【拜上帝會早期重要文獻，洪秀全主要著作，寫于1845－1848年間。《原道醒世歌》主要宣傳天父上帝是中外古今共同的獨一真神，主宰萬事萬物，所有的人都應該只拜上帝，不拜菩薩邪神。它還著重規勸人們要學“正人”，反對“六不正”，即反對淫亂、忤父母，行殺害、為盜賊、為巫

【作者： 李賢臣 杜牧六王畢，四海一(1)。蜀山兀，阿房出(2)。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽(3)。二川溶溶，流入宮墻

【明-張以寧 今代高人張師夔，繭紙畫出紫陽詩。青山娟娟洗宿霧，綠樹粲粲含朝曦。孤篷高卷在沙腳，一叟獨坐閒支頤。返思前夜風雨惡，滿蓑白雨飛淋漓。牛渚天昏神鬼出，龍門雷動黿鰲移。明朝起視天宇凈，金盤高掛扶桑枝。云收浪息非

【韓信城拼音版、注音及讀音：文學家：謝肅hán xìn chéng韓信城huái liú hào dàng chǔ yuán píng，tàn xī yīng xióng bù zài shēng?；戳骱剖幊?，嘆息英雄不再生。 tiān rì kě míng

【野望因過常少仙拼音版、注音及讀音：文學家：杜甫yě wàng yīn guò cháng shǎo xiān野望因過常少仙yě qiáo qí dù mǎ，qiū wàng zhuàn yōu zāi。zhú fù qīng chéng hé，jiāng có

【薄媚拼音版、注音及讀音：文學家：董穎báo mèi薄媚nù cháo juǎn xuě，wèi xiù bù yún，yuè jīn wú dài rú sī。yǒu kè jīng yóu，yuè bàn fēng suí。zhí shèng shì。guā

【明-王世貞 長安城頭日中暝，萬戶呼天哭髭圣。椒房總推太尉公，椽筆卻付中書令。爾時玉匣歸蘭亭，如獄寶劍埋寒星。賀拔雖亡宇文在，此冊居然見典刑。巧若嬋娟態相媚，拙若老將藏馀銳。讀罷疑瞻天日姿，看來尚挾風云氣。功名真主詞

【描寫古代房屋的語句【第1句】：六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋

【謁云藍山先越公墓拼音版、注音及讀音：文學家：汪宗臣yè yún lán shān xiān yuè gōng mù謁云藍山先越公墓cǐ shēng wèi zhǎn yún lán mù，yù yù gān táng sūn zi qíng。此生未展云藍墓，郁

【描寫古代房屋的語句【第1句】：六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋

【登樂游園望拼音版、注音及讀音：文學家：白居易dēng lè yóu yuán wàng登樂游園望dú shàng lè yóu yuán，sì wàng tiān rì xūn。dōng běi hé ǎi ǎi，gōng què rù yān yún。獨上樂

【高與低 高與低，只是位置的不同。擺放在不同的位置，便形成了高與低的概念。天是高的，白云悠悠，難以觸及。在李白的詩句中，天臺也有四萬八千丈高，已經是嘆為觀止了。我們周圍取得很高成就的人，在平庸者看來，也是高不可攀的。古有欲窮千里目更上一

【金甲護身，戎馬一生，壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。 ——題記 你喜讀《左氏春秋》精通孫子兵法，善射，無人可敵，立志報國，策馬奔騰，率領百騎生擒二賊，卻不料家事糾纏棄軍而去，幾經沉浮，又重返軍營。 背上精忠報國四字時刻激勵著你。戰

【“純正不曲，書如其人?！?，這樣的你，我有幸在史式的《中國不可無岳飛》中與你邂逅，素昧平生的我們因你驚才絕艷的一生，此后我對你少了一分陌生，而多了一絲探究，渴望著走進你的世界。 隨著又一本關于你的書《岳飛傳》的閱讀，我何其幸運地走進了你

【國夢就是匯聚了無數中國人組成的大夢，而我們每個人心中的那個目標就是我們前進的動力，有了它，不管遇到了多少挫折，我們都會義無反顧地前行。只為了有朝一日我們的夢想能在蒼穹中翱翔。 從小，我就喜歡閱讀與歷史故事有關的書籍，在慢慢五千年歷史長

【清-弘歷 鳳輤逍遙即殯宮，感時憶舊痛何窮。一天日色含愁白，三月山花作惡紅。溫凊慈闈誰我代，寂寥椒寢夢魂通。因參生死俱歸幻，畢竟恩情總是空。廿載同心成逝水，兩眶血淚灑東風。早知失子兼亡母，何必當初盼夢熊。