《條例》當(dāng)中明確規(guī)定出租人需辦理房屋租賃備案,中介機(jī)構(gòu)若未按要求完成備案將面臨罰款。一方面,各地還要根據(jù)《條例》,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,加快出臺(tái)地方性住房租賃條例;另一
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵?/p>
自我評(píng)價(jià)簡(jiǎn)短范文5篇.自我評(píng)價(jià)簡(jiǎn)短范文篇一本人具備多年的社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn),熟悉相關(guān)行業(yè)的專業(yè)知識(shí)和運(yùn)作流程在工作態(tài)度上我踏實(shí)認(rèn)真、積極主動(dòng)、吃苦耐勞
《夫妻感情不和的離婚協(xié)議書(shū)范本》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《夫妻感情不和的離婚協(xié)議書(shū)范本(2頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谌巳宋膸?kù)網(wǎng)上搜索。一、難女雙方自愿離婚。本協(xié)
不到半數(shù)受訪者明確知道“五險(xiǎn)一金”的內(nèi)容調(diào)查中,明確知道“五險(xiǎn)一金”包括什么的受訪者占45.2%。調(diào)查顯示,72.4%受訪者期待能夠了解如何計(jì)算社保的相關(guān)金額,70.0%
建筑工程質(zhì)量承諾書(shū) 建筑工程質(zhì)量承諾書(shū)(施工單位) 工程名稱: 本人承諾在工程建設(shè)過(guò)程中和建筑物設(shè)計(jì)使用年限內(nèi),承擔(dān)因施工導(dǎo)致的工程質(zhì)量事故或質(zhì)量問(wèn)題
各地教育部門要會(huì)同有關(guān)部門在黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下,建立多部門共同參與的協(xié)同推進(jìn)工作機(jī)制,將高校學(xué)生宿舍建設(shè)作為一項(xiàng)重要工作提上議事日程,加快補(bǔ)齊本地區(qū)高校學(xué)生
近日,由全國(guó)社會(huì)信用標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會(huì)(TC470)歸口管理、十堰市竹山縣數(shù)據(jù)局深度參與制定的《經(jīng)營(yíng)主體信用承諾實(shí)施指南》國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)正式發(fā)布。這是我國(guó)首部針對(duì)經(jīng)營(yíng)
【《隋書(shū)張文詡傳》文言文閱讀與賞析張文詡,河?xùn)|人也。文詡博覽文籍,特精《三禮》,其《周易》《詩(shī)》《書(shū)》及《春秋三傳》,并皆通習(xí)。高祖引致天下名儒碩學(xué)之士,其房暉遠(yuǎn)、張仲讓、孔籠之徒,并延之于博士之位。文詡時(shí)游太學(xué),暉遠(yuǎn)等莫不推伏之,學(xué)內(nèi)翕然,
【原文晨詣超師院讀禪經(jīng)柳宗元汲井漱寒齒,清心拂塵服。閑持貝葉書(shū),步出東齋讀。真源了無(wú)取,妄跡世所逐。遺言冀可冥,繕性何由熟。道人庭宇靜,苔色連深竹。日出霧露余,青松如膏沐。澹然離言說(shuō),悟悅心自足。詞句注釋⑴詣(yì):到,往。超師院:指永州龍興寺凈土院;超師指住
【原文晨詣超師院讀禪經(jīng)柳宗元汲井漱寒齒,清心拂塵服。閑持貝葉書(shū),步出東齋讀。真源了無(wú)取,妄跡世所逐。遺言冀可冥,繕性何由熟。道人庭宇靜,苔色連深竹。日出霧露余,青松如膏沐。澹然離言說(shuō),悟悅心自足。詞句注釋⑴詣(yì):到,往。超師院:指永州龍興寺凈土院;超師指住
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【原文溪居柳宗元久為簪組累,幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客。曉耕翻露草,夜榜響溪石。來(lái)往不逢人,長(zhǎng)歌楚天碧。詞語(yǔ)注釋⑴溪居:指在冉溪居住的生活。詩(shī)人貶謫永州司馬后,曾于此筑室而居,后改冉溪為“愚溪”,在今湖南省永州市東南。⑵簪(zān)組:古代官吏的飾物。簪
