告誡自己的句子

告誡自己：越是有故事的人：越沉靜簡單；越膚淺單薄的人：越浮躁不安。

【第1句】：當你能夠忘記你的過去，看重你的`現在，樂觀你的未來時，你就站在了生活的最高處。

【第2句】：當你明白成功不會顯赫你，失敗不會擊垮你，平淡不會淹沒你時，你就站在了生命的最高處。

【第3句】：當你修煉到足以包容所有生活之不快，專注于自身的責任而不是利益時，你就站在了精神的最高處。

【第4句】：當你以寬恕之心向后看，以希望之心向前看，以同情之心向下看，以感激之心向上看時，你就站在了靈魂的最高處。

年輕時看遠，中年時看透，年老時看淡。

看遠?？催h才能攬物于胸，只看眼前美景，難見山外之山；

看透。天下熙熙，皆為名來，天下攘攘，皆為利往；

看淡?？吹皇遣磺筮M取，也不是無所作為，更不是沒有追求，而是平和與寧靜，坦然和安祥，離塵囂遠一點，離自然近一點。

強者：不是沒有眼淚，而是含著眼淚依然奔跑。

人最先衰老的：不是容貌，而是那份不顧一切的闖勁。

有時候：要敢于背上，超出自己預料的包袱，經歷一段努力后，發現自己比想象的優秀很多。

成功的人：一般不是才華橫溢的人，而是，最能以親切和藹的態度給人以好感的人感悟人生。

一個人，不能改變自己的形象：卻能改變自己的氣質；一個人，不能達到理想的高度：卻能提高自己的水平。

人際交往中：善良、熱情、誠信更容易給人以好感。

微笑：比禮貌更親切！會給人陽光般的溫暖。

關于《圣經》的告誡

本書主要講了人類與自然的區別與關系，人類的起源，人類的文明，人類的科學。主題有環境保護、古跡保護、生命的作用和意義、科學精神。

人類真正的光榮是科學。科學是什么？科學應當是對自然事物的客觀反映，而不應該是自然的主宰，我們不能說：“自然正在按照科學的定律運行著?！笨茖W禁止了人對科學以外的東西的認知。如果科學走向恒定，把科學以外的東西稱作偽科學，強迫自然符合科學，見到不符合的就閉上眼睛，裝作沒看見，那么科學也要成為迷信。

科學發明的動機是什么？無論科學技術多么發達，我們都不能否定，現在是我們發明機器的動機與原始人發明石器的動機并沒有什么兩樣的，都是用來滿足人類不斷膨脹的享受欲望。因此，人類的文明對自然造成了破壞，科學技術越發達，破壞越嚴重。這種文明本身并不是要毀滅地球，它本應在人類的理性控制之下。但正如愛因斯坦所說：“除了我們的思維方式以外，一切都改變了?！比祟惏训厍虍敵闪俗约旱乃接胸敭a，成了地球的統治者。

我曾經看過一本書，叫做《人類曾經被毀滅》（聽說已經遭禁，為什么不容假說呢？里面的例子有許多都是被封鎖的，就是閉上眼睛。），整本書根據無數的例子、古代世界到處都相同的神話和科學的數據證明了下面這個科學假說：中國天神話中的“天”、甲骨文中的“天”與現在的天根本不是一回事。那是一個有形有體的天——它就是現在天空中的月亮。大約在15000多年以前，一艘來自宇宙深處的外星人飛船——月球宇宙飛船駛進了太陽系，并降臨地球近地軌道，懸浮在中國西北地區的上空，低得仿佛一踮腳就可以摸得著，傳說中的神降臨了地球。月球宇宙飛船上的高級生物降臨地球后，利用地球動物基因，通過剪切、拼接、重組，創造了人類。之后還教育了人類，有了人類的第一代文明?！吨芤住?、中醫、金字塔都是這一代文明的遺留物。由于當時人的理解能力還不完善，所以高級生物只教給了方法，沒有講原理，這就造成我們現在對中醫的原理一無所知。后來月球飛船中爆發了駭人聽聞的戰爭。被擊傷的月球宇宙飛船被迫飛離地球，“天”與地發生分離，誘發了滔天的大洪水，吞沒了平原、谷地上的一切生靈。僥幸活下來的高山牧羊人沒有能力把第一代文明繼承下來，而是發展起我們今天的物質文明。

