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“人”開頭的成語大全(含解釋和出處)

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“人”開頭的成語大全(含解釋和出處)

整理了人不可貌相,海水不可斗量、人己一視、人神共憤等“人”開頭的成語284個,包括解釋、出處和示例等。

【第1句】:人不可貌相,海水不可斗量[rén bù kě mào xiàng,hǎi shuǐ bù kě dǒu liáng]

【解釋】相:估量,評價。指不能以貌取人就像海水不能用斗來量一樣。

【出處】明·馮夢龍《醒世恒言》第三卷:“別是一番面目,想到:'人不可貌相,海水不可斗量!’”

【示例】說道:'真是人不可貌相,海水不可斗量。’ ——清·劉鶚《老殘游記》第13回

【第2句】:人己一視[rén jǐ yī shì]

【解釋】待別人象待自己一樣。比喻待人沒有私心。

【出處】宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷二:“此正無意于我,人己一視之道,實賢人君子之盛德。”

【第3句】:人神共憤[rén shén gòng fèn]

【解釋】人和神都憤恨。形容民憤極大。

【出處】《舊唐書·于柚傳》:“肆行暴虐,人神共憤,法令不容。”

【示例】惡已貫盈,人神共憤。 ——明·許仲琳《封神演義》第八十回

【第4句】:人似秋鴻[rén sì qiū hóng]

【解釋】鴻:大雁。人好像秋天的大雁一樣。比喻朋友間守信用,就像鴻雁每年秋天按時從北方飛到南方那樣。

【出處】宋·蘇軾《正月二十日與潘郭二生出郊尋春,忽記去年是日同至女王城作詩,乃和前韻》:“人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕。”

【示例】人似秋鴻無定住,事如飛彈須園熟。笑君侯、陪酒又陪歌,陽春曲。 ——宋·辛棄疾《滿江紅》詞

【第5句】:人心所歸[rén xīn suǒ huī]

【解釋】大眾所擁護的,向往的。

【出處】《晉書·熊遠傳》:“人心所歸,惟道與義。”

【第6句】:人鏡芙蓉[rén jìng fú róng]

【解釋】比喻考試將獲得第一名。

【出處】唐·段成式《酉陽雜俎》:“李固言遇一老姥,言郎君明年芙蓉鏡下及第。明年果狀元及第,詩賦有'人鏡芙蓉’之語。”

【第7句】:人面鬼心[rén miàn guǐ xīn]

【解釋】指表面很好,內(nèi)心很壞。

【示例】我們要提防那些人面鬼心的人。

【第8句】:人比黃花瘦[rén bǐ huáng huā shòu]

【解釋】黃花:指菊花。人比菊花還要瘦弱。比喻人憔悴,暗示相思之深。

【出處】宋·李清照《醉花陰》詞:“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。”

【第9句】:人棄我取[rén qì wǒ qǔ]

【解釋】別人拋棄的東西我拾起來。原指商人廉價收買滯銷物品,待漲價賣出以獲取厚利。后用來表示不跟別人爭,仍然有好處。

【出處】《史記·貨殖列傳》:“當魏文侯時,李克務盡地力,而白圭樂觀時變,故人棄我取,人取我與。”

【示例】想到我們中國人最善于人棄我取,那么大概齒咬是更近于實際罷。 ——茅盾《某鎮(zhèn)》

【第10句】:人間重晚晴[rén jiān zhòng wǎn qíng]

【解釋】原指人們珍視晚晴天氣,后多用以比喻社會上尊重德高望重的老前輩。

【出處】唐·李商隱《晚晴》詩:“天意憐幽草,人間重晚晴。”

【第11句】:人頭畜鳴[rén tóu chù míng]

【解釋】鳴:叫。這是罵人的話,指雖然是人,但象畜類一樣愚蠢。也比喻人的行為非常惡劣。

【出處】《史記·秦始皇本紀》:“(胡亥)誅(李)斯、(馮)去疾,任用趙高。痛哉言乎!人頭畜鳴。”

【示例】是真吾弟之亂命也,其將謂我人頭畜鳴者耶? ——清·蒲松齡《聊齋志異·素秋》

【第12句】:人心齊,泰山移[rén xīn qí,tài shān yí]

【解釋】只要大家一心,就能發(fā)揮出極大的力量。

【出處】王朔《一點正經(jīng)沒有》:“人心齊泰山移螞蚱還有四兩肉一個蘿卜一個坑咱們怎么就不能從無到有從小到大由弱變強呢?”

【示例】俗話說:人心齊,泰山移,我們一定能成功的。

【第13句】:人間天上[rén jiān tiān shàng]

【解釋】人世社會和神仙世界。指景物極美好的處所。多比喻境遇完全不同。

【出處】唐·崔顥《七夕詞》:“仙裙玉佩空自知,天上人間不相見。”

【示例】真乃是人間天上全珠。 ——元·湯式《端正好·詠荊南佳麗》

【第14句】:人煙稀少[rén yān xī shǎo]

【解釋】人煙:指住戶。指住戶少。

【出處】《西門豹》:“西門豹到了那里,看到田地荒蕪,人煙稀少,就找了位老大爺來,問他是怎么回事。”

【示例】在這人煙稀少的地區(qū)生意是很難做的。

【第15句】:人老珠黃[rén lǎo zhū huáng]

【解釋】舊時比喻女子老了被輕視,就象因年代久遠而失去光澤的珍珠一樣不值錢。

【出處】明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第二回:“娘子正在青年,翻身的日子很有呢,不像俺是人老珠黃不值錢呢。”

【示例】真正人老珠黃不值錢,走了這點點路,果然就吃力起來,我也要回去睡個覺呢。(清·吳趼人《瞎編奇聞》第七回)

【第16句】:人我是非[rén wǒ shì fēi]

【解釋】是非:爭執(zhí),糾紛。人與人之間的各種利害關系和糾紛。

【出處】元·馬致遠《黃粱夢》第四折:“一夢中十八年,見了酒色財氣,人我是非,貪嗔癡愛,風霜雨雪。”

【示例】一夢之中,見了人我是非,得失榮枯,遂有出塵之志。 ——明·無名氏《度黃龍》楔子

【第17句】:人言藉藉[rén yán jí jí]

【解釋】籍籍:紛亂的樣子。人們指責、攻擊的話哪里都流傳著。多用在說有關人家名譽的事。

【出處】《漢書·江都易王非傳》:“國中口語籍籍,慎無復至江都。”

【示例】妾亦聞外面人言藉藉,歸怨相公。 ——明·馮夢龍《警世通言》卷四

【第18句】:人取我與[rén qǔ wǒ yǔ]

【解釋】取:拿;與:給。指商人囤積物資,待時出售以獲厚利。

【出處】西漢·司馬遷《史記·貨殖列傳》:“當魏文侯時,李克務盡地力,而白圭樂觀時變,故人棄我取,人取我與。”

【示例】我們要采取人取我與的方針,及時清理庫存。

【第19句】:人熟理不熟[rén shú lǐ bù shú]

【解釋】理:道理,規(guī)矩。人雖然相熟,但還應該按理辦事。

【出處】譚力《夏季欲望》第十六章:“但是,人熟理不熟,醫(yī)院有規(guī)定,如果我違反,就將扣我的所有工資和獎金去充賬。”

【第20句】:人喊馬嘶[rén hǎn mǎ sī]

【解釋】人喊叫,馬嘶鳴。形容紛亂擾攘或熱鬧歡騰的情景。

【出處】唐·盧綸《送韋判官得雨中山》:“人語馬嘶聽不得,更堪長路在云中。”

【示例】只聽得外面喧嚷,似有人喊馬嘶之聲,漸漸近前堂來了。 ——明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十四

【第21句】:人急偎親[rén jí wēi qīn]

【解釋】指人到危急時則想投靠親友。

【出處】元·高文秀《襄陽會》第一折:“常言道人急偎親我稍知。”

【示例】好教我去住無因。進退無門,可著俺那堝兒里人急偎親? ——元·王實甫《古廂記》第二本第一折

【第22句】:人生面不熟[rén shēng miàn bù shú]

【解釋】人的面貌陌生,素不相識。

【出處】明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十:“孩子見大郎如此待得他好,心里雖也歡喜,只是人生面不熟,又不知娘的意思怎么,有些不妥貼,還想要去。”

【示例】人生面不熟的,別忙,你老等我勸勸他。 ——清·文康《兒女英雄傳》第七回

【第23句】:人壽年豐[rén shòu nián fēng]

【解釋】人長壽,年成也好。形容太平興旺的景象。

【出處】南朝·梁·蕭統(tǒng)《文選·潘岳<藉田賦>》:“宜其民和年登。”李善注引作“人和年豐。”

【示例】大地回春,人壽年豐。 ——老舍《老張的哲學》

【第24句】:人強馬壯[rén qiáng mǎ zhuàng]

【解釋】形容軍隊的戰(zhàn)斗力很強或軍容很盛。

【出處】元·武漢臣《老生兒》第一折:“使不著人強馬壯,端的是鬼使神差。”

【示例】世言匈奴倚仗人強馬壯,不時侵犯中原。 ——明·洪楩《清平山堂話本·漢李廣世號飛將軍》

【第25句】:人如潮涌[rén rú cháo yōng]

【解釋】人像潮水般涌來。形容人很多而且擁擠。

【出處】明·施耐庵《水滸傳》第74回:“說言未了,只見人如潮涌,卻早十數(shù)對哨棒過來,前面列著四把繡旗。”

【第26句】:人面逐高低[rén miàn zhú gāo dī]

【解釋】人面:人情;逐:追逐。指人與人之間的情誼隨著對方地位和錢財?shù)淖兓兓?/p>

【出處】元·王子一《誤入桃源》第三折:“到的這柴門前便喚咱兒名諱,他那里默無聲弄盞傳杯。一個個緊低頭不睬佯妝醉,方信道人面逐高低。”

【示例】世情看冷暖,人面逐高低。你當初有錢是個財主,人自然趨奉你。 ——明·馮夢龍《醒世恒言》卷三十七

【第27句】:人人皆知[rén rén jiē zhī]

【解釋】皆:都。所有的人都知道。

【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第51回:“老少男女,俗語口頭,人人皆知皆說的。”

【示例】人人皆知以多勝少是最好的辦法。 ——毛澤東《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》

【第28句】:人亡政息[rén wáng zhèng xī]

【解釋】亡:失去,死亡;息:廢,滅。舊指一個掌握政權的人死了,他的政治措施也跟著停頓下來。

【出處】《禮記·中庸》:“文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。”

【示例】就令當局者果然高尚純潔,不過變名的圣君賢相,結果還會落得個人亡政息。 ——清·梁啟超《外交歟內(nèi)政歟》

【第29句】:人同此心,心同此理[rén tóng cǐ xīn,xīn tóng cǐ lǐ]

【解釋】指合情合理的事,大家想法都會相同。

【出處】《孟子·告子上》:“欲貴者,人之同心也。”

【示例】俗話說的:“人同此心,心同此理”。若說照安公子這等人物,她還看不入眼,這眼界也就太高了,不是情理。(清·文康《兒女英雄傳》第九回)

【第30句】:人聲鼎沸[rén shēng dǐng fèi]

【解釋】鼎:古代煮食器;沸:沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷,就象煮開了鍋一樣。

【出處】明·馮夢龍《醒世恒言》卷十:“一日午后,劉方在店中收拾,只聽得人聲鼎沸。”

【示例】廣場這時已是一片鑼鼓喧天,人聲鼎沸。

【第31句】:人神共嫉[rén shén gòng jí]

【解釋】人與神都憎恨厭惡。極言民怨之甚。

【出處】唐·韓愈《黃家賊事宜狀》:“實由自邀功賞,造作兵端,人神共嫉,以致殃咎。”

【第32句】:人命危淺[rén mìng wēi qiǎn]

【解釋】淺:時間短。形容壽命不長,即將死亡。

【出處】晉·李密《陳情表》:“但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。”

【示例】其余部分,也已日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕,快進博物館了。 ——毛澤東《新民主主義論》

【第33句】:人心如鏡[rén xīn rú jìng]

【解釋】人的心就像鏡子似的透亮明白。

【出處】宋·洪邁《夷堅丙志》第10卷:“且謂人心如鏡,須管常磨,勿令塵染污,自然聰明。”

【第34句】:人間天堂[rén jiān tiān táng]

【解釋】指人世間極美好的地方。

【出處】曹靖華《憑吊“新處女”》:“山外云山天外天,人間天堂——共產(chǎn)主義樂園呵,到明天一定要實現(xiàn)!”

【示例】蘇杭被稱為人間天堂。

【第35句】:人財兩失[rén cái liǎng shī]

【解釋】人和錢財都無著落或都有損失。同“人財兩空”。

【出處】《警世通言·玉堂春落難遇夫》:“王三中了舉,不久到了京,白白地要了玉堂春去,可不人財兩失?”

