議論文善始善終

篇一：善始善終

淺談善始善終習慣的培養

《莊子〃大宗師》中有這樣一句話：“善妖善老，善始善終。”用來形容做事情要有好的開頭，也有好的結尾。然而，生活中很多人剛剛做某件事時信心百倍，積極肯干。但是，過不了多長時間，就會松懈下來，結果功虧一簣。正如《詩經》所云：“靡不有初，鮮克有終。”究其原因，是沒有毅力，沒有善始善終的良好習慣。善始善終對于兒童來說更是困難，我們常會聽到“老師，XXX沒帶課本。”“老師，XX忘帶作業了。”我們也常會看到打掃過的清潔區里，不是拉下的水壺，就是丟棄的灰斗；還有的孩子做一件事，做著做著，就不做了……不是學生們記性差，也不是孩子們有意要犯錯，而是還沒有養成善始善終的

好習慣。

我們先來分析一下孩子丟三拉【第4句】：虎頭蛇尾的形成原因。一是小學生年齡小，好奇心強，注意力容易分散，這些特點往往會妨礙他把一件事自始自終的完成；二是孩子怕吃苦，遇到困難就退縮，父母溺愛，

包辦代替，天長日久，孩子漸漸養成了做事半途而廢

的壞習慣。

那么如何培養學生善始善終的好習慣呢？ 首先對學生要曉之以理。通過古今中外故事，讓學生明白善始善終既是一個人應具備的優秀品格，同時也是一個人成功的關鍵。我曾經給同學們講了這樣一個故事：故事發生在古希臘，開學第一天，大哲學家蘇格拉底對學生說：“今天咱們只學一件最簡單也是最容易做的事。每人把胳膊盡量往前甩。”說著，蘇格拉底示范了一遍，“從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎？”學生們都笑了，這么簡單的事，有什么做不到的！過了一個月，蘇格拉底問學生們：“每天甩300下，哪些同學堅持了？”有90%的同學驕傲地舉起了手。又過了一個月，蘇格拉底又問，這回，堅持下來的學生只剩下八成。一年后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手運動，還有哪幾位同學堅持了？”這時，整個教室里，只有一人舉起了手。這個學生就是后來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。講完后，我讓學生談談感受。學生很容易明白故事所蘊含的'道理：做事要持之以恒，善始善終。成就某一項事業的時候，不少人都有一個良好的開端，但是完整地做到最后的人卻少之有少。蘇

東坡說過：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”持之以恒，方成大業。讓我們做

一個善始善終的人吧！

其次老師要做學生的表率。古語云：“學高為師，身正為范。”“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”可見教師自身有個好習慣，率先垂范，這就是無聲的命令。每天學生都在用最精細的眼神觀察著你的一言一行、一舉一動，他們模仿著、學習著，往往在你還沒有覺察的時候，你的言行舉止已經給孩子留下了深刻的印象。比如，我負責的講臺桌，每天早上我都要抹一遍，講完課要把粉筆放整齊，擦凈粉筆屑然后才離去。再如，教給學生打掃清潔區的方法后，學生打掃時依然東張西望，拖拖拉拉。我開始以身示范，然后一連幾天監督計時，終于使學生養成了快凈的打掃衛生習慣。因此，教師必須以身作則，無論處理什么事情，都要認真、圓滿地完成，做學生的

表率。

一個良好習慣的養成不是一蹴而就的，它是一個漸進的過程，需要日積月累。受年齡限制，做每件事都能善始善終那是不可能的。當學生認真完成一件事后，

教師要給予公正及時的評價；當學生不能善始善終時，教師要耐心并藝術地將孩子的注意力吸引和轉移過來，繼續完成他應該完成的任務。如說：“我相信你還會把事情做完做好的”，使孩子相信自己有能力、有責任承擔，只要努力去做就能做好，同時要教他今后還應該怎樣做就更好，既使他看到自己潛在的能力，又看到不足之處，以利幫助孩子養成善始善終的做事習慣。我這里有兩個典型事例。一個是冬至我們班在學校包餃子，那一次，因為孩子們很感興趣，再加上計劃比較周密，學生從九點半開始一直到十二點半結束，整個過程有條不紊，飯后，鍋碗瓢盆收拾得妥妥貼貼，教室打掃得干干凈凈，同學們皆大歡喜。我及時總結這次活動的收獲：這次不僅吃到了餃子，培養了動手能力、合作能力，而且還做到了有始有終。相反，元旦聯歡會后，有一部分同學在打掃教室，而有的同學背起書包就想開溜。結果想溜的學生反而回家遲了――留下來整理教室。從而讓學生明白：不管做什么事，都善始善終。善始善終的工作，不僅是一種責任，更是一種良好的品行。只有這樣，我們才有可能得到成功的青睞。

