在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

信訪工作存在的困難篇一

我想人生重要的不是潛質(zhì)而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你！那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的夢想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)職責(zé)的追求。

夢想就是航標(biāo)。僅有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而發(fā)奮奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有夢想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們就應(yīng)清醒地認識到，這天坐在那里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于此刻，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的歡樂與幸福。

志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自我的夢想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死！”

信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了好處。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫—凱勒——一切先進人物無不以堅定的信念激勵自我在坎坷的人生旅程上勇敢前進。

職責(zé)就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的職責(zé)應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松鷫粝氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的職責(zé)來鞭策自我尋找到人生的真諦人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們這天所扮演的主角中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，這天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。

人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一向走；人生態(tài)度是什么，夢想信念當(dāng)導(dǎo)演。

明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！

信訪工作存在的困難篇二

有時想想，世界其實很簡單，只是人心很復(fù)雜。人心其實也簡單，只是利益分配很復(fù)雜。簡單的世界遭遇人間的復(fù)雜，才有了錯綜復(fù)雜的人類社會。天地有大美，于簡單處得；人生有大礙，在復(fù)雜處藏。人，簡單就歡樂，但歡樂的人寥寥無幾；復(fù)雜了就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。人要活出簡單來不容易，要活出復(fù)雜來卻很簡單。人，小時候簡單，長大了復(fù)雜；貧窮是簡單，變闊了復(fù)雜；落魄時簡單，得勢了復(fù)雜；看自我簡單，看別人復(fù)雜。

人生可是如此，活明白了，那才是超凡脫俗，才是于俗諦中見真諦！才能被稱作是完人！所以人生在世雖不完美，但我們追求完美！因為要超然物外脫離痛苦，要明白生存的意義到底是什么？每個人來到這個世界上都是有使命感的！人最可貴的要有自我的夢想，自我明白自我究竟想要成為什么樣的人，想過什么樣的生活，想要跟什么樣的愛人在一齊，并為自我的夢想去付出和努力。

人于簡單處脫俗，于復(fù)雜處落俗！脫俗的人有修養(yǎng)讓尊重敬！落俗之人，行為低劣受人譏毀。所以人生在世，有一知心愛人，知己二三，財富夠用。知足常樂乃人生一大快事！

千百年來，唐詩優(yōu)美精妙，宋詞委婉感人，留下了千古絕唱膾炙人口的詩句，讓我們贊嘆！今人與古人的差距在于：古人熟讀圣賢書時時在培養(yǎng)自我的德行和內(nèi)在的修養(yǎng)，而現(xiàn)代人卻追逐名利，貪求五欲之樂，親近聲色犬馬之徒，無時不生活空虛煩惱之中！

我認為其實社會也是一門大學(xué)，只要能生活得好就算是成功的！我有一顆百折不撓的心！我每一天都在努力的拼搏著，進取的進取著，我用這樣的精神和態(tài)度證明著自我的本事！然而僅有用自我的本事才能去體現(xiàn)出我人生的價值！

努力工作代表的是一種本事，一種拚搏的精神，但人真正的歡樂從來不會是金錢本身獲得，而只顯現(xiàn)于拼搏的過程！在這個過程中，酸甜苦辣我收獲了很多！在體現(xiàn)我人生價值的同時，我也幫忙和滿足了很多人！我也時刻都在生活中為別人創(chuàng)造精神與物質(zhì)上的財富！我認為做事即做人，沒有上好的人品，不可能做成大事情的！

雖然我沒有掙到很多很多的錢，可是我做的是有意義的事，所以我很自信！也很歡樂，大家也歡樂！正因如此，我的歡樂才體現(xiàn)到極致。

信訪工作存在的困難篇三

“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”。

人的生命僅有兩萬多天，想要使有限的生命變得充實，厚重，我們就要樹立正確的人生觀與價值觀。

人生觀，是指對人生的看法，而價值觀是指對經(jīng)濟、金錢等總的看法，二者是不一樣的概念。而從某種意義來講，二者又能夠揉和在一齊，因為價值觀在淺移默化的影響著人生觀，而人生觀又直接決定著價值觀，二者是相輔相成的。

樹立正確的人生觀與價值觀，讓我們的生命不再平庸。為祖國奉獻青春年華的黃旭華，數(shù)十日如一日的撲在xxx建設(shè)事業(yè)上；當(dāng)“遼寧號”下水，雄鷹般的戰(zhàn)斗機在甲板上起飛時那矯健的身姿映入我們眼簾時，我會因為我是一個中國人而驕傲，在祖國擁有如此大的成就時我們向那些隱于成就背后的英雄致敬。羅陽，就是這樣一位英雄，他為祖國建設(shè)付出生命。

樹立正確的人生觀與價值觀，克服生命的盲目性，在生命的旅途上不再彷徨。兩萬多天的生命是短暫得，不允許我們有一絲一毫的浪費，然而如果沒有樹立正確的人生觀與價值觀，我們會倍感彷徨，缺乏動力，浪費生命就再所難免了。

我們要分析自身有哪些優(yōu)點與不足，才便于我們樹立正確的人生觀與價值觀。首先我們對社會要有正確的觀念，因為社會本身是完美的；其次在實現(xiàn)人生觀與價值觀的路上我們會遇到各種各樣的困難，我們要矢志不移，堅持到最終，目標(biāo)也就實現(xiàn)了。

拓寬生命的寬度，加大生命的厚度，讓生命更加有意義，樹立正確的人生觀與價值觀讓生命之花常開不敗。

信訪工作存在的困難篇四

孔子曰：“民不信不立，在我們很小的時候，父母。老師就教我們做人要有誠信。

曾經(jīng)有這樣一個故事，一個人背著七個袋子準(zhǔn)備過河，七個袋子分別裝的是：美貌。誠信。權(quán)力。健康。財富。姻緣和才學(xué)。但是船夫告訴他小船超載了，必須扔一個袋子，他想了一會兒，毅然把誠信扔了，可船夫卻生氣的說：你是一個看重一切，卻難獨舍棄誠信的人，這樣的人，我是不會渡他過河的。

事實上，一個連誠信都沒有的人無論如何都不會成功，誠信是做人的根本，你失了誠信，就失了做人的根本。

古時候，有位學(xué)者名叫曾子，有一次，他的妻子要去集市上趕集，兒子哭著鬧著也要跟去，于是，他的母親就哄著兒子說：“你在家等著，等我回來了，給你殺豬吃，乖！等她回來后發(fā)現(xiàn)，曾子正拿著刀準(zhǔn)備殺豬，她急忙趕過去，說：“我就是哄他說著玩的，不必當(dāng)真。”可曾子卻說：“我們要以身作則，說了什么就要做什么，不然孩子長大了，就會是一個不誠信的人，說完，他就把豬殺了，正是因為這一小小的舉動，培養(yǎng)了孩子講信用的品質(zhì)。

魯迅說過：“誠信為人之本。”做人最基本的就是對人誠實守信，誠信在我們的生活中無處不在，學(xué)習(xí)認真踏實，不弄虛作假，生活上，誠懇老實，安分守己，誠信，它會給人帶來快樂和坦蕩，相反則會對自己，對身邊的人帶來傷害，帶來負面影響，每年的3月15日是肖費者權(quán)益日，它同時也告訴了我們，不誠信，最終會受到法律的制裁，誠信，它說起來容易，可真正做起來并不容易。

古往今來，每個信守承諾的人就讓人贊嘆，而背信棄義的人則讓人唾棄，擁有誠信的人是多姿多彩的，每個人都誠信，少一點欺騙，少一點隱瞞，沒有了誠信。金錢。才學(xué)。榮譽，一切都像水中月，鏡中花那樣不真實。無論是對人還是對事，都要多一份真誠的感情，多一份誠實，多一份守信，言必行，行必果，這才是做人的真理，我希望誠信像陽光一樣，灑進每個人的心房！

信訪工作存在的困難篇五

漫漫人生長路，我走過了18年，到現(xiàn)在我還不能夠懂得我是一個怎么樣的人，雨果說過：“吼叫是狼的安慰，鳥鳴是森林的安慰，愛情是女人的安慰，箴言是哲學(xué)家的安慰”。但我即不好似狼也不是鳥，更不會是女人和哲學(xué)家，我僅僅是一個懵懂的少年，而少年只會故做叛逆的作踐自己。

都說人的價值就是勞動創(chuàng)造，什么是勞動創(chuàng)造，正如艾青說過的一句話：“去問開化的大地。去問解凍的河流。”我也不懂什么是勞動創(chuàng)造。書中寫的：人生價值是指人生對于滿足社會、他人和自身需要具有的意義。而勞動才能創(chuàng)造價值。“說的太深奧了。

太多人走的路，總是特別擠：而人少的路，會比較難走。很多時候，我們都爬上了梯子的頂端，卻發(fā)現(xiàn)梯子架錯了墻，那你就得重新去爬上另一把梯子。

今天不努力學(xué)習(xí)工作，明天就要努力找工作了。每個人都有點小心理，誰不想拿白領(lǐng)的錢，過藍領(lǐng)的日子，甚至什么也不干，照樣有錢拿。其實，人生的價值也就是那么的——簡單。不吃不喝不睡，不看不聽不管，不做壞事，至少你也不會讓人惡劣。

有些醫(yī)院的醫(yī)護人員甚至帶上鋼盔上班也不安全，要是你，哪怕只是犯了一個小小的錯，也會使你身價負百倍。所以，過自己的規(guī)矩日子，讓別人退貨去吧。等到別人后悔的在懺悔了，我們還是平淡但快樂的生活著，想想有一天出去吃飯，看不到一次性筷子了，那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。

不要賣弄你的所知，因為它少的可憐，要知道保持神秘的謙虛，什么事都只保留一點意見，什么事都知之為知之，那你又升值了。

有人為了討回自己的1元錢，甚至愿意花100元去打官司，這樣的人，很傻，但是又有誰愿意花100元，賺別人的101元呢。

我承認自己是一個弱者，但我又堅信自己的身上也不是什么優(yōu)點都沒有的。這些不能成為我顯耀的資本，但是是我的價值，我也相信勞動創(chuàng)造能創(chuàng)造價值，我堅持和相信簡單的生活才是一切的主流，甜蜜愜意的午后，有誰想過，一杯清茶，翻開手中的書卷，品人生似書，在無常生活中執(zhí)一顆平常心，看云卷云舒，花開花落，讓歲月在我的腦海中流過。

羅素說過：“生命是一條江發(fā)源于遠處，蜿蜒于大地上，上游是青年時代，中游是中年時代，下游是老年時代，上游明凈而蜿蜒，中游狹窄而急，下游寬闊而平靜。”我們并不用執(zhí)意去追求生活的幸福價值，誰也伏不起那昂貴的路費，羅曼。羅蘭說過：“唯有心靈能使人高尚，所有那些自命高貴而沒有高貴的心靈的人像塊淤泥。”這也是人生的價值。雨果說過：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的心靈。”這不也是人生中最完美的價值嗎？

人性的墮落，常被定義為無視價值的開始，如果給心情涂上顏色，生活就多彩，那你的視野能夠多角度。你能看到更多。人性的丑陋正是人生的動力的價值。曾經(jīng)在反反復(fù)復(fù)中追求，才知道簡簡單單才是真的，我們必須相信：目前，我們擁有的，不可能一輩子都能擁有，所以懂得珍惜也是你的價值。我感謝生活讓我懂得了：簡簡單單。我沒有羅曼蒂克的夢想，但順心事總是過眼云煙，唯有簡簡單單才能永遠順心。

信訪工作存在的困難篇六

本框?qū)儆诘谒膯卧谑n第一框題，內(nèi)容主要分兩目：人的價值和價值觀的導(dǎo)向作用。第一目，人的價值。主要介紹價值的基本含義——人是社會一切財富的創(chuàng)造者——人的價值在于創(chuàng)造價值——對一個人的價值評價主要看他的貢獻。

第二目，價值觀的導(dǎo)向作用。主要介紹價值觀的基本含義——價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用——價值觀對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用——尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。

理解價值觀對人們行為的導(dǎo)向作用，首先要引入了人的價值這一問題。要講清人的價值，就應(yīng)講清人的價值和物的價值的不同。為此，要明白什么是價值。哲學(xué)意義上的價值是一個關(guān)系范疇，是客體對的積極意義，是客體所具有的能夠滿足主體需要的功能和屬性。人不同于物，物永遠都是價值的客體。人既是價值的主體，又是價值的客體。作為價值的客體，人的價值就是個人對社會的責(zé)任和貢獻。作為價值的主體，人的價值則是社會對個人的尊重和滿足，得到應(yīng)有的報酬和認可。人是價值的創(chuàng)造者和享受者，是價值的主體和價值的客體的統(tǒng)一，因此，人的價值包括個人對社會的貢獻和社會對個人的滿足兩個方面，是社會價值和自我價值的辨證統(tǒng)一。