【示例】他有偌多的東西在我擔里,我若同了這帶腳的貨去,前途被他喊破,可不人財兩失。 ——明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷三十六

【第36句】:人亡家破[rén wáng jiā pò]

【解釋】家庭破產(chǎn),人口死亡。形容家遭不幸的慘相。

【出處】《晉書·溫嶠傳》:“會琨為段匹磾所害,嶠表琨忠誠,雖勛業(yè)不遂,然家破人亡,宜在褒崇,以慰海內(nèi)之望。”

【示例】枉了你修福利,送的教人亡家破,瓦解星飛。 ——元·禮文卿《東窗事犯》第二折

【第37句】:人道主義[rén dào zhǔ yì]

【解釋】道:道義。關心人類幸福。

【出處】王朔《你不是一個俗人》:“如果你不是以救死扶傷的革命人道主義去對待他,那無異于落井下石、謀財害命,把自己的歡樂建筑在他人的痛苦之上!”

【示例】我們要講人道主義。

【第38句】:人窮氣短[rén qióng qì duǎn]

【解釋】指窮人說話沒有底氣。

【出處】路遙《平凡的世界》第六卷第34章:“俗話說:人窮氣短。”

【第39句】:人來人往[rén lái rén wǎng]

【解釋】人來來往往連續(xù)不斷。也形容忙于應酬。

【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第110回:“這兩三天人來人往,我瞧著那些人都照應不到,想必你沒有吩咐。”

【示例】在這人來人往的地方?jīng)]辦法集中精力。

【第40句】:人生如夢[rén shēng rú mèng]

【解釋】人生如同一場夢。形容世事無定,人生短促。

【出處】宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》:“人生如夢,一樽還酹江月。”

【示例】人生如夢,轉眼就是30年。

【第41句】:人無有千日好,花無有百日紅[rén wú yǒu qiān rì hǎo,huā wú yǒu bǎi rì hóng]

【解釋】指人的青春短暫。比喻好景不長或友情難以持久。

【出處】元·史九敬先《莊周夢》第一折:“想人生百歲翁,似花飛一陣風,人無有千日好,花無有百日紅。”

【第42句】:人心所向[rén xīn suǒ xiàng]

【解釋】向:歸向,向往。指人民群眾所擁護的,向往的。

【出處】《晉書·熊遠傳》:“人心所歸,惟道與義。”

【示例】這是人心所向,此人和之大利。 ——曲波《林海雪原》三七

【第43句】:人非堯舜,誰能盡善[rén fēi yáo shùn,shuí néng jìn shàn]

【解釋】堯舜:傳說中上古的兩位帝王。一般的人并非堯舜那樣的圣賢,誰能夠盡善盡美呢。比喻人不可能沒有缺點。

【出處】唐·李白《與韓荊州書》:“且人非堯舜,誰能盡善?”

【第44句】:人存政舉[rén cún zhèng jǔ]

【解釋】舊指一個掌握政權的人活著的時候,他的政治主張便能貫徹。

【出處】西漢·戴圣《禮記·中庸》:“其人存,則其政舉。其人亡,則其政息。”

【示例】只這議論,都是認真擔當天下事的文字,人存政舉,便自易易。 ——清·魏秀仁《花月痕》第46回

【第45句】:人各有能有不能[rén gè yǒu néng yǒu bù néng]

【解釋】人人都有做得了做不了的事。比喻人的才能智慧總是各有長短。

【出處】《左傳·定公五年》:“固辭不能,子使余也,人各有能有不能。”

【示例】抑人各有能有不能也?讀者觀歐、秦之詩遠不如詞,足透此中消息。 ——清·王國維《人間詞話》

【第46句】:人老心不老[rén lǎo xīn bù lǎo]

【解釋】指人雖然老了,但有一顆年輕的心。

【出處】高陽《胡雪巖全傳·平步青云》中冊:“都是他自己,一心還想弄兩個年輕的,人老心不老,不曉得在交什么墓庫運!”

【示例】他人老心不老,始終堅持學習。

【第47句】:人給家足[rén jǐ jiā zú]

【解釋】給:富裕,充足。家家戶戶豐衣足食。

【出處】西漢·司馬遷《史記·平準書》:“漢興七十余年,國家無事,非遇水旱之災,民則人給家足。”

【示例】土宜姜芋,水多蛙魚,貧者得以人給家足。 ——東漢·班固《漢書·東方朔傳》

【第48句】:人非土木[rén fēi tǔ mù]

【解釋】指人是有思想感情的。

【出處】宋·無名氏《張協(xié)狀元》第十二出:“謝荷公公!張協(xié)人非土木,必有報謝之期。”

【示例】[珠蕊小姐]念我雙星如此,則言言金玉也。雙星人非土木,焉敢不從! ——清·無名氏《定情人》十五

【第49句】:人浮于食[rén fú yú shí]

【解釋】浮:超過。原指人的才德高過所得俸祿的等級。后指工作中人員過多或人多事少。

【出處】《禮記·坊記》:“故君子與其使食浮于人也,寧使人浮于食。”

【第50句】:人心難測[rén xīn nán cè]

【解釋】謂人的內(nèi)心難以探測。

【出處】《史記·淮陰侯列傳》:“始常山王、成安君為布衣時,相與為刎頸之交……此二人相與,天下至歡也。然而卒相禽者,何也?患生于多欲,而人心難測也。”

【示例】看官你道賺去商家物事的,和是那個?真?zhèn)€是人心難測,海水難量。原來就是賈廉訪。 ——明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷二十

【第51句】:人才出眾[rén cái chū zhòng]

【解釋】人品才能超出眾人。

【出處】明·馮夢龍《喻世明言》卷十二:“年二十五歲,豐姿灑落,人才出眾,琴棋書畫,無所不通。”

【示例】俺李相公人才出眾,天湊良姻。 ——明·湯顯祖《紫釵記·借馬》

【第52句】:人山人海[rén shān rén hǎi]

【解釋】人群如山似海。形容人聚集得非常多。

【出處】明·施耐庵《水滸全傳》第五十一回:“每日有那一般打散,或是戲舞,或是吹彈,或是歌唱,賺得那人山人海價看。”

【示例】節(jié)日的公園人山人海,熱鬧極了。

【第53句】:人文薈萃[rén wén huì cuì]

【解釋】人才和文物眾多,并聚集在一地。

【示例】這個地方山明水秀,人文薈萃,是個值得瀏覽的好去處。

【第54句】:人煙浩穰[rén yān hào rǎng]

【解釋】指某地方人口很多。

【出處】宋·耐得翁《都城紀勝·市井》:“官巷口、棚心、眾安橋,食物店鋪,人煙浩穰。”

【第55句】:人心世道[rén xīn shì dào]

【解釋】社會的風氣,人們的思想。

【出處】明·袁宏道《李溫陵傳》:“細心讀之,其破的中窾之處,大有補于世道人心。”

【示例】人心世道已淪亡,元惡公然作帝王。 ——蔡東藩《五代史演義》第三回

【第56句】:人生一世,草生一春[rén shēng yī shì,cǎo shēng yī chūn]

【解釋】一生一世像草生一春一樣非常短暫。

【出處】明·施耐庵《水滸全傳》第十四回:“人生一世,草生一秋!我們只管打魚營生,學得他們過一日也也。”

【示例】我想人生一世,草生一春,多久的光陰,轉眼就過去了。 ——張恨水《金粉世家》第三十八回

【第57句】:人荒馬亂[rén huāng mǎ luàn]

【解釋】形容局勢動蕩不安。

【出處】魯迅《故事新編·理水》:“現(xiàn)在又是這么的人荒馬亂,交通不方便。”

【第58句】:人壽幾何[rén shòu jǐ hé]

【解釋】人的古往今來很短促。比喻期望的事情不能實現(xiàn)。

【出處】《左傳·襄公八年》:“《周詩》有之曰:'俟河之清,人壽幾何?’”

【示例】我雖老邁,也會盡心照顧她,不讓她受委屈;人壽幾何?誰也不能預料。 ——霍達《穆斯林的葬禮》第十二章

【第59句】:人生地不熟[rén shēng dì bù shú]

【解釋】指初到一地對當?shù)氐娜伺c環(huán)境、習俗等不熟悉。

【出處】路遙《平凡的世界》第一卷第二章:“由于人生地不熟,他也不感到這身破衣服在公眾場所中的寒酸,自由自在地在這個城市的四面八方逛蕩。”

【第60句】:人貴自立[rén guì zì lì]

【解釋】貴:可貴;自立:獨立。一個人可貴之處是能夠獨立生活,不依靠別人。

【出處】明·洪應明《菜根譚》:“然堯舜之圣,初未嘗因朱均而減。瞽鯀之愚,亦不能因舜禹而掩。所以人貴自立也。”

【示例】人貴自立,如尋常兒女之哭泣窮途,自經(jīng)溝瀆而莫之知者,果何補耶! ——蔡東藩《元史演義》第三回

【第61句】:人模人樣[rén mó rén yàng]

【解釋】生得像是人的模樣。

【出處】元·石君寶《秋胡戲妻》第三折:“怎人模人樣,做出這等不君子待何如?”

【第62句】:人親骨肉香[rén qīn gǔ ròu xiāng]

【解釋】比喻關系十分密切,感情深厚。

【出處】明·羅貫中《三國演義》第八十一回:“朕自涿郡與卿等之父結異姓之交,親如骨肉;今汝二人亦是昆仲之分,正當同心協(xié)力,共報父仇;奈何自相爭競,失其大義!”

【第63句】:人棄我取,人取我予[rén qì wǒ qǔ,rén qǔ wǒ yǔ]

【解釋】原指商人廉價收買滯銷物品,待漲價賣出以獲取厚利。后用來表示不跟別人爭,仍然有好處。

【出處】《史記·貨殖列傳》:“當魏文侯時,李克務盡地力,而白圭樂觀時變,故人棄我取,人取我與。”

【第64句】:人百其身[rén bǎi qí shēn]

【解釋】百其身:自身死一百次。別人愿意死一百次來換取死者的復生。表示對死者極沉痛的悼念。

【出處】《詩·秦風·黃鳥》:“如可贖兮,人百其身。”

【示例】你之犧牲是革命長恨,人百其身贖不回。 ——陳毅《哭葉軍長希夷同志》詩

【第65句】:人地兩生[rén dì liǎng shēng]

【解釋】初到一地對當?shù)氐娜伺c環(huán)境、習俗等不熟悉。

【示例】我來到一個人地兩生的城市過上新生活。

【第66句】:人怨神怒[rén yuàn shén nù]

【解釋】形容民憤極大。

【出處】《晉書·孔愉傳》:“天罰既集,罪人斯殞,王旅未加,自相魚肉。豈非人怨神怒,天降其災!”

【示例】奪百姓之食以養(yǎng)殘兇,剝?nèi)f人之衣以涂土木,于是人怨神怒,眾叛親離。 ——唐·辛替否《諫造金仙玉真二觀疏》

【第67句】:人情練達[rén qíng liàn dá]

【解釋】人情:人情世故;練達:熟悉通達。指通曉待人處世的經(jīng)驗。

【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第五回:“世事洞明皆學問,人情練達即文章。”

【第68句】:人言可畏[rén yán kě wèi]

【解釋】人言:別人的評論,指流言蜚語;畏:怕。指在背后的議論或誣蔑的話很可怕。

【出處】《詩經(jīng)·鄭風·將仲子》:“人之多言,亦可畏也。”

【示例】但是人言可畏,必定也要明明心;就是你不怕什么,難道我們老大死了,還當王八么? ——清·李寶嘉《活地獄》第三十回

【第69句】:人定勝天[rén dìng shèng tiān]

【解釋】人定:指人謀。指人力能夠戰(zhàn)勝自然。

【出處】《逸周書·文傳》:“人強勝天。”宋·劉過《襄陽歌》:“人定兮勝天,半壁久無胡日月。”

【示例】彼雖不來,寧禁我不往,登門就之,或人定勝天不可知? ——清·蒲松齡《聊齋志異·蕭七》

【第70句】:人多勢眾[rén duō shì zhòng]

【解釋】聲勢力量大。

【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第十回:“話說金榮因人多勢眾,又兼賈瑞勒令賠了不是,給秦鐘磕了頭,寶玉方才不吵鬧了。”

【示例】第三派可人多勢眾,這伙人咬牙發(fā)狠地極力肯定,說他是在鬧左道邪門。 ——康濯《三面寶鏡》

【第71句】:人才輩出[rén cái bèi chū]

【解釋】輩出:一批一批地出現(xiàn)。形容有才能的人不斷涌現(xiàn)。

【出處】清·畢沅《續(xù)資治通鑒·元紀·世祖至元二十年》:“得如左丞許衡教國子,則人才輩出矣。”

【示例】我們的時代是人才輩出的時代。

【第72句】:人中之龍[rén zhōng zhī lóng]

【解釋】人中豪杰。比喻出類拔萃的人。

【出處】《晉書·宋纖傳》:“吾而今而后知先生人中之龍也。”

【示例】叔寶乃人中之龍,龍到處自然有水,他怎么得一寒至此。 ——清·禇人獲《隋唐演義》第九回

【第73句】:人無千日好,花無百日紅[rén wú qiān rì hǎo,huā wú bǎi rì hóng]

【解釋】指人的青春短暫。比喻好景不長或友情難以持久。

【出處】元·楊文奎《兒女團圓》楔子:“人無千日好,花無百日紅。早時不計算,過后一場空。”

【示例】人無千日好,花無百日紅,天下沒有不散的筵席。

【第74句】:人五人六[rén wǔ rén liù]

【解釋】裝模作樣,假正經(jīng)。

【出處】王朔《枉然不供》:“別看那小子裝得五講四美、人五人六的樣兒,其實一肚子男盜女娼,背著人嘴臟著呢。”

【示例】瞧她那人五人六的樣子,就知道她心虛。

【第75句】:人生路不熟[rén shēng lù bù shú]

【解釋】比喻初到一個地方各方面都很陌生。

【出處】清·吳研人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三十六回:“我們初到此地,人生路不熟,必要找作一個人做向?qū)Р藕谩!?/p>

【示例】貴府人多,雖有丫環(huán)仆婦,只是人生路不熟,倒茶打水,究竟不便。 ——清·黃小配《廿載繁華夢》第六回

【第76句】:人貧智短[rén pín zhì duǎn]

【解釋】指人一到無路可走的時候,思想遲鈍,辦法也就不多了。同“人窮智短”。

【出處】《古今小說·陳御史巧勘金釵鈿》:“常言道'人貧智短’,他恁地貧困,如何怪得他失張失智?”

