【太昊陵的導(dǎo)游詞各位親愛的朋友：大家早上好!很高興在這個風(fēng)和日麗的早上看到大家!同時也很榮幸今天能與大家同行，首先感謝在座的各位朋友參加由我們美好時光旅行社組織的這次太昊陵一日游活動。首先自我介紹一下，想必大家對咱四大名著之一紅樓夢都耳熟能詳

【德國古典唯心主義哲學(xué)家康德的著作。書的全名為《任何一種能夠作為科學(xué)出現(xiàn)的未來形而上學(xué)導(dǎo)論》。它是《純粹理性批判》的縮寫本。公元1783年在里加出版。全書共分：“導(dǎo)言”、“前言”、“《導(dǎo)論》的總問題”、“先驗的主要問題”、“附錄”等部分。 康德于1781年出版《

【德國古典唯心主義哲學(xué)家康德的主要哲學(xué)著作。1781年初版，1787年修改再版。全書除一、二版序言、緒論外，分兩部分：第一部分“先驗要素論”；第二部分“先驗方法論”。這部著作是康德“差不多12年悠久歲月沉思的產(chǎn)物”，系統(tǒng)地闡述了他的先驗唯心主義體系和認識論的基本

【【生卒】：1724—1804【介紹】： 德國古典唯心主義創(chuàng)始人。出生于東普魯士哥尼斯堡的一個馬鞍匠家庭。在哥尼斯堡大學(xué)畢業(yè)后，做過家庭教師，后擔(dān)任哥尼斯堡大學(xué)的講師、教授，講授過邏輯學(xué)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、人類學(xué)和教育學(xué)，是一個學(xué)識淵博的人物。 康德在18世紀

【“勸君須惜少年時，勸君須惜金縷衣”，這是杜秋娘對學(xué)習(xí)的認識；“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”，這是顏真卿對學(xué)習(xí)的感慨；“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，這是皇帝趙恒對學(xué)習(xí)的熱愛。人們常說：“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的。”天生的才能固然重要，但

【邵雍 上品之人，不教而善；中品之人，教而后善；下品之人，教亦不善。 ——邵雍《戒子孫文》 簡介 邵雍（公元1011～1077年），北宋哲學(xué)家、易學(xué)家，有內(nèi)圣外王之譽。漢族，字堯夫，謚號康節(jié)，自號安樂先生、伊川翁，后人稱百源先生。其先范陽（今河北涿縣）人

【德國古典哲學(xué)家康德*的唯心主義學(xué)說，又稱先驗論。先驗論這個術(shù)語來源于康德哲學(xué)。康德在論述三種先天認識能力中的感性這一環(huán)節(jié)時，認為時間和空間不是客觀事物的存在形式，是人腦中固有的、先于經(jīng)驗的感性直觀形式。這就是先驗論的直接含義。他認為，在我們之外有“自在之物”(

【關(guān)于讀書的讀后感 　　當看完一本著作后，你有什么體會呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編收集整理的關(guān)于讀書的讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。　　不久前我看了一篇培根寫的《談讀書》，從

【魏晉-陸機 三正迭紹，洪圣啟運。自昔哲王，先天而順。群辟崇替，降及近古。黃暉既渝，素靈承祜。乃眷斯顧，祚之宅土。三后始基，世武丕承。協(xié)風(fēng)旁駭，天晷仰澄。淳曜六合，皇慶攸興。自彼河汾，奄齊七政。時文惟晉，世篤其圣。欽

【明-謝肅 宛丘何隆隆，宰木方蔽芾。皇羲不可作，封樹表萬世。緬惟開辟初，人獸無以異。雖有結(jié)繩政，禮法殊未制。自非神圣興，孰發(fā)天地秘。人文一以宣，三才道斯備。丘極盡恒性，稽疑示精意。太和熏八纮，獨守君師位。群帝承治統(tǒng)，

【某些人的跑步速度強，某些人的思維能力快，某些人的臂力過與常人等等，這些都是高潛能的基本表現(xiàn)。但是如何開發(fā)潛能，這都是許多人夢寐以求夢想，那么潛能如何開發(fā)呢？ 潛能開發(fā)，首先歸功于腦子。腦子，這是人體之中最精密，最復(fù)雜的器官，由“灰質(zhì)”