【桓公霸諸侯【原文】桓公憂天下諸侯。魯有夫人、慶父之亂[1]，二君弒死[2]，國(guó)絕無(wú)嗣。桓公聞之，使高子存之。狄人攻邢，桓公筑夷儀以封之[3]，男女不淫，牛馬選具。狄人攻衛(wèi)，衛(wèi)人出廬于曹，桓公城楚丘以封之。其畜散而無(wú)育，桓公與之系馬三百。天下諸侯稱仁焉。于是天下

【作者： 李恩江 【本書體例】 嚴(yán)分宜未貴時(shí)，與敏齋王公讀書菩提寺東院。一日，同閱《荊軻傳》，至樊于期自殺處，嚴(yán)曰：“此騃漢也!事知濟(jì)不濟(jì)，輒

【蝗蟲避境的解釋？蝗蟲避境的典故與出處 《太平御覽》卷二六七引《東觀漢記》：“卓茂，字子康，南陽(yáng)人。遷密令，視民如子，口無(wú)惡言?！瓡r(shí)天下大蝗，

【貧而樂(lè)，富而好禮 【概說(shuō)】 這句話出自《論語(yǔ)》，是孔子說(shuō)的話。 子貢對(duì)孔子說(shuō)：“貧窮卻不巴結(jié)奉承，有錢卻不驕傲自大，怎么樣？”孔子說(shuō)：“可以了，但是還不如雖貧窮卻樂(lè)于道，縱有錢卻謙虛有禮。” 在這番對(duì)話中，孔子既肯定了子貢的看法，又對(duì)之加以升華，委婉地

【《先秦散文·晏子春秋·晏子與越石父(雜上·二四)》原文鑒賞 晏子之晉，至中牟①，睹弊冠反裘負(fù)芻息于涂側(cè)者②，以為君子也。使人問(wèn)焉。曰：“子何為者也?”對(duì)曰：“我越石父也③?！?/p>

【外儲(chǔ)說(shuō)左下第三十三 【題解】 《外儲(chǔ)說(shuō)左下》共六段經(jīng)文和相應(yīng)的說(shuō)文。主要就賞罰得當(dāng)則去私恩私怨，否定一個(gè)“德”字；君主恃勢(shì)則無(wú)往而不利，否定一個(gè)“信”字；君主獨(dú)尊的重要性，宣揚(yáng)一個(gè)“位”字，否定一個(gè)“義”字；依法獨(dú)斷，否定一個(gè)“諫”字；維護(hù)等級(jí)制度入手，重

【王者度量“度量”指胸襟、氣度，很可能是“肚量”一詞的衍化、引申。解放前，財(cái)東家選用長(zhǎng)工，進(jìn)門時(shí)先讓他們飽餐一頓，誰(shuí)個(gè)飯量大，就雇傭誰(shuí)，因?yàn)轱埩看笳哂辛猓辛獠拍芏喔苫?。而俗語(yǔ)里的“宰相肚里好撐船”，則指的是政治襟懷，屬于微妙的精神境界，是一種獨(dú)具的主觀意識(shí)

【牟，會(huì)意字，讀作móu，mù。其甲骨文字形尚未發(fā)現(xiàn)，最早的牟字出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，但春秋時(shí)期著作《左傳》中就提到“牟人”、“牟婁”、“根牟”，說(shuō)明牟字早就出現(xiàn)。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期牟了的字形結(jié)構(gòu)看，牟字上是牛的嘴唇，下是牛字，表示牛嘴看字形猜成語(yǔ)，會(huì)意牛叫，是哞字初文。讀作

【成語(yǔ)發(fā)音：「fǎn qiú fù chú 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。成語(yǔ)解釋：反裘：反穿皮衣；負(fù)：背；芻：柴草。反穿皮襖背柴。形容貧窮勞苦。也比喻為人愚昧，不知本末。成語(yǔ)出處：春秋 齊 晏嬰《晏子春秋 雜上二四》：“晏子之晉，至中牟