【示例】明·馮夢龍《喻世明言》第二卷:“常言'人貧智短’,他恁地貧困,如何怪得他失張失智?”

【第77句】:人以群分[rén yǐ qún fēn]

【解釋】人按照其品行、愛好而形成團體,因而能互相區(qū)別。指好人總跟好人結成朋友,壞人總跟壞人聚在一起。

【出處】《周易·系辭上》:“方以類聚,物以群分,吉兇生矣。”

【示例】俗話說:人以群分,我們不是一條道上的。

【第78句】:人謀不臧[rén móu bù zāng]

【解釋】人謀:人的謀劃;臧:善。事情之所以不成,或失敗是由于人沒有謀劃好,與天時、地利無關。

【示例】雖說是大意,究竟也是人謀不臧。 ——姚雪垠《李自成》第五卷第二十二章

【第79句】:人無貌相,水無斗量[rén wú mào xiàng,shuǐ wú dǒu liáng]

【解釋】相:估量,評價。指不能以貌取人就像海水不能用斗來量一樣。

【出處】《慈禧太后演義》第三回:“人無貌相,水無斗量,西子向業(yè)浣紗,飛燕曾充婢役,我雖一貧家女,將來或得幸遇,也未可知。”

【第80句】:人千人萬[rén qiān rén wàn]

【解釋】形容人多。

【出處】明·馮夢龍《警世通言》卷二十八:“侍者看了一回,人千人萬,亂滾滾的。”

【示例】這些來考的眾舉子,并那看的人,真?zhèn)€人千人萬。 ——清·錢彩《說岳全傳》第十二回

【第81句】:人所共知[rén suǒ gòng zhī]

【解釋】人人都知道。

【出處】宋·朱熹《封建》:“百于古今之變,利害之實,人所共知而易見者,亦復乖戾如此。”

【示例】人所共知的事,你還敢狡辯嗎?

【第82句】:人窮志短[rén qióng zhì duǎn]

【解釋】窮:困厄;短:短小。人的處境困厄,志向也就小了。

【出處】明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十五:“又道是人窮志短,李生聽了這句話,便認為真。”

【示例】所謂人窮志短,我那里敢和他較量,只索避了。 ——清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四十一回

【第83句】:人情冷暖[rén qíng lěng nuǎn]

【解釋】人情:指社會上的人情世故;冷:冷淡;暖:親熱。泛指人情的變化。指在別人得勢時就奉承巴結,失勢時就不理不睬。

【出處】唐·白居易《遷叟》詩:“冷暖俗情諳世路,是非閑論任交親。”

【示例】節(jié)物后先南北異,人情冷暖古今同。 ——宋·周密《齊東野語》卷十一

【第84句】:人望所歸[rén wàng suǒ guī]

【解釋】人望:眾望;歸:歸向。大家一致期望的。指得到群眾的信任。

【出處】《隋書·高祖紀上》:“內(nèi)史上大夫鄭澤、御正大夫劉昉,以高祖皇后之父,眾望所歸,遂矯詔引高祖入總朝政。”宋·無名氏《新編五代史平話·晉史》:“擁節(jié)度之重權,人望所歸,天心攸屬。”

【示例】所以當他少年時代,他已是民間人望所歸了。 ——胡適《說儒·自序》

【第85句】:人非草木[rén fēi cǎo mù]

【解釋】指人是有思想感情的,容易為外界事物所打動,不同于無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。同“人非木石”。

【出處】明·施耐庵《水滸傳》第十七回:“眾人道:'上復觀察,小人們?nèi)朔遣菽荆M不省的?’”

【示例】龐涓復問曰:'然則兄長亦還憶故鄉(xiāng)墳墓否?’臏曰:'人非草木,能忘本原?’先生于吾臨行,亦言:'功名終在故土。 ——《東周列國志》第八十八回

【第86句】:人多手亂[rén duō shǒu luàn]

【解釋】指動手的人多。也指人頭雜的場合,東西容易散失或丟失。

【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第九十四回:“這話也說的有理。現(xiàn)在人多手亂,魚龍混雜,倒是這么一來,你們也洗洗清。”

【示例】只是自己沒有收得,想是當時事情倉卒,人多手亂,不知弄到誰人手里。 ——表·黃小配·廿載繁華夢》第四十回

【第87句】:人面獸心[rén miàn shòu xīn]

【解釋】面貌雖然是人,但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。

【出處】《列子·黃帝》:“夏桀、殷紂、魯醒、楚穆,狀貌七竅皆同于人,而有禽獸之心。”《漢書·匈奴傳贊》:“被發(fā)左衽,人面獸心。”

【示例】大蟲見了“獸面人心”的既不敢傷,若見了“人面獸心”的如何不啖。 ——清·李汝珍《鏡花緣》第十回

【第88句】:人滿為患[rén mǎn wéi huàn]

【解釋】因人多造成了困難。

【出處】郭沫若《洪波曲》第二章一:“客棧小,已經(jīng)人滿為患。”

【示例】各地監(jiān)獄,都有人滿為患之苦。 ——方志敏《獄中記實》一

【第89句】:人世滄桑[rén shì cāng sāng]

【解釋】比喻人間世事變化很大。

【示例】幾十年來本地發(fā)生了巨變,每回首往昔都有人世滄桑之感。

【第90句】:人地生疏[rén dì shēng shū]

【解釋】人事不熟,地方陌生。指初到一地,對當?shù)氐娜耸潞偷乩矶疾皇煜ぁ?/p>

【出處】清·吳趼人《情變》第六回:“這里人地生疏,樣樣不貴。”

【示例】《自由談》的編輯新?lián)Q了黎烈文先生了,但他才從法國回來,人地生疏,怕一時搞不起稿子,要我去投幾回稿。 ——魯迅《偽自由書·前記》

【第91句】:人貧志短[rén pín zhì duǎn]

【解釋】短:短小。人的處境困厄,志向也就小了。

【示例】俗話說:人貧志短,馬瘦毛長。

【第92句】:人琴俱亡[rén qín jù wáng]

【解釋】俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。

【出處】南朝·宋·劉義慶《世說新語·傷逝》:“子敬,子敬,人琴俱亡。”《晉書·王徽之傳》:“取獻之琴彈之,久而不調(diào),嘆曰:'嗚呼子敬,人琴俱亡。’”

【示例】人琴俱亡,頗勞夢寐。 ——明·張岱《贈沈歌敘序》

【第93句】:人多口雜[rén duō kǒu zá]

【解釋】指談論的人多,各種議論都有。

【出處】《脂硯齋重評石頭記》第九回:“寧府人多口雜,那些不得志的奴仆們耑能造言誹謗主人。”

【示例】在人多口雜的地方,我就盡可能的少作些引人注目的行為。 ——夏衍《談自己》

【第94句】:人眼是秤[rén yǎn shì chèng]

【解釋】眾人的眼睛如同秤一樣的公平。比喻群眾的意見公正合理。

【第95句】:人困馬乏[rén kùn mǎ fá]

【解釋】人馬都很疲乏。形容旅途勞累。

【出處】元·黃元吉《流星馬》第三折:“俺這兩口兒三日不曾吃飲食,人困馬乏。”

【示例】馬步三軍沒了氣力,人困馬乏。 ——明·施耐庵《水滸全傳》第七十七回

【第96句】:人事代謝[rén shì dài xiè]

【解釋】代謝:更迭,交替。泛指人世間的事新舊交替。

【出處】唐·孟浩然《與諸子登峴山》詩:“人事有代謝,往來成古今。”

【示例】人事代謝是很正常的事情。

【第97句】:人面狗心[rén miàn gǒu xīn]

【解釋】①比喻容貌美好而才學低下的人。②猶言人面獸心。

【出處】《晉書·苻朗載記》:“朗曰:'吏部為誰,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國寶美貌而才劣于弟,故朗云然。”

【示例】魯迅《書信集·致曹靖華》:“上海之所謂'文人’,有些真是壞到出乎意料之外,即人面狗心,恐亦不至于此。”

【第98句】:人不自安[rén bù zì ān]

【解釋】人心惶惶,動搖不定。

【出處】《魏書·慕容盛傳》:“于是上下震局,人不自安,雖忠誠親戚,亦僉懷離貳。”

【示例】于是內(nèi)外恐懼,人不自安,皆求茍免,莫有固志,重足累息,以逮子終。 ——《周書·宣帝紀》

【第99句】:人皆掩鼻[rén jiē yǎn bí]

【解釋】人人都捂住鼻子。本指穢氣難聞,后指行為丑惡,誰都不愿接近。

【出處】《孟子·離婁下》:“西子蒙不潔,則人皆掩鼻而過之。”

【示例】這等的穢德彰聞,焉得不人皆掩鼻? ——清·文康《兒女英雄傳》第三十七回

100、人生如寄[rén shēng rú jì]

【解釋】寄:寓居,暫住。指人的生命短促,就象暫時寄居在人世間一樣。

【出處】《古詩十九首》:“人生忽如寄,壽無金石固。”三國·魏·曹丕《善哉行》:“人生如寄,多憂何為。”

【示例】世故多虞,人生如寄,一榻容安息。 ——元·段成已《大江東去·贈答楊彥衡》

10【第1句】:人窮反本[rén qióng fǎn běn]

【解釋】指人在走投無路之時,呼叫天地、父母。

【出處】《史記·屈原賈生列傳》:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天地;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。”

10【第2句】:人言嘖嘖[rén yán zé zé]

【解釋】人們不滿地議論紛紛。

【出處】清·黃小配《廿載繁華夢》:“話說王府娶親之日,周女不愿叩拜翁姑,以至一場掃興,任人言嘖嘖,他只在房里抽煙。”

【示例】內(nèi)閣的名單發(fā)表,不免人言嘖嘖。 ——馮玉祥《我的生活》

10【第3句】:人心向背[rén xīn xiàng bèi]

【解釋】向:歸向,指擁護;背:背離,指反對。指人民大眾的擁護或反對。

【出處】明·余繼登《典故紀聞》卷四:“顧自古國家未有不以勤而興以怠而衰者,天命去留,人心向背,皆決于是。”

【示例】國家的盛衰,在于人心向背。

10【第4句】:人來客去[rén lái kè qù]

【解釋】指禮節(jié)性的應酬往來。也指來往客人很多。

【出處】唐·司空圖《南至四首》:“人來客去還須議,莫遣他人作主人。”

【示例】媽媽睡罷,一天到晚人來客去的也乏了,歇歇罷。 ——清·曹雪芹《紅樓夢》第一百十回

10【第5句】:人前背后[rén qián bèi hòu]

【解釋】當著人背著人。當面一套背后一套。

【出處】宋·朱熹《朱子語類·論語六》:“君子周而不比,周是遍,人前背后都如此。”

【示例】那老貨在的時候,人前背后,一直罵我是騷貨。 ——葉兆言《走進夜晚》第三章

10【第6句】:人稠物穰[rén chóu wù ráng]

【解釋】稠:稠密,多。穰:豐盛。人口眾多,物產(chǎn)豐盛。形容城市繁榮昌盛的景象。

【出處】元·胡用和《粉蝶兒·題金陵景》套曲:“人稠物穰景非常,真乃是魚龍變化之鄉(xiāng)。”

【示例】直到大街上,人稠物穰,正是熱鬧。 ——《古今小說·楊思溫燕山逢故人》

10【第7句】:人扶人興[rén fú rén xīng]

【解釋】扶:扶助;興:興致。人們互相助興。

【出處】明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷二:“其實只是人扶人興,大家笑耍取樂而已。”

10【第8句】:人生一世,草生一秋[rén shēng yī shì,cǎo shēng yī qiū]

【解釋】一生一世像草生一秋一樣非常短暫。

【出處】一生一世像草生一秋一樣非常短暫。

【示例】終不然人生一世,草生一秋,就只管這般悶昏昏過日子不成?那見得那正氣不偷情的就舉了節(jié)婦,名標青史? ——明·馮夢龍《醒世恒言》卷二十三

10【第9句】:人不為己,天誅地滅[rén bù wèi jǐ,tiān zhū dì miè]

【解釋】舊時指人不替自己打算,就會為天地所不容。

【出處】劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》:“這種人的腦筋,浸透著剝削階級的思想意識,他相信這樣的話:'人不為己,天誅地滅’……他甚至用這一大套剝削階級的話,來為他的自私自利和個人主義辯護。”

【示例】'人不為己,天誅地滅’這份千百年私有制最沉重的遺產(chǎn),風靡舊世界的腐朽人生哲學,在這里被打碎了。 ——《花城》1981年第3期

1【第10句】:人中獅子[rén zhōng shī zǐ]

【解釋】像獅子是獸中之王那樣。比喻才能出眾的人。

【出處】《釋氏要覽》:“天竺大乘沙門佛陀斯那天才特拔,諸國獨步,內(nèi)外綜博,無籍不練,世人咸曰人中獅子。”

1【第11句】:人不可貌相[rén bù kě mào xiàng]

【解釋】不能只根據(jù)相貌、外表判斷一個人。

【出處】明·吳承恩《西游記》第六十二回:“陛下,人不可貌相,海水不可斗量。若愛豐姿者,如何捉得妖賊也?”

