《條例》當(dāng)中明確規(guī)定出租人需辦理房屋租賃備案,中介機(jī)構(gòu)若未按要求完成備案將面臨罰款。一方面,各地還要根據(jù)《條例》,結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H,加快出臺地方性住房租賃條例;另一
演講稿是一種實用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中,用到演講稿的地方越來越多。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵?/p>
自我評價簡短范文5篇.自我評價簡短范文篇一本人具備多年的社會工作經(jīng)驗,熟悉相關(guān)行業(yè)的專業(yè)知識和運作流程在工作態(tài)度上我踏實認(rèn)真、積極主動、吃苦耐勞
《夫妻感情不和的離婚協(xié)議書范本》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《夫妻感情不和的離婚協(xié)議書范本(2頁珍藏版)》請在人人文庫網(wǎng)上搜索。一、難女雙方自愿離婚。本協(xié)
不到半數(shù)受訪者明確知道“五險一金”的內(nèi)容調(diào)查中,明確知道“五險一金”包括什么的受訪者占45.2%。調(diào)查顯示,72.4%受訪者期待能夠了解如何計算社保的相關(guān)金額,70.0%
建筑工程質(zhì)量承諾書 建筑工程質(zhì)量承諾書(施工單位) 工程名稱: 本人承諾在工程建設(shè)過程中和建筑物設(shè)計使用年限內(nèi),承擔(dān)因施工導(dǎo)致的工程質(zhì)量事故或質(zhì)量問題
各地教育部門要會同有關(guān)部門在黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下,建立多部門共同參與的協(xié)同推進(jìn)工作機(jī)制,將高校學(xué)生宿舍建設(shè)作為一項重要工作提上議事日程,加快補(bǔ)齊本地區(qū)高校學(xué)生
近日,由全國社會信用標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會(TC470)歸口管理、十堰市竹山縣數(shù)據(jù)局深度參與制定的《經(jīng)營主體信用承諾實施指南》國家標(biāo)準(zhǔn)正式發(fā)布。這是我國首部針對經(jīng)營
【失張失志核心提示:歡迎訪問古典文學(xué)網(wǎng),古典文學(xué)網(wǎng)提供成語失張失志的詳細(xì)解釋、讀音以及失張失志的出處、成語典故等。成語名字:失張失志成語發(fā)音:sh zhng sh zhì成語解釋:形容舉動慌亂,心神不定。成語出處:《清平山堂話本 簡貼和尚》:“那婆子聽得叫,失張
【四百四病核心提示:歡迎訪問古典文學(xué)網(wǎng),古典文學(xué)網(wǎng)提供成語四百四病的詳細(xì)解釋、讀音以及四百四病的出處、成語典故等。成語名字:四百四病成語發(fā)音:sì bǎi sì bìng成語解釋:謂四肢百體的四時病痛。泛指各種疾病。成語出處:《三國志平話》上卷:“學(xué)究用手揭起匣
【通俗小說的杰出代表——“三言”“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合稱。作者為明代馮夢龍。又和“二拍”合稱“三言二拍”。在明代中后期,通俗小說的創(chuàng)作取得了極大的發(fā)展,其中馮夢龍的“三言”就是它們的杰出代表。從表面上看,“三言”主要是對宋元話本、
【《三言》馮夢龍馮夢龍(1574—1646),蘇州人,字猶龍,亦字子龍、耳猶,別號龍子猶等,明末著名通俗文學(xué)家。其兄馮夢桂是有名的畫家,其弟馮夢熊是詩人,三人合稱“吳下三馮”。馮夢龍小時受儒家教育,興趣廣泛,博覽群書,才華橫溢,寫詩作文,無一不精。五十七歲時考取
【中國文藝美學(xué)要略·論著·《拍案驚奇序》 《拍案驚奇》是短篇白話小說的創(chuàng)作集。作者是凌濛初(1580——1644),字玄房,號初成,亦名凌波,一字波厈,別號即空觀主人。浙江烏程(今浙江吳興)人,明代文學(xué)家、戲劇家,著
【中國文藝美學(xué)要略·論著·《古今小說序》 《古今小說》即《喻世明言》。作者署“綠天館主人”,亦即馮夢龍。馮夢龍(1574—1646),字猶龍、耳猶、子猶。已知別署有龍子猶、顧曲散人、墨憨齋主人等。明長州(今江蘇蘇州)
