讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

西游記回讀后感西游記回讀后感篇一

如果你選擇了天空，就不要渴望陽(yáng)光明媚;

如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。

因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?

——題記

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。

整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。

清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!

“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下。”讓我們永遠(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。

西游記回讀后感西游記回讀后感篇二

《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，它是由明朝的吳承恩所編寫(xiě)的。吳承恩的家鄉(xiāng)流傳著許多神話故事，小時(shí)候的吳承恩特別喜歡聽(tīng)這些神話故事，日積月累的，他對(duì)神話的感情也越來(lái)越濃了。除了小時(shí)候神話的熏陶，后來(lái)他的接連兩次落榜，對(duì)吳承恩的打擊是沉重的，孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會(huì)用人”就是他對(duì)朝廷的一種吶喊，孫悟空就是吳承恩想象中的自己。如此種種，一部千古流傳的名著——《西游記》就此誕生了。

《西游記》中還有許多深刻的道理。話說(shuō)卷簾大將被貶下凡后，在流沙河為妖。脖子上有九個(gè)骷髏，這是九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，在這流沙河中只有這九個(gè)骷髏浮在水面。細(xì)細(xì)觀察，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，作者想表達(dá)的意思是“久經(jīng)”，這時(shí)就已經(jīng)影射出后面的的內(nèi)容，并告訴人們，唯有堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，經(jīng)歷無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨方能修成正果，取得最終的成功。

這次讀完了《西游記》都感覺(jué)十分親切，仿佛自己也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的快樂(lè)卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過(guò)我的童年，帶我遨游神話世界，讓我受益匪淺。

經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(zhǎng)，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現(xiàn)在又伴隨了我這一代。現(xiàn)在許多時(shí)尚的東西可以討人一時(shí)的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歲月的洗刷，才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長(zhǎng)。

西游記9回讀后感優(yōu)秀作文500字2

《西游記》，它讓我看到了團(tuán)結(jié)的力量，讓我了解到團(tuán)結(jié)的重要性，唐僧師徒教會(huì)我只有講團(tuán)結(jié)，才會(huì)獲成功的大道理。

相信看過(guò)《西游記》的人，一定會(huì)對(duì)“孫悟空三打白骨精”的故事印象深刻。白骨精變了三次摸樣，成功地騙過(guò)了唐僧、八戒和沙僧，但唯獨(dú)沒(méi)有騙過(guò)齊天大圣的火眼金睛。孫悟空為大家而戰(zhàn)，為生命而戰(zhàn)，為正義而戰(zhàn)，可結(jié)果卻換來(lái)了被驅(qū)趕的下場(chǎng)。我相信在孫悟空滿懷委屈離去的那一刻，一定讓很多人感到震撼，讓很多人感到憤怒，也讓很多人感到傷心，我就是這其中的一員。

我是一個(gè)極不愛(ài)流淚的女孩，但是從小到大，每次看到孫悟空無(wú)奈離去的時(shí)候，我就會(huì)情不自禁地流下淚水。心中充滿了對(duì)唐僧的氣憤，對(duì)白骨精的憎恨和對(duì)孫悟空的同情。現(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，從這一章中，我明白了一個(gè)道理：眼見(jiàn)未必為實(shí)。

村姑、老奶奶、老爺爺，他們的表面都是那么得樸實(shí)，那么得善良，可實(shí)質(zhì)卻是一個(gè)狡猾邪惡的妖怪，通過(guò)這件事，“眼見(jiàn)為實(shí)”這句古訓(xùn)還真得讓人重新審視呢!尤其是在當(dāng)今如此雜亂的社會(huì)，欺騙的手段愈發(fā)高明，欺騙的行徑愈加猖獗。

面對(duì)這些繁雜的事物，我們不該只看它的表面現(xiàn)象，而要去透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。要相信科學(xué)，現(xiàn)象真理。要知道，任何的謊言在科學(xué)面前都會(huì)自露馬腳，任何的欺騙在科學(xué)面前都會(huì)原形畢露。讓我們理智冷靜地看待事物，那么我堅(jiān)信，每個(gè)人都會(huì)遠(yuǎn)離虛偽，遠(yuǎn)離欺騙。

《西游記》讓我看到了現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)與謊言，“孫悟空三打白骨精”教會(huì)我遇到任何事情，都要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。

一部《西游記》，它讓我學(xué)到的又何止這些呢?堅(jiān)持不懈、永不言棄等等，都是《西游記》中蘊(yùn)含著的道理。一部《西游記》，一部空前絕后的曠世奇作。