【示例】銀匠是小輩,眼孔極淺,見了許多銀子,別是一番面目,想到:人不可貌相,海水不可斗量。 ——明·馮夢龍《醒世恒言》卷一

1【第12句】:人民城郭[rén mín chéng guō]

【解釋】城郭:城墻。城郭還是舊有的,可人都不是原來的。感嘆事態(tài)變遷,物是人非。

【出處】晉·陶潛《搜神后記》卷一:“有鳥有鳥丁令威,去家千年今始歸。城郭如故人民非,何不學仙冢壘壘。”

【示例】像鄉(xiāng)下人上街聽了許多新奇故事。又像站在高山頂上觀察人民城郭。 ——毛澤東《反對本本主義》

1【第13句】:人微望輕[rén wēi wàng qīng]

【解釋】指身份低下,資望不足。多用作自謙之詞。

【出處】宋·岳飛《奏乞罷制置使職事狀》:“竊念臣人微望輕,難任斯職。”

1【第14句】:人語馬嘶[rén yǔ mǎ sī]

【解釋】人叫喊,馬嘶鳴。形容紛亂擾攘或熱鬧歡騰的情景。

【出處】唐·盧綸《送韋判官得雨中山》:“人語馬嘶聽不得,更堪長路在云中。”元·無名氏《五馬破曹》第三折:“大小三軍,收拾什物,不許人語馬嘶。”

【示例】卻說夏侯淵一軍抄過山后,見重霧垂空,又聞人語馬嘶,恐有伏兵,急催人馬行動。 ——明·羅貫中《三國演義》第六十七回

1【第15句】:人心叵測[rén xīn pǒ cè]

【解釋】叵:不可。人的心地不可探測。形容人心險惡。

【出處】《新唐書·尹愔傳》:“吾門人多矣,尹子叵測也。”

【示例】夫人心叵測,險于山川,機阱萬端,由斯隱伏。 ——清·紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄》

1【第16句】:人才難得[rén cái cái dé]

【解釋】有都能的人不容易得到。多指要愛惜人才。

【出處】宋·蘇軾《謝宣召入院狀》:“首擇輔臣,次求法從,知人才之難得,采虛名而用。”

【示例】一則也是他福至心靈,處處懂得巴結;二則也是人才難得,近來居然升了二買辦了。 ——清·吳趼人《發(fā)屠秘訣》第九回

1【第17句】:人非物是[rén fēi wù shì]

【解釋】指人事變遷,景物依舊。

【出處】清·洪昇《長生殿·寄情》:“蓬萊院月悴花憔,昭陽殿人非物是。”

1【第18句】:人心惟危[rén xīn wéi wēi]

【解釋】惟:是;危:險惡。指人的嗜欲之心是危險的。

【出處】《書·大禹漠》:“人心惟危,道心惟危。”

【示例】后來他對于我那“人心惟危”說的懷疑減少了。 ——魯迅《南腔北調(diào)集·為了忘卻的記念》

1【第19句】:人自為戰(zhàn)[rén zì wéi zhàn]

【解釋】為戰(zhàn):作戰(zhàn)。人人能獨立地戰(zhàn)斗。

【出處】《史記·淮陰侯列傳》:“此所謂驅(qū)市人而戰(zhàn)之,其勢非置之死地,使人人自為戰(zhàn)。”

【示例】今深入萬里,置之死地,士無反顧之心,所謂人自為戰(zhàn)者也。 ——《晉書·袁喬傳》

1【第20句】:人非圣賢,孰能無過[rén fēi shèng xián,shú néng wú guò]

【解釋】舊時指一般人犯錯誤是難免的。

【出處】春秋·魯·左丘明《左傳·宣公二年》:“人誰無過,過而能改,善莫大焉。”

【示例】你不必自責了,人非圣賢,孰能無過。

1【第21句】:人滿之患[rén mǎn zhī huàn]

【解釋】患:災患。人太多的禍患。

1【第22句】:人琴俱逝[rén qín jù shì]

【解釋】形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。

【出處】清·王鵬運《韁村詞序》:“人琴俱逝,賞音闃然。”

1【第23句】:人心大快[rén xīn dà kuài]

【解釋】快:痛快。指壞人壞事受到懲罰或打擊,使大家非常痛快。

【出處】明·沈德符《野獲編·立枷》:“東山受恩反噬,其罪蓋浮于諸龍光。當時人心大快,佐以此得縉紳聞聲,然亦不云立枷。”

【示例】砍下無賴首級,懸掛臺柱上,人心大快。 ——孫伏園《長安道上》

1【第24句】:人琴兩亡[rén qín liǎng wáng]

【解釋】形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。

【出處】唐·張說《為人作祭弟文》:“予羸老矣,傷心幾何。人琴兩亡,命也命也。”

【示例】丹壑非昔,人琴兩亡,惟舊之懷,有深追悼。 ——《舊唐書·文苑傳中·賀知章》

1【第25句】:人神同憤[rén shén tóng fèn]

【解釋】人和神都憤恨。形容民憤極大。

【出處】《魏書·道武七王傳》:“曾不懷音,公行反噬,肆茲悖逆,人神同憤。”

1【第26句】:人心惶惶[rén xīn huáng huáng]

【解釋】惶惶:也作“皇皇”,驚惶不安的樣子。人們心中驚惶不安。

【出處】明·馮夢龍《東周列國志》第四回:“今人心皇皇,見太叔勢大力強,盡懷觀望。”

【示例】無端起來胡鬧,蔞喊一陣,西跑一陣,弄得人心惶惶,不是擾亂治安是什么? ——哇圣陶《丁祭》

1【第27句】:人微權輕[rén wēi quán qīng]

【解釋】微:低下。指人的資歷淺,威望低,權力不能使大家信服。

【出處】《史記·司馬穰苴列傳》:“臣素卑賤,君擢之閭伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微權輕,愿得君之寵臣,國之所尊,以監(jiān)軍,乃可。”

【示例】活死人便知他是個仗官托勢的花花公子,自思人微權輕,雞子不是搭石頭子的。 ——清·張南莊《何典》第六回

1【第28句】:人情世態(tài)[rén qíng shì tai]

【解釋】人世間的情態(tài)。多指人與人之間的交往情分。

【出處】明·陳所聞《新水令·填歸去來詞》套曲:“俺與那人情世態(tài)既相違,披襟散發(fā)最相宜。”明·洪應明《菜根譚·閑適》:“人情世態(tài),倏忽萬端,不宜認得太真。”

【示例】小說的許多章節(jié)便刻畫出生動的人情世態(tài)。 ——楊朔《〈六十年的變遷〉書后》

1【第29句】:人人自危[rén rén zì wēi]

【解釋】每個人都感到自己不安全,有危險。

【出處】《史記·李斯列傳》:“法令誅罰,日益深刻,群臣人人自危,欲畔者眾。”

【示例】滿京城的戚畹、勛舊和縉紳們?yōu)橹顕鸬氖氯巳俗晕#壹殷@慌。 ——姚雪垠《李自成》第二卷第三十章

1【第30句】:人不聊生[rén bù liáo shēng]

【解釋】聊:依賴,憑借。指老百姓無法生活下去。

【出處】《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》:“民疲士苦,人不聊生。”

【示例】是歲大旱,河水盡涸,野草自焚,牛馬十死八九,人不聊生。 ——《元史·定宗紀》

1【第31句】:人無遠慮,必有近憂[rén wú yuǎn lǜ,bì yǒu jìn yōu]

【解釋】慮:考慮;憂:憂愁。人沒有長遠的考慮,一定會出現(xiàn)眼前的憂患。表示看事做事應該有遠大的眼光,周密的考慮。

【出處】《論語·衛(wèi)靈公》:“子曰:'人無遠慮,必有近憂。’”

【示例】人無遠慮,必有近憂,不如到官處斷開了,庶杜絕后患。 ——明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第九回

1【第32句】:人生何處不相逢[rén shēng hé chù bù xiāng féng]

【解釋】指人與人分手后總是有機會再見面的。

【出處】元·王子一《誤入桃源》:“人心此會應相重,人情今夜初相共,人生何處不相逢,早忘卻更長漏永。”

【示例】人生何處不相逢,相逢何必曾相識。

1【第33句】:人生朝露[rén shēng zhāo lù]

【解釋】形容人生短暫。

【示例】他年方三十,正是旭日東升的時候,前途無量,但卻驟然去世,使人不由得有人生朝露之感。

1【第34句】:人生在勤[rén shēng zài qín]

【解釋】人的生存和生活都要靠辛勤地勞動。

【出處】漢·張衡《應間》:“人生在勤,不索何獲?”

【示例】人生在勤,當以力田為先。 ——《宋史·辛棄疾傳》

1【第35句】:人面逐高低,世情著冷暖[rén miàn zhú gāo dī,shì qíng zháo lěng nuǎn]

【解釋】指世風日下,對人的態(tài)度隨地位和權勢的高低有所不同。

【出處】明·馮夢龍《古今小說》第40回:“常言道:'人面逐高低,世情著冷暖。’馮主事雖然欠下老爺銀兩,見老爺死了,你又在難中,誰肯唾手交還?”

【示例】人面逐高低,世情著冷暖,你不可太認真。

1【第36句】:人心不足蛇吞象[rén xīn bù zú shé tūn xiàng]

【解釋】比喻人貪心不足,就象蛇想吞食大象一樣。

【出處】《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》:“巴蛇食象,三歲而出其骨。”戰(zhàn)國楚·屈原《天問》:“一蛇吞象,厥大何如?”

【示例】羅洪憲詩:“人心不足蛇吞象,世事到頭螳捕蟬。” ——清·翟灝《通俗編·禽魚》

1【第37句】:人模狗樣[rén mú gǒu yàng]

【解釋】身分是人,舉止形容卻像狗。多用于嘲諷。

【出處】老舍《駱駝祥子》十四:“祥子在棚里坐著呢,人模狗樣的,臉上的疤被燈光照得像塊玉石。”又《四世同堂》四九:“他也想象到怎樣順手兒教訓教訓那些人模狗樣的科長科員們。”

【示例】王朔《一半是火焰,一半是海水》:“'當老師了,人模狗樣的。’我跟史義德開玩笑。”

1【第38句】:人煩馬殆[rén fán mǎ dài]

【解釋】煩:煩躁;殆:通“怠”,疲乏。形容旅途勞頓。

【出處】三國·魏·曹植《洛神賦》:“日既西傾,車殆馬煩,爾乃稅駕乎蘅皋,秣駟乎芝田。”

【示例】人煩馬殆禽獸盡,百里腥膻禾黍稀。 ——唐·鄭嵎《津陽門詩》

1【第39句】:人煙阜盛[rén yān fù shèng]

【解釋】阜:大,盛。指某地方人口很多。

【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第三回:“自上了轎,進入城中從紗窗向外瞧了一瞧,其街市之繁華,人煙之阜盛,自與別處不同。”

【示例】稻田盡頭的平原上出現(xiàn)了一座人煙阜盛、樓廈密集的大城市。 ——王朔《玩得就是心跳》二十

1【第40句】:人面鳥咮[rén miàn niǎo shòu]

【解釋】鳥咮:鳥嘴。雖有人的面貌卻有鳥一樣的嘴。形容有杰出才能的人相貌不凡。

【出處】漢·劉向《新序》:“中行衍,人面鳥咮。降佐太戊及周天子,皆有明德。”

1【第41句】:人煙稠密[rén yān chóu mì]