1、學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析：學(xué)生通過對《生活與哲學(xué)》前面三個單元的學(xué)習(xí)，初步掌握了運用唯物論、辯證法、認識論的觀點去認識問題、分析問題的能力；再通過對第十一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對馬克思主義的歷史觀有了初步的理解，初步樹立了正確的理想信念，這為本課教學(xué)目標(biāo)的落實奠定了知識基礎(chǔ)。

2、學(xué)生能力分析：高二學(xué)生擁有一定生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力、對問題的一定的探究能力，同伴合作能力和具備初步邏輯思維能力。

3、學(xué)生心理分析：在我國現(xiàn)階段，以為人民服務(wù)為核心的社會主義道德建設(shè)過程中涌現(xiàn)了大批的先進人物和道德典范，但同時由于社會價值的多元化，個人主義、享樂主義、拜金主義等資本主義腐朽思想也同樣在影響著當(dāng)代的中學(xué)生。東莞的經(jīng)濟在快速發(fā)展，許多家庭生活都達到小康水平，還有不少是富裕家庭，獨生子女的家庭比較多，因此，現(xiàn)在的學(xué)生大多是不太懂得體諒父母的辛勞，對老師和父母不懂得感恩。索取多而奉獻少，所以有必要加強價值與價值觀的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，為其今后的人生道路奠定基礎(chǔ)。

1、教育理念：

新課程背景下的課堂教學(xué)不再把學(xué)生看作是純粹的知識接受者，而是讓學(xué)生主動地參與到教學(xué)活動中來，形成互動的教學(xué)氛圍。同時要開展合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生能夠自主獲取知識，使學(xué)生的潛能得到發(fā)揮。本教學(xué)設(shè)計通過設(shè)計一系列的問題帶動教學(xué)內(nèi)容的講授。較多的學(xué)生活動設(shè)計使學(xué)生能夠充分思維、積極合作、加強交流，學(xué)會通過對感性材料的分析獲得深刻的理性認識。整節(jié)課的設(shè)計都貫穿著情感教育，促進學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。

2、教學(xué)方法：

（1）結(jié)合具體領(lǐng)域的價值，深入領(lǐng)會哲學(xué)意義上的價值、人的價值及價值觀等概念。

（2）搜集任長霞、鐘南山、王錦輝等偉大英雄人物的先進事跡和在汶川地震中的普通人的先進事跡，感悟人生的真正價值所在以及價值觀的導(dǎo)向作用，還可以深刻理解人生價值實現(xiàn)的途徑。

信訪工作存在的困難篇七

不知你是否有意識到，任何一個人都是有價值觀的，還有很多的價值；而且有核心價值觀。在這個高數(shù)發(fā)展的時代，我的核心價值觀又是什么？

一個人心中的世界是什么樣子是他對世界的理解，一人怎樣去理解這個世界，是受他的價值觀驅(qū)使的，而一個人擁有怎樣的價值觀，卻是受很多因素影響的。我的核心價值觀的形成源于我對人的價值的認識。

經(jīng)常看到有報道說某個青年人自殺了，實際上，在我看來，這正是因為他們在自己的生命航程中，缺乏對自身價值的認識。只有當(dāng)我們意識到自己作為人類，所擁有的不平凡的價值時，才會珍重自己在生活中的位置，從而才能逐漸形成一種尊嚴感，這種尊嚴感就是一個人對自己的高度期望以及對自己核心價值觀的肯定。

人的價值首先來自于工作。以前，有報紙做過這樣的征文，假如我中了五百萬。很多人寫到，中獎后，決定的第一件事就是不再工作。卻很少人意識到，我們生活中有多少幸福正是來自工作。我們抱怨工作繁重，辛苦，卻沒有意識到，正是工作使我們清醒、成長，并幫助我們提高自己的價值。熱愛工作是人實現(xiàn)價值的第一步。

作為企業(yè)的一名員工，一名合格的班組長，我意識到一個組織目標(biāo)的實現(xiàn)，一個團隊核心價值觀的實現(xiàn)，是靠一個團結(jié)的團隊，一個完美的團隊，這不是少數(shù)人的力量就可以的，“眾人拾柴火焰高”是顯而易見的。

大家常說的水桶理論其實也就是這個道理，對企業(yè)最有價值的人，不是一兩個員工，而是其中一群員工。企業(yè)運作是一個系統(tǒng)運作，每一個環(huán)節(jié)都有其存在的價值和必要，缺一不可。同時，良好的企業(yè)文化必須兼顧企業(yè)與個人的價值觀，許多的事實告訴我們，凡是為社會做貢獻的人，個人的價值往往才會得到充分地體現(xiàn)。

對于而今在企業(yè)工作的我們而言，只有企業(yè)基業(yè)長青，才有每位員工的美好生活；只有我們的企業(yè)興旺發(fā)達，才有每位員工的生活充裕美滿，正所謂：“大河漲水小河滿，大河沒水小河干”，職工的自信心和幸福感緣于企業(yè)的興盛。企業(yè)與員工如山與樹，企業(yè)與員工的關(guān)系更像一樁婚姻，似共同建立起來的一個家。員工是企業(yè)的滴滴“鮮血”，是企業(yè)永恒燃燒的激情；企業(yè)是員工的生命線、聚寶盆，有“一榮俱榮”的連鎖反應(yīng)。企業(yè)的繁榮，會賦予職工一個個鮮活的靈魂；企業(yè)的衰落，一個個飛舞的思緒也就會聚成一曲哀嘆的旋律，所以企業(yè)和員工“唇齒相依、榮辱與共、命運相連”。

因此，作為企業(yè)的一名員工，當(dāng)我們還有崗位的時候，當(dāng)我們還有企業(yè)可歸屬的時候，就一定要珍愛企業(yè)，珍惜崗位，視企業(yè)如家業(yè)，把工作當(dāng)事業(yè)，與企業(yè)同呼吸共命運。只要人人努力，企業(yè)就充滿希望，個人的生活就有保障，幸福指數(shù)也就不斷提高。

工作無高低貴賤之分，雖然是在一線工作，每天從事著簡單、周而復(fù)始的工作。但只要我們始終如一，無私奉獻，愛崗敬業(yè)，默默地把簡單做到純粹，努力發(fā)揚“艱苦奮斗，勇于超越”的金川精神。就一定能夠使企業(yè)基業(yè)長青，實現(xiàn)自我價值，創(chuàng)造美好人生，就一定能夠有人生的成就，這就是我的核心價值觀！

信訪工作存在的困難篇八

一個人心中的世界是什么樣子是他對世界的理解，一人怎樣去理解這個世界，是受他的價值觀驅(qū)使的，而一個人擁有怎樣的價值觀，卻是受很多因素影響的。我的核心價值觀的形成源于我對人的價值的認識。

經(jīng)常看到有報道說某個青年人自殺了，實際上，在我看來，這正是因為他們在自己的生命航程中，缺乏對自身價值的認識。只有當(dāng)我們意識到自己作為人類，所擁有的不平凡的價值時，才會珍重自己在生活中的位置，從而才能逐漸形成一種尊嚴感，這種尊嚴感就是一個人對自己的高度期望以及對自己核心價值觀的肯定。

人的價值首先來自于工作。以前，有報紙做過這樣的征文，假如我中了五百萬。很多人寫到，中獎后，決定的第一件事就是不再工作。卻很少人意識到，我們生活中有多少幸福正是來自工作。我們抱怨工作繁重，辛苦，卻沒有意識到，正是工作使我們清醒、成長，并幫助我們提高自己的價值。熱愛工作是人實現(xiàn)價值的第一步。

作為企業(yè)的一名員工，一名合格的班組長，我意識到一個組織目標(biāo)的實現(xiàn)，一個團隊核心價值觀的實現(xiàn)，是靠一個團結(jié)的團隊，一個完美的團隊，這不是少數(shù)人的`力量就可以的，“眾人拾柴火焰高”是顯而易見的。

大家常說的水桶理論其實也就是這個道理，對企業(yè)最有價值的人，不是一兩個員工，而是其中一群員工。企業(yè)運作是一個系統(tǒng)運作，每一個環(huán)節(jié)都有其存在的價值和必要，缺一不可。同時，良好的企業(yè)文化必須兼顧企業(yè)與個人的價值觀，許多的事實告訴我們，凡是為社會做貢獻的人，個人的價值往往才會得到充分地體現(xiàn)。

對于而今在企業(yè)工作的我們而言，只有企業(yè)基業(yè)長青，才有每位員工的美好生活；只有我們的企業(yè)興旺發(fā)達，才有每位員工的生活充裕美滿，正所謂：“大河漲水小河滿，大河沒水小河干”，職工的自信心和幸福感緣于企業(yè)的興盛。企業(yè)與員工如山與樹，企業(yè)與員工的關(guān)系更像一樁婚姻，似共同建立起來的一個家。員工是企業(yè)的滴滴“鮮血”，是企業(yè)永恒燃燒的激情；企業(yè)是員工的生命線、聚寶盆，有“一榮俱榮”的連鎖反應(yīng)。企業(yè)的繁榮，會賦予職工一個個鮮活的靈魂；企業(yè)的衰落，一個個飛舞的思緒也就會聚成一曲哀嘆的旋律，所以企業(yè)和員工“唇齒相依、榮辱與共、命運相連”。

信訪工作存在的困難篇九

一個人不需要活得有好成功，有好優(yōu)秀，只需做好自己的本職工作就行了，做事要量力而行，但不是一遇到困難就放下，還未經(jīng)嘗試的事物是不會發(fā)現(xiàn)它的實質(zhì)的，要勇敢的去挑戰(zhàn)，俗話說世上無難事只要肯攀登，沒有什么事是做不到的，只有你想不想得到，敢不敢做！成功，只但是是一種心態(tài)！

要生活得很幸福，懂得幸福是掌握在自己手中的，是要靠自己去爭取的，還要不斷的充實自己，學(xué)無止境永遠是最真實的，要繼承中華民族的優(yōu)良美德，正因我們是華夏兒女，生長在這熾熱的土地上，總要貢獻自己的的一份力量，只要竭盡全力就行，不需要死要面子活受罪，不好在乎別人的眼光，但丁說過：走自己的路讓別人說去吧！人不是正因美麗才可愛，而是正因可愛才美麗。對于命運，要坦然的應(yīng)對，一個人的出生不是自己能掌握的，但命運是掌握在自己手中的，孟子曰：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚！

對于學(xué)習(xí)，我們要不斷地上進提高，古人云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”凡立功名于世者，無不是從小處做起，注意點點滴滴的積累，有意實地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那么祖狄又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的功夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢？

對于做人，要學(xué)會尊敬他人，還要學(xué)會自尊，“自尊者人必尊之，自賤者人必賤之。”要尊老愛幼，“人不獨親其親，不獨子其子。”還要懂得傾聽他人，懂得成功的背后往往付出了艱辛的發(fā)奮，不好像“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的美麗，卻忘記了當(dāng)初它的芽兒浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨。”一樣。要學(xué)會與人分享，我們有兩個蘋果交換一下，還是兩個蘋果，但倘若我們有兩種想法交換一下，就可能有無數(shù)種想法產(chǎn)生。懂得“你就是我，我就是你，你就是你，我就是我的”道理。不好客觀的評價一個人，更不好極端的評價一個人，每個人都有缺點，但也都有閃光之處，人無完人，要學(xué)會包容，學(xué)會發(fā)現(xiàn)別人的閃光點。要學(xué)會獨立，在這個世界上人人都是平等的，我們沒有權(quán)利要求別人務(wù)必對你好，別人也沒有義務(wù)務(wù)必對你好，因此作為個體的人，我們有必要自食其力，獨立其主！要學(xué)會感恩，當(dāng)別人遇到困難的時候要伸出自己的雙手去竭盡全力幫忙，做到滴水之恩當(dāng)涌泉相報，像xxx一樣吃水不忘挖井人！用完美的心靈看世界，總是用樂觀的精神應(yīng)對一生，多一份自信，少一分失望；用完美的心靈看世界，總是用用心的態(tài)度應(yīng)對生活，多一份感激，少一分抱怨；用完美的心靈看世界，總是用頑強的意志應(yīng)對困難和挫折，多一份勇氣，少一分怯懦；用完美的心靈看世界，總是尋找到別人最好的東西，多一分肯定，少一分挑剔。

對于感情，要在正確的時刻做正確的事情，青蘋果在春天成長，紅蘋果在秋天成熟。時常為情所系，為情所牽，到底情為何物？情是燦爛的花朵，芳香四溢，沁人心脾。但若不精心培育，花兒就會枯萎。情是跳蕩的火焰，瘋狂熾熱，令人心醉。但若不加制約，大火將吞噬一切。

換一種情緒，換一種思維方式，也許就會有另一種結(jié)果。

優(yōu)秀是一種習(xí)慣！

信訪工作存在的困難篇十

價值觀作為一種社會意識，不同的人有不同的追求。但一定的社會意識不僅僅是社會實踐的產(chǎn)物，有時候更取決于人自身對某一事物的看法。而正是這些意識鑄就了你想問題、辦事情的態(tài)度和觀點。因而決定了不同的人有不同職業(yè)價值觀。

