關于《一代宗師》觀后感

　　說到《一代宗師》還是王家衛(wèi)的風格在里面，不是線性的時間推進，而是空間性的表達。下面是小編為大家收集關于《一代宗師》觀后感，歡迎借鑒參考。

　　《一代宗師》觀后感一

　　看完《一代宗師》已經有一段日子了，但影片里的一幕一幕總是會浮現(xiàn)眼前，電影里的句句臺詞總是會閃現(xiàn)腦海，那種獨到的電影語言和畫面的感覺就如同一杯文藝味兒濃郁飄香的好茶一般，有韻味，需要用心去品。

　　說到《一代宗師》還是王家衛(wèi)的風格在里面，不是線性的時間推進，而是空間性的表達，一個表情，一句獨白，一個眼神，都是那么文藝，或許有種很小資的閑情雅調在里面，需要的是意會，難以言傳。

　　故事表現(xiàn)的葉問多在武比和與宮二的情感上。影片鼓勵演員打出一種真實的風采，更震撼更為有力，當然梁朝偉通過練習成就了更健康的體質，而章子怡也再度超越玉嬌龍的狠勁和心高氣傲，而張震更是成為青年八極拳比賽冠軍。而葉問與宮二的情感非常復雜，但卻又不是那么強烈，因為他們都是有擔當?shù)娜耍砸磺兄荒苁侨顼L，還沒開始就已經結束，盡管雙方都努力去嘗試過，但一切都戛然而止。這種依然是殘缺的美，其實對宗師的人物性格進行更為有力的塑造。

　　影片角色臺詞非常的哲理，臺詞少而精煉，充滿厚重的韻味。臺詞的凝念，對人物的性格和故事的情節(jié)起到注解的作用，讓觀眾不會產生不理解。“念念不忘必有回響”，對事業(yè)的執(zhí)著，對情感的堅守，這都是宗師們的一生肺腑之言，常人同樣可以享用一生。

　　王家衛(wèi)的電影每次一出總掀起很多波浪，或贊或彈，這都是每個觀影者的自由，只是每個人都有一個王家衛(wèi)，對味的就追隨，不對味的就此別過，沒有捆綁銷售，沒有額外贈送。王家衛(wèi)的文藝范，一個語調一個眼神一個畫面，都是一句詩，充滿多種無限的可能。

　　《一代宗師》觀后感二

　　終于忍不住去看了3D版的電影《一代宗師》。恰到好處，不但沒有失望，還有驚嘆。連貫，唯美，驕傲。

　　線索連貫。全劇兩條線貫穿，一條情感線，一條時代線。是從葉問的自述開始，兩個隱喻簡潔交代。四十歲以前，和妻子相知相守，無聲勝有聲，每逢外出，妻子為其點燈。四十歲以后，宮二改變了他的人生，從此為武學傳燈。這是情感線。四十歲以前是春天，四十歲以后是冬天。日寇侵華、佛山淪陷，內戰(zhàn)爆發(fā)，旅居香港。這是時代線。兩線清晰明朗，觀眾洞若觀火。

　　全局唯美，細節(jié)極致。背景或大雨淋漓，或大雪翻飛，或昏燈靜夜，或火車飛馳。武打見刀不見血、只見太極剛柔。臺詞不經意，卻有意。魚與熊掌兼得，美不勝收。

　　角色驕傲。雖陷風塵而不俗，是共和樓里的女子的驕傲;雖輸而不惱，是隱退高人宮寶森的驕傲;雖疑而不言，是默默的葉問夫人的驕傲;雖戰(zhàn)而不爭，是謙恭的葉問的驕傲;雖弱而不軟，是冷面熱心的宮二的驕傲。

　　是啊，正如劇中所說，江湖上不乏性情中人。他們至情、至信、至義、至孝，都在以自己的方式綻放自己的驕傲。人生不過是非、成敗、榮辱和生死，其實就是一個“我”，其實就是一橫和一豎。