在《圣經》當中，當上帝知道了夏娃帶領亞當偷吃了“知善惡果”后，十分震怒，他說：“那人已經與我們相似，能知善惡，現在恐怕他伸手又摘生命樹上的果子吃，就永遠活著?！庇谑牵系蹖⑺麄z趕出了伊甸園。“知善惡果”在這里代表一種知識、一種文明。不同的文明對善惡的看法相去甚遠，大洪水前文明的善惡標準肯定與今天物質文明的有所差別。上帝就是告誡后人應當延續大洪水前的文明模式，否則，人類社會將要遭遇意料之外的困難。本來，人們以為上帝自私，不讓人類發展如此好的物質文明：動物被駕奴了，沼澤被疏干了，江河被防治了，森林被開發了，荒原被耕種了，時間被計算出來了，空間被測量出來了，天體運行被識破了，海洋被橫渡了，高山被跨越了，世界各地都被打上了人力的印記。但是近年來，環境保護的廣泛開展，掀起了對于發展物質文明的反思。另外，西方的科學主張“還原論”，即杯子由陶瓷做成，里面有分子，分子里有原子……而人原來都是具有“整體論”的思維模式的。但是，隨著科學技術的發展，“還原論”出現了許多弊端，許多學科已經開始向“整體論”轉化。人轉了一個大圈，最后回到了當初的起點?？磥砩系凼菈蛴⒚鞯?，在人類初期，他了解物質文明將給人帶來的困難。

這個文明的轉化目前人類是沒有資格的。人類離取消“征服自然”的口號還需要時間。但是，人必須對自然界保持基本的尊敬，否則，就難保人類的生存和發展。幸好，人類僅僅處于文明發展史的黎明時期，離太陽變冷還有十幾萬年光景，我們不必期望過高。文明的等級越高，歧視就越少。原先的奴隸、奴隸主階級歧視已經消亡，國籍、膚色、種族歧視已經逐漸消亡。當人之間的`歧視消滅完成后，剩下的是逐步消除物種歧視。對實驗用動物是物種歧視的一部分，終有一天，我們的后代在回顧20世紀我們在實驗室的所作所為時，將感到恐怖與不可思議，正如我們現在回顧古羅馬競技場中的屠殺于18世紀的奴隸販賣時趕到恐怖與不可思議一樣。隨著歧視的消亡，人類的文明一定會改變。依照現在的觀點，若消除物種歧視，那么難道不可以吃生物、踩死生物、消滅微生物嗎？自然界原是弱肉強食，人類的文明抵抗它并逐步地從同階級推廣到全人類。再要推廣，難道教貓不吃老鼠？所以說，用現在的觀點看，消除物種歧視、弱肉強食是不可能、不應該的。

盡管如此，我們仍然有必要知道，如果人的價值只在于掠奪來滿足自己的欲望，那么人類與自然界的其他動物就沒有區別。我們今天的探索決不是為了沉浸在輝煌之中，而是為了明天的道路更寬廣?？茖W的尷尬正面對上帝的嘲笑，源于環境的壓力，改造、占有物質資料的道路已經受到了反思和懷疑，人類轉了幾千年的科學圈子，又回到了當初的起點。

淺談《圣經》的告誡

本書主要講了人類與自然的區別與關系，人類的起源，人類的文明，人類的科學。主題有環境保護、古跡保護、生命的作用和意義、科學精神。

人類真正的光榮是科學?？茖W是什么？科學應當是對自然事物的客觀反映，而不應該是自然的主宰，我們不能說：“自然正在按照科學的定律運行著?！笨茖W禁止了人對科學以外的東西的認知。如果科學走向恒定，把科學以外的東西稱作偽科學，強迫自然符合科學，見到不符合的就閉上眼睛，裝作沒看見，那么科學也要成為迷信。