【解釋】指某地方人口很多。

【出處】明·方汝浩《禪真逸史》第二十七回:“景和一力薦拔為延州府太守,管轄二州七縣,地方廣闊,錢糧極多,人煙稠密,百姓富庶,是一個膏腴的都會。”

【示例】那個地方雖然很小,但是人煙稠密。

1【第42句】:人之水鏡[rén zhī shuǐ jìng]

【解釋】人間的水和鏡子,可以照清人的形象。比喻十分精明又通曉整理的人。

【出處】南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》:“此人,人之水鏡也,見之若披云霧睹青天也。”

1【第43句】:人贓并獲[rén zāng bìng huò]

【解釋】人:犯人;贓:贓物、贓款。犯人和贓物贓款一起被捕獲。

【出處】清·張春帆《九尾龜》第十回:“你想上海的包探何等精細,金月蘭又不會改頭換面,不多幾日,早被兩個包探訪了出來,立時協(xié)同巡捕,將金月蘭人贓并獲,解到公堂。”

【示例】鹿杖客心想你別要又讓我上當,我背負韓姬出去,你聲張起來,那時人贓并獲,還有甚么可說的。 ——金庸《倚天屠龍記》第二十六章

1【第44句】:人師難遇[rén shī nán yù]

【解釋】人師:修養(yǎng)很高可以為人師表者。在德行上可以做師表的人是不容易遇到的。

【出處】《資治通鑒·漢紀·桓帝延熹七年》:“經(jīng)師易遇,人師難遇。愿在左右供給灑掃。”

1【第45句】:人同此心[rén tóng cǐ xīn]

【解釋】大家對某事有相同的看法。

【出處】《孟子·告子上》:“欲貴者,人之同心也。”

1【第46句】:人多智廣[rén duō zhì guǎng]

【解釋】人多智慧也多。用來強調(diào)人多出智慧。

【示例】怕什么?人多智廣,又有老公公當軍師,今天哪,我們一定要對贏三姐! ——黃梅戲《劉三姐·二》

1【第47句】:人杰地靈[rén jié dì líng]

【解釋】杰:杰出;靈:好。指有杰出的人降生或到過,其地也就成了名勝之區(qū)。

【出處】唐·王勃《滕王閣序》:“人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。”

【示例】實在襄陽的人杰地靈,恐怕比它的山水形勝更值得人贊美。 ——聞一多《孟浩然》

1【第48句】:人過留名,雁過留聲[rén guò liú míng,yàn guò liú shēng]

【解釋】人度過一生要留下姓名,雁飛過后要留下聲音。比喻人的一生不能虛度,應做些有益于后人的事。

【出處】清·文康《兒女英雄傳》第三十二回:“我也鬧了一輩子,人過留名,雁過留聲,算是這么件事。老弟,你瞧著行得行不得?””

【示例】在我們流浪的時候,你就常說,“人過留名,雁過留聲”,我就覺得你的個人名利心太嚴重了! ——魏巍《火鳳凰》第二卷四十一

1【第49句】:人仰馬翻[rén yǎng mǎ fān]

【解釋】人馬被打得仰翻在地。形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊涂,不可收拾。

【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第一百十五回:“賈璉家下無人,請了王仁來在外幫著料理。那巧姐兒是日夜哭母,也是病了。所以榮府中又鬧得馬仰人翻。”

【示例】這么晴朗的天氣,天空是湛藍湛藍的,真不象雙方就要殺得人仰馬翻! ——姚雪垠《李自成》第二卷第二十六章

1【第50句】:人手一冊[rén shǒu yī cè]

【解釋】人人拿著一本(書)。多形容書的讀者多。

【示例】這本書銷量很好,幾乎是人手一冊。

1【第51句】:人貴知心[rén guì zhī xīn]

【解釋】人與人相互交往,可貴的是知心。

【出處】漢·李陵《答蘇武書》:“人之相知,貴相知心。”

1【第52句】:人心喪盡[rén xīn sàng jìn]

【解釋】指不得人心到極點。

【示例】這個專制君主暴虐無道,終致人心喪盡而被推翻。

1【第53句】:人丁興旺[rén dīng xīng wàng]

【解釋】形容子孫后代人很多。

【示例】這一家子真是人丁興旺。

1【第54句】:人平不語[rén píng bù yǔ]

【解釋】一個人如得到了公平合理的待遇就不會表示不滿了。

【出處】宋·釋普濟《五燈會元》卷十八:“曰:'出與未出,相去幾何?’師曰:'人平不語,水平不流。’”

1【第55句】:人心難測,海水難量[rén xīn nán cè,hǎi shuǐ nán liáng]

【解釋】人心難以揣度,就象海水難以測量一樣。

【出處】《史記·淮陰侯列傳》:“然而卒相禽者,何也?患于多欲,而人心人測也。”《淮南子·泰族訓》:“太山不可丈尺也,江海不可斗斛也。”

【示例】看官你道賺去商家物事的,和是那個?真?zhèn)€是人心難測,海水難量,原來就是賈廉訪。 ——明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷二十

1【第56句】:人何以堪[rén hé yǐ k nā]

【解釋】堪:忍受。人怎么能忍受得了。表示人在感情或力量等方面已經(jīng)到了不能忍受的地步。

【出處】南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》:“木猶如此,人何以堪。”

【示例】急賦系役,人何以堪? ——唐·陸贄《冬至大禮大赦制》

1【第57句】:人多手雜[rén duō shǒu zá]

【解釋】指動手的人多。也指人頭雜的場合,東西容易散失或丟失。

【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第三十七回:“老太太屋里還罷了,太太屋里人多手雜,別人還可已,那個主兒的一伙子人見是這屋里的東西,又該使黑心弄壞了才罷。”

【示例】那些人多手雜的,已將黃人瑞箱籠行李都搬出來放在東墻腳下。 ——清·劉鶚《老殘游記》第十五回

1【第58句】:人贓俱獲[rén zāng jù huò]

【解釋】人:犯人;贓:贓物、贓款。嫌犯與不正當取得的財物同時被捕獲。

【出處】明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷三十六:“牛公取筆,請張生一一寫出,按名捕捉,人贓俱獲,沒一個逃得脫的。”

【示例】有勞牌頭這許多時,今日幸得成功,人贓俱獲。我們一面解到州里發(fā)落去。 ——明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷二十一

1【第59句】:人人有分[rén rén yǒu fèn]

【解釋】每個人都有一份。

【出處】宋·釋道原《景德傳燈錄》卷八:“人人盡有分,因什么道不得。”

【示例】不要鬧,不要鬧!仍舊開門發(fā)米,人人有分,不過一定要守秩序,隊伍不排齊,我不開門。 ——高陽《草莽英雄》第三章

1【第60句】:人事不醒[rén shì bù xǐng]

【解釋】指昏迷不醒,失去知覺。同“人事不省”。

【出處】楊朔《晚涼天》:“有一位同志,是漁船救起來的,三天三夜人事不醒。”

【示例】我還沒糊涂到人事不醒的地步。

1【第61句】:人不犯我,我不犯人[rén bù fàn wǒ,wǒ bù fàn rén]

【解釋】犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。

【出處】毛澤東《論政策》:“對于國民黨軍隊,應繼續(xù)采取人不犯我,我不犯人的政策,盡量地發(fā)展交朋友的工作。”

【示例】人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人。

1【第62句】:人才濟濟[rén cái jǐ jǐ]

【解釋】濟濟:眾多的樣子。形容有才能的人很多。

【出處】《書·大禹漠》:“濟濟有眾,咸聽朕命。”

【示例】閨臣見人才濟濟,十分歡悅。 ——清·李汝珍《鏡花緣》第六十二回

1【第63句】:人強勝天[rén qiáng shèng tiān]

【解釋】人的力量強盛,可以戰(zhàn)勝自然。

【出處】《亢倉子·政道》:“故周之秩官云:人強勝天。”

【示例】故曰人強勝天,蓋是謂矣。 ——唐·白居易《辨水旱之災策》

1【第64句】:人中騏驥[rén zhōng qí jì]

【解釋】騏驥:良馬。比喻才能出眾的人。

【出處】《南史·徐勉傳》:“此所謂人中騏驥,必能致千里。”

【示例】明·程登吉《幼學瓊林》第四卷:“天上石麟,夸小兒之邁眾;人中騏驥,比君子之超凡。”

1【第65句】:人心如秤[rén xīn rú chèng]

【解釋】人心象秤一樣。比喻人的心里都有辨別是非、衡量優(yōu)劣的標準。

【出處】三國·蜀·諸葛亮《書》:“我心如秤,不能為人作輕重。”

1【第66句】:人事無常[rén shì wú cháng]

【解釋】人間事變化不定。

【示例】于是在無事可為的寂寞的微悶而外,又添上了人事無常的悲哀,以及熱癢癢地渴想新奇刺激的焦灼。 ——茅盾《子夜》第十七章

1【第67句】:人非木石[rén fēi mù shí]

【解釋】指人是有思想感情的,容易為外界事物所打動,不同于無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。

【出處】西漢·司馬遷《報任安書》:“身非木石,獨與法吏為伍,深幽囹圄之中,誰可告訴者?”

【示例】她雖則是一個純真的小孩子,但人非木石,究竟總有一點感情。 ——郁達夫《遲桂花》

1【第68句】:人窮智短[rén qióng zhì duǎn]

【解釋】窮:困厄;短:短小。指人一到無路可走的時候,思想遲鈍,辦法也就不多了。

【出處】《雞肋編》下卷引陳無己詩:“人窮令智短,百巧千窮只短檠。”

【示例】我們不能人窮智短。

1【第69句】:人生觀[rén shēng guān]

【解釋】對人生價值和意義所持有的觀點。

【出處】王朔《玩兒的就是心跳》:“他在他們面前裝得很老練很大方,侃侃而談,吹著他那套生意經(jīng)和人生觀。”

【示例】年輕人要有正確的人生觀。

1【第70句】:人心隔肚皮[rén xīn gé dù pí]

【解釋】謂人的心思難以猜測。

【出處】清·錢彩《說岳全傳》第四回:“虎豹不堪騎,人心隔肚皮。休將心腹事,說與結交知!”

【示例】可是,人心隔肚皮,有些事兒,哪能想到呢。 ——端木蕻良《曹雪芹》

1【第71句】:人不知鬼不覺[rén bù zhī guǐ bù jué]

【解釋】行為詭秘,任何人都沒有察覺。

【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第31回:“正經(jīng)明兒你打發(fā)小子問問王太醫(yī)去,弄點子藥吃吃就好了。人不知鬼不覺的可不好?”

1【第72句】:人心渙散[rén xīn huàn sàn]

【解釋】渙散:散漫,松懈。思想不統(tǒng)一。形容人心不齊。

【出處】清·畢沅《續(xù)資治通鑒·元紀·順帝至正二十四》:“由是法度不行,人心渙散,遂至天下騷動。”

【示例】越國人心渙散,能否自立,尚未可知。 ——《清史稿·越南傳》

1【第73句】:人煙輻輳[rén yān fú còu]

【解釋】人煙:指人家、住戶;輻輳:形容人或物聚集像車輻集中于車轂一樣。指居民密集。

【出處】《京本通俗小說·西山一窟鬼》:“人煙輻輳,車馬駢閬。”

1【第74句】:人中豪杰[rén zhōng háo jié]

【解釋】指才智勇力出眾的人。

【出處】明·無名氏《趙匡胤打董達》第五折:“三位將軍,乃人中豪杰,志沖牛斗,氣吐凌云。”

【示例】清·錢彩《說岳全傳》第24回:“那岳統(tǒng)制真是個人中豪杰,蓋世英雄。”

1【第75句】:人一己百[rén yī jǐ bǎi]

【解釋】別人一次就做好或?qū)W會的,自己做一百次,學一百次。比喻以百倍的努力趕上別人。

【出處】西漢·戴圣《禮記·中庸》:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強。”

【示例】我們在學習上要有人一己百的精神。

1【第76句】:人天永隔[rén tiān yǒng gé]

【解釋】人天:人間、天上,指生死。生者還在人間,死者已歸天,從此永久分離再不能相見。哀悼死者之辭。

【示例】現(xiàn)在體仁和銀屏都死了,與世人已經(jīng)人天永隔,全家開始回想他倆的好處。 ——林語堂《京華煙云》第二十五章

1【第77句】:人去樓空[rén qù lóu kōng]

【解釋】人已離去,樓中空空。比喻故地重游時睹物思人的感慨。

【出處】唐·崔顥《黃鶴樓》詩:“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓,黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。”

【示例】女主人公孤零零地消失在凄清的寒夜里,那種人去樓空的惆悵感覺一直折磨著我。 ——巴金《隨想錄·在尼斯》

1【第78句】:人單勢孤[rén dān shì gū]

【解釋】指人數(shù)少,力量單薄。

【出處】京劇《獵虎記》第十場:“劫牢之后,倘若登州兵馬殺來,我等人單勢孤,只怕寡不敵眾。”

【示例】高陽《胡雪巖全傳·煙消云散》:“自己人單勢孤,又在陌生地方,必然吃虧。”

