高二語文材料作文審題立意專項訓練閱讀下列的文字材料，根據要求定出立意。1．人們總佩服“千里馬”一日千里，勇往直前的氣概；人們也崇尚“老黃牛”生命不息，犁耕不止的精神。然而有的人總感到不如意，總想讓“千里馬”與“老黃牛”搞優勢互補，從而派生出“千里馬”式的“老黃牛”或“老黃牛”式的“千里馬”要求：全面理解材料，構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。立意：。2．據報道，有人不惜花費近十倍于乘公交車的錢坐出租車去與“拒載”自己的公交車司機“理論”，追問“拒載“緣由。這樣做，時間、精力與金錢的付出與得到的回報并不成正比，可當事人卻認為值得！這種“較真“行動也引起許多市民的共鳴。他們認為，世界上怕就怕認真兩個字。做人就要這樣，該認真的就絕不兒戲，也不容許被別人兒戲！但也有市民表示，有更多的精力，干嘛不去做更有意義的事？除非真是合法權益受侵犯，否則無理較真等同野蠻！再說，一個成熟的公民社會，應當是一個法治化、人性化與寬容度并重的社會，寬容，才談得上最真切最純凈的人道，才能最大限度地實現人際融洽。要求：全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。

自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。立意：。3．閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。愛因斯坦曾說：“用一個大圓圈代表我所學的知識，但是圓圈之外是那么多空白，對我來說就意味著無知，而且圓圈越大，它的圓圈就越長，它與外界空白接觸面也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還多得很呢。要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。立意：。4．閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章有兩個兄弟各自帶著一只行李箱出遠門。一路上，重重地行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手。忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔，將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個箱子上路，反倒覺得輕松了很多。要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。立意。5．閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。有一個晚上，古希臘哲學家泰勒斯見星空晴朗，便在草地上觀察星星。

他一邊仰頭看著天空，一邊慢慢地走著。不料前面有個深坑，一腳踩空，人便像石頭般掉了下去，待他明白過來，身子已泡在水里了，水雖淹及胸部，離路面卻有二三米，出不來上不去，只有高呼救命。泰勒斯被路人救出了水坑，他撫摸著摔痛了的身體，對那路人說：“明天會下雨！”那路人笑著搖搖頭走了，將泰勒斯的預言當作笑話講給別人聽。第二天，果真下了雨，人們對泰勒斯十分欽佩。有的人卻不以為然，他們說：“泰勒斯知道天上的事情，卻看不見腳下的東西。”兩千年后，德國的哲學家黑格爾聽到了泰勒斯的這個故事，說了一句名言：“只有那些永遠躺在坑底從不仰望高空的人，才不會掉進坑里。”要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。立意：。6．閱讀下面一段文字，按要求作文。有兩只螞蟻想翻越一段墻，尋找墻那頭的食物。一只螞蟻來到墻腳就毫不猶豫地向上爬去，可是每當它爬到大半時，就會由于勞累、疲倦而跌落下來。可是他不氣餒，一次次跌下來，又迅速地調整自己，重新向上爬去。另一只螞蟻觀察了一下，決定繞過墻去。很快地，這只螞蟻繞過墻來到食物前，開始享受起來；而另一只螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。