科學發明的動機是什么？無論科學技術多么發達，我們都不能否定，現在是我們發明機器的動機與原始人發明石器的動機并沒有什么兩樣的，都是用來滿足人類不斷膨脹的享受欲望。因此，人類的文明對自然造成了破壞，科學技術越發達，破壞越嚴重。這種文明本身并不是要毀滅地球，它本應在人類的理性控制之下。但正如愛因斯坦所說：“除了我們的思維方式以外，一切都改變了?！比祟惏训厍虍敵闪俗约旱乃接胸敭a，成了地球的統治者。

我曾經看過一本書，叫做《人類曾經被毀滅》（聽說已經遭禁，為什么不容假說呢？里面的例子有許多都是被封鎖的，就是閉上眼睛。），整本書根據無數的例子、古代世界到處都相同的神話和科學的數據證明了下面這個科學假說：中國天神話中的“天”、甲骨文中的“天”與現在的天根本不是一回事。那是一個有形有體的天——它就是現在天空中的月亮。大約在15000多年以前，一艘來自宇宙深處的外星人飛船——月球宇宙飛船駛進了太陽系，并降臨地球近地軌道，懸浮在中國西北地區的上空，低得仿佛一踮腳就可以摸得著，傳說中的神降臨了地球。月球宇宙飛船上的高級生物降臨地球后，利用地球動物基因，通過剪切、拼接、重組，創造了人類。之后還教育了人類，有了人類的第一代文明。《周易》、中醫、金字塔都是這一代文明的遺留物。由于當時人的理解能力還不完善，所以高級生物只教給了方法，沒有講原理，這就造成我們現在對中醫的原理一無所知。后來月球飛船中爆發了駭人聽聞的戰爭。被擊傷的月球宇宙飛船被迫飛離地球，“天”與地發生分離，誘發了滔天的大洪水，吞沒了平原、谷地上的一切生靈。僥幸活下來的高山牧羊人沒有能力把第一代文明繼承下來，而是發展起我們今天的物質文明。

在《圣經》當中，當上帝知道了夏娃帶領亞當偷吃了“知善惡果”后，十分震怒，他說：“那人已經與我們相似，能知善惡，現在恐怕他伸手又摘生命樹上的果子吃，就永遠活著?！庇谑牵系蹖⑺麄z趕出了伊甸園?！爸茞汗痹谶@里代表一種知識、一種文明。不同的文明對善惡的看法相去甚遠，大洪水前文明的善惡標準肯定與今天物質文明的有所差別。上帝就是告誡后人應當延續大洪水前的文明模式，否則，人類社會將要遭遇意料之外的困難。本來，人們以為上帝自私，不讓人類發展如此好的物質文明：動物被駕奴了，沼澤被疏干了，江河被防治了，森林被開發了，荒原被耕種了，時間被計算出來了，空間被測量出來了，天體運行被識破了，海洋被橫渡了，高山被跨越了，世界各地都被打上了人力的印記。但是近年來，環境保護的廣泛開展，掀起了對于發展物質文明的反思。另外，西方的科學主張“還原論”，即杯子由陶瓷做成，里面有分子，分子里有原子……而人原來都是具有“整體論”的思維模式的。但是，隨著科學技術的發展，“還原論”出現了許多弊端，許多學科已經開始向“整體論”轉化。人轉了一個大圈，最后回到了當初的起點。看來上帝是夠英明的，在人類初期，他了解物質文明將給人帶來的困難。

