本文整理了豪末不掇，將成斧柯、南柯一夢(mèng)等含“柯”的成語(yǔ)15個(gè)，其中“柯”結(jié)尾的成語(yǔ)9個(gè)，“柯”在中間的成語(yǔ)6個(gè)，包括成語(yǔ)的解釋、出處和示例等。

“柯”結(jié)尾的成語(yǔ)

【第1句】：豪末不掇，將成斧柯[háo mò bù duō，jiāng chéng fǔ kē]

【解釋】豪，通“毫”。比喻禍害初萌生時(shí)若不加重視，釀成大患后再要消除，就很困難。

【出處】《逸周書·觀周》：“綿綿不絕，蔓蔓奈何？豪末不掇，將成斧柯。”孔晁注：“此言防患在微也。”

【第2句】：夢(mèng)里南柯[mèng lǐ nán kē]

【解釋】南柯：指槐樹的南枝。比喻一場(chǎng)美夢(mèng)。

【出處】元·王實(shí)甫《西廂記·夫人停婚》：“他實(shí)在咽不下玉液金波，誰(shuí)承望月底西廂，變做了夢(mèng)里南柯。”

【第3句】：玉葉金柯[yù yè jīn kē]

【解釋】柯：草木的枝莖。原形容花木美好嫩弱的枝葉。后比喻皇親國(guó)戚以及出身高貴的人。現(xiàn)也比喻出身高貴或嬌嫩柔弱的人。

【出處】唐·張景毓《大唐朝散大夫行潤(rùn)州句容縣令岑君德政碑》：“主簿崔子佺，相門卿族，玉葉金柯，光彩可以射人。”

【第4句】：毫末不札，將尋斧柯[háo mò bù zhā，jiāng xún fǔ kē]

【解釋】比喻禍害萌生時(shí)若不重視，釀成大患，再要消除，就很困難。

【出處】《孔子家語(yǔ)·觀周》：“勿謂何傷，其禍將長(zhǎng)；勿謂何害，其禍將大……焰焰不滅，炎炎若何？涓涓不壅，終為江河；綿綿不絕，或成網(wǎng)羅；毫末不札，將尋斧柯。”王肅注：“札，拔也；尋，用者也。”

【示例】《金人銘》曰：'涓涓不壅，將為江河；毫末不札，將尋斧柯。’古人所見遠(yuǎn)矣。 ——清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄五》

【第5句】：一枕南柯[yī zhěn nán kē]

【解釋】指一場(chǎng)夢(mèng)幻。

【出處】唐·李公佐《南柯太守傳》載，淳于棼夢(mèng)到槐安國(guó)，娶了公主，任南柯太守，享盡富貴榮華。醒后才知道是一場(chǎng)大夢(mèng)，原來(lái)槐安國(guó)就是庭前槐樹下的蟻穴。

【示例】明·張景《飛丸記·憐儒脫難》：“他黑甜一枕南柯，門密扣，口輕哦。”

【第6句】：有斧無(wú)柯[yǒu fǔ wú kē]

【解釋】柯：木制的柄。有斧子頭卻沒有斧柄。比喻有卓越的才能，卻沒有借以施展的條件。

【出處】三國(guó)·魏·陳琳《檄吳將校部曲文》：“而并見驅(qū)迮，雨絕于天，有斧無(wú)柯，何以自濟(jì)？”

【示例】余徒恨不在其位，有斧無(wú)柯，無(wú)以為國(guó)家流穢濁於四裔，投畀于有北。 ——《抱樸子·交際》

【第7句】：操斧伐柯[cāo fù fá kē]

【解釋】執(zhí)斧砍伐斧柄。比喻可就近取法。

【出處】語(yǔ)出《詩(shī)·豳風(fēng)·伐柯》：“伐柯伐柯，其則不遠(yuǎn)。”《中庸》引此文，朱熹集注：“柯，斧柄。則，法也……言人執(zhí)柯伐木以為柯者，彼柯長(zhǎng)短之法，在此柯耳。”

【示例】至于操斧伐柯，雖取則不遠(yuǎn)，若夫隨手之變，良難以辭逮。 ——晉·陸機(jī)《文賦》

【第8句】：毫毛斧柯[háo máo fǔ kē]

【解釋】毫：細(xì)毛；柯：斧柄。很小很細(xì)的雜木如果不被拔除，那么它就會(huì)長(zhǎng)成像斧柄那樣粗的樹木。比喻微小的隱患不除，將有可能釀成大禍。

【出處】《戰(zhàn)國(guó)策·魏策一》：“周書曰：'綿綿不絕，蔓蔓?a href='.com/baike/224/2801【第47句】：html' target='_blank' >魏巍：撩話危篩隆！奧遣歡ǎ笥寫蠡跡沃危俊?/p>

【第9句】：豪厘不伐，將用斧柯[háo lí bù fá，jiāng yòng fǔ kē]

【解釋】豪，通“毫”。比喻禍害初萌生時(shí)若不加重視，釀成大患后再要消除，就很困難。

【出處】《史記·蘇秦列傳》：“《周書》曰：'綿綿不絕，蔓蔓奈何？豪厘不伐，將用斧柯，前慮不定，將有大患，將奈之何？’”

“柯”在中間的成語(yǔ)

【第1句】：南柯一夢(mèng)[nán kē yī mèng]

【解釋】形容一場(chǎng)大夢(mèng)，或比喻一場(chǎng)空歡喜。

【出處】唐·李公佐《南柯太守傳》

【示例】看榮華眨眼般疾，更疾如南柯一夢(mèng)。 ——元·鄭廷玉《金鳳釵》楔子

【第2句】：改柯易節(jié)[gǎi kē yì jié]

【解釋】改變枝葉。比喻改變操行、氣節(jié)。

【出處】《禮記·禮器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也，二者居天下之大端矣，故貫四時(shí)而不改枝易葉。”

【示例】凡立身行己，利物濟(jì)人，皆吾本分內(nèi)事，即便磨竭終身，必不改柯易節(jié)。 ——清·李盤《與李仲林》

【第3句】：改柯易葉[gǎi kē yì yè]

【解釋】指枝葉凋敗。比喻人品蛻變。

【出處】《禮記·禮器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也；二者居天下之大端矣，故貫四時(shí)而不改柯易葉。”

【示例】言必信，行必果，久要不忘平生之言，貫四時(shí)而不改柯易葉者，蓋有之矣，我未見之也。 ——章炳麟《革命道德說(shuō)》

【第4句】：傾柯衛(wèi)足[qīng kē wèi zú]

【解釋】指善于保護(hù)自己。

【出處】《左傳·成公十七年》：“仲尼曰：'鮑莊子之知不如葵，葵猶能衛(wèi)其足。’”杜預(yù)注：“葵傾葉向日，以蔽其根。”

【示例】《梁書·劉孝綽傳》：“臣不能銜珠避顛，傾柯衛(wèi)足，以茲疏幸，與物多忤。”

【第5句】：樵柯爛盡[qiáo kē làn jìn]

【解釋】砍柴的斧子手柄已經(jīng)爛掉。比喻時(shí)間的長(zhǎng)久和世事的變遷。

【示例】到樵柯爛盡的時(shí)候，你才想起要回家了。

【第6句】：執(zhí)柯作伐[zhí kē zuò fá]

【解釋】執(zhí)：拿著；柯：斧頭柄；伐：采伐。手執(zhí)斧頭去采伐。指給人做媒。

【出處】《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。”