要求全面理解材料，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。立意：。本次作文訓練題目：閱讀下面的材料，根據要求作文。若是不飄揚在高高的桅桿上，風帆仍不過是一塊普通的布。上面的材料，引發你怎樣的感悟和聯想？請就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。要求：（1）必須符合文體要求；（2）角度自選，立意自定，標題自擬；（3）不要脫離材料內容及含意的范圍；（4）不得抄襲，不得套作。你確定的立意是：。你想用的素材是：1．；２．；3。審題立意專項訓練立意點撥1．這則材料談的是人們對“千里馬”與“老黃牛”的態度，如果將材料中的動物聯系到人類社會，學生自然容易找出材料的主旨：對人不能求全責備，讓他們發揮各自的長處。立意也可以多樣化，言之有理即可。2．抓材料中的關鍵句有第二段的“做人就要這樣，該認真的就絕不兒戲，也不容許被別人兒戲！”第三段的“除非真是合法權益受侵犯，否則無理較真等同野蠻！”明確關鍵詞是“較真”與“寬容”，但不能選其一來立意，一定要結合二者才是切合題意。如有條件的認真或該認真時才認真（暗扣“寬容”）有原則的寬容或不能凡事都寬容（暗扣“較真”）既要認真，又要寬容，分情況去“較真”（“較真”須看場合）3．這是一篇寓意性材料，愛因斯坦以圓圈為喻，形象說明已知與未知的關系。

圈內為已知，圈外為未知，知之愈多圓圈愈大，圓圈愈大則與外界接觸面愈大，意味著無知處愈多，由這一基本意思可以從不同角度去領悟寓意，從求知的角度啟迪我們“學，然后知不足”、“學習是永無止境的”，從做人的角度則是告訴我們“謙虛，是博學的基礎”、“人生在于不斷的追求”等。由這些寓意可以聯想到自己的思想與學習實際，則可以確定“圓圈說”的比喻意義，并展開議論說理。4．通過分析主要主人公是哥哥，他在幫助別人的同時也幫助了自己。從而讓我們明確人生之旅難免會遇到許許多多的困難，在前進的大道上，搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自己鋪平了道路。5．任何事物只要有探索，就會遇到危險或損害；成功的階梯在于“癡迷”，你做事“癡迷”，定將成大器。6．要實現一個遠大的理想或達到一個奮斗目標，除了不懈地追求、積極地進取，不怕苦不怕累，勇于付出辛苦的汗水以外，還要注意拼搏的方式或手段即“方向”問題。找準方向，就會事半功倍，松地步入成功的殿堂；找錯方向或根本不辨方向，就會事倍功半，甚至與成功失之交臂。本次作文指導：【立意審題】這是一則新材料作文，考生可以抓住“飄揚”與“普通”這兩個關鍵詞組成的矛盾關系，確定中心立意——位置（平臺、舞臺）與價值的關系。

當然，是不是只有飄揚在高高的桅桿上才是帆布的最高價值、最大用處呢？如果從反向思考分析，布并不是生來就為飄揚在桅桿上的，普通的布也有它的用處，帆借助桅桿這個平臺，提升了自我，也才有了自己的價值。重要的是認清自己，“天生我材必有用”，任何東西都有自己的價值。你是駿馬就應該奔騰于無疆的草原，你是雄鷹就應該翱翔于浩瀚藍天，由此立意“不必一心追求大用，小用也能體現人生價值”；也可分析并非只有飄揚在高高的桅桿上才能發揮它的最大價值，在平凡的位置上也能發揮它的大價值，由此立意“不必一心追求高位，平凡的位置也能創造輝煌人生”，也可【參考立意】（一）中心立意——位置（平臺、舞臺）與價值1．找準位置，創造人生最大價值2．物盡其用，人盡其才3．不必一心追求大用，小用也能體現人生價值4．不必一心追求高位，平凡的位置也能創造輝煌人生……（二）基本符合題意1．要有足夠的能力，要有高遠的理想目標，才有可能實現最大的價值。2．要充分展現自己，抓住展現自己的機會3．善于借助外物……要注意，這些論點作為寫作的切入點會顯得突兀，一定要有前面的分析，將它們作為論述的深入點，文章也許就厚重了。特別提示：考場作文判定重點還是看考生的分析過渡是否言之成理，不會輕易判離題。