　　在價值扭曲的現(xiàn)代，追求美或許就是解決精神空虛，展現(xiàn)驕傲的鑰匙。

　　《一代宗師》觀后感三

　　《一代宗師》是王家衛(wèi)籌備多年的一部影片，據(jù)說他為此潛心研究中國武術多年，尋訪名師，最終才有了《一代宗師》。在網上看到一段趣聞：當初王家衛(wèi)構思此片的時候，甄子丹的葉問還沒個影，等到梁朝偉跟王家衛(wèi)說，再不拍，我就老了，王家衛(wèi)始開鏡，而這一拍，就是13年，足見這部電影準備的精心程度。王家衛(wèi)的《一代宗師》帶著淡淡的哀愁，跟他一貫的風格，因為這部電影所要表達的是一個時代，一個武林的沉浮，是民國前后從繁盛到沒落的歷史。王家衛(wèi)曾經透露過《一代宗師》拍攝的意圖：“一開始的時候，我想拍的是一個人、一條街的故事，而后來我感興趣的是一個時代。我們不在意一招一式，我們在意的是整個武林。”

　　王家衛(wèi)擅長細節(jié)，相應的拍攝手法也跟畫片一樣，像是打斗中的一節(jié)水花、黑暗中的一盞燈、裙底露出的一節(jié)小腳、恰好掉落的半塊餅、破碎的全家福、藏在手中的扣子、憂愁的一則側影……在某處細節(jié)停頓，帶出意境來。就如在影片的開頭，金樓內，婀娜多姿的各色美女形態(tài)各異，每一個自成風景，幾個在一處，又是時光倒退的一幕幕，像是老舊影樓里的一幅畫，又像是一個舊時代的一段往事，這，就是王家衛(wèi)的功底。

　　影片的主要人物是葉問，由葉問一個人引出幾個重要人物，由人物的經歷引出歷史滄桑，帶出整個武林的興衰。

　　“功夫，兩個字，一橫一豎，錯了就躺下，站著的才有資格說話。”這是最初的傲氣的葉問。那代人，他們所信仰與守護的，不只是武學，而是千年來的一種精氣神。武藝再高，斗不過機槍坦克，但不能動搖的是風骨與魂魄。彼時，葉問已經摸到了宗師的門檻，但是還不是宗師，他在北派宗師宮寶森的手中接下了他的理念，后來經歷歷史變遷、人世滄桑，最終理解了“念念不忘，必有回響”的真正意義，開始開宗立派，。在最后，葉問說：“對我而言，武術是大同的，千拳歸一路。到頭來，就兩個字：一橫一豎。”前面的“一橫一豎”是意氣風發(fā)，現(xiàn)在的“一橫一豎”是看遍滄桑后的睿智。而李小龍的一句話：“運歷代武學為己用，方為武者。”又繼承了葉問的理想，這才是一代宗師葉問。

　　在葉問的宗師路上，遇見了對他有著深遠影響的幾個人，除了北派宗師宮寶森，還有一個宮二，葉問見到宮二的第一次，他也第一次看見了宮家六十四手，而后輾轉變化，他往后卻再看不到六十四手了，一個武林興衰，盡述在這看見與看不見的六十四手里。

　　宮二，是我很喜歡的一個人物。她是宮寶森的女兒，從小看著宮寶森與人交手長大的，宮寶森給她看過了廣闊的世界，卻又要求她以后循規(guī)蹈矩安做人婦。可惜他注定要失望的。眼界開闊了，還如何局限在一方天地?宮二見葉問，是偶然也是必然，如她所說：世間所有的相遇，都是久別重逢。那晚他們第一次相見，卻改變了宮二的一生。他們比武，恰如比舞，彼時你中有我，我中有你，那是他們最美好的一刻，也是最開心的一刻。比武后，葉問和宮二有個約定，“葉底藏花一度，夢里踏雪幾回。”“一約既訂，萬山無阻。”可是，再見面已經是多年后的香港。葉問想要再看一次宮家六十四手，卻再也沒辦法看到了。因為十年前，宮二為報父仇，奉了獨行道，終身不婚嫁、不傳藝、不留后。“寧可一思進，莫在一思停。”十年后在香港，葉問說宮二就差個轉身。可是開弓沒有回頭箭，宮二轉不了身，也停不了，“想想說人生無悔，都是賭氣的話。人生若無悔，那該多無趣啊。”這一生，她自然是有悔的，但是她依然信守一生，是個傳奇人物。