西游記9回讀后感優(yōu)秀作文500字3

《西游記》是一部充滿浪漫主義的中國(guó)古代神話小說(shuō)。它主要記述了三藏法師一行四人，歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)九九八時(shí)一難，最終掃盡妖魔鬼怪、取回真經(jīng)的故事。

我喜歡《西游記》那不同于一般古代小說(shuō)的神幻離奇、浪漫詼諧、雅俗共賞，主要人物性格的鮮明，堪稱(chēng)文林獨(dú)秀，因而流傳極廣，征服了億萬(wàn)讀者。也讓我受益匪淺。

小說(shuō)中，對(duì)善于透過(guò)迷人的假象認(rèn)清妖怪的本來(lái)面目;總是除惡務(wù)盡，從不心慈手軟;斗爭(zhēng)中注重了解敵情，知己知彼，克敵制勝，根據(jù)不同地斗爭(zhēng)對(duì)象，采取不同戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的孫悟空地生動(dòng)描寫(xiě)，讓我懂得了，做人要做孫悟空那樣，不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、具有積極樂(lè)觀地斗爭(zhēng)精神和美好品德的人。

同時(shí)，讓我學(xué)到了豬八戒這個(gè)人物形象的憨厚純樸，能吃苦耐勞，對(duì)敵人不屈不服做孫悟空斬妖除魔的好幫手的優(yōu)點(diǎn)。改掉貪饞好色，自私偷懶，嫉妒心強(qiáng)，好撥弄是非，往往把事情弄巧成拙的缺點(diǎn)。而對(duì)唐僧這個(gè)帶有濃厚封建人士氣質(zhì)的人物，他膽小懦弱，而且經(jīng)常誤信讒言，顛倒是非，無(wú)理責(zé)罵和殘忍的處罰為取經(jīng)建立了大功勛的孫悟空。使他由一個(gè)被傳統(tǒng)故事歌頌的人物，變成了一個(gè)被諷刺嘲笑的對(duì)象。并讓我進(jìn)一步了解了做人要善于明辨是非。

讀了《西游記》這本名著，我暗下決心，一定要努力學(xué)習(xí)，將來(lái)能寫(xiě)出比《西游記》更具有強(qiáng)大藝術(shù)魅力的名著，創(chuàng)造出更加神奇絢麗的神話世界。

西游記9回讀后感優(yōu)秀作文500字4

從小到大我讀過(guò)許許多多的書(shū)，有得是有趣的，有得是悲傷的，但是其中有我最喜愛(ài)的也是令我記憶猶新的是--《西游記》。

《西游記》是由明代作家吳承恩編寫(xiě)，故事的主要內(nèi)容是這樣的：唐僧奉命從東土大唐到西天取經(jīng)，取經(jīng)途中解救了孫悟空收復(fù)了沙僧和豬八戒，孫悟空三人為了報(bào)答唐僧一路降妖除魔歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天修得正果。

在師徒四人當(dāng)中，我最喜歡孫悟空，他嫉惡如仇、本領(lǐng)高強(qiáng)還把自己封為齊天大圣，與玉帝平起平坐，他對(duì)唐僧忠心耿耿，尤其在三打白骨精那一回:第一次白骨精變化為美貌的村姑來(lái)引誘唐僧，可被孫悟空的火眼金睛識(shí)破，孫悟空當(dāng)頭一棒白骨精只好扔下假尸首逃跑，師傅非常生氣要懲罰悟空，在悟空哀求下原諒了他。第二次白骨精又化作一個(gè)七旬老太婆，來(lái)尋找女兒，可還是被孫悟空識(shí)破，并殺死她，唐僧以為孫悟空誤傷他人性命，氣得直念緊箍咒，悟空疼得直打滾。在豬八戒與沙僧的勸阻下，才饒了孫悟空。最后白骨精又變成白發(fā)老公公，孫悟空在眾神的認(rèn)證下終于打死了白骨精，師傅卻毫不領(lǐng)情，認(rèn)為悟空濫殺無(wú)辜把他趕回了花果山，可悟空卻一點(diǎn)也不恨師傅，還讓師傅保重身體，由此可見(jiàn)孫悟空對(duì)唐僧的忠心之大。

我喜歡這本書(shū)，更喜歡孫悟空嫉惡如仇、忠心耿耿的精神!