第四 家校攜手從小事抓起。采用家長會、講座等形式，與家長攜手，從小抓起，從小事抓起。中國有

許多優秀的家教傳統，譬如家庭的私塾教子弟寫字，無論有什么事打擾，也不準寫字只寫一半。即使這個字寫錯了，準備涂掉重寫，也要將它寫完。其中的寓意在于，教育孩子從小養成有始有終的好習慣，將來做事才不會半途而廢、輕易放棄。讓家長明白，培養孩子善始善終的習慣，是家庭教育的一項重要內容。家長要教育孩子游戲做完了，把玩具收拾整齊；作業做完了，把書本、文具擺放有序，把書桌整理好； 洗完自己的小手絹、襪子。把臉盆擺到架子上，把肥皂放入肥皂盒，把濺到地上的水擦干凈。父母要指導監督孩子做事。孩子做事的過程中，父母在關鍵時刻要給予指導和提示，以防孩子碰到解決不了的問題時灰心喪氣。當孩子想不出辦法又不愿去想，有偷懶或依賴父母的跡象時，父母不可給予幫助，而應注意說服鼓勵。必要時給以批評并監督孩子獨立地做完某件事。這樣長期堅持下去，孩子的能力提高了，善始善終的習慣也就養成了。

篇二：善始善終

人生，漫漫長路遠，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？

選擇誠信，因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生；但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對你基本的信任。"人，以誠為本，以信為天。"沒有誠信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？

選擇誠信，因為它比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉間小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機敏則更像一個電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實踏實的演員總要比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。

選擇誠信，因為它比金錢更具內蘊。舉著"金錢萬能"旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴；而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終。

選擇誠信，因為它比榮譽更具時效性。沒有一蹴而就的業績，沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽的光環過一輩子。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠信是培植人生靚麗風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。

選擇誠信，是正確之選。在你一一權衡過后，在你層層過濾之后，你會猛然發現，在人生面紗下最迷人的，原來是那最沒有矯飾、最樸實不花哨的誠信！你會發現，沒有了誠信，生活原來是那樣的索然無味！在人生與風浪的洗禮中，有了誠信，你就用最陽光的心情高唱吧。若為人生故，誠信不可拋！

善始善終小學作文

生活在人際關系復雜的社會上，人的品性難免也會有所扭轉。但是正如三字經里說的：“人之初，性本善。”我們每個人一生下來就是善良的，我們應該要“善始善終”。

人生再世，不為別的，只求活個痛快。但這份痛快不是自己想干嘛就干嘛，是要量力而行的。就如蘇軾所說：“天地之間，物各有主，非吾之所有，雖一毫而莫取。”我想活著還要有一顆樂觀的心。

善良的人就是具有一顆偉大而又樂觀的心得人。他們不會因為可以得到贊賞而去做什么。也不會因為不能得到肯定而灰心，而不去做什么。更不會因為別人對自己說幾句狠話，而恨之入骨。當然，同樣不會因為別人的花言巧語而心有所動。善良的人也是一個客觀公正的人。因為他們的心里放了一把秤，一把能測量真話與謊言，正義與邪惡，天使與魔鬼的.秤。但是善良的人也會被別人所欺騙。

因為善良的人把所有的人都當作是自己的朋友，并用一顆真誠的心去對待。這樣說你可能會問了，那么善良的人以后還會善良嗎？還會，因為只要是善良的人，不管怎樣還是會始終如一。他們有一顆容江海下百川的大度之心。

哪么怎樣才算是一個善良的人呢？

我認為善良并不需要去偽裝。因為每個人都是善良的人。只要你不以惡小而為之，不以善小而不為。認認真真的，踏踏實實的做一個真正的人，做一個有修養的人，做一個對社會有益的人。那么你就是一個善良的人。