【考場佳作】立足高點，拒絕平庸尤于昕風帆若不登上高高的桅桿，那便只是一塊普通的布。同樣的，人只有登上高點，才能避免成為人海拾荒中的一員。維特根斯有言：“要么孤獨，要么庸俗。”立足于高點，是一種自我意識的清醒，是一種對自身價值的彰顯與認可。這或許會有“高處不勝寒”的些許冷清，但一定勝于泯然于眾人的沉默。古人對于高點的追求是顯而易見的，“會當凌絕頂，一覽眾山小”便是最好的證詞。所謂高點，其實是一種最能實現展示自我意識的位位置選擇，是社會的相對位置而并非海拔的絕對位置。我們可以認為高點是社會地位和財富名利的均可比擬，一如馬云、雷軍、喬布斯之類。他們名利雙收，令人矚目，為人們所膜拜羨慕。但物質內涵并非高點的全部。我們所推崇的，應該是一種思想的高點，一種“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”的清醒與獨立。人們之所以平庸，是由于其思想的同化與物化，正如盧卡奇所說的：“人的意志喪失于物化。”想要成為在桅桿上飄揚的風帆而不是在甲板上被踩的破布，就需要擺脫從眾求安的意識囹圄，站在思想的高點理性評判。自我意識的清醒，是跳脫群體牢籠的重要一步。托爾斯秦在其作品《黑羊》中深刻批判了喪失個人意識的“平庸的惡”。我們當擦醒自己的眼睛，拒絕平庸的愚昧與跟隨，敢于像左拉一般成為“控訴者”，以一種自主的理性向上攀登，而不是成為“沉默的大多數”。

不過，強調拒絕平庸并不代表提倡片面的異化與張揚。在這種人人自為自媒體的時代，更要注重價值觀的正確把握，在掌握了發言權的同時，也不能無度地拉低底線，這種以“刷下限”作為武器以展示個性的變向平庸。像方舟子之類，以嘲諷為己任，以臉皮為利器，四處胡亂發射言論子彈以惡意中傷他人的做法是應摒棄的。掌握了時代話語權的人們切不能以解構英雄，枉曲真相作為吸引關注的工具，不然，只會適得其反。樹立獨立意識的標桿，成為一面迎風的風帆，立足高點，拒絕平庸找準位置，實現價值程榕虎嘯深山，駝走大漠，鷹擊長空，魚翔淺底。世間萬物都有最合適的位置，人類也是如此。只有找準最適合自己的位置，我們的生命才能更精彩，我們才能盡可能地實現自己人生的價值。一塊布，選擇桅桿作為自己的歸宿，便告別了平庸普通的自己，成為幫助船只乘風破浪不可或缺的關鍵。選擇作風帆或許并不比選擇當一塊普通的布更崇高，但二者價值大小必定無法相提并論。找準最適合自己的位置，能幫我們最大化地實現自己的價值。正如同當年留學日本學醫的魯迅。魯迅并不是個高明的醫生，他若沒有找到適合自己的位置，中國便多了一位平庸的醫生而少了一位偉大的思想家、文學家。正因為魯迅能及時發現最適合自己的位置，以筆代替手術刀，他才能夠喚醒那么多麻木的靈魂，改造了眾多的圍觀殺人為樂的看客，受后人敬仰。

（博主評：該段正面例證，緊扣論點，思路很好。但提法過于絕對化，不妥。建議換例子，如劉翔、馮驥才）當然，到能最大化地實現自己價值的位置上去常常意味著告別安逸的生活，去面對充滿不確定性的未來。因此，做到這一點需要勇氣。正如選擇了當風帆的布，便面對著日復一日的風吹雨打，甚至還可能隨船只沉沒在大海之中。又如魯迅放棄當一名能享受穩定生活的醫生。但是，這卻是杰出者和平庸者的顯著區別之一。正如傅雷在給兒子的家書寫到的那樣：“生活便是在高潮和低潮中不斷起伏，惟有庸碌的人，生活才像死水一樣。”要想擺脫平庸，選擇能最大化實現自價值的位置，是艱難但必經的道路。而要想到達這樣一個適合自己的位置，就必須做到認清自己和認清局勢。認清自己，便是明白自己能做什么；而認清局勢，便是明白當前的局勢最需要什么。將個人能力和時代的需求恰當連接到一起，我們才能創造出我們自己獨有的價值。魯迅便因看到了自己醫術上的不足和當時的中國局勢，才最終拿起筆去戰斗。對自己和對時局的理性審視，造就了一個不凡的思想家、文學家。只有盡可能多的人都認清自己最大的價值并勇于擔起時代的重任，我們才能匯聚起沖破迷霧、照亮時代航船前進的光束，足以充塞天地、燭照人間。