有人說：人生需要引導(dǎo)，職業(yè)可以規(guī)劃，甚至必須規(guī)劃。職業(yè)就像生命的臺階，我們須站在不同的階層、位置、和高度，開闊眼界、豐富自身。它需要終身的策劃！

身為大一的我，應(yīng)該如何規(guī)劃自己的人生、自己的未來呢？

首先要明確幾個概念，什么是職業(yè)呢？職業(yè)（career）一詞，不同于工作（job），因此，職業(yè)問題不是找一份滿意的工作的問題。職業(yè)是指人們?yōu)榱司S持自己的生計，同時實現(xiàn)社會聯(lián)系和自我實現(xiàn)而進行的持續(xù)的社會方式。需要對自己的職業(yè)有個定位，人們根據(jù)自己的天資，能力，動機，需要，態(tài)度和價值觀，逐漸形成清晰的，與職業(yè)有關(guān)的自我觀念，最終成為一個占主導(dǎo)地位的職業(yè)定位。

什么才是理想的職業(yè)呢？我認為理想的職業(yè)是：工作性質(zhì)、內(nèi)容符合個人職業(yè)興趣，能夠激發(fā)人的工作熱情和職業(yè)志趣，并且個人的能力(包括通用能力結(jié)構(gòu)、專業(yè)知識和技能等)能夠滿足工作需要、達到工作標(biāo)準(zhǔn)，也就是個人(通過努力)能夠勝任工作，工作本身反過來也能夠為個人能力的充分發(fā)揮提供有效平臺；其次，工作能夠為個人提供可持續(xù)發(fā)展的空間，或者能夠為個人的可持續(xù)發(fā)展提供某一個階段的積累，也就是說，理想的工作應(yīng)該讓從業(yè)者看到工作的未來，看到自己事業(yè)發(fā)展的前景。

我心中的職業(yè)理想是成為一名女強人—企業(yè)家，在社會中有一定的影響力，實現(xiàn)自我價值。我相信這些不僅僅是我個人的追求，也許在座的女大學(xué)生跟我一樣，想通過自己的努力成為一個成功的人。作為21世紀的大學(xué)生我們必須樹立好自己的職業(yè)價值觀，不僅僅在于光樹立，而是要樹立正確的職業(yè)價值觀。有了

正確價值觀的指導(dǎo)才能朝著正確方向努力。“做人應(yīng)該為生存而食，不應(yīng)該為食而生存”。

畢業(yè)之后的3至5年我會在一個公司打工，也許這個工作不是我的終極目標(biāo)，但是它能夠讓我在這個工作上得到鍛煉機會和提升，明白這個工作是自己職業(yè)不斷成功的重要的有機組成。雖說工作的薪資待遇能夠客觀體現(xiàn)個人的職業(yè)價值，但是我認為過分看重薪資待遇并不可取，應(yīng)該看到這份工作能否帶來職業(yè)生涯的長遠利益。只有經(jīng)歷了被人管，日后才能更好的管理他人；只有接受工作，將來才能為他人提供工作。因為我們不僅僅是要就業(yè)更要通過就業(yè)達到更多的人就業(yè)這樣才能更好的體現(xiàn)你的價值。就像“生活的意義不在于活著而在于熱愛生活”

對于創(chuàng)業(yè)者，美國對75位取得成功的創(chuàng)業(yè)家所做的研究，歸納出“企業(yè)家的心理特征”。分別是：自信、緊迫感、廣泛的知識、腳踏實地、崇高的理想、

客觀的人際關(guān)系態(tài)度、情緒穩(wěn)定、迎接挑戰(zhàn)8條要素。

客觀地說，我離一個成功的創(chuàng)業(yè)者所需要具備的素質(zhì)還相差太多，因此我要在大學(xué)三年里充分的鍛煉自己，提升自己。目前，我所學(xué)的專業(yè)是商務(wù)英語，和大多數(shù)人的感覺相似，英語這個專業(yè)學(xué)的知識應(yīng)用性強，沒有什么技術(shù)性內(nèi)容，實際運用性強的.敢于實踐運用。

路漫漫其修遠兮，吾將創(chuàng)業(yè)而求索。我相信每個人心中都有屬于自己的職業(yè)價值觀，不管你的價值觀是否偉大、不管你出生貧富、不管你聰明抑或愚鈍。我相信“平凡的崗位一樣能干出不平凡的事”生命的意義不在于你生來就是個偉大的人，而在于你如何在平凡的崗位上干出一番不平凡的事。這就是我心中的職業(yè)價值觀。

信訪工作存在的困難篇十一

依據(jù)事物的價值大小決定取舍的心理和態(tài)度，叫人生價值觀。人生價值觀是建立在世界觀和生命觀基礎(chǔ)上隨時調(diào)整人生方向的xxx羅盤xxx和xxx指南針xxx。

不同的價值觀成就不同的人生。

人生的千差萬別主要是門類繁多的價值觀導(dǎo)致的，耶穌和佛陀的價值觀成就了他們神佛的品質(zhì)，希特勒的價值觀成就了他魔鬼的品質(zhì)，有人從政，有人經(jīng)商，有人當(dāng)牧師法師，有人成了大盜竊賊，這主要是他們不同的價值觀成就的。

人與人之間矛盾沖突的根源在于相互之間擁有不同的人生價值觀。人生價值觀不同的人在一起，必然會有矛盾和沖突，必然有爭吵和爭斗，其關(guān)系必然不和諧。唯有人生價值觀相同的人之間才不會產(chǎn)生矛盾和沖突，其關(guān)系才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振，主要體現(xiàn)在各自抱有相同的人生價值觀。

價值觀就是一種意識，有什么樣的意識，就有什么樣的生存方式和生活追求，許多人一輩子匆忙奔波最后一事無成，主要原因是沒有明確的價值觀，或者說他們的價值觀是混亂的，不確定的，他們從來沒有思考過人生什么是最重要的，所以也不清楚人生的主次先后和輕重緩急，他們在隨大流，東風(fēng)大了跟東風(fēng)，西風(fēng)強了隨西風(fēng)，忙了一輩子，也沒忙出一個所以然來。

沒有方向的人生是盲目的，沒有價值觀的人生是迷茫的，人生的苦惱和不幸主要的在于沒有人生的方向和價值觀。

正確的價值觀來自對宇宙時空和生命的正確認識。

要樹立正確的人生價值觀，首先要樹立正確的世界觀和生命觀。

對大千世界紛呈萬象的認識和感悟使我們覺悟到宇宙中有一個超自然靈魂--上帝，也認識到宇宙是有序運行的，控制有序運行的力量就是道，一切的一切都在上帝的靈--道的掌控之中。我們同時知道宇宙中有36維空間，生命是不滅的，死亡不是生命的終點站，人生只是生命的一次旅行，人生旅行的終點就是又一次生命旅行的起點，這個起點的好壞取決于人生到達終點時生命的品質(zhì)，品質(zhì)好的，可以去天國旅行，品質(zhì)差的，就去生命的下層空間旅行。

生命禪院倡導(dǎo)的人生價值觀是這樣的。

完善生命的反物質(zhì)結(jié)構(gòu)是人生的頭等大事，生命是無限的，人生是有限的，人生奮斗一輩子所獲得的有相的東西最終都是空的，只有獲得的無相的東西才是實的。人死的時候能帶走什么？金錢、名利、地位、有形財產(chǎn)一樣也帶不走，父母配偶子女也帶不走，帶走的只有一樣?xùn)|西，那就是修行修煉成就的生命的品質(zhì)，從基督耶穌的教誨講，就是積存在天國的財富，從佛陀的教誨講，就是我們成就的正果。

不惜一切代價完善生命的反物質(zhì)結(jié)構(gòu)，死后去生命的高層空間享受生命的永恒最有價值，為此，我們敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，我們悟道、求道、證道、得道、守道；為此，我們聆聽耶穌和佛陀的教誨，積極探索時空和生命的奧妙；為此，我們積德行善，努力償還虧欠的一切人間債務(wù)，盡心了心，入世出世，超凡脫俗，勇敢攀登人生和生命的最高山峰；為此，我們積累功德，勤奮工作，努力積存財寶在天國；為此，我們努力了卻塵緣，廣結(jié)仙緣，越過蒼茫，超越時空，將視野聚焦到千年界、萬年界、極樂界，將有限的人生投射到無限的生命時空。

除此之外，我們將人生當(dāng)作一場游戲，單調(diào)也罷，復(fù)雜也罷，得到也罷，失去也罷，輝煌也罷，寂寥也罷，短命也罷，長壽也罷，富裕也罷，貧窮也罷，好也罷，賴也罷，反正人生是一次旅行，到站必須下車，活一天，就最大限度地追求自由，追求開心，追求快樂，追求無愧我生。

信訪工作存在的困難篇十二

不知你是否有意識到，任何一個人都是有價值觀的，還有很多的價值；并且有核心價值觀。在這個高數(shù)發(fā)展的時代，我的核心價值觀又是什么？

一個人心中的世界是什么樣貌是他對世界的理解，一人怎樣去理解這個世界，是受他的價值觀驅(qū)使的，而一個人擁有怎樣的價值觀，卻是受很多因素影響的。我的核心價值觀的構(gòu)成源于我對人的價值的認識。

經(jīng)常看到有報道說某個青年人自殺了，實際上，在我看來，這正是因為他們在自我的生命航程中，缺乏對自身價值的認識。僅有當(dāng)我們意識到自我作為人類，所擁有的不平凡的價值時，才會珍重自我在生活中的位置，從而才能逐漸構(gòu)成一種尊嚴感，這種尊嚴感就是一個人對自我的高度期望以及對自我核心價值觀的肯定。

人的價值首先來自于工作。以前，有報紙做過這樣的征文，假如我中了五百萬。很多人寫到，中獎后，決定的第一件事就是不再工作。卻很少人意識到，我們生活中有多少幸福正是來自工作。我們抱怨工作繁重，辛苦，卻沒有意識到，正是工作使我們清醒、成長，并幫忙我們提高自我的價值。熱愛工作是人實現(xiàn)價值的第一步。

作為企業(yè)的一名員工，一名合格的班組長，我意識到一個組織目標(biāo)的實現(xiàn)，一個團隊核心價值觀的實現(xiàn)，是靠一個團結(jié)的團隊，一個完美的團隊，這不是少數(shù)人的力量就能夠的，“眾人拾柴火焰高”是顯而易見的。

大家常說的水桶理論其實也就是這個道理，對企業(yè)最有價值的人，不是一兩個員工，而是其中一群員工。企業(yè)運作是一個系統(tǒng)運作，每一個環(huán)節(jié)都有其存在的價值和必要，缺一不可。同時，良好的企業(yè)文化必須兼顧企業(yè)與個人的價值觀，許多的事實告訴我們，凡是為社會做貢獻的人，個人的價值往往才會得到充分地體現(xiàn)。

對于而今在企業(yè)工作的我們而言，僅有企業(yè)基業(yè)長青，才有每位員工的完美生活；僅有我們的企業(yè)興旺發(fā)達，才有每位員工的生活充裕美滿，正所謂：“大河漲水小河滿，大河沒水小河干”，職工的自信心和幸福感緣于企業(yè)的興盛。企業(yè)與員工如山與樹，企業(yè)與員工的關(guān)系更像一樁婚姻，似共同建立起來的一個家。員工是企業(yè)的滴滴“鮮血”，是企業(yè)永恒燃燒的活力；企業(yè)是員工的生命線、聚寶盆，有“一榮俱榮”的連鎖反應(yīng)。企業(yè)的繁榮，會賦予職工一個個鮮活的靈魂；企業(yè)的衰落，一個個飛舞的思緒也就會聚成一曲哀嘆的旋律，所以企業(yè)和員工“唇齒相依、榮辱與共、命運相連”。

信訪工作存在的困難篇十三

依據(jù)事物的價值大小決定取舍的心理和態(tài)度，叫人生價值觀。人生價值觀是建立在世界觀和生命觀基礎(chǔ)上隨時調(diào)整人生方向的xxx羅盤xxx和xxx指南針xxx。

不一樣的價值觀成就不一樣的人生。

人生的千差萬別主要是門類繁多的價值觀導(dǎo)致的，耶穌和佛陀的價值觀成就了他們神佛的品質(zhì)，希特勒的價值觀成就了他魔鬼的品質(zhì)，有人從政，有人經(jīng)商，有人當(dāng)牧師法師，有人成了大盜竊賊，這主要是他們不一樣的價值觀成就的。

人與人之間矛盾沖突的根源在于相互之間擁有不一樣的人生價值觀。人生價值觀不一樣的人在一齊，必然會有矛盾和沖突，必然有爭吵和爭斗，其關(guān)系必然不和諧。唯有人生價值觀相同的人之間才不會產(chǎn)生矛盾和沖突，其關(guān)系才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振，主要體此刻各自抱有相同的人生價值觀。

