【從辛亥革命口號(hào)第一句“驅(qū)除韃虜”可知:孫中山真的看懂了中國 文丨歷史時(shí)刻錄圖丨來源于網(wǎng)絡(luò)孫中山先生：偉大的政治家、革命家01導(dǎo)言孫中山先生是偉大的革命家、民族英雄、愛國主義者，他也是最早“理解”中國社會(huì)、中國政治的那一批人

【康熙：他有多熟悉西方科學(xué)，就說明他有多自私，這句話對(duì)嗎？ 文：瀟湘客下圖：網(wǎng)絡(luò)整理 許多愛國人士在眼看著祖國一步一個(gè)腳印“超英趕美”時(shí)，難免要對(duì)充滿遺憾的一段歷史作出一番感慨：要是當(dāng)年滿清不是那么愚昧無知，但凡對(duì)西方科技有

【【題 解】《書湖陰先生壁》是王安石題在楊德逢屋壁上的一首詩，可見本詩是即興揮毫的題壁詩。楊德逢，別號(hào)湖陰先生，是作者退居金陵時(shí)的鄰居和經(jīng)常來往的朋友。這首詩描繪了院內(nèi)美景和院外的水光山色，贊美了庭院的主人，抒發(fā)了作者的高雅情趣。【注釋翻譯】鑒賞分析本詩從院內(nèi)的

【五胡亂華到底是誰的責(zé)任?曹操還是司馬懿? “五胡亂華”是一段不可抹滅的歷史，也是漢族歷史上的一次浩劫，漢族差點(diǎn)就在這場災(zāi)難中走向滅亡。不過，凡事有果必有因，五胡亂華產(chǎn)生的原因，如果往前算，就得算在西晉王朝司馬家族的頭上。不

【歷史上那么多篡位的,為什么司馬家罵聲最高? 說到司馬懿其實(shí)大家應(yīng)該知道這個(gè)人的，他可以說是效忠了曹魏幾代人君王，也算是鞠躬盡瘁，但是最后他還是反了，也就是篡位了，其實(shí)我們反觀中國歷史會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)在歷史上篡位的人很多很多的，但

【江南婦江南婦，何辛苦！　　　　　田家澹泊時(shí)將雨，敝衣零落面如土。馌彼南畝隨夫郎，夜間織麻不上床。織麻成布抵官稅，力田得米歸官倉。官輸未了憂心觸，門外又聞私債促。大家揭貼播通衢，生谷十年還未足。長兒五歲方離手，小兒三周未能走。社長呼名散戶由，下季官鹽添兩口。舅姑

【【生卒】：872—926【介紹】： 契丹民族杰出的領(lǐng)袖，廟號(hào)遼太祖。阿保機(jī)出身契丹貴族，四代祖即為迭刺部夷離堇，父斡里仍為本部夷離堇。唐天復(fù)元年(901)阿保機(jī)襲職。次年率四十萬大軍南掠河?xùn)|，伐北。三年伐女真攻薊北獲勝，遂拜為于越，總知軍國事。天祐元年(904

【遼朝施行“因俗而治”的特殊統(tǒng)治方式。早在大賀氏時(shí)，耶律雅里便分設(shè)二府以總八部之事。耶律阿保機(jī)代汗(907)后，首先以后族蕭氏為北府宰相，阿保機(jī)稱帝(916)后，又以皇弟為南府宰相。天贊元年(922)分迭刺部為二院，逐漸擴(kuò)大形成了上至宰相，下至郎君都分南北的一套

【元建國初期，蒙古貴族無論在經(jīng)濟(jì)力量、人口數(shù)量上對(duì)漢族及其他一些民族來說都處劣勢。蒙古族初入中原時(shí)野蠻落后的統(tǒng)治方式激起漢族為主的各族人民的反抗。為了維護(hù)自己的特權(quán)，分化削弱反抗的力量，蒙古統(tǒng)治集團(tuán)采取民族壓迫的政策。最突出地表現(xiàn)在元世祖忽必烈至元年間，把中國境

【一只狐貍躺在我懷里的時(shí)候，是公元2016年1月3日的上午。我抱著一只狐貍，像抱著一個(gè)孩子，他的嘴觸到我的乳房的時(shí)候，一股電流在我身體里緩緩流動(dòng)，有種東西被激活了，那是母性的柔情。外面很冷，華北普遍降溫，零下7度，刮著4級(jí)小北風(fēng)，寒進(jìn)骨頭里，窗外枯枝搖曳，而我的