【馮夢龍(1574—1646),明代小說家、戲曲家,通俗文學(xué)家。字猶龍,一字耳猶,號墨憨齋主人,別號龍子猶。長洲(今江蘇蘇州)人。他少有才情,與兄馮夢桂、弟馮夢熊,并稱“吳下三馮”,都是當(dāng)時文壇上有名的人物。但他卻科舉不得志,五十七歲時才考取貢生,六十一歲時任福
【話本原是“說話”藝人演講故事所用的底本,是隨著民間“說話”伎藝發(fā)展起來的一種文學(xué)形式,是由民間產(chǎn)生并發(fā)展起來的古代白話小說。話本最早出現(xiàn)于唐代,是“說話”和變文的進(jìn)一步發(fā)展。它的出現(xiàn),標(biāo)志著中國小說的發(fā)展進(jìn)入了一個新的階段。 宋代城市經(jīng)濟(jì)繁榮,市民階層壯大,各
【
【中國現(xiàn)存最早的話本叢刻——《清平山堂話本》中國現(xiàn)存最早的話本叢刻。原名《六十家小說》。共分《雨窗》、《長燈》、《隨航》、《欹枕》、《解閑》、《醒夢》6集,每集10篇,5篇訂為1冊,合60篇12冊。明嘉靖年間刊刻。1929年,古今小品書籍刊行會影印日本內(nèi)閣文庫所
【閱讀文學(xué)古籍,也可以與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承相結(jié)合。古籍是傳統(tǒng)文化的載體,非物質(zhì)文化則是靠記憶和口頭傳承的藝術(shù)或技能,二者往往有直接或間接的關(guān)系。我在閱讀宋元話本的時候,就借助于聽書的經(jīng)驗,解決了一些困惑的問題。現(xiàn)存的話本或詳或略,或雅或俗,總的說都不會是實況錄
【成語發(fā)音:「yǔ mín tóng lè 」※提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。成語解釋:原指君王施行仁政,與百姓休戚與共,同享歡樂。后泛指領(lǐng)導(dǎo)與群眾一起游樂,共享幸福。成語出處:《孟子·梁惠王下·莊暴見孟子》:“今王四獵于此,百姓聞王車馬之音
【成語發(fā)音:「zhǎng shēng bú lǎo 」※提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。成語解釋:長生:永生。原為道教的話,后也用作對年長者的祝愿語。成語出處:元 鄭廷玉《忍字記》第三折:“忍之一字豈非常,一生忍過卻清涼。常將忍字思量到,忍是長
【成語發(fā)音:「bào bù mào sī 」※提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。成語解釋:布:古代一種貨幣;貿(mào):買賣。帶了錢,來買絲。借指和女子接近。亦指進(jìn)行商品交易。成語出處:《詩經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 氓》:“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。”示例:今羞無語自沉吟,咫
【成語發(fā)音:「è hǔ tūn yáng 」※提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。成語解釋:饑餓的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛貪婪。成語出處:《清平山堂話本 五戒禪師私紅蓮記》:“一個初侵女色,由如餓虎吞羊。”示例:明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第26卷
【成語發(fā)音:「è hǔ pū yáng 」※提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。成語解釋:象饑餓的老虎撲向食物一樣。比喻動作猛烈而迅速。成語出處:明·洪楩《清平山堂話本·五戒禪師么紅蓮記》:“一個初侵女色,由(猶)如餓虎吞羊。”示例:金玉舟《趙匡胤
【成語發(fā)音:「fú rú dōng hǎi 」※提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。成語解釋:福氣象東海之水浩瀚無邊;舊時祝頌用語。成語出處:明 洪楩《清平山堂話本 花燈轎蓮女成佛記》:“壽比南山,福如東海,佳期。從今后,兒孫昌盛,個個赴丹墀。”示