知書(shū)識(shí)禮
知書(shū)識(shí)禮拼音
[ zhī shū shí lǐ ]
知書(shū)識(shí)禮的意思
有文化,懂禮貌
成語(yǔ)基本釋義:
[ 成語(yǔ)形式 ]
ABCD式的成語(yǔ)[ 成語(yǔ)結(jié)構(gòu) ]
聯(lián)合式成語(yǔ)[ 常用程度 ]
一般成語(yǔ)[ 感情色彩 ]
中性成語(yǔ)[ 成語(yǔ)繁體 ]
知書(shū)識(shí)禮[ 成語(yǔ)用法 ]
作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指人有修養(yǎng)知書(shū)識(shí)禮近義詞
知書(shū)達(dá)禮、知書(shū)明理、知書(shū)通禮
知書(shū)識(shí)禮反義詞
不知天高地厚
知書(shū)識(shí)禮出處
清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第91回:“媳婦雖不敢說(shuō)知書(shū)識(shí)禮,然而'嫁雞隨雞,嫁狗隨狗’這句俗話,是從小兒聽(tīng)到大的。”
知書(shū)識(shí)禮造句:
郭沫若《卓文君》第三幕:“文君,你是知書(shū)識(shí)禮的人,我萬(wàn)不想出你,替我卓門(mén)鬧出這樣傷風(fēng)敗俗的丑事!”
知書(shū)識(shí)禮英語(yǔ)翻譯
暫無(wú)英語(yǔ)翻譯
知書(shū)識(shí)禮相關(guān)查詢(xún)
四字成語(yǔ)abcd的成語(yǔ)并列式成語(yǔ)關(guān)于吳趼人的成語(yǔ)書(shū)字的成語(yǔ)知字的成語(yǔ)禮字的成語(yǔ)識(shí)字的成語(yǔ)第二個(gè)字是書(shū)的成語(yǔ)知開(kāi)頭的成語(yǔ)知結(jié)尾的成語(yǔ)禮開(kāi)頭的成語(yǔ)禮結(jié)尾的成語(yǔ)第三個(gè)字是識(shí)的成語(yǔ)知書(shū)識(shí)禮成語(yǔ)接龍
禮尚往來(lái):指禮節(jié)上應(yīng)該有來(lái)有往。現(xiàn)也指以同樣的態(tài)度或做法回答對(duì)方。禮賢下士:對(duì)有才有德的人以禮相待,對(duì)一般有才能的人不計(jì)自己的身分去結(jié)交。禮義廉恥:古人認(rèn)為禮定貴賤尊卑,義為行動(dòng)準(zhǔn)繩,廉為廉潔方正,恥為有知恥之心。指封建社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。禮壞樂(lè)崩:古代制禮,把它當(dāng)作社會(huì)道德、行為的規(guī)范;把制樂(lè)人微言輕教化的規(guī)范。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂,騷動(dòng)不寧的時(shí)代。禮讓為國(guó):治理。以禮所提倡的謙讓精神治理國(guó)家。禮奢寧儉:禮義過(guò)多而煩雜,不如儉約些。禮為情貌:意謂一個(gè)人的禮儀容止為內(nèi)心的顯現(xiàn)。情,情意;貌,容儀。貌和情互為表里。禮無(wú)不答:禮:禮數(shù)。一方以禮相待,另一方不能不以禮相報(bào)。亦指不受他人之禮,必以報(bào)答。禮先一飯:指在禮節(jié)上自己年歲稍長(zhǎng)。一飯,猶言一頓飯,喻指極短的時(shí)間。也指在禮節(jié)上先有恩惠與人。同“禮先壹飯”。禮崩樂(lè)壞:指封建禮教的規(guī)章制度遭到極大的破壞。禮先壹飯:指在禮節(jié)上自己年歲稍長(zhǎng)。壹飯,猶言一頓飯,喻指極短的時(shí)間。也指在禮節(jié)上先有恩惠與人。禮順人情:指禮是順乎人之常情,人與人共處必須遵守的規(guī)范。禮儀之邦:禮儀:禮節(jié)和儀式;邦:國(guó)家。指講究禮節(jié)和儀式的國(guó)家。禮不親授:授:給予。古代認(rèn)為男女之間不能親手相授受禮樂(lè)崩壞:禮:社會(huì)道德、行為的規(guī)范;樂(lè):教化的規(guī)范;崩:敗壞。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂,動(dòng)蕩不安禮賢遠(yuǎn)佞:禮:表示敬意;遠(yuǎn):疏遠(yuǎn);佞:善于運(yùn)用花言巧語(yǔ)獻(xiàn)媚的人。敬重有才德的人,遠(yuǎn)離巧言獻(xiàn)媚的人禮賢接士:禮:表示敬意;接:接納。對(duì)有才有德的人以禮相待去結(jié)交或接納禮士親賢:禮:表示敬意。尊敬有知識(shí)的人,親近有才德的人禮廢樂(lè)崩:禮:社會(huì)道德、行為的規(guī)范;樂(lè):教化的規(guī)范;崩:敗壞。形容社會(huì)綱紀(jì)混亂,動(dòng)蕩不寧禮壞樂(lè)缺:禮:社會(huì)道德、行為的規(guī)范;樂(lè):教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂,動(dòng)蕩不安知書(shū)識(shí)禮的意思是有文化,懂禮貌
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