　　宮二說：“習武之人有三個階段：見自己，見天地，見眾生。我見過自己，也算見過天地，可惜見不到眾生。這條路我沒走完，希望你能把它走下去。”而葉問，真的走了下去。

　　走在香港的街道上，武館林立，幾十個武館就在一棟樓里，這又是一個小的武林。武林從整個中國的武林，變?yōu)榫窒拊谙愀垡环街氐奈淞郑@是一場由盛而衰的哀歌，但如同所有歷史一樣，總有薪火流傳，念念不忘必有回響，武學傳承，有點燈人，有燈才有人。

　　《一代宗師》觀后感四

　　剛去了一趟深圳，上班一個月不到，就辭職了。加班很累，江湖的確是年輕人的了。回到昆明，朋友就請我去看《一代宗師》。

　　這部作品，導演王家衛(wèi)的目的是為了還原民國時期到抗日戰(zhàn)爭那個時代的武林。還原那個時代武林人物的精氣神——“念念不忘，必有回響，有燈就有人”。

　　觀看時，畫面有點壓抑，連同配樂，到是很有時代感，不過我覺得這些僅是為烘托背景。

　　武林的最高宗旨是什么?不是技戰(zhàn)術，而是“道”。宮家六十四手，變化無窮，暗合《易經》六十四卦，因此，從無敗績。《易經》號稱群經之首，道家和易經同源。

　　宮家屬于道家，道家不講普渡。老子說“功成名遂身退，天之道”。因此，宮老爺子說“有人退，就有人進”。他希望燈火傳承，有燈就有人。本山大哥是個道家的隱士——“一門里，有人當面子，就得有人當里子”。“文戲武唱，就差個轉身”。要成就一個“宗師”，從向外到向內的轉變想必是必經之道。宮老爺子“老猿掛印回首望”，回向哪兒呢?回向自己的內心。

　　掰餅那段考葉問的“想法”，即禪宗所說的見地，“文戲武唱”。宮老爺子的想法是“南拳北傳”，而葉問的目標是整個世界的燈火傳遞。葉問在求道的過程中，首先就具足了大乘的心愿。

　　大隱影于市，所以本山大哥才會說出“溫良恭儉讓”，可是抽煙點火的時候，無名指上卻帶了個碧綠的戒指。“來一根吧”，可以看到葉問的順其自然。順其自然，是一種怎樣的境界啊?“人活在世上，有的活成了面子，有的人活成了里子，都是時勢使然”，有人向外找尋，有人向內找尋，是時勢使然還是自己的一種選擇?

　　“習武之人有三個階段——見自己，見天地，見眾生”。她是否真正見到自己?為了道，舍棄情，可是終究放不下恩怨，恩怨又何嘗不是情。“所謂的大時代，不過就是一個選擇，或去或留，我選擇了屬于我的歲月，那是我最開心的日子，要輸寧愿輸給自己”。試問世間有幾人能為自己內心活過?

　　“六十四手，我已忘了”，這就是她所要回的老家(放下了法執(zhí))。當她在雪地中掃出一個圓的時候，最終成就了自己的高度。六十四手(變化)，終究是“有”，忘記才是“無”，而“無”卻是一個整體。

　　葉問那張全家福，兒子坐在一邊，預示著什么?求道，難道必須放棄一切的情執(zhí)?他“只有眼前路，沒有身后身，回頭無岸”，這是一種真正的大乘精神，“寧可一思進，莫再一思停”。

　　“一約既燈，萬山無阻”，葉問與宮二的相約，用的是毛筆，宮二用的卻是鋼筆。需要傳承的是毛筆。相遇之后的對話：“六十四手，我已忘了”，“在我最美的時候遇見你是我的幸運，可惜我沒有時間了。”我想，宮二說這句話是因為她已找到回家的路。之所以說幸運，可能是因為之前已經給葉問看過六十四手，感嘆沒有時間，大概是因為“空”了(“我已忘了”)。所以，之前本山大哥點煙時，才對葉問說“六十四手，你再也見不到了”。以他作為宮二父親師兄的高度，顯然是預見到了這一幕。

　　“我一輩子沒掛過招牌，對我而言，武術是大同的，千拳歸一路。到頭來，就兩個字：一橫一豎。”鏡頭立即切換到佛像處。一橫一豎，是“十”，雙手合十。武術的最高境界，是佛道。只有成就大乘的佛道，才能成為一代宗師。