價值觀就是一種意識，有什么樣的意識，就有什么樣的生存方式和生活追求，許多人一輩子匆忙奔波最終一事無成，主要原因是沒有明確的價值觀，或者說他們的價值觀是混亂的，不確定的，他們從來沒有思考過人生什么是最重要的，所以也不清楚人生的主次先后和輕重緩急，他們在隨大流，東風(fēng)大了跟東風(fēng)，西風(fēng)強了隨西風(fēng)，忙了一輩子，也沒忙出一個所以然來。

沒有方向的人生是盲目的，沒有價值觀的人生是迷茫的，人生的苦惱和不幸主要的在于沒有人生的方向和價值觀。

正確的價值觀來自對宇宙時空和生命的正確認識。

要樹立正確的人生價值觀，首先要樹立正確的世界觀和生命觀。

對大千世界紛呈萬象的認識和感悟使我們覺悟到宇宙中有一個超自然靈魂——上帝，也認識到宇宙是有序運行的，控制有序運行的力量就是道，一切的一切都在上帝的靈——道的掌控之中。我們同時明白宇宙中有36維空間，生命是不滅的，死亡不是生命的終點站，人生只是生命的一次旅行，人生旅行的終點就是又一次生命旅行的起點，這個起點的好壞取決于人生到達終點時生命的品質(zhì)，品質(zhì)好的，能夠去天國旅行，品質(zhì)差的，就去生命的下層空間旅行。

生命禪院倡導(dǎo)的人生價值觀是這樣的。

完善生命的反物質(zhì)結(jié)構(gòu)是人生的頭等大事，生命是無限的，人生是有限的，人生奮斗一輩子所獲得的有相的東西最終都是空的，僅有獲得的無相的東西才是實的。人死的時候能帶走什么？金錢、名利、地位、有形財產(chǎn)一樣也帶不走，父母配偶子女也帶不走，帶走的僅有一樣?xùn)|西，那就是修行修煉成就的生命的品質(zhì)，從基督耶穌的教誨講，就是積存在天國的財富，從佛陀的教誨講，就是我們成就的正果。

不惜一切代價完善生命的反物質(zhì)結(jié)構(gòu)，死后去生命的高層空間享受生命的永恒最有價值，為此，我們敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，我們悟道、求道、證道、得道、守道；為此，我們聆聽耶穌和佛陀的教誨，進取探索時空和生命的奧妙；為此，我們積德行善，努力償還虧欠的一切人間債務(wù)，盡心了心，入世出世，超凡脫俗，勇敢攀登人生和生命的最高山峰；為此，我們積累功德，勤奮工作，努力積存財寶在天國；為此，我們努力了卻塵緣，廣結(jié)仙緣，越過蒼茫，超越時空，將視野聚焦到千年界、萬年界、極樂界，將有限的人生投射到無限的生命時空。

除此之外，我們將人生當(dāng)作一場游戲，單調(diào)也罷，復(fù)雜也罷，得到也罷，失去也罷，輝煌也罷，寂寥也罷，短命也罷，長壽也罷，富裕也罷，貧窮也罷，好也罷，賴也罷，反正人生是一次旅行，到站必須下車，活一天，就最大限度地追求自由，追求開心，追求歡樂，追求無愧我生。

信訪工作存在的困難篇十四

每個人的一生都是有限的，在有限的時間里，所有人了都希望自己能夠達到自己夢想的巔峰。

做好職業(yè)規(guī)劃并不簡單，它是一個很龐大的概念。它是在個人與組織的相結(jié)合下，對一個人整個人生的主觀、客觀分析，結(jié)合實際情況確定一個人的最佳發(fā)展方向與目標(biāo)，并未實現(xiàn)這個目標(biāo)做出的合理的行動方案。

而自己，現(xiàn)在已經(jīng)是一名法學(xué)系專業(yè)的大學(xué)生了，根據(jù)自己的切身情況，在展開整個大學(xué)生涯的學(xué)習(xí)之前，也要為自己做好一份職業(yè)規(guī)劃。

從自己走進校園的那一刻開始，就應(yīng)該好好的想想自己的未來的道路。告訴自己，決不可將自己的大好時光消磨掉，應(yīng)該抓住一切時間好好的學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識。

由于自己已經(jīng)選擇了法學(xué)系專業(yè)，那么就要根據(jù)自己的專業(yè)好好的確定自己未來職業(yè)的發(fā)展方向。如果下定決定朝著律師的方向努力，那么就要從現(xiàn)在開始，努力的學(xué)好自己的專業(yè)課知識，學(xué)習(xí)如果做好一名律師的專業(yè)技能，通過平時點點滴滴的時間研究曾經(jīng)有過的所有法律案例。希望可以通過自己的努力，讓自己的大學(xué)生涯毫不虛度。

人的一生大學(xué)時光也許就只有一次，如果沒有把握住，將來自己一定會后悔。所以，在學(xué)習(xí)開展之前，先為自己制作好職業(yè)規(guī)劃，規(guī)劃好目標(biāo)。個人職業(yè)生涯規(guī)劃書怎么寫個人職業(yè)生涯規(guī)劃書怎么寫。有了目標(biāo)，才會有動力，有人動力，才能按照自己規(guī)劃好的人生路軌行進。

在今天這個人才競爭的時代，職業(yè)生涯規(guī)劃開始成為就業(yè)爭奪戰(zhàn)中的另一重要利器。對于每一個人而言，職業(yè)生命是有限的，如果不進行有效的規(guī)劃，勢必會造成時間和精力的浪費。作為當(dāng)代的大學(xué)生，若是一臉茫然踏入這個競爭激烈的社會，怎能使自己占有一席之地?因此，我為自己擬定一份職業(yè)生涯規(guī)劃。有目標(biāo)才有動力和方向。所謂 知己知彼，百戰(zhàn)不殆 ，在認清自己的現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，認真規(guī)劃一下自己的職業(yè)生涯。 一個有效的職業(yè)生涯設(shè)計必須是在充分且正確認識自身條件與相關(guān)環(huán)境的基礎(chǔ)上進行的。要審視自己、認識自己、了解自己，做好自我評估，包括自己的興趣、特長、性格、學(xué)識、技能、智商、情商、思維方式等。即要弄清我想干什么、我能干什么、我應(yīng)該干什么、在眾多的職位面前我會選擇什么等問題。所以要想成功就要正確評價自己。

我們向往著美好的明天，所以一直為著心中的那個夢而奮斗。大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃，換個角度理解，就是對我們心中的那個藍圖的描繪。我們對自己進行了職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計，就是給自己的夢想插上翅膀。遠大的理想總是建立在堅實的土地上的，青春短暫，從現(xiàn)在起，就力爭主動，好好規(guī)劃一下未來的路，去描繪這張生命的白紙。

信訪工作存在的困難篇十五

我們一路風(fēng)雨兼程的走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過，一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。

我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識多少人，而是你離開人世的時候，有多少人認識你!那么什么樣的價值觀才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有堅定的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。

理想就是航標(biāo)。只有有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口。沒有哪一個人甘于平庸，也沒有哪一個安于現(xiàn)狀，我們應(yīng)當(dāng)清醒地認識到，今天不是我們的人生歸宿。不滿足現(xiàn)在并不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣。時刻為自己的理想而奮斗，我們才不會帶半點遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大的悲哀莫過于心死!”

信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五都是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的，人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，在百分之九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩。

責(zé)任就是約束。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任感應(yīng)當(dāng)成我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責(zé)任感來鞭策自己，以尋找人生的真諦。

人生的價值不在人生的舞臺上，而在我們今天扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再精彩，也是一朵凋謝的花，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。

人生的定位在哪里，心中裝著坐標(biāo)圖;人生的路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生的態(tài)度是什么，理想當(dāng)導(dǎo)演，明天的我將會怎樣，顯然答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!

信訪工作存在的困難篇十六

每天早上起來，我的第一件事，就是問我自己我有價值觀嗎?每次，我都回答：有，我有。

我的價值觀在哪里呢?

在這里，在父母的愛中。如果沒有了我，父母會怎樣?平時連一聲咳嗽聲都會引起他們的注意，何況是在沒有我的世界里，他們能在忍受嗎?能快快樂樂過好每一天嗎?所以，我有價值觀，我很重要。

在這里，在生活中，從小我就被媽媽培養(yǎng)成了一個樂于助人的人。老奶奶摔倒時我回去扶，公交車上我會主動讓座，家里，我還會做飯洗衣幫爸爸媽媽分擔(dān)一些。如果生活當(dāng)中沒有了我，那就從此少了個小“雷鋒”，少了一個爸爸媽媽的好助手。所以我有價值觀，我很重要。

在這里，在我和同學(xué)的友誼之間，如果沒有我，我的同學(xué)也就少了一個知音。現(xiàn)在尋找到知音就像大海撈針一樣難!好不容易得到一個，又失去了，豈不是白費力嗎?所以我有價值觀，我很重要。

是的我有價值觀，我是獨特的，在這個世界上沒有第二個我，我是唯一的。我是父母眼中的寶貝，是生活中的“雷鋒”，是同學(xué)的知音。在我的心里，我覺得假如世界沒有了我，就會失去光彩。

信訪工作存在的困難篇十七

一樣的人生有不一樣的精彩，一樣的青春有不一樣的選擇，人們都愿意把青春比作嬌艷的花朵，如玫瑰，牡丹，經(jīng)過讀了《我們的價值觀》這本書，書中的每個小故事都影響著我，讓我懂得了青春是用來奮斗的，更讓我懂得了我們?yōu)槭裁匆礃I(yè)，因為敬業(yè)才是貢獻社會的最好方式！

20xx年畢業(yè)于鐵路學(xué)院的我來到了青島客運段成了一名列車員，在鐵路客運這個崗位很長時間不適應(yīng)，我也曾像許多90后一樣不想上班，想在社會上闖出另一番天地，可是現(xiàn)實總是殘酷的，看到身邊的同學(xué)們辭職后找不到適宜崗位的時候告訴我；她后悔了，從此我對列車員崗位有了新的認識，列車員不是表面上的伺候旅客，而是在平凡的崗位上體現(xiàn)了自我的價值觀！

20xx年2月，我的不一樣的第五個春運來了，我也很榮幸的調(diào)到了北京動車隊，開始了我的高鐵生涯，每當(dāng)我們穿上那身朋友們都羨慕的制服，出此刻高鐵長長的車廂時，大家卻不明白我們就成了車上的“護身符”，上千名旅客隨時會發(fā)生的問題，都統(tǒng)統(tǒng)由我們列車員來解決，旅客病了，我們是急救醫(yī)生；孩子哭了，我們是保姆；旅客發(fā)脾氣，我們是出氣筒；列車晚點，我們是鞠躬道歉的“職責(zé)人”。

有人說，微笑是春雨，能滋潤干涸的心房，能遮擋風(fēng)雨。微笑是烈火能融化冰霜，也許是微笑的魅力，我們的工作得到了旅客的配合與支持，就在前幾天我們值乘g199次列車在天津南站，因等信號停留，造成列車晚點21分鐘，旅客紛紛抱怨；這是高鐵的速度嗎？對得起這么貴的票價嗎？應(yīng)對情緒激動的旅客，列車長不斷巡視給旅客做解釋，廣播里也傳出了忠誠的道歉聲，此時我們不僅僅要安撫旅客情緒還要做好服務(wù)，列車晚點雖然不是我們的職責(zé)，雖然對旅客的指責(zé)很委屈，可是還是帶著微笑給旅客送水、誠懇的給旅客道歉，“你好女士，因列車晚點給你帶來不便，請你諒解，給你倒杯水，你必須要注意安全，防止?fàn)C傷。”一杯杯開水、一句句道歉得到了旅客的理解，聽到有旅客說“只要能保證安全就好，晚點沒關(guān)系”從此，我明白了做好一名高鐵乘務(wù)員，并不是件簡便的事，不僅僅需要熱心和細心，還需要用心和耐心！

跑好一趟車容易，服務(wù)好一名旅客容易，可是多年如一日讓所有的旅客都滿意卻很難，但感動旅客的事跡不需要轟轟烈烈，更不需要驚天動地，視旅客為親人，把每一件簡單的事做好，把每一件平凡的事做到不平凡，卻很感人，有一次我在為旅客辦理補票業(yè)務(wù)時，有位女士因為著急回家只買了一張北京南至德州東的車票，需要補票到青島，由于著急沒有來得及取現(xiàn)金，當(dāng)旅客急得不知怎樣辦的時候，我安慰她說“女士，你先別著急，你有沒有微信支付，能夠支付給我，我先給你把錢墊上，”這時旅客樂呵級了。她還特意留了我微信，晚上回家給我發(fā)微信說“今日真的很感激你，有時間必須找你玩去”，這一幕雖然是件小時，可是溫馨的氣氛回蕩在車廂的每一個角落。

五年來，我也有很多事情是因為不想麻煩別人，所以咬咬牙就撐過去了，也有很多難以啟齒的困難被自我扛了過去，五年來，我被想象中的要堅強，也正是這個平凡的崗位，這些繁瑣的小事使我的青春價值觀更有意義！

