》(1818)里，叔本華認(rèn)為意志是世界的本質(zhì)和核心，由于“意志”是一種盲目的永遠(yuǎn)得
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朗格作品分析
【【生卒】：1828—1875【介紹】： 德國唯心主義哲學(xué)家，早期新康德主義的最主要代表人物之一。他的主要著作有《唯物主義史》、《工人問題》等。 朗格哲學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)，是把所謂生理學(xué)唯心主義與康德的唯心主義拉在一起，用前者的“科學(xué)”材料作為論證后者的根據(jù)，提出
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《王安石·本朝百年無事札子》唐宋散文鑒賞
【《王安石·本朝百年①無事札子②》唐宋散文鑒賞臣前蒙陛下問及本朝所以享國百年、天下無事之故。臣以淺陋，誤承圣問，迫于日晷③，不敢久留，語不及悉，遂辭而退。竊惟念圣問及此，天下之福，而臣遂無一言之獻(xiàn)，非近臣④所以事君之義，故敢昧冒而粗有所陳。伏惟太祖
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看清事物的本質(zhì)
【世間萬物紛繁復(fù)雜，許多事件雜亂相生，讓人根本沒有任何頭緒，只是若是我們能看清事物的本質(zhì)，便能夠輕松地取得成功。 看清本質(zhì)說起來簡單但做起來卻十分困難，很多時(shí)候我們往往會(huì)生出“橫看成嶺側(cè)成峰”的迷惘的感覺，其實(shí)這恰恰是因?yàn)槲覀冋芟?/p>
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