三國時期，劉備就對自己的兒子阿斗說過：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”連一個君主都這樣了，那我們這些子民不應該更加努力向著善良奮進嗎？或許你會說善良的人總被別人所壓制，但不可否認的是這只是少數而已。因為邪惡永遠戰勝不了正義。畢竟，世界上善良的人還是多的。

所以，同學們不要因為社會上一些不利于善良人生存的因素而茫然。因為你是一個能把別人改變的一個有內涵，有思想的善良人。也是一個不會被改變的善良人。善良的人是會善始善終的。

善始善終是褒義詞嗎

導語：同學們知道善始善終這個成語是什么意思嗎？它到底是不是褒義詞呢？下面小編為你整理的善始善終是褒義詞嗎，希望對你有所幫助！

問：善始善終是褒義詞嗎？

答：善始善終是褒義詞。

【釋義】做事情有好的開頭，也有好的結尾。形容辦事認真。

【用法】作謂語、定語；指做事情有頭有尾

【結構】聯合式

【近義詞】有始有終、有頭有尾、善始令終

【相反詞】有始無終、虎頭蛇尾

【成語故事】

秦朝末年，家境貧寒的陳平愛好道表法里的黃老之術，他擔任過魏王咎的太仆，項羽的都尉，劉邦的軍中尉。他獻計使項羽疏遠謀士范增，漢朝建立后，他被封為曲逆侯，歷任惠帝、呂后、文帝三朝丞相，他能應付各種情況并能善始善終

【成語示例】

不如早達時務，善始善終，全了恩人生前一段美意。  明·馮夢龍《警世通言》卷二十五

【其它使用】

◎ 各地政法部門要在黨委和政府的`領導下，依靠廣大人民群眾，堵塞治安防范和工作管理上的漏洞，減少和消除滋生盜竊犯罪的因素，同時要區別不同性質的矛盾，嚴格依法辦事，使反盜竊斗爭善始善終地開展下去，以進一步鞏固安定團結的政治局面。

◎ 為了更進一步地做好人口普查工作，七月十日晚省政府召開了電話會議，韓啟民副省長根據國務院的指示精神和我省的實際情況，要求各地善始善終地做好人口普查各項工作。

◎ 最深刻地揭露唐太宗日益走向腐朽，逐漸不能善始善終的是著名的《十漸不克終疏》（貞觀十三年五月）。

◎ 難道這就是擇善而行嗎？這是逐漸不能善始善終的第三點。

◎ ＇自古以來，沒有因為叫百姓安樂而使國家危亡的，怎能說是為了提防百姓驕惰而讓他們去服勞役呢？這恐怕不是使國家興盛的至理名言，不是安撫百姓的好主意，這是逐漸不能善始善終的第二點。

◎ 這是逐漸不能善始善終的第一點。

◎ 不過，還要注意善始善終，免得搞出許多麻煩來。

錢的議論文

以前人們以以物易物的方式來交易物品，不過因為出門時，要攜帶著自己的財產和別人做交易，太過于麻煩，所以有了貨幣產生，人們利用錢到商店購買自己需要的物品、食物，不僅得到了溫飽，也提升生活質量。

俗話說：“金錢不是萬能的，但是沒有錢卻萬萬不能。”在日常生活中的食衣住行，樣樣都需要錢。有了錢，大人可以購買房子、車子，小孩可以買到喜歡的玩 具，課外圖書……為了滿足日常生活中的需求，舒適自己的生活，而認真工作，想要得到更多的錢。

不過，錢也是萬惡的根源，為了索取更多的.錢，有人開始使用一些不正當的手法得到錢，例如：搶劫、偷竊，造成他人的財物損失，以及社會的不安。利用偷、搶的方式奪取別人用心血辛辛苦苦賺來的錢，最后的下場，就是鋃鐺入獄，不僅自己失去了自由，也讓家人蒙羞。

在知道如何正當的賺取金錢和使用錢后，可以了解，擁有錢不只可以幫助自己，還可以幫助別人，讓在孤兒院中一出生就沒有爸爸媽媽的小孩，提升自己的生活，并且有得到學習的機會。