微風漾波，谷穗輕晃，當那金燦燦的成熟谷穗隨風和唱著豐收的快樂，當那青澀挺立著的未熟谷穗不情愿地搖晃著腰肢，我想我知道了那個為人的奧妙。也就不由得想起那個最能教人謙虛的古老游戲——圍棋。

在基辛格的《論中國》之中，圍棋被用來代表中國人，與以國際象棋為代表的西方人加以對比。究其原因，是因為圍棋培養了中國乃至整個東亞文化圈中一種謙遜且不為驕矜所惑的品格。

從目的來看，國際象棋以吃子為目的，而圍棋之中，雖也有吃子這一項，但最后的贏輸要依靠圍空面積大小來評判，吃子不過是圍空的手段之一。新手總會輸就是因為太看重吃子而忽略了圍空。當對手專心經營自己的陣地之時，還以為是對自己的退讓，驕橫之情生發出來，不免丟掉了桂冠。高手的切磋，必要燃炷熏香，沏壺淡茗，相互問安，再加上一句：“向您請教！”落子之時不緩不急，放子之地不偏不中，對弈之情不驕不卑。見裊裊青煙，縷縷茶氣，心如止水。弈畢勝者言：“承讓。”輸者言：“技不如，請賜教。”兩者復盤，相互講解，共同進步。

韓國棋手李昌鎬，11歲入段，未及加冠之年即橫掃韓國棋壇，成年后居世界圍棋第一人之位十年，就是如此厲害的一名棋手，被人們稱為“石佛”。因為他的喜悅失落從不表現于外，棋藝雖精，卻始終謙遜，對先于自己入段的人，無論輸贏，皆稱前輩。對弈之后，無論輸贏，必求人賜教，學習別人長處。對于自己的成就，他卻在自傳中將其歸功于先輩的指導。

不久前駕鶴西歸的陳祖德先生，曾任中國棋院院長，發明了圍棋中堪稱經典的布局方法“中國流”。這種下法不看重與對手的打拼廝殺，在一種無形之中豐滿自己的羽翼，謙遜不失骨氣，并且能夠獲得最終的勝利。陳老為人也如“中國流”一般，謙遜而不失骨氣，畢生為了圍棋而奮斗，卻言自己沒做過什么貢獻。因而，他的西歸也讓世界棋壇動容，各國棋手都來悼念。

古語有曰“桃李不言，下自成蹊”，贊揚的就是桃李謙遜不張揚的品格，而陪伴國人數千載的圍棋正是養成這珍貴品格的絕佳途徑。

感謝圍棋，因為有你，我懂得了，桃李不言，下自成蹊。