【原文晨詣超師院讀禪經(jīng)柳宗元汲井漱寒齒,清心拂塵服。閑持貝葉書(shū),步出東齋讀。真源了無(wú)取,妄跡世所逐。遺言冀可冥,繕性何由熟。道人庭宇靜,苔色連深竹。日出霧露余,青松如膏沐。澹然離言說(shuō),悟悅心自足。詞句注釋⑴詣(yì):到,往。超師院:指永州龍興寺凈土院;超師指住
【原文溪居柳宗元久為簪組累,幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客。曉耕翻露草,夜榜響溪石。來(lái)往不逢人,長(zhǎng)歌楚天碧。詞語(yǔ)注釋⑴溪居:指在冉溪居住的生活。詩(shī)人貶謫永州司馬后,曾于此筑室而居,后改冉溪為“愚溪”,在今湖南省永州市東南。⑵簪(zān)組:古代官吏的飾物。簪
【原文晨詣超師院讀禪經(jīng)柳宗元汲井漱寒齒,清心拂塵服。閑持貝葉書(shū),步出東齋讀。真源了無(wú)取,妄跡世所逐。遺言冀可冥,繕性何由熟。道人庭宇靜,苔色連深竹。日出霧露余,青松如膏沐。澹然離言說(shuō),悟悅心自足。詞句注釋⑴詣(yì):到,往。超師院:指永州龍興寺凈土院;超師指住
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【原文晨詣超師院讀禪經(jīng)柳宗元汲井漱寒齒,清心拂塵服。閑持貝葉書(shū),步出東齋讀。真源了無(wú)取,妄跡世所逐。遺言冀可冥,繕性何由熟。道人庭宇靜,苔色連深竹。日出霧露余,青松如膏沐。澹然離言說(shuō),悟悅心自足。詞句注釋⑴詣(yì):到,往。超師院:指永州龍興寺凈土院;超師指住
【原文溪居柳宗元久為簪組累,幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客。曉耕翻露草,夜榜響溪石。來(lái)往不逢人,長(zhǎng)歌楚天碧。詞語(yǔ)注釋⑴溪居:指在冉溪居住的生活。詩(shī)人貶謫永州司馬后,曾于此筑室而居,后改冉溪為“愚溪”,在今湖南省永州市東南。⑵簪(zān)組:古代官吏的飾物。簪
【原文終南別業(yè)王維中歲頗好道,晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往,勝事空自知。行到水窮處,坐看云起時(shí)。偶然值林叟,談笑無(wú)還期。詞句注釋①中歲:中年。好(hào):喜好。道:這里指佛教。②家:安家。南山:即終南山。陲(chuí):邊緣,旁邊,邊境;南山陲,指輞 川別墅所在地,
【原文終南別業(yè)王維中歲頗好道,晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往,勝事空自知。行到水窮處,坐看云起時(shí)。偶然值林叟,談笑無(wú)還期。詞句注釋①中歲:中年。好(hào):喜好。道:這里指佛教。②家:安家。南山:即終南山。陲(chuí):邊緣,旁邊,邊境;南山陲,指輞 川別墅所在地,
【原文終南別業(yè)王維中歲頗好道,晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往,勝事空自知。行到水窮處,坐看云起時(shí)。偶然值林叟,談笑無(wú)還期。詞句注釋①中歲:中年。好(hào):喜好。道:這里指佛教。②家:安家。南山:即終南山。陲(chuí):邊緣,旁邊,邊境;南山陲,指輞 川別墅所在地,
【原文終南別業(yè)王維中歲頗好道,晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往,勝事空自知。行到水窮處,坐看云起時(shí)。偶然值林叟,談笑無(wú)還期。詞句注釋①中歲:中年。好(hào):喜好。道:這里指佛教。②家:安家。南山:即終南山。陲(chuí):邊緣,旁邊,邊境;南山陲,指輞 川別墅所在地,
【尹翁歸傳文言文注音版《尹yǐn翁wēng歸guī傳zhuàn》尹yǐn翁wēng歸guī字zì子zǐ兄xiōng,河hé東dōng平píng陽(yáng)yáng人rén也yě,徙xǐ杜dù陵líng,翁wēng歸guī少shào孤gū,與yǔ季jì父fù居jū。為wèi
【《永某氏之鼠》是唐代文學(xué)家柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的一篇寓言小品類的文章。【文言文】永某氏之鼠⑴永有某氏者,畏日⑵,拘忌異甚⑶。以為己生歲直子⑷;鼠,子神也⑸,因愛(ài)鼠,不畜貓犬,禁僮勿擊鼠⑹。倉(cāng)廩庖廚⑺,悉以恣鼠⑻,不問(wèn)。由是鼠相告,皆來(lái)某氏,飽食而無(wú)禍。某氏室無(wú)完器,椸無(wú)
【【文言文】羆說(shuō)⑴鹿畏貙⑵,貙畏虎,虎畏羆。羆之狀,被發(fā)人立⑶,絕有力而甚害人焉⑷。楚之南有獵者⑸,能吹竹為百獸之音⑹。寂寂持弓矢罌火⑺,而即之山。為鹿鳴以感其類⑻,伺其至⑼,發(fā)火而射之。貙聞其鹿也,趨而至⑽。其人恐,因?yàn)榛⒍斨稀X屪叨⒅粒郑瑒t又為羆,
