《條例》當中明確規定出租人需辦理房屋租賃備案,中介機構若未按要求完成備案將面臨罰款。一方面,各地還要根據《條例》,結合當地實際,加快出臺地方性住房租賃條例;另一
演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在現在的社會生活中,用到演講稿的地方越來越多。優質的演講稿該怎么樣去寫呢?以下是我幫大家整理的最新演
自我評價簡短范文5篇.自我評價簡短范文篇一本人具備多年的社會工作經驗,熟悉相關行業的專業知識和運作流程在工作態度上我踏實認真、積極主動、吃苦耐勞
《夫妻感情不和的離婚協議書范本》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《夫妻感情不和的離婚協議書范本(2頁珍藏版)》請在人人文庫網上搜索。一、難女雙方自愿離婚。本協
不到半數受訪者明確知道“五險一金”的內容調查中,明確知道“五險一金”包括什么的受訪者占45.2%。調查顯示,72.4%受訪者期待能夠了解如何計算社保的相關金額,70.0%
建筑工程質量承諾書 建筑工程質量承諾書(施工單位) 工程名稱: 本人承諾在工程建設過程中和建筑物設計使用年限內,承擔因施工導致的工程質量事故或質量問題
各地教育部門要會同有關部門在黨委、政府的領導下,建立多部門共同參與的協同推進工作機制,將高校學生宿舍建設作為一項重要工作提上議事日程,加快補齊本地區高校學生
近日,由全國社會信用標準化技術委員會(TC470)歸口管理、十堰市竹山縣數據局深度參與制定的《經營主體信用承諾實施指南》國家標準正式發布。這是我國首部針對經營
【管仲破厚葬文言文注音版管guǎn仲zhòng破pò厚hòu葬zàng齊qí國guó好hǎo厚hòu葬zàng,布bù帛bó盡jìn于yú衣yī衾qīn,材cái木mù盡jìn于yú棺guān槨guǒ。桓huán公gōng患huàn之zhī,以yǐ告gào管gu
【文心雕龍正緯原文拼音版《 正zhèng緯wěi 》夫fū神shén道dào闡chǎn幽yōu , 天tiān命mìng微wēi顯xiǎn , 馬mǎ龍lóng出chū而ér大dà 《 易yì 》 興xīng , 神shén龜guī見jiàn而ér 《 洪hón
【《管仲破厚葬》出自《韓非子》,講述了齊國管仲破除厚葬之風的故事。【文言文】齊國好厚葬,布帛盡于衣衾,材木盡于棺槨。桓公患之,以告管仲,曰:“布帛盡則無以為蔽,材木盡則無以為守備,而人厚葬之不休,禁之奈何?”管仲對曰:“夫凡人之有為也,非名之則利之也。”于是乃下
【迢迢牽牛星無名氏【原文】迢迢牽牛星[1],皎皎河漢女[2]。纖纖擢素手[3],札札弄機杼[4]。終日不成章[5],泣涕零如雨[6]。河漢清且淺,相去復幾許[7]?盈盈一水間[8],脈脈[9]不得語。【注釋】[1]迢迢:遙遠。牽牛星:隔銀河和織女星相對,俗稱“牛
【皮之不存,毛將焉附 【釋義】原意指皮不存在了,毛又該依附什么呢?指事物失去了賴以生存的根本,無法單獨存在。【出處】西漢·劉向《新序·雜事》:“皮之不存,毛將焉附?”【典故】有一年,魏國的東陽地區向朝廷繳納的錢糧布帛比往年足足多出了十倍,朝中大臣都向魏文侯祝賀。
【作者: 張俊山 紀伯倫于是一個農夫說:請給我們談工作。他回答說:你工作為的是要與大地和大地的精神一同前進。因為惰逸使你成為一個時代的生客,
【齊民要術·序 賈思勰蓋神農為耒耜,以利天下。堯命四子:“敬授民時。”舜命后稷:“食為政首。”禹制土田,萬國作乂。殷周之盛,詩書所述,要在安民,富而教之。《管子》曰:“一農不耕,民有饑者;
【齊國好厚葬文言文翻譯 《齊國好厚》講述了齊國人為了追名逐利而形成的厚葬之風,以下是小編搜索整理一篇齊國好厚葬文言文翻譯,歡迎大家閱讀! 原文: 齊國好厚葬,布帛盡于衣裘,材木盡于棺槨。齊桓公患之,以告管仲,曰:“布帛盡則無以為蔽,材木盡則無以為守備,而人
【明-楊士奇 維天至仁,涵育萬類。維我皇明,一德作配。穆穆太祖,奄有八埏。仁覆其人,大哉如天。皇帝仁圣,同符太祖。天命人歸,緝熙九五。皇帝曰祗,予臨兆民。上天皇考,予承維仁。乃詔多方,乃循舊章。乃求遺逸,乃登俊良。德
【秦中吟十首。重賦(一作無名稅)拼音版、注音及讀音:文學家:白居易qín zhōng yín shí shǒu。 zhòng fù yī zuò wú míng shuì秦中吟十首。重賦(一作無名稅)hòu dì zhí sāng má,suǒ yào jì s
【成語發音:「bù bó shū sù 」※提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準確。成語解釋:帛:絲織品;菽:豆類;粟:小米,泛指糧食。指生活必需品。比喻極平常而又不可缺少的東西。成語出處:《宋史·程頤傳》:“其言之旨,若布帛菽粟然,知德者尤尊崇之。”
【成語發音:「bú xiū biān fú 」※提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準確。成語解釋:邊幅:布帛的邊緣,比喻人的衣著、儀表。原形容隨隨便便,不拘小節。后形容不注意衣著或容貌的整潔。成語出處:《后漢書·馬援傳》:“公孫不吐哺走迎國士,與圖成敗
【重賦拼音版、注音及讀音:文學家:白居易zhòng fù重賦hòu dì zhí sāng má,suǒ yào jì shēng mín。厚地植桑麻,所要濟生民。 shēng mín lǐ bù bó,suǒ qiú huó yī shēn。生民理布帛,所求活
【贈宣城宇文太守兼呈崔侍御拼音版、注音及讀音:文學家:李白zèng xuān chéng yǔ wén tài shǒu jiān chéng cuī shì yù贈宣城宇文太守兼呈崔侍御bái ruò bái lù xiān,qīng rú qīng lì c
【唐-白居易 厚地植桑麻,所要濟生民。生民理布帛,所求活一身。身外充征賦,上以奉君親。國家定兩稅,本意在愛人。厥初防其淫,明敕內外臣。稅外加一物,皆以枉法論。奈何歲月久,貪吏得因循。浚我以求寵,斂索無冬春。織絹未成匹