我的價值觀不僅僅是一聲聲的贊美，它是需要我鼓起勇氣準(zhǔn)備理解生活的歷練，我的價值觀沒有豪言壯語，只用默默奉獻，讓我們用一顆真誠的心對待工作，對待生活，對待人生，讓青春年華在鐵路上迎風(fēng)飛揚！

信訪工作存在的困難篇十八

1，理解社會主義核心價值觀的含義。掌握社會主義核心價值觀提出的背景、內(nèi)容及意義，提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力。

2，通過材料展示，引導(dǎo)學(xué)生分析、比較、歸納、概括，合作學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題，通過對社會主義核心價值觀提出的背景、過程、特點等的教學(xué)，教會學(xué)生思考問題、解決問題的方法。

3，社會主義核心價值觀是中國xxx作為執(zhí)政黨在新時期面臨新形勢情況下提出的科學(xué)命題，通過學(xué)習(xí)其科學(xué)內(nèi)涵，有助于增強學(xué)生的愛國主義情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

社會主義核心價值觀提出的背景、內(nèi)容及意義。

社會主義核心價值觀的含義及提出的背景。

1課時。

【導(dǎo)入設(shè)計】黨的十八大指出，“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。“那么，什么是社會主義核心價值觀？為何會提出？它的提出又有何意義？

【推進新課】

（板書）社會主義核心價值觀

富強 民主 文明 和諧

自由 平等 公正 法制

愛國 敬業(yè) 誠信 友善

問題情境1：何為社會主義核心價值觀？它是在怎樣的背景下提出的？

1、含義

核心價值觀是一個社會中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準(zhǔn)則，具有相對穩(wěn)定的特點。

社會主義核心價值觀是對社會主義價值的總的看法和最根本觀點。

社會主義核心價值觀，是指那些在社會主義價值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用、從最深層次科學(xué)回答“什么是社會主義”或社會主義本質(zhì)屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價值理念。

師生互動：學(xué)生討論，教師總結(jié)：社會主義核心價值觀，簡而言之就是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。

合作探究：結(jié)合以下材料，概括社會主義核心價值觀提出的背景。

“當(dāng)前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們面臨的發(fā)展機遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托，更加奮發(fā)有為、兢兢業(yè)業(yè)地工作，繼續(xù)推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進人民福祉，完成時代賦予的光榮而艱巨的任務(wù)。”

師生互動：教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)前國際國內(nèi)行形勢分析討論，總結(jié)。

2、提出背景

（1）國際：經(jīng)濟全球化、世界多極化趨勢加強，給中國帶來前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。

（2）國內(nèi)：改革開放后，社會主義民主和法制建設(shè)不斷完善，社會主義市場經(jīng)濟體制逐步建立。

教師小結(jié)：隨著我國政治體制改革的不斷深入，經(jīng)濟的長足發(fā)展和國外各種社會思潮的不斷涌入，人們的價值觀和人生觀發(fā)生了深刻的變化。國際國內(nèi)形勢的深刻變化，使人們的精神思想既面臨著有利的條件，也面臨著嚴峻的考驗。社會思潮的多元化和差異性，導(dǎo)致人們不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲等問題，這就要求必須有統(tǒng)一的基本價值觀和價值標(biāo)準(zhǔn)，必須建設(shè)中國特色社會主義核心價值體系。

問題情境2：社會主義核心價值觀包含哪些基本內(nèi)容？體現(xiàn)了哪些基本特征？

“如果動搖了馬克思主義這個精神支柱，就會導(dǎo)致思想混亂、社會動亂，那將是黨、國家和民族的災(zāi)難。”

“有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度。”

“理想信念，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前行的向?qū)А薄?/p>

“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。”

自主學(xué)習(xí)：學(xué)生討論，教師補充概括。

3、基本內(nèi)容：

“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面。”

（1）堅持馬克思主義指導(dǎo)思想。

（2）堅持中國特色社會主義共同理想。

（3）堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

（4）堅持社會主義榮辱觀。

教師小結(jié)：黨的十六屆六中全，第一次系統(tǒng)闡述了社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵，明確了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。其中馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂，中國特色社會主義共同理想是主體，民族精神和時代精神是精髓，社會主義榮辱觀是基礎(chǔ)，四者之間相互聯(lián)系、相互貫通、有機統(tǒng)一，共同構(gòu)成了完整的社會主義核心價值體系，共同構(gòu)成了社會主義意識形態(tài)的主體內(nèi)容。

4、基本特征

（1）普遍性；

（2）民族性；

（3）崇高性。

問題情境3：社會主義核心價值觀的提出有何重大意義？

合作探究：結(jié)合以下材料，概括社會主義核心價值觀提出的偉大意義。

“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。……倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”——十八大報告

師生互動：學(xué)生討論，教師整理總結(jié)。

5、偉大意義

（1）豐富和發(fā)展了馬克思主義價值和道德理論；

（2）為應(yīng)對西方錯誤價值觀的沖擊提供了強大理論武器。

（3）有利于凝聚全國人民的共同價值追求，為新時期建設(shè)中國特色的社會主義奠定思想基礎(chǔ)。

教師總結(jié)：當(dāng)前，我國已進入全面建成小康社會的決定性階段，在這種思想多樣、價值多元的條件下，只有大力提倡社會主義核心價值觀，以此凝聚全國人民的共同價值追求，才能真正在全社會形成巨大的價值共識和思想共鳴，才能保證中國特色社會主義發(fā)展的正確方向。

思維拓展：結(jié)合本課內(nèi)容，聯(lián)系實際，撰寫一篇歷史短文，談?wù)勛鳛榍嗌倌辏覀冊撊绾螌嵺`社會主義核心價值觀。

信訪工作存在的困難篇十九

生活猶如調(diào)味劑，承載著“酸、甜、苦、辣、咸”的味道使人生綻放色彩。這樣，生活便少了一份單調(diào)，陽光就把它折射成完美的靈魂。五味的人生，讓我們夢幻之中去感悟，現(xiàn)實之中去體驗。——題記

升入高中是我人生旅途的開始，踏上這文化苦旅，幼稚的我想用神奇的筆揮灑自如，記下金色的童年，七彩的少年，可又不知這份浪漫該如何形容。如今，中考的硝煙慢慢散去，終于可以平靜下來用心感悟成功的喜悅，體驗人生的真諦。

我生活在農(nóng)村，沒有城市的繁華，沒有街道的林立，但那份寧靜是無與倫比的。這里雖無法盡情展現(xiàn)職業(yè)觀、道德觀、價值觀、理想觀……但文學(xué)藝術(shù)卻是我無限的追求。這樣，少了一份無奈，多了一份開懷。看風(fēng)景便會賞心悅目，吃美食便會津津有味，一切是那么順其自然。

有人說，人生是燃燒的蠟燭，然而蠟燭的味道怎能表現(xiàn)出五味人生的色香味？

有人說，人生是跳躍的棋子，然而棋子的兩色怎能表現(xiàn)出五味人生的絢麗芬芳？

五味的人生是先有苦中苦，后有甜中甜的。

十天艱苦的軍訓(xùn)生活像流星般剎那閃過，但它為我留下難忘深刻而又十分美好的回憶，因為那苦中有甜，痛中有樂的日子讓我經(jīng)歷了挫折，收獲了友誼，嘗試了失敗，建立了自信。那些讓我明白：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。只要懷著快樂的心情去面對坎坷，一切困難都會迎刃而解，一切知識都會融會貫通。

迎朝霞去攀登人生之山，去跨越人生之河，伴夕陽去尋覓人生之路，去奉獻人生之愛。驀然回首，往事如風(fēng)，踏草如歌。在那些酸甜苦辣咸同時交織的五味人生里，面對老師燦爛的笑容，父母溫馨的笑臉，同學(xué)熱情的眼神，自己又多了一份愉悅，燈火闌珊處我仍是我，一個面對生活積極樂觀，有著自我風(fēng)格、自我特色和自我魅力的全新自我。

人生苦短，長路漫漫，生命固然艱苦。但其韻味不乏快樂。悲痛之中食人間煙火，嘗酸甜苦辣，經(jīng)喜怒哀樂，歷榮辱興衰。讓我們化悲痛為力量，化力量為創(chuàng)想，乘上想象的翅膀坦坦然然，從從容容翱翔在天際，搏擊長空。請相信：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。陽光總在風(fēng)雨后，陽光會在風(fēng)雨后，雨后的天空一定有彩虹。

再回首，我心依舊……

往事一幕幕已構(gòu)織成一個16歲女孩絢麗的天空。在16歲的天空里，那里有春的柔情，夏的豪邁，秋的風(fēng)韻，冬的壯觀。那里更埋藏著她的意氣風(fēng)發(fā)“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”。她相信，人生是神奇的，敞開心扉，勇敢擁抱未來才是回報“神奇人生”的最好禮物。為此，她帶著安琪兒的微笑讓自己向著自由，向著海洋，向著大自然。

大地上有五色土，海灘邊有五彩貝，樂章里有五線譜，人生中有五彩路，五彩路里有我們的五味人生觀。酸甜苦辣咸的人生使每個人的生命充滿激情，充滿滄桑，充滿激昂。有激情有滄桑有激昂的人生才是值得追味的人生。讓我們?yōu)樽约旱娜松鷤湟环荨拔逦丁闭{(diào)味劑，它將成為你快樂的催化劑，使你的人生豐富多彩，充實而有意義。

信訪工作存在的困難篇二十

價值觀是什么？帶著這個問題我請教了好多人，得到的答案是大相徑庭。有的人說：錢的多少就是價值的高低；有的人說：蓋多少高樓，造多寬馬路；也有人說：辦個大公司就是價值體現(xiàn)。

爸爸告訴我，一個人對社會做出無私的奉獻，才是人生價值觀的追求。并且舉例楊利偉、雷鋒、愛迪生、牛頓等世界名人的事跡。

我知道楊利偉叔叔是中國的航天英雄，為了祖國的航天事業(yè)，他愿意付出青春，甚至不怕犧牲。雷鋒叔叔是全心全意為人民服務(wù)的標(biāo)兵，從不考慮自己的得失，為了群眾利益，無私奉獻年輕的生命。

還有牛頓、愛迪生等等知名的中外科學(xué)家們，為了人類的社會進步，整日整夜的研究工作，廢寢忘食，幾年甚至幾十年不以金錢為目的。永不放棄的精神值得我們好好學(xué)習(xí)。

相反，當(dāng)今社會某些人卻迷失了價值觀。為了追求物質(zhì)享受，為了掙更多的錢而不擇手段。比如走私犯昌星等人不顧國家的法律，侵犯人民的利益。

我漸漸明白了什么是價值觀。我作為一名學(xué)生，樹立正確的價值觀是多么的重要，正確的價值觀將指引我們努力的方向，也是我們學(xué)習(xí)的.動力。

信訪工作存在的困難篇二十一

誠信是金

誠信，這關(guān)系著一個人的生活、學(xué)習(xí)、工作……，一個人如果失去了誠信，將在社會上沒有立足之地。

從字面上說，“誠信”就是誠實守信。孔子說：“人而無信，不知其可也”。做一個誠實的人，其實并不難，但有很多人卻不去做。有些人太看重成績，為了考個高分，采取一些不正當(dāng)?shù)氖侄危挥行┤嗽诼飞蠐斓藉X包，卻放進自己的腰包里；為了達到某種利益，用花言巧語愚弄對方……這都是一些隨處可見的小事。想要考高分，平時多努力，就算沒考好，也不要灰心，意識到自己的進步、缺點；撿到錢包，應(yīng)想方設(shè)法找到失主，而不應(yīng)該占為己有；想要得到什么，就要自己努力去得到，而不能用非法手段……

誠信是金，它可以觸動人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng)，給眾生點亮了一盞永不眠滅的心燈！

寬容，海闊天空

寬容是人們生活中至高無尚的美德。俗話說：“忍一時才能風(fēng)平浪靜，退一步才能海闊天空！”是啊，在生活中，我們應(yīng)該有一顆寬容的心！如果一個人沒有“寬容”，是多么可怕啊！只為一點兒小事而斤斤計較，貪小便宜。就為了一丁點兒的利益而做出令人煩厭的舉動！這又有什么好處呢？

做人，就應(yīng)該以一顆寬容的心去面對世界，感受世界，感動世界。

天空寬容了云霧，于是擁有了神韻；人生寬容了遺憾，我們便擁有了美好的未來……

送人玫瑰，手有余香

我覺得，還有一點很重要，那就是樂于助人。幫助別人，自己快樂！何樂而不為呢？說到這里，我心中再次浮現(xiàn)出一個大人物——雷鋒。他助人為樂，把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去！這就是做人的最高價值！有些人就是不愿意幫助別人，好像會損失什么似的。就是有人主動向他請求幫助，他也毫不理會，漠然處之。

見到身邊的人遇到麻煩，要主動前去幫忙，而不可置之不理。有些人可能會想：“幫助了別人，又沒有什么好處，多虧啊！”如果是這樣想的，那就大錯特錯了！難道“快樂”不是好處嗎？

天空送給鳥兒自由，大地送給生物歡樂，海洋送給魚兒暢游……

“價值觀”這個詞太深奧了，一時是說不清的。不同的人就有不同的價值觀。你的是什么呢？

信訪工作存在的困難篇二十二

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位朋友：

大家好。

要講社會主義核心價值觀，先要回答什么是價值觀?