1【第79句】:人馬平安[rén mǎ píng ān]

【解釋】人和馬都安全。比喻旅途順利。

【出處】元·鄭德輝《王粲登樓》第一折:“我若是到荊樊,則原得人馬平安,穩(wěn)情取崢嶸現(xiàn)眼。”

【示例】梁山泊自此人馬平安,都無甚事,每日在山寨中教演武藝,操練人馬。 ——明·施耐庵《水滸全傳》第七十四回

1【第80句】:人在人情在[rén zài rén qíng zài]

【解釋】人活著時親朋好友講情誼,人死了親友就不講情誼了。指人情淡薄。

【出處】清·石玉昆《三俠五義》第十五回:“后來秦鳳自焚身死,秦母亦相繼而亡,所有子孫不知娘娘是何等人。所謂'人在人情在、人亡兩無交’。”

【示例】人在人情在。我們老爺又不是上海道的甚么頂門上司,不過是隔省的一個同寅。 ——清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第十一回

1【第81句】:人之將死,其言也善[rén zhī jiāng sǐ,qí yán yě shàn]

【解釋】人到臨死,他說的話是真心話,是善意的。

【出處】春秋·魯·孔丘《論語·泰伯》:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。”

【示例】人之將死,其言也善,她的話不無道理。

1【第82句】:人無害虎心,虎有傷人意[rén wú hài hǔ xīn,hǔ yǒu shāng rén yì]

【解釋】人本沒有傷害老虎的心,而老虎卻想傷害人。比喻自己雖沒有傷害人的意思,別人卻一定要傷害你。

【出處】元·無名氏《連環(huán)計》第四折:“你有心,他無義。人無害虎心,虎有傷人意。”

1【第83句】:人之相知,貴相知心[rén zhī xiāng zhī,guì xiāng zhī xīn]

【解釋】人們的互相了解,最可貴的是了解對方的內(nèi)心世界。指朋友相交要知心。

【出處】漢·李陵《答蘇武書》:“嗟夫子卿,人之相知,貴相知心。”

【示例】人之相知,貴相知心。對于李季同志,我不敢說是相知,更不敢說是知己。 ——孫犁《夜思》

1【第84句】:人怨天怒[rén yuàn tiān nù]

【解釋】人民怨恨,天公震怒。形容為害作惡非常嚴重,引起普遍的憤怒。

【出處】《后漢書·袁紹傳》:“自是士林憤痛,人怨天怒,一夫奮臂,舉州同聲。”

1【第85句】:人不人,鬼不鬼[rén bù rén,guǐ bù guǐ]

【解釋】不像人樣,也不像鬼樣。指人的面目怪異難看。

【示例】她現(xiàn)在這幅人不人,鬼不鬼的模樣讓人害怕。

1【第86句】:人無完人[rén wú wán rén]

【解釋】沒有十全十美的人。比喻不能要求一個人沒有一點缺點錯誤。

【出處】宋·戴復古《寄興》:“黃金無足色,白璧有微瑕。求人不求備,妾愿老君家。”

1【第87句】:人之常情[rén zhī cháng qíng]

【解釋】一般人通常有的感情。

【出處】南朝·粱·江淹《雜體詩三十八首·序》:“又貴遠賤近,人心向背;重耳輕目,俗之恒弊。”

【示例】慕富貴者,人之常情也。 ——明·趙弼《趙氏伯仲友義傳》

1【第88句】:人命關天[rén mìng guān tiān]

【解釋】關天:比喻關系重大。指有關人命的事情關系及重大。

【出處】元·無名氏《殺狗勸夫》第四折:“人命關天,分甚么首從。”

【示例】這是人命關天的大事,千萬不能大意。

1【第89句】:人極計生[rén jí jì shēng]

【解釋】指人到絕境就會產(chǎn)生計謀。

【出處】《醒世恒言·十五貫戲言成巧禍》:“那人急了,正好沒出豁,卻見明晃晃一把劈柴斧頭,正在手邊,也是人極計生,被他綽起,一斧正中劉官人面門。”

1【第90句】:人情物理[rén qíng wù lǐ]

【解釋】泛指一切人情事理。

【出處】宋·蘇軾《富鄭公神道碑》:“即上書數(shù)千言,雜引《春秋》、《洪范》及古今傳記,人情物理,以明其決不然者。”

【示例】一飯尚銘恩,況保抱提攜,只少懷胎十月;千金難報德,論人情物理,也當泣血三年。 ——清·曾國藩《挽乳母》

1【第91句】:人之云亡[rén zhī yún wáng]

【解釋】人:賢人;云:助詞;亡:失去。賢人死亡了。舊時用來懷念那些身系國家安危的賢人。

【出處】《詩經(jīng)·大雅·瞻仰》:“人之云亡,邦國殄瘁。”

【示例】人之云亡,嶠實當之。 ——《晉書·溫嶠傳》

1【第92句】:人孰無過[rén shú wú guò]

【解釋】孰:誰。一般人誰能沒有過失。舊時指一般人犯錯誤是難免的。

【出處】《左傳·宣公二年》:“人誰無過,過而能改,善莫大焉。”

【示例】人孰無過,但教改過便好了。 ——蔡東藩《唐史演義》第八十二回

1【第93句】:人生行樂耳[rén shēng xíng lè ěr]

【解釋】人生在世上只有尋歡作樂罷了。這是封建士大夫的消極人生觀。

【出處】漢·楊惲《報孫會宗書》:“人生行樂耳,須富貴何時?”

【示例】人生行樂耳,身后虛名,何似生前一杯酒。 ——宋·辛棄疾《洞仙歌·訪泉于奇石村,得周氏泉,為賦》

1【第94句】:人心渙漓[rén xīn huàn lí]

【解釋】形容人心不齊。

【出處】《清史稿·錫良傳》:“似是而非,財力凋敝,人心渙漓,九年立憲,終恐為波斯之續(xù)。”

【示例】我們要好好治理一下人心渙漓的局面。

1【第95句】:人貴有自知之明[rén guì yǒu zì zhī zhī míng]

【解釋】明:聰明。指能夠正確認識自己的人,才算是聰明的。

【出處】《老子》第三十三章:“知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。”

【示例】人貴有自知之明。名人尤其貴有自知之明。 ——梁曉聲《狡猾是一種冒險》第二章

1【第96句】:人材出眾[rén cái chū zhòng]

【解釋】人品才能超出眾人。同“人才出眾”。

【出處】清·吳趼人《情變》第四回:“我想我們二官人材出眾,生得又秀氣,何老頭子見了,一定是中意的。”

1【第97句】:人怯馬弱,不習之過[rén qiè mǎ ruò,bù xí zhī guò]

【解釋】人膽怯,馬懦弱,是由于沒有很好訓練的緣故。原指將士臨陣怯敵,是由于平時缺乏鍛煉。后泛指做任何事情平時都要練好基本功。

【出處】宋·曾公亮《武經(jīng)總要·前集》卷二:“蓋士有未戰(zhàn)而震懾者﹐馬有未馳而疲汗者﹐非人怯馬弱﹐不習之過也。”

1【第98句】:人生在世[rén shēng zài shì]

【解釋】指人生活在世上。

【出處】南朝·齊·蕭嶷《遺令》第六卷:“人生在世,本自非常,吾年已老,前路幾何?”

【示例】人生在世,吃喝兩字。

1【第99句】:人生如風燈[rén shēng rú fēng dēng]

【解釋】人的生命短暫而微弱,像風前的燈隨時都可能熄滅。

【出處】《遼史·耶律和尚傳》:“'顧人生如風燈石火,不飲將何為。’晚年沉湎尤甚,人稱為'酒仙’云。”

【示例】人生如風燈,該及時行樂。

200、人殺鬼殺[rén shā guǐ shā]

【解釋】被人殺和被鬼殺。比喻被好人和被壞人殺掉結果是一樣的。

【出處】《舊唐書·魏玄同傳》:“人殺鬼殺,有何殊也,豈能為告人事乎!”

【示例】人殺鬼殺,亦復何殊,豈能作告密人邪! ——《資治通鑒·唐紀·則天永昌元年》

20【第1句】:人生如朝露[rén shēng rú zhāo lù]

【解釋】朝露:早晨的露水,比喻存在的時間短。比喻人生短促。

【出處】《漢書·蘇武傳》:“人生如朝露,何久自苦如此。”

【示例】日月如跳丸,人生如朝露,生死事大,無常迅速。 ——明·趙弼《覺壽居士傳》

20【第2句】:人間行路難[rén jiān xíng lù nán]

【解釋】在人間行走艱難。比喻世道艱險。

【出處】宋·蘇軾《魚蠻子》詞:“人間行路難,踏地出賦租。不如魚蠻子,駕浪浮空虛。”

【示例】身外事,意闌珊。人間行路難。尋思百計不如閑,休貪朱兩轓。 ——宋·張炎《阮郎歸》詞

20【第3句】:人不知,鬼不覺[rén bù zhī,guǐ bù jué]

【解釋】形容事情做得很秘密,沒有被人發(fā)覺。

【出處】元·無名氏《爭報恩》第一折:“您做事可甚人不知鬼不覺。”

【示例】依我們的好話,快快收了這樣子,倒是人不知,鬼不覺的去罷。 ——清·曹雪芹《紅樓夢》第七十七回

20【第4句】:人云亦云[rén yún yì yún]

【解釋】云:說;亦:也。人家怎么說,自己也跟著怎么說。指沒有主見,只會隨聲附和。

【出處】金·蔡松年《槽聲同彥高賦》詩:“槽床過竹春泉句,他日人云吾亦云。”

【示例】刊物內(nèi)容如果只是“人云亦云”,格式如果只是“亦步亦趨”,那是刊物的尾巴主義。 ——鄒韜奮《經(jīng)歷·幾個原則》

20【第5句】:人逢喜事精神爽[rén féng xǐ shì jīng shén shuǎng]

【解釋】人遇到喜慶之事則心情舒暢。

【出處】清·褚人獲《隋唐演義》第七回:“人逢喜事精神爽,悶向心來瞌睡多。”

【示例】現(xiàn)在我們很快就可以達到目的了,怎么能不高興呢?'人逢喜事精神爽’,真是一點也不假。 ——魏國祿《隨周恩來副主席長征》

20【第6句】:人涉卬否[rén shè áng fǒu]

【解釋】別人涉水過河,而我獨不渡。后用以比喻自有主張,不隨便附和。

【出處】《詩·邶風·匏有苦葉》:“招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬須我友。”毛傳:“卬,我也。”鄭玄箋:“人皆涉,我友未至。我獨待之而不涉。以言室家之道,非得所適貞女不行,非得禮義昏姻不成。”

【示例】雖有犀舟勁楫,猶人涉卬否,有須者也。 ——《后漢書·張衡傳》

20【第7句】:人財兩空[rén cái liǎng kōng]

【解釋】人和錢財都無著落或都有損失。

【出處】《三俠五義》第三五回:“你自打算打算,這注財要耗費多少銀子?歸根我落個人財兩空,你如何還說做得呢?”

【示例】瀘州遭了日本鬼子的轟炸,店鋪炸毀了,親戚人家都炸死了,因此上落得人財兩空。 ——郭沫若《金剛坡下》

20【第8句】:人事不知[rén shì bù zhī]

【解釋】指昏迷不醒,失去知覺。同“人事不省”。

【出處】《紅樓夢》第一二○回:“寶釵哭得人事不知。”

【示例】剛才給他們兩個人往空中一拋,重重地落在石板地上,他頭昏眼花,人事不知。 ——周而復《上海的早晨》第一部四

20【第9句】:人心皇皇[rén xīn huáng huáng]

【解釋】見“人心惶惶”。人們內(nèi)心驚恐不安。

【出處】明·馮夢龍《東周列國志》第四回:“今人心皇皇,見太叔勢大力強,盡懷觀望。”

【示例】但一月無君,人心皇皇,每日議立議迎,全無成說。 ——清·孔尚任《桃花扇·阻奸》

2【第10句】:人生七十古來稀[rén shēng qī shí gǔ lái xī]

【解釋】稀:稀少。七十歲高齡的人從古以來就不多見。指得享高壽不易。

【出處】唐·杜甫《杜工部詩·曲江二首》:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀。”

【示例】人生七十古來稀的說法在現(xiàn)今社會已不適應了。

2【第11句】:人足家給[rén zú jiā jǐ]

【解釋】同“人給家足”。人人飽暖,家家富裕。

【出處】宋·曽鞏《監(jiān)司制》:“人足家給,富饒洽于公私。”

2【第12句】:人莫知其子之惡[rén mò zhī qí zǐ zhī è]

【解釋】莫:不;惡:惡劣。溺愛的人不知道自己孩子的壞處。

【出處】《禮記·大學》:“故諺有之云:人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。”

2【第13句】:人多成王[rén duō chéng wáng]

【解釋】人多勢力大就可以當首領。

【出處】明·羅懋登《三保太監(jiān)下西洋記》第七十七回:“人多成王,怕他什么?”