西游記9回讀后感優(yōu)秀作文500字5

西游記令我十分敬佩孫悟空，孫悟空七十二般變化,神出鬼沒(méi)、十分神奇。

西游記中講述了唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚。師徒四人，去西天取經(jīng)的艱苦歷程，最后終于經(jīng)過(guò)九九八十一難，后取得真經(jīng)。

西游記好像是一本魔幻小說(shuō)，因?yàn)橹挥性跁?shū)中猴子可以說(shuō)話、人可以成精、蜘蛛可以成妖、所以它是一本魔幻小說(shuō)。

西游記也好像是一本傳奇，因?yàn)樗涊d著一些傳奇故事，在我們現(xiàn)實(shí)生活中是沒(méi)有的，所以它是一本傳奇故事。

西游記也是一本著作。西游記也是讀者們青睞的一本慧書(shū)、好書(shū)。西游記中的八十一個(gè)故事幾乎都是孫悟空、豬八戒、沙和尚。在妖精手中解救它們的師父——唐三藏。在書(shū)中我們可以看到機(jī)靈勇敢的孫悟空、肥頭大耳的豬八戒、憨厚老實(shí)的沙和尚、還有善良可親的唐三藏。

西游記是一部人人皆知的名著。西游記也是大眾的“知識(shí)美餐”。在我眼中，一本好書(shū)就是一頓美味的‘知識(shí)營(yíng)養(yǎng)餐’。

西游記9回讀后感優(yōu)秀作文500字6

《西游記》是我最喜歡熟悉的一本書(shū)，我很喜歡里邊孫悟空，因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)而且很勇敢。

《西游記》中我最喜歡的部分是烏雞國(guó)真假?lài)?guó)王。國(guó)王是個(gè)冤死鬼,他被一個(gè)救了自己國(guó)家的道士所殺，那道士是個(gè)青毛獅子是文殊菩薩的坐騎，他趁菩薩不在偷跑出來(lái)下凡作孽。真國(guó)王在夢(mèng)中托唐僧救他，并給了唐僧一塊玉璽作證。早晨醒來(lái)后唐僧將這件事情交給了孫悟空去做。孫悟空到了烏雞國(guó)后他將這件事情告訴了太子，太子不信孫悟空就將玉璽給了太子，太子才知道現(xiàn)在的國(guó)王是假的。太子得知事情的真相后請(qǐng)求孫悟空除掉妖怪，就出父親。孫悟空命八戒把國(guó)王的尸體從井下抬出來(lái)，然后自己飛向天宮像臺(tái)上老君要了一粒“九轉(zhuǎn)還魂丹”救活了國(guó)王。第二天孫悟空把國(guó)王假扮成挑行李的人，揭穿了壞道士的真面目，并將青毛獅子交還給了文殊菩薩后四人繼續(xù)踏上了西天取經(jīng)的路。

《西游記》這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，要積極斗爭(zhēng)，永不灰心，為達(dá)到目標(biāo)而被折不撓，我一定要學(xué)習(xí)這種精神!

西游記回讀后感西游記回讀后感篇三

《西游記》講述了這樣一個(gè)故事：唐僧師徒四人取經(jīng)，路上經(jīng)過(guò)了重重艱難險(xiǎn)阻，最終到西牛賀洲的靈山，面見(jiàn)佛祖，取得了真經(jīng)。

一路途徑九九八十一難，令我印象最深刻的不是妖魔鬼怪、各路神仙，而是立志要齋一萬(wàn)名僧人的寇員外。

在唐僧四人經(jīng)過(guò)時(shí)，他聲稱(chēng)要讓唐僧住一個(gè)月再走，但是在唐僧答應(yīng)后，他看到的是什么？在這個(gè)無(wú)比富裕的家庭里，卻連上街買(mǎi)菜都要用稱(chēng)稱(chēng)的一分不差。在親歷了這一切后，唐僧看到了人心，于是他決定收拾東西，立刻就走。

唐僧為什么走？?jī)H僅是因?yàn)檫@家人的吝嗇？不僅僅是，他還在吝嗇的背后，看到了這家人齋僧真正的意圖：成仙。完全談不上善心，談不上誠(chéng)意。

知道了真相的唐僧心灰意冷，所以他走了，果然如他所料，宼家人為了成仙拼命阻攔，話中也沒(méi)有半點(diǎn)挽留，只是有著迫切成仙的心情，確認(rèn)了真相的唐僧更加重了要走的決心，宼家人見(jiàn)他們執(zhí)意要走，便做了個(gè)法會(huì)，便把唐僧轟出了家門(mén)。

一個(gè)人如果想要收獲友誼，必須真誠(chéng)待人，想要收獲別人的真誠(chéng)，就要用真誠(chéng)去對(duì)待周?chē)娜恕Ｗ屛覀冇谜嬲\(chéng)對(duì)待他人，用善意對(duì)待他人，取到自己人生的真經(jīng)。