【【文言文】陳蕃字仲舉,汝南平輿人也。祖河?xùn)|太守。蕃年十五,嘗閑處一室,而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來(lái)候之,謂蕃曰:“孺子何不灑掃以待賓客?”蕃曰:“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之。【翻譯】陳蕃字仲舉,是汝南平輿人。在祖河?xùn)|擔(dān)任太守。陳
【《送薛存義序》是唐代文學(xué)家柳宗元所作的一篇贈(zèng)序體政論文。以下是文言文之家(www.wywzj.cn)整理的《送薛存義序》文言文翻譯及注釋,歡迎閱讀。文言文河?xùn)|薛存義(1)將行,柳子(2)載肉于俎(3),崇(4)酒於觴(5),追而送之江滸(6),飲(7)食之。且
【《尹翁歸傳》出自《漢書(shū)》卷七十六。【文言文】尹翁歸字子兄,河?xùn)|平陽(yáng)人也,徙杜陵,翁歸少孤,與季父居。為獄小吏,曉習(xí)文法,喜擊劍,人莫能當(dāng)。是時(shí)大將軍霍光秉政,諸霍在平陽(yáng),奴客持刀兵入市斗變,吏不能禁,及翁歸為市吏,莫敢犯者。公廉不受饋,百賈畏之。后去吏居家。會(huì)
【文言文楊光遠(yuǎn)之叛青州也,有孫某居圍城中,其田莊在青州西。城閉既久,內(nèi)外隔絕,食且盡,舉族愁嘆。有犬徬徨于側(cè),似有憂思。孫某曰:“家無(wú)糧,人且死,奈何?爾能為吾至田莊取米耶?”犬搖尾應(yīng)之。是夜,置一布囊,并簡(jiǎn),系于犬背。犬即由水竇出,至田莊吠。莊人啟門,識(shí)其犬,
【《蝜蝂傳》是唐代文學(xué)家柳宗元的寓言作品。【文言文】蝜蝂者,善負(fù)小蟲(chóng)也。行遇物,輒持取,卬其首負(fù)之。背愈重,雖困劇不止也。其背甚澀,物積因不散,卒躓仆不能起。人或憐之,為去其負(fù)。茍能行,又持取如故。又好上高,極其力不已,至墜地死。今世之嗜取者,遇貨不避,以厚其室
【文言文太祖時(shí),郭進(jìn)為西山巡檢,有告(1)其陰(2)通河?xùn)|劉繼元,將有異志(3)者。太祖大怒,以(4)其誣害忠臣,命縛(5)其人予進(jìn),使(6)自處置。進(jìn)得而不殺,謂曰:“爾能為我取繼元一城一寨,不止赦爾死,當(dāng)請(qǐng)爾一官。”歲(7)余,其人誘(8)其一城來(lái)降。進(jìn)具其
【【文言文】梁惠王曰:“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子對(duì)曰:“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止
【河西邊住著小白羊一家,河?xùn)|邊住著小黑羊一家。一天,白羊媽媽對(duì)小白羊說(shuō):“你奶奶生病了,你去給她送一些好喝的葡萄酒,她喝了以后會(huì)舒服一些。”小白羊高興地答應(yīng)了。黑羊爸爸對(duì)小黑羊說(shuō):“你爺爺想你了,你去看看他吧。”小黑羊也高興地答應(yīng)了。小白羊和小黑羊在獨(dú)木橋上相遇
【徐晃字什么 徐晃字到底是若軒還是公明 說(shuō)到徐晃其實(shí)大家應(yīng)該知道這個(gè)人的,他還真的算得上一個(gè)老實(shí)人了,雖然多次易主,但是不管在哪都還是勤勤懇懇在做事情了,最后在曹操麾下才正式的發(fā)光發(fā)熱了,徐晃在歷史上不算出名,但他也算是一位
【寄韋珩 初拜柳州出東郊(1),道旁相送皆賢豪(2)。 廻眸炫晃別羣玉(3),獨(dú)赴異域穿蓬蒿(4)。 炎煙六月咽口鼻,胸鳴肩舉不可逃。 桂州西南又千里,灕水鬬石麻蘭高(5)。 陰森野葛交蔽日,懸蛇結(jié)虺如蒲萄(6)。 到官數(shù)宿賊
【揚(yáng)子云河?xùn)|賦 其三月,將祭后土,上乃帥群臣,橫大河,湊汾陰。既祭,行游介山,回安邑,顧龍門,覽鹽池。登歷觀,陟西岳以望八荒,跡殷、周之虛,眇然以思唐、虞之風(fēng)。雄以為臨川羨魚(yú),不如歸而結(jié)網(wǎng),還,上《河?xùn)|賦》以勸。其辭曰:
【項(xiàng)斯停車曉燭前,一語(yǔ)幾潸然。路去干戈日,鄉(xiāng)遙饑饉年。湖波晴見(jiàn)雁,槐驛晚無(wú)蟬。莫縱經(jīng)時(shí)住,東南書(shū)信偏。項(xiàng)斯,字子遷,唐江南東道樂(lè)安(今浙江仙居縣)人。會(huì)昌四年(844)進(jìn)士及第。生卒年不詳,約當(dāng)八世紀(jì)八十年代到九世紀(jì)五十年代之間。為當(dāng)時(shí)著名的詩(shī)人,得到張籍、楊敬