含“畜”的成語(14個)
本文整理了畜妻養(yǎng)子、兼包并畜、養(yǎng)精畜銳等含“畜”的成語14個,其中“畜”開頭的成語2個,“畜”結(jié)尾的成語6個,“畜”在中間的成語6個,包括成語的解釋、出處和示例等。
“畜”開頭的成語【第1句】:畜妻養(yǎng)子[xù qī yǎng zǐ]
【解釋】畜:養(yǎng)育。舊指維持妻子和兒女的生活。
【出處】《孟子·梁惠王上》:“必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。”
【示例】當(dāng)日純陽呂祖慮他五百年后不愿質(zhì),誤了后人,原不曾說道與你置田買產(chǎn),畜妻養(yǎng)子,幫做人家的。 ——明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十八
【第2句】:畜我不卒[xù wǒ bù zú]
【解釋】畜:養(yǎng)育;卒:終。指父母對自己的養(yǎng)育之責(zé)沒有完成
【出處】《詩經(jīng)·邶風(fēng)·日月》:“日居月諸,東方自出。父兮母兮,畜我不卒。”
“畜”結(jié)尾的成語【第1句】:兼包并畜[jiān bāo bìng xù]
【解釋】把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來,保存起來。同“兼收并蓄”。
【出處】郭沫若《十批判書·稷下黃老學(xué)派的批判》:“這樣便能夠兼包并畜以成其大。”
【第2句】:豕交獸畜[shǐ jiāo shòu chù]
【解釋】比喻待人沒有禮貌。
【出處】《孟子·盡心上》:“食而弗愛,豕交之也;愛而不敬,獸畜之也。”
【第3句】:多收并畜[duō shōu bìng chù]
【解釋】指一律收羅藏蓄。
【出處】明·李東陽《送南京國子祭酒謝公詩序》:“董子稱王者以教化為大務(wù),蓋天下之人才風(fēng)俗皆于是關(guān)焉,州庠黨序多收并畜,不能當(dāng)百一之選。”
【第4句】:仰事俛畜[yǎng shì fǔ chù]
【解釋】泛指維持一家生活。同“仰事俯畜”。
【第5句】:兼收并畜[jiān shōu bìng xù]
【解釋】把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來,保存起來。同“兼收并蓄”。
【出處】清·黃宗羲《傳是樓藏書記》:“古來藏書者,亦不乏兼收并畜。”
【第6句】:仰事俯畜[yǎng shì fǔ xù]
【解釋】上要侍奉父母,下要養(yǎng)活妻兒。泛指維持一家生活。
【出處】《孟子·梁惠王上》:“是故明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。”
【示例】坐書院可仰事俯畜。 ——清·惲敬《答來卿》
“畜”在中間的成語【第1句】:養(yǎng)精畜銳[yǎng jīng xù ruì]
【解釋】養(yǎng):休養(yǎng);蓄:積蓄;銳:銳氣。保養(yǎng)精神,蓄集銳氣。
【出處】明·羅貫中《三國演義》第三十四回:“且待半年,養(yǎng)精畜銳,劉表、孫權(quán)可一鼓而下也。”
【示例】隊(duì)員們正在養(yǎng)精畜銳,準(zhǔn)備迎接最后的冠亞軍決賽。
【第2句】:六畜不安[liù chù bù ān]
【解釋】六畜:牛、馬、羊、豬、雞、狗。牲畜也不得安寧。形容騷擾得很厲害。
【出處】清·劉鶚《老殘游記》第四回:“人家結(jié)發(fā)夫妻過的太太平平和和氣氣的日子,要我去擾得人家六畜不安,末后連我也把個小命兒送掉了,圖著什么呢?”
【示例】她在大人面前還是這樣。那在家里是簡直鬧得六畜不安。 ——魯迅《彷徨·離婚》
【第3句】:俳優(yōu)畜之[pái yōu xù zhī]
【解釋】俳優(yōu):舊指演戲的人;畜:畜養(yǎng)。當(dāng)作演戲逗樂來畜養(yǎng)他。指古時(shí)皇帝對文人的態(tài)度。
【出處】西漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》:“近乎卜祝之間,固主上所戲弄,俳優(yōu)畜之,流俗之所輕也。”
【示例】后來卻不過叫他獻(xiàn)詩作賦,'俳優(yōu)畜之’,只在弄臣之列。 ——魯迅《從幫忙到扯淡》
【第4句】:人頭畜鳴[rén tóu chù míng]
【解釋】鳴:叫。這是罵人的話,指雖然是人,但象畜類一樣愚蠢。也比喻人的行為非常惡劣。
【出處】《史記·秦始皇本紀(jì)》:“(胡亥)誅(李)斯、(馮)去疾,任用趙高。痛哉言乎!人頭畜鳴。”
【示例】是真吾弟之亂命也,其將謂我人頭畜鳴者耶? ——清·蒲松齡《聊齋志異·素秋》
【第5句】:六畜興旺[liù chù xīng wàng]
【解釋】六畜:牛、馬、羊、豬、雞、狗。指各種牲畜、家禽繁衍興旺。
【出處】《管子·牧民》:“藏于不竭之府者,養(yǎng)桑麻育六畜也。”
【示例】六畜興旺豬為首,五谷豐登糧領(lǐng)先。 ——民間諺語
【第6句】:養(yǎng)癰畜疽[yǎng yōng xù jū]
【解釋】生了毒瘡不去醫(yī)治。比喻庇護(hù)寬容壞人壞事。
【出處】清·褚人獲《隋唐演義》第八十三回:“若彼小人,便始而互相依托,后則互相忌嫉;始而養(yǎng)癰畜疽,后則縱虎放鷹,只顧巧言惑主,利己害人,哪顧國家后患,真可痛可恨也。”