西游記回讀后感西游記回讀后感篇四

讀了《西游記》這本書(shū)，我的感觸頗為深刻，這本書(shū)的內(nèi)容就像一幅畫(huà)，妙趣橫生，畫(huà)中的人物感情，豐富多彩，有喜有怒有哀有樂(lè)。在感情豐富的故事情節(jié)中，又讓我懂得了一些道理。

比如：唐僧被白骨精的妖術(shù)蒙蔽了雙眼，誤以為是悟空殺了三個(gè)好人，最后才發(fā)現(xiàn)是白骨精在作怪，那三個(gè)人都是白骨精變的，看到了事實(shí)的真相，讓唐僧啞口無(wú)言。從這一句話中我明白了，不能只相信眼前的事物，一切都要有真憑實(shí)據(jù)，才能下斷言，唐僧是不分青紅皂白就埋怨悟空，這才錯(cuò)怪了好人。

這讓我明白了，遇到任何事都要有清晰的頭腦，仔細(xì)思考。不能妄下斷言，還要沉著鎮(zhèn)定，冷靜。不能被一時(shí)的沖動(dòng)，沖昏了頭腦。要做一個(gè)遇事冷靜的人。這本書(shū)還有更多的知識(shí)等著我去發(fā)現(xiàn)，去探索。還有更多的知識(shí)等著我去學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。

這是一本使我受益匪淺的書(shū)。

希望大家多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓我們一步一步邁向知識(shí)的殿堂!

西游記讀后感400字(五)

西游記回讀后感西游記回讀后感篇五

讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。

我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。

讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“功夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。

隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。

西游記回讀后感西游記回讀后感篇六

《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了，它在四大名著中是最生動(dòng)活 潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話世界。

作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。

西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功” 這條主線來(lái)寫(xiě)的, 非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的, 他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面, 也有做惡事的一面, 所以給人的感覺(jué)很矛盾, 你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢? 問(wèn)題不是出在作者身上, 是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視, 就學(xué)會(huì)了: 人物一出場(chǎng), 還沒(méi)開(kāi)始表演, 我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人, 他是壞人, 否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖, 當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面, 總 是以善惡來(lái)衡量評(píng)判, 可善惡究竟是什么? 以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定? 你說(shuō)的清嗎? 西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人? 作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。

拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō), 誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人? 不存在的事, 再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng), 大家都在里面各施手段, 博取利潤(rùn), 誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人? 大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū), 探求的是成功的法則, 沒(méi)有好人壞人, 只有勝利者與失敗者, 把個(gè)說(shuō) 教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以, 你讀西游記, 不要管他諷刺什么, 揭露什么, 這些對(duì)我們都毫無(wú)意義, 只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒 價(jià)值。成功是什么? 用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō), 就是達(dá)到自己所需要的目的。可現(xiàn)在偏偏要用上: 成功是一種信念, 成功是一種境界, 成功 是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言, 這只會(huì)造成理解上的障礙。

沒(méi)那么多廢話, 成功的準(zhǔn)確定義: 達(dá)到目的。西游記告訴我們, 成功的法則主要有以下幾方面。

第一是能力。成功, 是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然, 老君、如來(lái)、觀音的手段太高, 不是我們一般人模仿得了的。

不過(guò), 孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英, 就孫悟空, 你是賣(mài)苦 力的就學(xué)豬八戒, 既不是精英, 又不肯賣(mài)苦力, 你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長(zhǎng)處, 使什么長(zhǎng)處。這確 實(shí)是種能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫 彼此扶持, 兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì), 傳經(jīng)得以成 功, 取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的, 在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游 過(guò)河去。

這就是“雙贏”， 俗話說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁， 一個(gè)好漢三個(gè)幫。”想成就一番大事，必須靠大家的共同努力。縱觀古今中外，凡是在事 業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎? 第三是堅(jiān)持。成功, 是由若干個(gè)因素構(gòu)成的, 其中, 最為重要的 一點(diǎn), 就是堅(jiān)持。要做成任何一件事, 至少有個(gè)必要時(shí)間, 取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么, 無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。

西游記回讀后感西游記回讀后感篇七

一提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。 豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。

《西游記》讀書(shū)筆記800字(二)

西游記回讀后感西游記回讀后感篇八

說(shuō)起《西游記》，大家最先想到的一定是那部家喻戶曉的電視連續(xù)劇，但電視劇畢竟經(jīng)過(guò)改編和藝術(shù)加工，不能將書(shū)中的內(nèi)容較完整地展現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)暑假，在老師的推薦下，我便閱讀了《西游記》原著。