【示例】你們不說他壞,八路就認得他?人多成王,這道理明白不明白? ——丁玲《太陽照在桑干河上》四十三

2【第14句】:人急計生[rén jí jì shēng]

【解釋】在緊急情況下突然想出了好主意。

【出處】元·施惠《幽閨記》第七出:“粉墻這等高峻,如何跳得過?自古道人急計生,不免攀住這杏花梢,跳將過去。”

【示例】也是人急計生,被他綽起,一斧正中劉官人面門,撲地倒了,又復一斧,砍倒一邊。 ——明·馮夢龍《醒世恒言》卷三十三

2【第15句】:人而無信,不知其可[rén ér wú xìn,bù zhī qí kě]

【解釋】信:信用;其:那;可:可以,行。一個人不講信用,真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。

【出處】《論語·為政》:“人而無信,不知其可也。”

【示例】列位呵,“人而無信,不知其可。”你們才說有本事進得來,出得去,不傷身體者,就拜他為王。 ——明·吳承恩《西游記》第一回

2【第16句】:人惡禮不惡[rén è lǐ bù è]

【解釋】惡:兇惡。指對方為人雖然兇惡,但對他也不能不講禮貌。

【出處】元·鄭德輝《王粲登樓》第一折:“賢士,常言道人惡禮不惡,還辭一辭老丞相。”

2【第17句】:人盡其才[rén jìn qí cái]

【解釋】每個人都能充分發(fā)揮自己的才能。

【出處】《淮南子·兵略訓》:“若乃人盡其才,悉用其力。”

【示例】如果能夠人盡其才,物盡其用,我們的國家就會發(fā)展得更快。

2【第18句】:人生若寄[rén shēng ruò jì]

【解釋】指人的生命短促,就象暫時寄居在人世間一樣。同“人生如寄”。

【出處】晉·陶潛《榮木》詩:“人生若寄,憔悴有時。”

2【第19句】:人浮于事[rén fú yú shì]

【解釋】浮:超過。原指人的才德高過所得俸祿的等級。后指工作中人員過多或人多事少。

【出處】《禮記·坊記》:“故君子與其使食浮于人也,寧使人浮于食。”

【示例】老兄還沒有曉得這里的情形,實在人浮于事,安插不來。 ——清·張春帆《宦海》第九回

2【第20句】:人倫并處[rén lún bìng chǔ]

【解釋】人倫:各類人。各種各樣的人生活在一起。比喻什么樣的人都有。

【出處】《荀子·富國》:“人倫并處,同求也異道,同欲而異知,生也。”

2【第21句】:人無剛骨,安身不牢[rén wú gāng gǔ,ān shēn bù láo]

【解釋】人沒有堅硬的骨頭,身體就站不起來。比喻人無堅強的意志品格,就難以立身行事。

【出處】明·施耐庵《水滸全傳》第十二四回:“常言道:'人無剛骨,安身不牢。’奴家平生快性,看不得這般'三答不回頭,四答和身轉’的人。”

2【第22句】:人心似鐵,官法如爐[rén xīn sì tiě,guān fǎ rú lú]

【解釋】即使人心像鐵一樣堅硬,也抗不過像熔爐一樣的法律。

【出處】元·白樸《墻頭馬上》第四折:“你待結綢繆,我怕遭刑獄。我人心似鐵,他官法如爐。”

【示例】問到陳干娘門首時,十字兒竹竿封著門,一碗官燈在門前。上面寫著八個字道:“人心似鐵,官法如爐。” ——明·馮夢龍《警世通言》卷十四

2【第23句】:人多語亂[rén duō yǔ luàn]

【解釋】亂:雜亂,多種多樣。談論的人多,說法多種多樣。也指在場的人多,七嘴八舌。

【出處】明·明教中人《好逑傳》第五回:“人多語亂,說不分明。小姐只得自走到堂后來觀看。”

2【第24句】:人心莫測[rén xīn mò cè]

【解釋】猶人心難測。指人的內(nèi)心難以探測。

【出處】清·黃宗羲《張蒼水墓志銘》:“止憑此一線未死之人心,以為鼓蕩,然而形勢昭然者也,人心莫測者也。”

2【第25句】:人情之常[rén qíng zhī cháng]

【解釋】一般人通常有的感情。

【出處】晉·釋僧肇《物不遷論》:“夫生死交謝,寒暑迭遷,有物流動,人之常情,余則謂之不然。”

【示例】凡用一人,必或以為賢,或以為不肖,此固人情之常,自古而然,不足怪也。 ——宋·司馬光《應詔論體要》

2【第26句】:人憑志氣虎憑威[rén píng zhì qì hǔ píng wēi]

【解釋】人靠的是志氣,老虎憑的是威風。形容人必須有志氣才能成就一番事業(yè)。

2【第27句】:人跡罕至[rén jì hǎn zhì]

【解釋】人的足跡很少到達。指荒涼偏僻的地方。

【出處】漢·荀悅《漢紀·孝武紀二》:“而夷狄殊俗之國,遼絕異黨之地,舟車不通,人跡罕至。”

【示例】它們所以不被人知,僅僅是因為它們處在人跡罕至、交通阻隔的地方。 ——馮牧《瀑布之歌》

2【第28句】:人心不古[rén xīn bù gǔ]

【解釋】古:指古代的社會風尚。舊時指人心奸詐、刻薄,沒有古人淳厚。

【出處】元·劉時中《端正好·上高監(jiān)司》:“爭奈何人心不古,出落著馬牛襟裾。”

【示例】奈近來人心不古,都尚奢華。 ——清·李汝珍《鏡花緣》第五十五回

2【第29句】:人中龍虎[rén zhōng lóng hǔ]

【解釋】比喻人中豪杰。

【出處】《晉書·宋纖傳》:“吾而今而后知先生人中之龍也。”

【示例】不枉了女中丈夫,人中龍虎。 ——明·張鳳翼《紅拂記·俠女私奔》

2【第30句】:人有臉,樹有皮[rén yǒu liǎn,shù yǒu pí]

【解釋】人有臉面,就象樹有樹皮一樣。比喻人都有羞恥之心,不能不顧臉面。

【出處】明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第七十六回:“人人有面,樹樹有皮。”

【示例】人有臉,樹有皮,我怎么能伸手接你的賣身錢? ——劉紹棠《花街》七

2【第31句】:人各有志[rén gè yǒu zhì]

【解釋】指每個人各自有不同的志向愿望,不能勉為其難。

【出處】漢·王粲《詠史詩》:“人生各有志,終不為此移,同知埋身劇,心亦有所施。”

【示例】此乃人各有志,志各不同。大抵名公夙成蘊藉,非俺輩所能深知。 ——明·無心子《金雀記·投箋》

2【第32句】:人亡邦瘁[rén wáng bāng cuì]

【解釋】指賢者不在位,國家因而衰敗。

【出處】《詩·大雅·瞻卬》:“人之云亡,邦國殄瘁。”毛傳:“殄,盡;瘁,病也。”鄭玄箋:“賢人皆言奔亡,則天下邦國,將盡困窮。”

【示例】李光《贈稚蘭》詩:“神憎鬼瞰知君忿,人亡邦瘁知君惱。”

2【第33句】:人間地獄[rén jiān dì yù]

【解釋】人世間的活地獄。比喻黑暗的社會。

【出處】葉元《林則徐》:“許多煙鬼橫在地上,像蛆蟲似地在那里蠕動,吞云吐霧,活像人間地獄。”

【示例】這里真是一座人間地獄。

2【第34句】:人窮志不窮[rén qióng zhì bù qióng]

【解釋】窮:困厄。人的處境雖困厄,但志向卻遠大。

【出處】高陽《胡雪巖全傳·平步青云》上冊:“你曉得我吃軟不吃硬,人窮志不窮的脾氣,這樣才會投緣。”

【示例】人窮志不窮,我一定能發(fā)達的。

2【第35句】:人微言賤[rén wēi yán jiàn]

【解釋】猶言人微言輕。地位低,說話不受人重視。

【出處】宋·曾鞏《泰山祈雨文》:“吏思其繇,奔走群望,而人微言賤,不能上動。”

2【第36句】:人心思治[rén xīn sī zhì]

【解釋】心:指愿望;治:社會局勢安定,得到治理。民眾都希望國家安定。

【示例】好容易又是一年,已是秦始皇二十九年了,天下初平,人心思治。 ——蔡東藩《前漢演義》第三回

2【第37句】:人鼠之嘆[rén shǔ zhī tàn]

【解釋】感嘆人與人之間的地位懸殊。

【出處】西漢·司馬遷《史記·李斯列傳》:“于是李斯乃嘆曰:'人之賢、不肖,譬如鼠矣,在所自處耳!’”

【示例】看到貴族與平民,人們難免會有人鼠之嘆。

2【第38句】:人怕出名豬怕壯[rén pà chū míng zhū pà zhuàng]

【解釋】人怕出了名招致麻煩,就象豬長肥了就要被宰殺一樣。

【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第83回:“俗話兒說的,'人怕出名豬怕壯’,況且又是個虛名兒。”

【示例】'人怕出名豬怕壯’,他這時也要成為包起來作為醫(yī)治新的'趨時’病的藥料了。 ——魯迅《花邊文學·趨時和復古》

2【第39句】:人面桃花[rén miàn táo huā]

【解釋】形容男女邂逅鐘情,隨即分離之后,男子追念舊事的情形。

【出處】唐·崔護《題都城南莊》詩:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。”

【示例】蟬聯(lián)歲華,怕游絲到處將春掛,悶孤眠帳額芙蓉,可重逢人面桃花。 ——明·梅鼎祚《玉合記·言祖》

2【第40句】:人來客往[rén lái kè wǎng]

【解釋】指禮節(jié)性的應酬往來。也指來往客人很多。同“人來客去”。

【出處】唐·司空圖《南至四首》:“人來客去還須議,莫遣他人作主人。”

【示例】偶然在家里空閑兩日,又得分撥家事,整理行囊,再加上人來客往,道乏辭行,轉眼間早已假期將滿。 ——清·文康《兒女英雄傳》第四十回

2【第41句】:人君猶盂[rén jūn yóu yú]

【解釋】盂:盛水的容器。君主好比是盛水的盂,人民好比是盂里的水,盂是什么形狀,水就是什么形狀。比喻人民的習俗隨君主的好惡而變化。

【出處】《韓非子·外儲說左上》:“孔子曰:'為人君者,猶盂也,民猶水也。盂方水方,盂圜水圜。’”

2【第42句】:人心如面[rén xīn rú miàn]

【解釋】心:指思想、感情等。指每個人的思想也象每個人的面貌一樣,各不相同。

【出處】《左傳·襄公三十一年》:“人心之不同,如其面焉,吾豈敢謂子面如吾面乎?”

2【第43句】:人急智生[rén jí zhì shēng]

【解釋】在緊急情況下突然想出了好主意。

【出處】元·施惠《幽閨記·文武同盟》:“粉墻這等高峻,如何跳得過?自古道人急計生,不免攀住這杏花梢,跳將過去。”

【示例】智深見了,人急智生,便把禪杖倚了,就灶邊拾把草,把春臺揩抹了灰塵。(明·施耐庵《水滸全傳》第六回)

2【第44句】:人情恟恟[rén qíng xiōng xiōng]

【解釋】形容人心動蕩不安。

【出處】《資治通鑒·晉孝武帝寧康元年》:“是時,都下人情恟恟,或云欲誅王、謝,因移晉室。”

2【第45句】:人窮嘴碎[rén qióng zuǐ suì]

【解釋】人越是窮苦越是說話啰嗦。

【示例】真是人窮嘴碎,少說幾句吧。

2【第46句】:人喊馬叫[rén hǎn mǎ jiào]

【解釋】人喊叫,馬嘶鳴。形容喧鬧的情景。

【出處】唐·盧綸《送韋判官得雨中山》:“人語馬嘶聽不得,更堪長路在云中。”

【示例】一時間,山頂上旗幟林立,煙霧騰騰,人喊馬叫,好似有千軍萬馬。 ——王運朝《井岡風云錄》第二部十

2【第47句】:人遐室邇[rén xiá shì ěr]

【解釋】室:房屋;邇:近。房屋就在近處,可是房屋的主人卻離得遠了。多用于思念遠別的人或悼念死者。

【出處】《詩經(jīng)·鄭風·東門之墠》:“其室則邇,其人甚遠。”唐·駱賓王《與博昌父老書》:“山川在目,室邇?nèi)隋凇!?/p>

2【第48句】:人心不同,各如其面[rén xīn bù tóng,gè rú qí miàn]

【解釋】人的內(nèi)心世界各不相同,就好像他們的面貌各不相同一樣。

【出處】《左傳·襄公三十一年》:“人心之不同,如其面焉。吾豈敢謂子面如吾面乎?”