這個文明的轉化目前人類是沒有資格的。人類離取消“征服自然”的口號還需要時間。但是，人必須對自然界保持基本的尊敬，否則，就難保人類的`生存和發展。幸好，人類僅僅處于文明發展史的黎明時期，離太陽變冷還有十幾萬年光景，我們不必期望過高。文明的等級越高，歧視就越少。原先的奴隸、奴隸主階級歧視已經消亡，國籍、膚色、種族歧視已經逐漸消亡。當人之間的歧視消滅完成后，剩下的是逐步消除物種歧視。對實驗用動物是物種歧視的一部分，終有一天，我們的后代在回顧20世紀我們在實驗室的所作所為時，將感到恐怖與不可思議，正如我們現在回顧古羅馬競技場中的屠殺于18世紀的奴隸販賣時趕到恐怖與不可思議一樣。隨著歧視的消亡，人類的文明一定會改變。依照現在的觀點，若消除物種歧視，那么難道不可以吃生物、踩死生物、消滅微生物嗎？自然界原是弱肉強食，人類的文明抵抗它并逐步地從同階級推廣到全人類。再要推廣，難道教貓不吃老鼠？所以說，用現在的觀點看，消除物種歧視、弱肉強食是不可能、不應該的。

盡管如此，我們仍然有必要知道，如果人的價值只在于掠奪來滿足自己的欲望，那么人類與自然界的其他動物就沒有區別。我們今天的探索決不是為了沉浸在輝煌之中，而是為了明天的道路更寬廣?？茖W的尷尬正面對上帝的嘲笑，源于環境的壓力，改造、占有物質資料的道路已經受到了反思和懷疑，人類轉了幾千年的科學圈子，又回到了當初的起點。

關于愛情的圣經

我們的愛情是否又想圣經說的那么美好呢?讓我們一起來看看吧!

　　關于愛情的圣經(一)

【約一4:9】 神差他獨生子到世間來，使我們借著他得生，神愛我們的心，在此就顯明了。

【約一4:10】 不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子，為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。

【約一4:14】 父差子作世人的救主，這是我們所看見且作見證的。

【約一4:16】 神愛我們的心，我們也知道也信。神就是愛。住在愛里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。

【約3:16】 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。

【耶31:3】 古時(或作從遠方)耶和華向以色列(原文作我)顯現，說，我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。

【詩103:8】 耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。

【詩103:9】 他不長久責備，也不永遠懷怒。

【詩103:10】 他沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。

【詩103:11】 天離地何等的高，他的慈愛向敬畏他的人，也是何等的大。

　　關于愛情的圣經(二)

【第1句】：我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。約13:34

【第2句】：你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令。約15:12

【第3句】：我這樣吩咐你們，是要叫你們彼此相愛。約 15:17

【第4句】：凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛，要常以為虧欠。因為愛人的就完全了律法。羅13:8

【第5句】：又愿主叫你們彼此相愛的心，并愛眾人的心，都能增長，充足，如同我們愛你們一樣。帖前3:12

【第6句】：論到弟兄們相愛，不用人寫信給你們，因為你們自己蒙了神的教訓，

叫你們彼此相愛。帖前4:9

【第7句】：你們務要常存弟兄相愛的心。希伯來13:1

【第8句】：總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。彼前 3:8

【第9句】：最要緊的是彼此切實相愛。因為愛能遮掩許多的罪。彼前 4:8

【第10句】：我們應當彼此相愛。這就是你們從起初所聽見的命令。約一 3:11

小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上?？傄谛袨楹驼\實上。約一 3:18

【第11句】：神的命令就是叫我們信他兒子耶穌基督的名，且照他所賜給我們的命令彼此相愛。約一 3:23

【第12句】：親愛的弟兄阿，神既是這樣愛我們，我們也當彼此相愛。約一 4:11

【第13句】： 從來沒有人見過神。我們若彼此相愛，神就住在我們里面，愛他

的心在我們里面得以完全了。約一4:12

我現今把最妙的道指示你們：

【第14句】：我若能說萬人的'方言，并天使的話語卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，

響的鈸一般。林前13:1

【第15句】：我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知識。而且有

全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什么。林前13:2

【第16句】：我若將所有的周濟窮人，又舍己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。林前13:3

【第17句】：愛是恒久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自夸。不張狂。不作害羞的事。不求自己的益處。不輕易發怒。不計算人的惡。不喜歡不義。只喜歡真理。 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。 愛是永不止息。林前13：4-8上

【第18句】：如今常存的有信，有望，有愛，這三樣，其中最大的是愛。哥前13:13