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，作者吳承恩用天馬行空的想象來(lái)展現(xiàn)出唐僧師徒四人在取經(jīng)途中歷經(jīng)險(xiǎn)阻、險(xiǎn)象環(huán)生的故事。其中，三打白骨精、三借芭蕉扇、真假美猴王等，更是成為了眾所周知的經(jīng)典。除此之外，《西游記》中的人物個(gè)性也十分鮮明，一心求法的唐僧、善惡分明的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、老實(shí)忠厚的`沙僧……他們不僅自身受到了讀者青睞，也為《西游記》增添了不少光彩。

談起《西游記》中的人物，你又會(huì)最先想到誰(shuí)呢?沒(méi)錯(cuò)，一定是孫悟空。作為《西游記》的主角之一，孫悟空神通廣大、武功高強(qiáng)的設(shè)定也讓他受到了眾多讀者的喜愛(ài)。不過(guò)，當(dāng)我讀完整本書(shū)，再回過(guò)頭來(lái)看孫悟空時(shí)，卻多了一份熟悉的感覺(jué)。一開(kāi)始，孫悟空追求自由、桀驁不馴，一直勇往直前，甚至有點(diǎn)“瘋”，僅憑自己手中的一根金箍棒就敢橫掃天下。都說(shuō)初生牛犢不怕虎，孫悟空是這樣，我不也是如此嗎?在那無(wú)憂無(wú)慮的童年里，我有做過(guò)多少“瘋事”，說(shuō)過(guò)多少“瘋言瘋語(yǔ)”呢?現(xiàn)在想來(lái)，也記不清了，但唯一可以確定的是，我的童年，絕不比孫悟空差到哪里去。

然而，牛犢總有成長(zhǎng)的時(shí)候，要成長(zhǎng)，先得有困難和挫折。《西游記》中，大鬧天宮的孫悟空沒(méi)有想到一山更比一山高，被法力更高強(qiáng)的如來(lái)佛祖壓在五行山下六百余年。而在現(xiàn)實(shí)中，我的“如來(lái)佛祖”則出現(xiàn)在我四年級(jí)時(shí)，那時(shí)，我剛當(dāng)選為大隊(duì)委員，一時(shí)間風(fēng)光無(wú)限，然而，我的學(xué)習(xí)成績(jī)卻“自由落體式”下降，不光是成績(jī)，我的心也一并跌落到谷底，在老師、父母的一次次開(kāi)導(dǎo)中，我才下定決心，開(kāi)始加倍努力地學(xué)習(xí)。正如英國(guó)的佩恩所說(shuō)“沒(méi)有磨難，何來(lái)榮耀;沒(méi)有挫折，何來(lái)輝煌”，挫折打磨了我們的身心，促使我們成長(zhǎng)。孫悟空最終成功護(hù)送唐僧前往西天取經(jīng)，被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。我則在不久后的幾次考試中再次取得了優(yōu)異的成績(jī)，并在五年級(jí)連任大隊(duì)委員。

等等，經(jīng)歷了那么多后，總感覺(jué)自己缺少了點(diǎn)什么，沒(méi)錯(cuò)，是自己的童真。舉兩個(gè)例子吧，孫悟空在最初遇到一伙強(qiáng)盜時(shí)，便不分青紅皂白，一棒子將他們?nèi)看蛩溃搅撕笃冢瑢O悟空只是先將強(qiáng)盜綁起來(lái)，最后將他們都放走了，他懂得了自律。回到現(xiàn)實(shí)中，成長(zhǎng)的我因?yàn)閷W(xué)習(xí)、因?yàn)樨?zé)任，不再無(wú)憂無(wú)慮地玩耍、自由自在地游戲了。但是，這種改變，真的是百害而無(wú)一利嗎?答案肯定是否定的，俗話說(shuō)魚(yú)和熊掌不可兼得，隨著年齡的增長(zhǎng)，我們漸漸失去了童年的天真，但也收獲了少年的穩(wěn)重。

我想，我們每個(gè)人的身上，或多或少都有著孫悟空的影子，而孫悟空的經(jīng)歷，則更像是我們的成長(zhǎng)歷程。

西游記回讀后感西游記回讀后感篇九

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛(ài)。近日，我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū)，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿足。

在那些純真歲月里的我們，對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng)，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂(lè)之外，又有了許多新的感慨。

《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。

在重讀的過(guò)程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛(ài)的便是孫悟空，喜愛(ài)他的神通廣大，喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)帯⒎o(wú)邊，對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛(ài)的一面。可以說(shuō)，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。

在對(duì)天庭的描寫(xiě)中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中，經(jīng)常可以看到有一些妖怪仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!

》》點(diǎn)擊訪問(wèn)更多西游記讀后感《《