【東海孝婦的解釋？東海孝婦的典故與出處 《漢書·于定國傳》：“東海有孝婦，少寡無子，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)，姑欲嫁子，終不肯。姑謂鄰人曰：‘孝婦事我勤苦，哀其

【唐-白居易 穆王八駿天馬駒，后人愛之寫為圖。背如龍兮頸如象，骨竦筋高脂肉壯。日行萬里速如飛，穆王獨(dú)乘何所之？四荒八極踏欲遍，三十二蹄無歇時(shí)。屬車軸折趁不及，黃屋草生棄若遺。瑤池西赴王母宴，七廟經(jīng)年不親薦。璧臺(tái)南與盛

【自喻拼音版、注音及讀音：文學(xué)家：王周zì yù自喻yǔ niàn tiān zhī shēng，shēng běn kōng shū qì。wǔ suì bǐng cí xùn，fèn fěi dú shū zhì。予念天之生，生本空疏器。五歲稟慈訓(xùn)，憤悱讀書

【唐-白居易 人有夢(mèng)仙者，夢(mèng)身升上清。坐乘一白鶴，前引雙紅旌。羽衣忽飄飄，玉鸞俄錚錚。半空直下視，人世塵冥冥。漸失鄉(xiāng)國處，才分山水形。東海一片白，列岳五點(diǎn)青。須臾群仙來，相引朝玉京。安期羨門輩，列侍如公卿。仰謁玉皇帝

【柏學(xué)士茅屋拼音版、注音及讀音：文學(xué)家：杜甫bǎi xué shì máo wū柏學(xué)士茅屋bì shān xué shì fén yín yú，bái mǎ què zǒu shēn yán jū。碧山學(xué)士焚銀魚，白馬卻走深巖居。 gǔ rén jǐ yòng

【和河南鄭尹新歲對(duì)雪拼音版、注音及讀音：文學(xué)家：白居易hé hé nán zhèng yǐn xīn suì duì xuě和河南鄭尹新歲對(duì)雪bái xuě yín shī líng gé kāi，gù qíng xīn xīng liǎng péi huí。x

【和鄭方及第后秋歸洛下閑居　同高侍郎下，隔拼音版、注音及讀音：文學(xué)家：白居易hé zhèng fāng jí dì hòu qiū guī luò xià xián jū　 tóng gāo shì láng xià， gé和鄭方及第后秋歸洛下閑居　同高侍郎下，

【先秦-詩經(jīng) 文王既勤止，我應(yīng)受之。敷時(shí)繹思，我徂維求定。時(shí)周之命，於繹思。 形式: 四言

【夢(mèng)仙拼音版、注音及讀音：文學(xué)家：白居易mèng xiān夢(mèng)仙rén yǒu mèng xiān zhě，mèng shēn shēng shàng qīng。zuò chéng yī bái hè，qián yǐn shuāng hóng jīng。人有夢(mèng)仙者

【和鄭元及第后秋歸洛下閑居（ 同高侍郎下隔年及第）拼音版、注音及讀音：文學(xué)家：白居易hé zhèng yuán jí dì hòu qiū guī luò xià xián jū tóng gāo shì láng xià gé nián jí dì和鄭元及第后

【成語發(fā)音：「ān zhī ruò sù 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。成語解釋：安：安然，坦然；之：代詞，指人或物；素：平常。安然相處，和往常一樣，不覺得有什么不合適。成語出處：清·范寅《越諺·附論·論墮貧》：“貪逸欲而逃勤苦，喪廉恥而

【唐-杜甫 碧山學(xué)士焚銀魚，白馬卻走深巖居。古人已用三冬足，年少今開萬卷余。晴云滿戶團(tuán)傾蓋，秋水浮階溜決渠。富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。

【唐-薛令之 草堂棲在靈山谷，勤苦詩書向燈燭。柴門半掩寂無人，惟有白云相伴宿。春日溪頭垂釣歸，花笑鶯啼芳草綠。猿鶴寥寥愁轉(zhuǎn)深，攜琴獨(dú)理仙家曲。曲中哀怨誰知妙，子期能識(shí)宮商調(diào)。魚未成龍劍未飛，家貧耽學(xué)人爭(zhēng)笑。君不見蘇秦