價值觀是指一個人對周圍的客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法。簡而言之，我們的價值觀決定了什么對我們是重要的，什么是值得我們?nèi)プ非蠛蛫^斗的，我們?nèi)松睦硐霠顟B(tài)應(yīng)該是什么樣的。

回過頭再來看社會主義核心價值觀，黨的報告將其精煉為“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”四十一個字。

“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治”的內(nèi)涵被進一步拓展為立意更為宏大深遠的“中國夢”，指明了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的方法與目標(biāo)。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”則是每個公民應(yīng)當(dāng)遵循的核心價值觀。作為一名企業(yè)職工，熱愛企業(yè)，勤奮工作，嚴守法律和工作紀律，真誠對待每一位顧客，是我始終堅持的踐行“社會主義核心價值觀”的方式。

愛國不是一種抽象的概念，體現(xiàn)的是每一個公民對于社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。我所在的企業(yè)，是一個充滿了“正能量”的企業(yè)，熱愛這樣一個集體，與她“同呼吸，共命運”，與企業(yè)的每一名同事一道肩負起保護顧客健康的重任，是我體現(xiàn)這種責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)姆绞剑彩俏覠釔蹏业囊环N方式。

尊敬的老師們，尊敬的叔叔阿姨們，親愛的同學(xué)們：

大家下午好！我是，我今天演講的題目是——社會主義核心價值觀——友善。

我們中國的發(fā)展道路越來越明朗，也讓我們公民受益頗多。終歸到底，我們國家的巨大進步是要來源于我們一直堅持的社會主義核心價值觀。那么問題就來了，什么是價值觀呢？價值觀是人們心中的深層信念系統(tǒng)，核心價值觀能否與時俱進，直接影響到了一個國家的凝聚力和影響力。

而社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容包括了24個字，分為了三個層面——國家、社會、個人。我此次的演講主要是圍繞公民個人層面中的友善來展開，因為我認為我們公民每個人才能構(gòu)成這個大的社會，才是國家的重要組成部分。也就像中國社會科學(xué)院副院長李慎明所認為的那樣：“價值觀的最基本主體還是個人，xx大提出社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向，社會主義核心價值體系踐行的主體，既包括政黨和國家，也包括廣大人民群眾，但最主要的主體應(yīng)是個人，是最廣大的人名群眾。”如果我們連“個人”都做不好，自然社會和國家的重要組成部分也就坍塌了，又何談我們大中國的發(fā)展呢？

個人層面中的友善是我覺得最重要的東西，友善本意是指友好和睦善行善待。

友善是人性中最美好的東西，也是最緊密涉及人與人之間應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)一種愛的循環(huán)，這種愛的循環(huán)能夠拉近人心，產(chǎn)生無窮的動力，增強彼此之間的凝聚力！

舉一個很簡單例子，當(dāng)你在燃眉之急需要他人的幫助時，這時你去求助他人，他人很熱心并且很快速地幫助你解決了這個問題，這時你心中便會感到溫情，而這種溫情就是友善，也許有時你只是默默念叨了一句：“便利貼又用完了。”，并沒有向他人求助，而無意間聽到的人很快地提供了一張便利貼給你，你會體會到更多的友善，因為你感受到了他人對你無時不刻的關(guān)心與友善。而幫助你的人也會很快樂，因為他將他的友善傳遞傳達給了別人，有時也是一種自我價值的體現(xiàn)與實現(xiàn)。那么當(dāng)這個熱心幫助過你的人遇到了困境或者是其他的人遇見了困境，你一定是愿意傳達你的友善的。

人生價值觀是人們對人生價值的一種觀點和評價標(biāo)準(zhǔn)，它對人的日常行為有很大的導(dǎo)向作用，樹立正確的價值觀也是個體適應(yīng)社會發(fā)展的根本需求。人生價值觀是人生的導(dǎo)向，指明人生的方向。一個人有什么樣的價值觀，決定了你有什么樣的做為。

聯(lián)系對軍人思想道德和行業(yè)方式起主導(dǎo)作用的“當(dāng)代革命軍人核心價值觀”的論述“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”。說起軍人，老一輩的人會從“國民革命軍第二方面軍、中國工農(nóng)革命軍、中國工農(nóng)紅軍、八路軍、xxx軍和中國人民解放軍”娓娓道來，戰(zhàn)爭的代中，積淀、練就了他們的錚錚鐵骨、不朽的信念。 和平年代“當(dāng)代軍人核心價值觀”繼承并完善了老輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，而提出的“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”當(dāng)代革命軍人核心價值觀，每個方面都與社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容緊密相連。

忠誠于黨——自建黨開始，把思想工作作到基層，作的扎實，是我軍思想工作的核心，就是要堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)、聽黨指揮，要在任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮，勝利完成黨交給的各項任務(wù)。這不僅僅是一句誓言，走過我黨成長的足跡，多少可歌可泣的赤膽忠魂，方志敏、楊靖宇，，小蘿卜頭他們的慷慨大義時刻提醒著我們;孟祥斌、陳大桂;楊利偉、聶海勝他們無不是用自己的實際行動在踐行著在黨旗下的誓言。

信訪工作存在的困難篇二十三

我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。

我想人生重要的不是潛質(zhì)而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你！那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)職責(zé)的追求。

理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而發(fā)奮奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們就應(yīng)清醒地認識到，這天坐在那里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于此刻，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死！”

信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了好處。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的.平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫—凱勒——一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。

職責(zé)就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的職責(zé)應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的職責(zé)來鞭策自己尋找到人生的真諦人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們這天所扮演的主角中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，這天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。

人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一向走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。

明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！

信訪工作存在的困難篇二十四

春風(fēng)送暖萬物蘇，百花爭艷春滿園。尊敬的各位評委，各位教師大家午時好，我今日演講的題目是——愛崗敬業(yè)奉獻青春。

我想用下頭這段話來開始今日的演講。

是否在你仰望星空時，望不見自我心靈的彼岸，追尋最自我的人生。

如悄無聲息地的冬雪，似淅淅瀝瀝的春雨，若仲夏濃蔭里沙沙而過的風(fēng)，仿佛麥田中豐收的金秋，日子靜靜地一頁頁翻過，有的則填涂著朦朧的色調(diào)散亂心上，而暮然回首，欲將疏忽的以往挽起，卻撿著幾頁殘缺的斷片，記載靈魂的篇章，在一節(jié)節(jié)中找尋最本質(zhì)的自我——人生的價值。

我們所從事的每一個工作崗位均是我們的衣食所依，也是單位崗位系統(tǒng)中一個不可或缺的環(huán)節(jié)，做好本職崗位工作就是為教育事業(yè)盡一份力，就是為社會發(fā)展盡一份力，就是自我人生的價值。

既然我們選擇了教育事業(yè)作為自我的職業(yè)，那么我們就應(yīng)當(dāng)把自我的夢想信念、青春才智毫不保留地奉獻給這莊嚴的選擇。細細想來，除了愛崗敬業(yè)什么也無從談起。愛因斯坦以往這樣說過：“我認為對于一切來說，唯有熱愛才是最好的教師。”

2000年，師范畢業(yè)的我，懷揣著夢想被分到了最基層的學(xué)校——貫莊小學(xué)。在那里一干就是七年，七年里，在這兒學(xué)到了很多。學(xué)校嚴謹而樸素的學(xué)風(fēng)；教職工踏實而勤奮的作風(fēng)；學(xué)生刻苦而勤勉的精神；時時感染和激勵著我。我也看到了很多：看到了學(xué)校在校長的帶領(lǐng)下，全校教職工為了學(xué)校的發(fā)展上下一心，拼搏奮進的精神。每個人愛崗敬業(yè)的精神深深打動著我，熏陶著我。七年里，陸續(xù)有教師往鎮(zhèn)直學(xué)校調(diào)，而我選擇了留下。那時，每個星期日的中午我都準(zhǔn)時來到學(xué)校，因為那里有一群喜歡畫畫的孩子在等著我，而這是沒有任何報酬的勞動。可是我感受到了歡樂，因為我的人生價值在那里得到了體現(xiàn)。

人的價值取向決定人生的奮斗目標(biāo)，也是人生提高的動力所在。

我清楚的記得，2024年的暑假，學(xué)校為了迎接省均衡教育發(fā)展檢查，我和呂鼎卿教師犧牲了整整一個暑假的休息時間，按照上級的要求認真整理了三年的檔案資料，達30多本。去年九月開學(xué)均衡教育發(fā)展迎國檢。我們又利用每一天下班后的時間加班到晚上十點多再回隨州。最終順利經(jīng)過了兩次檢查。

去年4月接到我校代表何店鎮(zhèn)參加少先隊曾都區(qū)第一次代表大會的通知。學(xué)校決定由我負責(zé)這項工作。我利用上課之余收集、整理學(xué)校少先隊工作的資料，高標(biāo)準(zhǔn)制作了題為《星星火炬閃光芒》的展牌參加“魅力少先隊”風(fēng)采展；同時負責(zé)訓(xùn)練講解的少先隊員吳霞同學(xué)，排練自我在聯(lián)誼會上的節(jié)目，還要督促排練晚會上的節(jié)目《賽馬》。功夫不負有心人，在5月31日迎接了區(qū)委劉書記和區(qū)政府畢區(qū)長等領(lǐng)導(dǎo)的檢閱。受到了區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)的一向好評，異常是吳霞同學(xué)那活力洋溢的講解深受劉書記的贊賞。《賽馬》在激烈的角逐中獲得了二等獎，我也被授予區(qū)“優(yōu)秀少先隊輔導(dǎo)員”的稱號。

崗位能夠平凡，環(huán)境能夠艱苦，生命能夠短暫，可是我們的生命不能夠不精彩！我們不能讓環(huán)境艱苦所給我們帶來的郁悶、迷茫占據(jù)自我生命的全部，對所謂的夢想信念嗤之以鼻。在艱苦的環(huán)境中，我們更需要拼搏進取的精神，更需要我們立足本職崗位來創(chuàng)造我們生命的輝煌。

信訪工作存在的困難篇二十五

尊敬的各位評委、老師們、親愛的同學(xué)們：

大家上午好！我是來自**市**區(qū)**中學(xué)的某某。我今天演講的題目是：踐行社會核心價值觀，攜手傳遞正能量。

在物質(zhì)文明迅猛發(fā)展、精神文明嚴重下滑的今日中國，要想走上民族復(fù)興之路，實現(xiàn)中國夢，必須踐行社會核心價值，攜手傳遞正能量。

那么什么是社會主義核心價值觀？黨的十八大報告概括為24個字：富強、民主、文明、和諧、愛國、敬業(yè)、誠信等等。從國家、社會、個人三個層面精辟地概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。我認為文明、敬業(yè)、愛國、誠信是社會主義價值觀的最基本內(nèi)容，是每一個中國人應(yīng)該去努力踐行的。

泱泱中華有上下五千年的歷史，自古就是禮儀之邦，是世界四大文明古國之一，也是世界上少有的文明史沒有斷代的民族，這是我們祖宗的驕傲。可聚焦現(xiàn)實社會人們的不文明表現(xiàn)是讓每個中國人蒙羞的。我們把國人種種不文明的行為回放一下：如隨地吐痰，亂丟亂扔，闖紅燈，公眾場合大聲喧嘩及吸煙，插隊，搶座位，滿嘴臟話粗話，在公廁或旅游勝地亂涂亂畫，大人帶著小孩在大街上隨地大小便，甚至為小事尋釁打架斗毆，在街上圍觀、起哄影響交通，更有甚者在別人自殺現(xiàn)場吆喝、幸災(zāi)樂禍的，這比魯迅先生筆下麻木的看客表現(xiàn)更無聊低素質(zhì)，這種不文明、冷血足以讓每個愛國人士心驚心涼！這還是社會主義中國公民的健康表現(xiàn)嗎？這哪里還有同情心和公德？

面對種種不文明，我們倡導(dǎo)人與人之間應(yīng)有語言文明、行為文明、公眾文明。梁啟超先生曾說：“少年強則國強，少年進步則國進步”所以文明要從青少年抓起。我們應(yīng)該竭盡所能地去幫扶弱小；尊敬師長；友善同學(xué)，不亂扔垃圾；不拖交作業(yè)；不擂肥；不謾罵他人；不打架斗毆；做一個合格的好公民，做一個優(yōu)秀的學(xué)生！讓正在茁壯成長的我們?nèi)鬟f文明的正能量！