（博主簡評：全文抓住材料內涵，得出中心論點“找準最適合自己的位置，最大化地實現自己的價值”，并以魯迅選擇從醫而展開論述，接著論述了“到實現自己的價值的位置意味著必須面對面對未來的不確定性”，并引傅雷家書為證展開，指出這是實現價值的艱難而必經的路。作者并沒有到此為止，接著，他從“要想到達這樣一個適合自己的位置，就必須做到認清自己和認清局勢”深入一層展開，并回扣前面的魯迅例深入分析。不足在于例證的選擇影響了論證的力量等。）勇攀高峰，成就自我劉香琴人生如一條曲折的山路，路上有層巒起伏的高峰阻擋，凄風苦雨讓你畏懼不前，這時你需披荊斬棘，勇攀高峰，才能在高峰處綻放人生的精彩。若是不飄揚在高高的桅桿上，風帆仍不過是一塊普通的布；若是不飄揚在深藍的高空上，風箏仍不過是一個遭人踐踏的紙鳶；若是不勇攀高峰，如何能成就自我？你仍然是山谷中的一朵野花，山腳下塵土遮掩的野草從世人身邊擦身而過。若是不登上人生的“頭等艙”，何以綻放光彩，不留遺憾？米蘭·昆德拉曾言，我們的腳正在走向我們自己所選定的路點。誠然，當人生之路變成淤泥小徑，這時你需尋找一個山峰，勇登山頂，展現風采。當你身處山谷之時，無需氣餒，勇往直前，攀上人生的高峰，成就自我。

球星科比憑借他驚人的毅力和堅持攀上高峰，讓我們看到了洛杉磯早上4點的星空不變之下，科比移動了他人生的定位，登上了人生的“頭等艙”。人生如一條河，河的兩岸是快樂和痛苦，苦樂交織著讓河水擊起一朵朵浪花，奔流入海。人生如一幅畫卷，深色和淺色構成不一樣的畫境。柴靜，這位勇敢持有夢想的著名記者，放棄湖南衛視的主持人工作，轉而到北京深研，最后進入央視。她一步步攀登，有舍有得，不畏艱難，讓我們看到她勇敢堅持自己夢想的旅行。反觀當下，一些年輕人沉溺網絡游戲，不思進取，萎靡不振，可能他們就成了社會上的踮腳石，成了一塊最破爛不堪的布又不想修復，怎能在高空中起舞？安妮寶貝在《清醒紀》是說：“我大概是一只鳥，不想輕易停歇，一直飛到高空，屬于自己的高空。”我們每個人都要有揚帆起航的動力和永不言敗的精神，這樣才能高攀人生的“峰極”，展現自己最輝煌的一面。試想，倘若沒有這股勁，這種向上登的力量支持著林書豪，他又豈能十年如一日的堅持在凄風苦雨中，從一個坐冷板凳的替補一躍成為球隊主力？倘若邰麗華沒有永不言敗、不輕易放棄的精神，在無聲的世界里的她又豈能在藝海里拾起理想的珍寶，綻放人生的精彩？曼德拉曾言，生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而在于墜落后總能再度升起。是的，我們亦需在光輝的墜落后勇登人生的峰項，將光輝放射到最大，才能最耀眼奪目，而不是讓自己的人生黯然無光。乘風破浪，揚帆起航；勇攀高峰，成就自我！