【示例】人心不同,各如其面。大石道人松了口氣。 ——梁羽生《牧野流星》第四十五回

2【第49句】:人人得而誅之[rén rén dé ér zhū zhī]

【解釋】得:可以,能夠;誅:殺死。所有的人都可以殺死他。極言某人罪大惡極。

【出處】《莊子·庚桑楚》:“為不善乎顯明之中者,人得而誅之。”

2【第50句】:人自為斗[rén zì wéi dòu]

【解釋】每個人都在為報私怨而爭斗。

【出處】《史記·張耳陳余列傳》:“家自為怒,人自為斗,各報其怨而攻其仇,縣殺其令丞,郡殺其守尉。”

【示例】當此之時,賊渠率眾無專主,遇官軍,人自為斗,勝則爭進,敗則竄山谷不相顧。 ——《明史·流賊列傳》

2【第51句】:人神同嫉[rén shén tóng jí]

【解釋】人與神都憎恨厭惡。極言民怨之甚。同“人神共嫉”。

【出處】楊玉如《辛亥革命著記》第五章:“虐政密如蛛網(wǎng),生民墜于涂炭,人神同嫉,天地不容。”

2【第52句】:人言籍籍[rén yán jí jí]

【解釋】指人們議論紛紛。

【出處】《京本通俗小說·拗相公》:“妾亦聞外面人言籍籍,歸怨相公。”

【示例】畢珠也曉得人言籍籍,心上很想做出一樁重大之事給人家看看。 ——《中國現(xiàn)在記》第六回

2【第53句】:人離鄉(xiāng)賤[rén lí xiāng jiàn]

【解釋】指離開故鄉(xiāng),無親無故,失去依靠,遭人輕視。

【出處】明·吳承恩《西游記》第三十六回:“長老聞言,滿眼垂淚道:'可憐,可憐!這才是人離鄉(xiāng)賤。’”

2【第54句】:人為財死,鳥為食亡[rén wèi cái sǐ,niǎo wèi shí wáng]

【解釋】舊時俗語。意思是為了追求金錢,連生命都可以不要。

【出處】清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第13回:“俗話說得好:'人為財死,鳥為食亡。’當時袁伯珍聽得這些說話,便要從此發(fā)一宗洋財。”

【示例】人為財死,鳥為食亡”,我就知道他會這樣做 ——俗話說

2【第55句】:人莫若故[rén mò ruò gù]

【解釋】還是老朋友親。

【出處】《晏子春秋·內(nèi)篇·雜上》:“衣莫若新,人莫若故。”

2【第56句】:人情洶洶[rén qíng xiōng xiōng]

【解釋】形容人心動蕩不安。同“人情恟恟”。

【出處】宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷九:“紹熙甲寅,孝宗升遐,光宗疾,不能喪,中外人情洶洶。”

【示例】甲午,壽張王倫作亂,距運河甚近,人情洶洶。 ——清·昭梿《嘯亭雜錄·陸中丞》

2【第57句】:人心洶洶[rén xīn xiōng xiōng]

【解釋】洶洶:紛擾不安的樣子。人心惶亂,紛擾不定。

【出處】《舊唐書·陸贄傳》:“人心如疑,如風濤然,洶洶靡定。”

【示例】當是時,大同軍士多戰(zhàn)死,城門晝閉,人心洶洶。 ——《明史·郭登傳》

2【第58句】:人死留名[rén sǐ liú míng]

【解釋】指人生前建立了功績,死后可以傳名于后世。

【出處】宋·歐陽修《新五代史·王彥章傳》:“彥章武人,不知書,常為俚語謂人曰:'豹死留皮,人死留名。’”

【示例】我們要做到人死留名。

2【第59句】:人歡馬叫[rén huān mǎ jiào]

【解釋】人在呼喊,馬在嘶鳴。形容一片喧鬧聲。

【出處】明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十四:“只聽得外面喧嚷,似有人喊馬嘶之聲,漸漸近前堂來了。”

【示例】田野上人歡馬叫,一片豐收的景象。

2【第60句】:人言不足恤[rén yán bù zú xù]

【解釋】人言:別人的議論;恤:憂慮。別人的議論不值得憂慮。形容不怕別人議論。

【出處】《左傳·昭公四年》:“禮義不愆,何恤于人言。”

【示例】天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。 ——《宋史·王安石傳》

2【第61句】:人離家散[rén lí jiā sàn]

【解釋】一家人東離西散,無法在一起安生度日。比喻遇到了災禍。

【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第二十四回:“這三街四巷,憑他是誰,若得罪了醉金剛倪二街坊,管叫他人離家散。”

2【第62句】:人多嘴雜[rén duō zuǐ zá]

【解釋】雜:雜亂,多種多樣。談論的人多,說法多種多樣。也指在場的人多,七嘴八舌。

【出處】清·李汝珍《鏡花緣》第五十九回:“閨臣恐人多嘴雜,說話不便,即同良箴、紅蕖、紫綃另在一房居住。”

【示例】他們這里人多嘴雜,說好話的人少,說歹話的人多。 ——清·曹雪芹《紅樓夢》第五十七回

2【第63句】:人海戰(zhàn)術[rén hǎi zhàn shù]

【解釋】以眾多人數(shù)來進行戰(zhàn)斗或解決問題的方法。

【出處】毛澤東《丟掉幻想,準備斗爭》:“……不敬師長,共產(chǎn)公妻,人海戰(zhàn)術,總之是一群青面獠牙,十惡不赦的人。”

【示例】現(xiàn)代科技的發(fā)展,人海戰(zhàn)術是難以立足了。

2【第64句】:人微言輕[rén wēi yán qīng]

【解釋】地位低,說話不受人重視。

【出處】宋·蘇軾《上執(zhí)政乞度牒賑濟及因修廨宇書》:“某已三奏其事,至今未報,蓋人微言輕,理當自爾。”

【示例】你人微言輕,怎么會做過他們? ——清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第三十五回

2【第65句】:人心歸向[rén xīn guī xiàng]

【解釋】向:歸向,向往。指人民群眾所擁護的,向往的。

【出處】《晉書·熊遠傳》:“人心所歸,惟道與義。”

【示例】我們雖無外國援助,但是人心歸向,士氣高漲,經(jīng)濟亦有辦法。 ——毛澤東《以自衛(wèi)戰(zhàn)爭粉碎蔣介石的進攻》

2【第66句】:人莫予毒[rén mò yú dú]

【解釋】莫:沒有;予:我;毒:分割,危害。再也沒有人怨恨我、傷害我了。形容勁敵被消滅后高興的心情。

【出處】《左傳·宣公十二年》:“及楚殺子玉,公喜而后可知也,曰:'莫余毒也已。’是晉再克而楚再敗也,楚是以再世不競。”

【示例】長此不悟,縱令勢力彌滿,人莫予毒,亦乃與滿州親貴等夷。 ——章炳麟《致張繼、于右任書》

2【第67句】:人眾勝天[rén zhòng shèng tiān]

【解釋】聚集眾人的力量,可以戰(zhàn)勝大自然。

【出處】《史記·伍子胥列傳》:“吾聞之,人眾者勝天,天定亦能破人。”

2【第68句】:人煙湊集[rén yān còu jí]

【解釋】人煙:指人家、住戶。指居民密集。

【出處】明·范受益《尋親記·托夢》:“連日在途,人煙湊集,不敢下手。”

2【第69句】:人事不省[rén shì bù xǐng]

【解釋】指昏迷不醒,失去知覺。

【出處】《醒世恒言·喬太守亂點鴛鴦譜》:“誰想劉璞因冒風之后,出汗虛了,變?yōu)楹Y,人事不省,十分危篤。”

【示例】周嬸子和同院的女人把玉寶媽從地下抬到草墊子上,她已經(jīng)人事不省了。 ——高玉寶《高玉寶》第十三章

2【第70句】:人之云亡,邦國殄瘁[rén zhī yún wáng,bāng guó tiǎn cuì]

【解釋】人:賢人;云:助詞;亡:失去;殄瘁:病困。賢人死亡了,國事危殆。舊時用來懷念那些身系國家安危的賢人。

【出處】《詩經(jīng)·大雅·瞻仰》:“人之云亡,邦國殄瘁。”

【示例】人之云亡,邦國殄瘁。吾既不復能言,安用此默默生乎! ——《晉書·劉聰載記》

2【第71句】:人生自古誰無死[rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ]

【解釋】人生自古以來有誰能夠長生不死,但應死得有價值。

【出處】宋·文天祥《過零丁洋》詩:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”

【示例】人生自古誰無死,嗟此恨憑誰語。可憐衰绖拜墳塋,不作錦衣歸故里。 ——元·高明《琵琶記·風木余恨》

2【第72句】:人亡物在[rén wáng wù zài]

【解釋】人死了,東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念,或因此而引起的感慨。

【出處】宋·曾會《重登瀟湘樓》詩:“物在人亡空有淚,時殊事變獨傷心。”

2【第73句】:人多闕少[rén duō què shǎo]

【解釋】指求官職的人多而空額少。闕,舊時指官職的空額。

2【第74句】:人自為政[rén zì wéi zhèng]

【解釋】各人推行自己的主張。比喻各行其是。

【出處】清·李漁《閑情偶寄·詞曲·格局》:“傳奇格局,有一定而不可移者,有可仍、可改,聽人自為政者。”

【示例】現(xiàn)在京滬木刻運動,仍然銷沉,而且頗散漫,幾有人自為政之概。 ——魯迅《書信集·致李樺》

2【第75句】:人欲橫流[rén yù héng liú]

【解釋】人欲:人的欲望嗜好;橫流:泛濫的意思。指社會風氣敗壞,人們放縱情欲,不顧道德正義。

【出處】宋·陸九淵《語錄》上:“后世人主不知學,人欲橫流,安知天位非人君所可得而私?”

【示例】積疲若反極,反使人欲橫流,一發(fā)而不可止。(清·譚嗣同《仁學》第二十二章)

2【第76句】:人情世故[rén qíng shì gù]

【解釋】為人處世的道理。

【出處】宋·文天祥《送僧了敬序》:“姑與之委曲于人情世故之內(nèi)。”明·馮夢龍《醒世恒言》第二十一卷:“可惜你滿腹文章,看不出人情世故。”

【示例】我說你到底沒有經(jīng)練,所以這些人情世故一點也不懂。 ——清·吳研人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十四回

2【第77句】:人言鑿鑿[rén yán záo záo]

【解釋】鑿:明確真實。指人們議論確有其事。

【出處】清·吳趼人《糊涂世界》第十一回:“我不曉得是真是假,但是人言鑿鑿,諒非無因。”

2【第78句】:人生識字憂患始[rén shēng shí zì yōu huàn shǐ]

【解釋】憂患:憂愁,苦難。人的一生憂愁苦難是從識字開始的。指一個人識字以后,從書中增長了見識,對周圍事物就不會無動于衷。

【出處】宋·蘇軾《石蒼舒醉墨堂》詩:“人生識字憂患始,姓名粗記可以休。”

2【第79句】:人心無盡[rén xīn wú jìn]

【解釋】人的私心沒有滿足的時候。

【出處】清·崔述《崔東壁遺書·無聞集·爭論》:“人心無盡,固非讓之所能化也。”

2【第80句】:人為刀俎,我為魚肉[rén wéi dāo zǔ,wǒ wéi yú ròu]

【解釋】刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生殺的權掌握在別人手里,自己處在被宰割的地位。

【出處】西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》:“如今人方為刀俎,我為魚肉。”

【示例】還不是人為刀俎,我為魚肉,寄人籬下的日子究竟到了什么時候為止? ——朱道南《在大革命的洪流中》

2【第81句】:人妖顛倒[rén yāo diān dǎo]

【解釋】妖:妖魔鬼怪。人與鬼顛倒。比喻是非顛倒,好壞不分。

【出處】晉·干寶《搜神記》:“鬼便遂歸,作其父形,且語其家:'二兒已殺妖矣。’兒暮歸,共相慶賀,積年不覺。”

【示例】在這人妖顛倒的年代,好人經(jīng)常受到不公正的待遇。

2【第82句】:人約黃昏[rén yuē huáng hūn]

【解釋】人在黃昏時約會。指情人約會。

【出處】宋·歐陽修《生查子》詞:“去年元夜時,花市燈如在晝。月到柳梢頭,人約黃昏后。”元·無名氏《云窗夢》第二折:“散了客賓,早教我急煎煎心困,我則怕辜負了人約黃昏。”

【示例】柳梢頭晚上天街靜,又早人約黃昏,論秋月四時偏勝。 ——明·祝允明《八聲甘州》詞

2【第83句】:人小鬼大[rén xiǎo guǐ dà]

【解釋】指年紀小而頭腦卻很精明,為人調(diào)皮,鬼主意多。

【示例】這小家伙人小鬼大,把我都給蒙了。

2【第84句】:人殊意異[rén shū yì yì]

【解釋】殊:不同,特殊;異:不同。人各不同,思想也都不一樣。

【出處】《三國志·魏志·董昭傳》:“此下諸將,人殊意異,未必服從。”

【示例】明公興義兵以除暴亂,入朝輔佐天子,此五霸之功也。但諸將人殊意異,未必服從。今若留此,恐有不便。 ——明·羅貫中《三國演義》十四回

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