說到敬業(yè)，我總會想到那些挑燈夜戰(zhàn)、早生華發(fā)的各行各業(yè)的敬業(yè)者們，他們有的甚至為了事業(yè)打拼而英年早逝。由此想到：那些累倒在科研前線的科學(xué)家，那些累倒在講臺的老師，那些累倒在執(zhí)勤路上的警察，那些累癱在手術(shù)臺旁的醫(yī)生……他們都是敬業(yè)的楷模。當(dāng)然，我不提倡因為敬業(yè)付出生命的代價，但作為一個中國人要有敬業(yè)的品質(zhì)。因為敬業(yè)不僅是一種文明修養(yǎng)，更是一種愛國精神。作為學(xué)生的我們能做好的就是現(xiàn)在敬學(xué)業(yè)，長大敬工作。

說到愛國，我的眼前會浮現(xiàn)出無數(shù)令人感動的身影，諸如兩彈元勛鄧稼先，永遠年輕的雷鋒叔叔，新時代保爾張海迪，來過我校的那些道德模范如田永清將軍，革命老人王瑕方，清華神廚張立勇，夷陵好人李廣佳，愛心姐姐孫萬青，全國勞模宋芳容等等，他們都是用一顆愛心，為國為民傳播大義的溫暖，還有那些奮戰(zhàn)在各行各業(yè)的愛國者們，他們才是實現(xiàn)中國夢的基石。作為雷鋒中學(xué)的學(xué)生沐浴在奉獻者們大愛的光輝里，更是要用愛國精神指導(dǎo)我們的日常生活，熱愛家人，熱愛班級，熱愛學(xué)校，熱愛祖國，熱愛世界。天下興亡，匹夫有責(zé)，我們要學(xué)習(xí)范仲淹“先憂后樂”的精神，為中華之崛起而讀書，努力傳遞愛國的正能量！

說到誠信，國人都要搖頭，因為世人對中國人的誠信屢有差評。中國為什么會出現(xiàn)誠信缺失的眾多丑陋現(xiàn)象呢？以致不敢吃，不敢喝，不敢醫(yī)，不敢扶，更不敢和陌生人講話。無非是有些人信仰缺失，對法律缺少敬畏，利欲熏心，唯利是圖，破壞了國人的國際形象。孔子曰：人無信不立，所以誠信之患必須遏制住。古有千金難買季布一諾之說，讓我們重拾誠信這個傳統(tǒng)美德，努力做誠信的使者！

最后，讓我們攜手文明，與敬業(yè)簽約，與愛國牽手，讓誠信伴我們成長。讓我們用文明的風(fēng)氣去洗滌骯臟的心靈；讓敬業(yè)的光輝照耀你我，用愛國的紅心去感召正義；用誠信的腳步引領(lǐng)我們強大！讓我們共同努力踐行社會核心價值，攜手傳遞正能量，鑄就中國新輝煌！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

信訪工作存在的困難篇二十六

我是銷售部實習(xí)生王翼鵬。很感激海油華鶴給予我此次實習(xí)機會，與大家成為同事，一同工作、生活，并參與此次企業(yè)核心價值觀演講，我演講的主題是“我與企業(yè)共發(fā)展”。

一個健康發(fā)展的企業(yè)，必定有一個良好的企業(yè)文化，而企業(yè)文化的核心資料是企業(yè)的價值觀。中國有句古話，“千人同心，則得千人之力；萬人異心，則無一人之用”。意思是說，如果一千個人同心同德，就能夠發(fā)揮超過一千人的力量，可是，如果一萬個人離心離德，恐怕連一個人的力量也比不上了！這，就是團隊的力量！這，就是我們需要的團隊精神！

2024年7月份我走進了海油華鶴公司，成為其中的一員。由學(xué)生到企業(yè)職工的蛻變總是需要一個過程，我也深深的感受其中。新環(huán)境的陌生感、對新文化的認同、對企業(yè)的歸屬感在剛來的那些日子里我每一天都在與自我的思想斗爭。

日子一天天過去，一路走來，一路成長，一路收獲。對于企業(yè)的大多數(shù)員工來說，都是默默無聞的普通人，沒有驚人的業(yè)績，從不認為自我能做出突出貢獻，按時上下班，遵章守紀，努力工作，十分的平凡，也十分的普通。可是就是在這些普通員工身上我感受到一種敬業(yè)奉獻的執(zhí)著追求。企業(yè)的穩(wěn)定、發(fā)展、壯大，歸根結(jié)底是要靠這些人的，他們這些平凡人才是企業(yè)真正的中流砥柱。

恰逢公司投產(chǎn)之初，我能與公司一齊發(fā)展，一齊成長，這是我人生最有意義的事情，我感到由衷的驕傲和幸福。我只是一個辦公室的普通職員，從事的也是簡單的工作，可是無論從商業(yè)知識，品牌文化，業(yè)務(wù)技能，對于我來說都是一種能量充電，這都離不開單位的培養(yǎng)。我愛我的工作，更愛企業(yè)，是企業(yè)給我展示事業(yè)的空間，那里有著重視，關(guān)心我綜合素質(zhì)提高的企業(yè)，有著傳我經(jīng)驗，助我成長的同事，有著彼此相攜，同舟共濟的和諧氛圍，朋友們，今日，我們見證了企業(yè)的崛起，與企業(yè)精英們共同磨練智慧的靈光；未來，歷史將會見證我們，與之后者一齊分享收獲的馨香！我相信，我們的企業(yè)前景是鋪滿了鮮花，我們每個人的發(fā)展空間都會很大。雖然，在行進的路程當(dāng)中，會有很多艱難險阻，可是，我相信，我們必須會劈風(fēng)斬浪，揚帆遠航。

一枝玫瑰，需要根莖的無私奉獻，否則難以散發(fā)出沁人心脾的芳香；一座橋梁，需要橋墩的支撐，否則難以負載千車萬人的流通；而一個企業(yè)的蓬勃發(fā)展，同樣需要每一位員工的腳踏實地，真抓實干，需要每個員工的愛崗敬業(yè)。

一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園！讓我們在公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，以“奉獻、拼搏、求實、高效”的企業(yè)精神，追求“設(shè)備一流、管理一流、服務(wù)一流、效益一流”的企業(yè)目標(biāo)。堅持“質(zhì)量第一、顧客第一、信譽第一”的經(jīng)營宗旨和“以人為本、誠信服務(wù)”的經(jīng)營理念，開拓進取、奮發(fā)有為，共創(chuàng)3052項目的碩果，原海油華鶴擁有更加輝煌、燦爛的明天！

信訪工作存在的困難篇二十七

價值觀是什么？

在我們這個年代，有很多新奇的事物吸引著我們，做為青少年我可能會去追求新鮮事物，所以我認為這是青少年對價值觀的一種模糊。這件事情有分岐的原因是，問題根本不在于青少年甚至有人認為這才足以證明青少年的價值觀是健康的陽光的。

難以平定也就是沒法去解決評論。青少年遇到情景心里想法基本分為兩種：

生活當(dāng)中我們可能覺得這件事情不能夠做，但如果這件事就在你面前出現(xiàn)你呢？

會“犯下錯”有些人犯下錯這后會不濟于事，而有些就會為自我剛才做的事感到慚愧不安，這又涉及到了我們在今后在工作上的道德觀，如果你是一個公司經(jīng)理，當(dāng)你看到你的公司職員把顧客推倒，并且這個顧客剛把本公司的產(chǎn)口弄壞，你會視而不見或者幫忙公司職員一齊討回公司產(chǎn)口嗎？如果你做到我上述的其中一點，我敢肯定不久你的老板就會把你抄魷魚，因為你把公司看得太重了，重于你的人格，從這件事中看出你還不明白社會對于每個人的意義，從我們此刻做起，如果你輕視了你的價值觀，那你就錯了，而你此刻要多體會生活，僅有多體會生活才會融入到社會，更好的處理人際關(guān)系。

不是每個人都能從小中見大，就像演戲一樣，主角會認為自我地位很高，不管演的好壞都會被別人重視，而他錯了，因為即使是臺上的一朵默默無聞的小花，他努力去做好，那他才是生活中的主。

一個人要想成為“主角”就必須要遵守生活中的規(guī)律，更不要輕視自我的價值觀，否則你就會陷入崖底，很難自拔！

信訪工作存在的困難篇二十八

張力軍2010自我評價材料

一、具有較強的領(lǐng)導(dǎo)能力和分析判斷能力。在思想上、政治上、行動上能始終與上級黨組織保持高度的一致。想問題、辦事情、作決策始終能以大局為重，以群眾的利益為根本，冷靜全面地分析問題、解決問題。在事關(guān)全局的重大問題上，是非分明，立場堅定。

二、具有較強的綜合協(xié)調(diào)能力。自我擔(dān)任塞320井區(qū)黨支部書記以來，一直十分注重協(xié)調(diào)井區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子、各班站及井點的關(guān)系，保持班組之間的協(xié)調(diào)配合和政令暢通，保證井區(qū)、班站各項工作的高效運行。同時，注重協(xié)調(diào)各班組長和井區(qū)之間的關(guān)系，形成合力，共促井區(qū)原油生產(chǎn)工作快速發(fā)展。

三、具有求真務(wù)實的工作作風(fēng)及較強的勤政廉潔的宗旨意識。在工作上，講求實效，力求儉樸，始終把為員工服務(wù)作為永恒的追求，時時用反腐倡廉和黨的各項紀律法規(guī)嚴格要求自己，扎扎實實為人民辦實事、做好事。

存在問題：

1、理論學(xué)習(xí)還不夠深入，理論思考和科學(xué)實踐水平、知識積累有待進一步提高。

2、三是在深入基層，聯(lián)系群眾方面做得很不夠。今后將多深入基層，及時傾聽群眾的呼聲，努力為群眾辦實事、解難事、做好事。

總之，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我將倍加珍惜黨和人民賦予的權(quán)利，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和工作能力，全心全意為人民服務(wù)，為黨和人民的事業(yè)貢獻自己的一切力量。

下部工作計劃：

1、積極開展上產(chǎn)勞動競賽，強化措施挖潛，確保原油任務(wù)斤兩不欠。井區(qū)開展 “冬防保溫”勞動競賽， 從人員、設(shè)備、安全管理入手，加大安全檢查力度、明確安全責(zé)任、以確保整個冬天順利運行平穩(wěn)，實現(xiàn)“四個零” 。

2、井區(qū)加強員工思想教育，發(fā)動員工守好門戶，有效提高員工的遵紀守法意識；

3、井區(qū)管理干部到井站與員工座談等方式，完善“一對一”談話工作，提高員工知法守法意識，了解井站治安動態(tài)，內(nèi)挖蛀蟲，穩(wěn)定員工對伍，有效杜絕“內(nèi)勾外聯(lián)”現(xiàn)象發(fā)生；

4、開展反習(xí)慣性違章活動。認真貫徹落實廠發(fā)“反習(xí)慣性違章”倡議書，本著思想認識求“高”，學(xué)習(xí)討論求“深”的原則，在員工中組織開展系列討論，進一步強化安全生產(chǎn)意識。

信訪工作存在的困難篇二十九

經(jīng)典自我評價模板

本人熱愛建筑學(xué)專業(yè)，性格開朗、待人熱情、善于與人交往，團隊合作精神較強，工作認真負責(zé)，積極向上，喜歡接觸新鮮事物，誠實守信，勇于迎接新挑戰(zhàn)。在大學(xué)四年里堅持自己的目標(biāo)與信念，并-直在完善著自己。四年來，雖然在學(xué)習(xí)方面本人并不是十分優(yōu)秀，過幾次獎學(xué)金，但還是很認真的去學(xué)，因此學(xué)到的是一種踏實嚴謹?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)到的是吃苦耐勞的精神，日積月累，自學(xué)能力得到了提高，并懂得了運用學(xué)習(xí)方法同時注重獨立思考。工作上，在校期間，曾擔(dān)任學(xué)生會外聯(lián)部部長、班上團支書、組織委員，進行多次拉贊助并協(xié)助師兄組織贊助活動，能力被系里老師得到認可，被評為“優(yōu)秀學(xué)生干部”、”優(yōu)秀團干部”等；在班上組織多次班內(nèi)活動，組織能力得到很好的提高。在生活中，積極參加各類活動，在多次活動中做主持，語言表達能力得到很好的鍛煉，參加過學(xué)校藝術(shù)節(jié)的大合唱，運動會部分項目等。

本人性格熱情開朗，待人友好，為人誠實謙虛。工作勤奮，認負責(zé)，能吃苦耐勞，盡職盡責(zé)，有耐心。具有親和力，平易近人，善于與人溝通。學(xué)習(xí)刻苦認真，成績優(yōu)秀。積極參加課外文體活動，各種社會實踐活動和兼職工作等，以增加自己的閱歷，提高自己的能力。在工作中體會辦事方式，鍛煉口才和人際交往能力。在平時學(xué)校生活中，做過很多兼職。例如:家教、電話訪問員、酒樓服務(wù)員、派傳單、問卷調(diào)查，還到工廠打過暑期工，身體會了各種工作的不同運作程序和處事方法，鍛煉成了吃苦耐勞的精神，并從工作中體會到樂趣，盡心盡力。