　　《一代宗師》觀后感五

　　《一代宗師》觀后感 念念不忘，必有回響。是臺詞里的。自昨晚看完《一代宗師》之后，就忍不住想說點什么。雖然沒怎么看懂，但是很喜歡。

　　先說劇情。被剪后的影片長125分鐘。當時看到四分之一的時候以為是武打片,看到四分之二又覺得應該是愛情片,看完四分之三之后感覺又像是傳記片,直到出片尾字幕了才發(fā)覺可能只是MV„„表示期待一下原長4時的版本。個人感覺這部電影禪機太多了，多到一不留神就會不知道為啥下一個鏡頭就變成了那樣。典型的王家衛(wèi)式敘事風格啊,跳躍性強，散文一樣的，不熟悉的人如我就會覺得碎。但也有人表示了：其實故事很明朗啊!主要講的就是宮二的復仇嘛：大師兄弄死了師傅,師傅的女兒也就是大師兄的小師妹于是弄死了大師兄,然后小師妹就對師傅曾經的接班葉問開始了蒙太奇式的單相思(忍不住插一句：悲催的宮二啊,要是當時有電話打給葉問,那還不得分分鐘就搞定了大師兄?)。期間還有小沈陽和本山大叔露臉,同時穿插《2046》版的葉問,打斗劇情就是《圣斗士星矢》的“大家還沒看清楚什么事,就完成格斗了,其實一秒種他已經打出了無數(shù)的天馬流星拳!!! ”„„

　　再說畫面。去之前知道有梁朝偉章子怡,也知道有本山大叔和小沈陽，一入座才發(fā)現(xiàn)原來喬妹也在啊,話很不多,差點兒讓我以為她演的是啞妻啊!也許倫家只是來圓旗袍夢的吧!說到旗袍，金樓里女人們的旗袍畫面美極了,鏡頭從模糊到清晰,從清晰到精細,讓人想起著旗袍的張曼玉從走廊的這頭走到走廊的那頭了„„王家衛(wèi)影片里的

　　畫面總是唯美的，細節(jié)處理精致無比，幾乎每個畫面截下來都可以做桌面了。這樣的例子在《東邪西毒》、《花樣年華》、《阿飛正傳》、《重慶森林》里等不勝枚舉。影片里配合風格的攝影更是讓武打場面酷勁十足,兩場雨戰(zhàn)、章梁過手、章火車前單挑張等，拳法都是變幻莫測，令人賞心悅目。難怪有人稱王導是完美的電影工作者，總可以讓人感受到他的十足誠意呵。

　　接著說演員：1.梁朝偉笑得痞痞的，但我喜歡。2.國際章美翻了，所穿的風衣淘寶必火，宮二穿著它在雪地里的曼妙武姿著實令人印象深刻啊。3.宋慧喬演的真的不是啞巴，只是想來拍幾張穿有旗袍的年代風景照?4.原來還有張智霖，但是曾經的郭大俠，怎么形象頗似《風聲》的蘇有朋呢?5. 張震果然沒白跑龍?zhí)?畢竟為拍此片而學了一門功夫,還獲獎了。6.趙大叔小沈陽可以好好排小品嗎?無任何笑點的情況下都可以惹得大家傻笑好幾次„„

　　至于臺詞，是很典型的王家衛(wèi)式悶騷文藝腔+江湖行話了，實在深奧難懂意味深長得很。耐人尋味的多了去了，這里揀幾句：1.功夫，就兩個字，一橫一豎。錯的，倒下。對的，站著。你說對嗎?2.人活在世上，有的活成了面子，有的活成了里子，都是時勢使然。3.世間所有的相遇，都是久別重逢。4.說人生無遺憾，那是賭氣的話„„人生若無遺憾，該多無趣啊;5.在我最美的時候遇見你，是我的幸運，但是我卻沒有時間了。6.寧在一思進，莫在一思停。7.據(jù)說最驚艷的是那句只有一個字的張震的臺詞：“操!”„„

　　最后總結，墨鏡王的風格一如既往,演員演技一流,畫面美輪美奐,

　　劇情„„不熟悉其風格(但愿有一天我能懂)的請在家長的陪同下謹慎觀看„„

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