【第一章：毛主席的決定1935年1月15日至17日，中國工農(nóng)紅軍在貴州遵義召開了決定中國命運(yùn)的會(huì)議——遵義會(huì)議。遵義會(huì)議后，中國工農(nóng)紅軍確定了以毛澤東為首的最高軍事領(lǐng)導(dǎo)。在毛澤東的指揮下，中央紅軍四渡赤水、兩占遵義、佯攻貴陽、進(jìn)逼昆明，甩開了川滇黔湘桂的國民黨三

【絕對(duì)懷疑倘然我問你“紅是紅的么？綠是綠的么？”你一定很快答我道：“紅當(dāng)然是紅的，綠當(dāng)然是綠的。”或者你還要加幾句道：“黑也是黑的，白也是白的。我們并非小孩子，這種問題值得研究么？”好的，讓我來掉換一個(gè)值得研究的問題罷。我的問題是：“現(xiàn)在的江浙人，是不是真正的漢

【

【【4352】中國法律與中國社會(huì)（瞿同祖著，商務(wù)印書館，14印張，2010年12月第1版，39元）6章：家族、婚姻、階級(jí)、階級(jí)（續(xù)）、巫術(shù)與宗教、儒家思想與法家思想。瞿同祖（1910—2008）。這本書主要的目的在于研究并分析中國古代法律的基本精神及主要特征。《

【【3653】中國家規(guī)（中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)絡(luò)中心編，中國方正出版社，30萬字，2017年3月第1版，68元）△這本書選取了50個(gè)家規(guī)匯編而成。立足于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，注重思想性、知識(shí)性、文化性、服務(wù)性，講述家規(guī)故事，展現(xiàn)家國情懷，從中汲取規(guī)矩意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)。○

【文章與題目 一個(gè)題目，做來做去，文章是要做完的，如果再要出新花樣，那就使人會(huì)覺得不是人話。然而只要一步一步的做下去，每天又有幫閑的敲邊鼓，給人們聽?wèi)T了，就不但做得出，而且也行得通。 譬如近來最主要的題目，是“安內(nèi)與攘外”罷，做的也著實(shí)不少了。有說安內(nèi)必先攘

【看鏡有感因?yàn)榉孪洌鰩酌婀陪~鏡子來，大概是民國初年初到北京時(shí)候買在那里的，“情隨事遷”，全然忘卻，宛如見了隔世的東西了。一面圓徑不過二寸，很厚重，背面滿刻蒲陶，還有跳躍的鼯鼠，沿邊是一圈小飛禽。古董店家都稱為“海馬葡萄鏡”。但我的一面并無海馬，其實(shí)和名稱不

【云舍和亞木還位于貴州的江口縣。在我筆墨中牽手的只是它們部分的靈。 云舍，是一個(gè)村。 寓意不錯(cuò)：云的宿舍。 世上有民，以“朵”作為量詞，以“風(fēng)”作為食飲，以“飄浮”的姿態(tài)行走，以“化雨”的方式輪回。想來有趣。 亞木，是一條溝。 亞木的意思是神樹，出自古

【在這里衣食無憂，小和尚更加勤奮，起早貪黑讀書練功夫，見了前來求佛許愿的漂亮姑娘，總是忍不住多看幾眼。每每此時(shí)，他總會(huì)想起老家鄰居小妹妹婉兒，婉兒小他兩歲，他十四歲出家時(shí)，婉兒已十二。婉兒很美，如燈籠般亮閃閃的大眼睛和尚誦經(jīng)打一成語，總是忽閃忽閃地，看他瘦尖如猴

【枯棕拼音版、注音及讀音：文學(xué)家：杜甫kū zōng枯棕shǔ mén duō zōng lǘ，gāo zhě shí bā jiǔ。qí pí gē bō shén，suī zhòng yì yì xiǔ。蜀門多棕櫚，高者十八九。其皮割剝甚，雖眾亦易朽。 tú

【唐-杜甫 蜀門多棕櫚，高者十八九。其皮割剝甚，雖眾亦易朽。徒布如云葉，青黃歲寒后。交橫集斧斤，凋喪先蒲柳。傷時(shí)苦軍乏，一物官盡取。嗟爾江漢人，生成復(fù)何有。有同枯棕木，使我沈嘆久。死者即已休，生者何自守。啾啾黃雀啅，

【成語發(fā)音：「ā yì shùn zhǐ 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。成語解釋：阿意：迎合他人心意；順旨：順從君主意圖。曲意逢迎，順從君主的意圖。成語出處：宋 王楙《野客叢書 漢人規(guī)戒》：“漢人于交友故舊，動(dòng)存規(guī)戒，其不肯阿意順旨，以限