在校期間我獲得了校級技術(shù)大賽密閉式技術(shù)操作第三名，獲得禮儀之星賑災(zāi)愛新天使的榮譽稱號。在實習(xí)期間多次被院評比為月優(yōu)秀實習(xí)生。在通過實習(xí)的期間，把我鍛煉成為一名堅韌、熱情、獨立、自信的青年。佑自己對成為- -名優(yōu)秀白衣天使的目標(biāo)和知識的`強烈追求，刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，態(tài)度端正，目標(biāo)明確。積極參加醫(yī)院和科室組織的各項活動并能尊敬領(lǐng)導(dǎo)，團結(jié)同事，積極配合上級領(lǐng)導(dǎo)和同事，努力提高自身對待患者能文明禮貌的服務(wù)，做到態(tài)度和藹，急病人所急，想病人所想。生活上，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，以嚴謹而積極向上的生活態(tài)度打理好自己的每一天。待人熱情和藹，誠實守信，樂于助人，擁有自己的處事原則，能與同事們友好的相處，從而不斷的豐富自己的生活。我真誠的希望加入貴院，我定會以飽滿的熱情，和堅韌的性格努力工作，為貴院的發(fā)展盡微薄之力。人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。

本人是一個開朗活潑、意志力較堅強且不輕易放棄每一分希望的人。本人現(xiàn)在仍是一名在校生，故對知識與社會經(jīng)驗不夠，但本人充滿青春的活力。本人是一個空杯需要大家的灌注與自本人不斷的充實才能看到里面有水的存在。本人希望自己能成為-名出色的推銷大師，這是本人的夢想，也是本人的目標(biāo)！誠實做人，忠實做事是本人的人生準(zhǔn)則，自強不息是本人的追求。

本人綜合素質(zhì)佳，能夠吃苦耐勞，忠誠穩(wěn)重堅守誠信正直原則，勇于挑戰(zhàn)自我開發(fā)自身潛力；做一個主動的人，工作積極熱情，為了自己的目標(biāo)為了完成自己想要的事情拼命投入力量；賂良好的人品，樂于與人溝通，生活在群體之中，能夠與人進行客觀直接的溝通，具有較強的團隊管理能力和與人合作的精神，能夠積極互動努力達成團隊的目標(biāo)；善于學(xué)習(xí)，勤奮務(wù)實，刻苦鉆研，具備廣泛的興趣和很豐富的知識，適應(yīng)能力強，能夠在很段時間內(nèi)融入一個新的領(lǐng)域，適應(yīng)他并且把他做好。

信訪工作存在的困難篇三十

價值觀是什么？

在我們這個年代，有很多新奇的事物吸引著我們，做為青少年我可能會去追求新鮮事物，所以我認為這是青少年對價值觀的一種模糊。這件事情有分岐的原因是，問題根本不在于青少年甚至有人認為這才足以證明青少年的價值觀是健康的陽光的。

難以平定也就是沒法去解決評論。青少年遇到情況心里想法基本分為兩種：

一、明知道這是一件不應(yīng)該做的事情，但還是做了。

二、這是社區(qū)上的問題，我還沒有真正的弄明白，現(xiàn)在我的想法可能不全面等等。生活當(dāng)中我們可能覺得這件事情不可以做，但如果這件事就在你面前出現(xiàn)你呢？

會“犯下錯”有些人犯下錯這后會不濟于事，而有些就會為自己剛才做的事感到慚愧不安，這又涉及到了我們在今后在工作上的道德觀，如果你是一個公司經(jīng)理，當(dāng)你看到你的公司職員把顧客推倒，而且這個顧客剛把本公司的產(chǎn)口弄壞，你會視而不見或者幫助公司職員一起討回公司產(chǎn)口嗎？如果你做到我上述的其中一點，我敢肯定不久你的老板就會把你抄魷魚，因為你把公司看得太重了，重于你的人格，從這件事中看出你還不知道社會對于每個人的意義，從我們現(xiàn)在做起，如果你輕視了你的價值觀，那你就錯了，而你現(xiàn)在要多體會生活，只有多體會生活才會融入到社會，更好的處理人際關(guān)系。

不是每個人都能從小中見大，就像演戲一樣，主角會認為自己地位很高，不管演的好壞都會被別人重視，而他錯了，因為即使是臺上的一朵默默無聞的小花，他努力去做好，那他才是生活中的主。

一個人要想成為“主角”就必須要遵守生活中的規(guī)律，更不要輕視自己的價值觀，否則你就會陷入崖底，很難自拔！

信訪工作存在的困難篇

春暖花開的時節(jié)，悠閑的夏日，金黃的秋季，寒冷的冬，看窗外云卷云舒，風(fēng)起又平，花開花落，始終覺得出奇的溫暖。因為，總有那么一個人，一句話，一個報道，在內(nèi)心深處悄悄的感化著你。

金黃的秋·那個報道

帶著倦意，不情愿的坐在餐桌上，眼皮不服從的上下打架，電視的銀屏上出現(xiàn)了幾條跳動的白線，無奈的嘆了口氣，正向按下開關(guān)，銀屏上卻出現(xiàn)了一個模模糊糊的身影，“據(jù)本臺報道，有大多數(shù)學(xué)校已開展了核心價值觀的教育與開導(dǎo)。”我眼睛一亮，瞥了一眼電視，便只能繼續(xù)開下去了，主持人出神的開著前方的攝像機：“電視機前的觀眾朋友們，您的夢想是什么？“”咔嚓”電視卻變成了銀白的一片。“切，什么破電視呀！”不滿的咂咂嘴，把遙控器摔在地上，一陣寒風(fēng)乘虛而入，吹亂了桌上的橡皮屑，漫天飛舞著，似乎在向我作最后的道別，最后消失在窗外那一片片白茫茫的晨霧中……

寒冷的冬日·溫暖的話

又是無休止的雨，漫天卷地的下，像牛毛，像細絲，像花針，陰沉沉的天，陰沉沉的心情。手里捧著一杯早已涼透的豆?jié){，一如既往的走進教室，卻見大門之上，正醒目地貼著什么，走近一看，原來是核心價值觀的二十四個字：富強民主文明和諧，自由平等公正法治，愛國敬業(yè)誠信友善。不以為然地撇撇嘴：“不就是什么普通的字嗎？用得著貼在大門口？剛坐到座位上，便聽見前后桌正唾沫橫飛地背著這幾個簡單的再也不能再簡單的字，個個的臉漲的通紅，顯得精神煥發(fā)，朝氣蓬勃。才想到上個學(xué)期，老師囑咐我讓全班都背好二十四個核心價值觀，我卻到現(xiàn)在還沒完成老師布置的任務(wù)，心中不禁慚愧起來，也跟著同學(xué)們大聲地背誦，驀地，卻感到心中似乎洋溢著久違的溫暖，喝一口隨身帶著的牛奶，濃濃的奶香劃過干澀的嘴唇，濺到心底，泛起層層漣漪……

“少年智則國智，年強則國強。”這句話，感染了一代代，一位為知識青年的崛起。我的觀念很簡單，為它努力過，就不會失望，只有每個人充滿情與夢想，“價值觀”才能更美麗，才能更堅實。

信訪工作存在的困難篇

不知你是否有意識到，任何一個人都是有價值觀的，還有很多的價值；而且有核心價值觀。在這個高數(shù)發(fā)展的時代，我的核心價值觀又是什么？

一個人心中的世界是什么樣子是他對世界的理解，一人怎樣去理解這個世界，是受他的價值觀驅(qū)使的，而一個人擁有怎樣的價值觀，卻是受很多因素影響的。我的核心價值觀的形成源于我對人的價值的認識。

經(jīng)常看到有報道說某個青年人自殺了，實際上，在我看來，這正是因為他們在自己的生命航程中，缺乏對自身價值的認識。只有當(dāng)我們意識到自己作為人類，所擁有的不平凡的價值時，才會珍重自己在生活中的位置，從而才能逐漸形成一種尊嚴感，這種尊嚴感就是一個人對自己的高度期望以及對自己核心價值觀的肯定。

人的價值首先來自于工作。以前，有報紙做過這樣的征文，假如我中了五百萬。很多人寫到，中獎后，決定的第一件事就是不再工作。卻很少人意識到，我們生活中有多少幸福正是來自工作。我們抱怨工作繁重，辛苦，卻沒有意識到，正是工作使我們清醒、成長，并幫助我們提高自己的價值。熱愛工作是人實現(xiàn)價值的第一步。

作為企業(yè)的一名員工，一名合格的班組長，我意識到一個組織目標(biāo)的實現(xiàn)，一個團隊核心價值觀的實現(xiàn)，是靠一個團結(jié)的團隊，一個完美的團隊，這不是少數(shù)人的力量就可以的，“眾人拾柴火焰高”是顯而易見的。

大家常說的水桶理論其實也就是這個道理，對企業(yè)最有價值的人，不是一兩個員工，而是其中一群員工。企業(yè)運作是一個系統(tǒng)運作，每一個環(huán)節(jié)都有其存在的價值和必要，缺一不可。同時，良好的企業(yè)文化必須兼顧企業(yè)與個人的價值觀，許多的事實告訴我們，凡是為社會做貢獻的人，個人的價值往往才會得到充分地體現(xiàn)。

對于而今在企業(yè)工作的我們而言，只有企業(yè)基業(yè)長青，才有每位員工的美好生活；只有我們的企業(yè)興旺發(fā)達，才有每位員工的生活充裕美滿，正所謂：“大河漲水小河滿，大河沒水小河干”，職工的自信心和幸福感緣于企業(yè)的興盛。企業(yè)與員工如山與樹，企業(yè)與員工的關(guān)系更像一樁婚姻，似共同建立起來的一個家。員工是企業(yè)的滴滴“鮮血”，是企業(yè)永恒燃燒的激情；企業(yè)是員工的生命線、聚寶盆，有“一榮俱榮”的連鎖反應(yīng)。企業(yè)的繁榮，會賦予職工一個個鮮活的靈魂；企業(yè)的衰落，一個個飛舞的思緒也就會聚成一曲哀嘆的旋律，所以企業(yè)和員工“唇齒相依、榮辱與共、命運相連”。

信訪工作存在的困難篇

一、企業(yè)核心價值觀需要體現(xiàn)企業(yè)真正的價值觀

在確立企業(yè)核心價值觀之前，要有去貫徹落實這個價值觀的思路和決心，比如我們的企業(yè)家確立以人為本的價值觀，那么就要反思一下，你是不是出于內(nèi)心的對員工的尊重，你準(zhǔn)備通過哪些方式來落實這個價值觀。

二、企業(yè)核心價值觀要符合企業(yè)大環(huán)境的需要

多數(shù)企業(yè)在這一點上已經(jīng)有了共識，這里的大環(huán)境是指企業(yè)面對的市場、顧客、員工、國家、社區(qū)等一切對企業(yè)可以產(chǎn)生影響的因素，企業(yè)在確立自己的核心價值觀之前，應(yīng)該考慮到自己的價值觀能否滿足顧客、員工及社會的需要，與社會價值觀、道德觀念、政治觀念能否協(xié)調(diào)，與行業(yè)環(huán)境、區(qū)域環(huán)境及人文環(huán)境能否共生，企業(yè)價值觀不僅不能和企業(yè)環(huán)境產(chǎn)生沖突，而且還應(yīng)該對企業(yè)各項環(huán)境產(chǎn)生積極的正面的影響。

三、企業(yè)核心價值觀要有企業(yè)自己的特色

任何企業(yè)都是獨一無二的，企業(yè)價值觀也一樣，為什么企業(yè)文化屬于企業(yè)的核心競爭力。

企業(yè)價值觀是指企業(yè)及其員工的價值取向，是指企業(yè)在追求經(jīng)營成功過程中所推崇的基本信念和奉行的目標(biāo)。從哲學(xué)上說，價值觀是關(guān)于對象對主體有用性的一種觀念。而企業(yè)價值觀是企業(yè)全體或多數(shù)員工一致贊同的關(guān)于企業(yè)意義的終極判斷。企業(yè)價值觀簡而言之，企業(yè)的價值觀就是企業(yè)決策者對企業(yè)性質(zhì)、目標(biāo)、經(jīng)營方式的取向所做出的選擇，是為員工所接受的共同觀念。

不管社會如何變化，產(chǎn)品會過時，市場會變化，新技術(shù)會不斷涌現(xiàn)，管理時尚也在瞬息萬變，但是在優(yōu)秀的公司中，企業(yè)價值觀不會變，它代表著企業(yè)存在的理由。

信訪工作存在的困難篇

一個人不需要活得有好成功，有好優(yōu)秀，只需做好自我的本職工作就行了，做事要量力而行，但不是一遇到困難就放下，還未經(jīng)嘗試的事物是不會發(fā)現(xiàn)它的實質(zhì)的，要勇敢的去挑戰(zhàn)，俗話說世上無難事只要肯攀登，沒有什么事是做不到的，僅有你想不想得到，敢不敢做！成功，只可是是一種心態(tài)！

要生活得很幸福，懂得幸福是掌握在自我手中的，是要靠自我去爭取的，還要不斷的充實自我，學(xué)無止境永遠是最真實的，要繼承中華民族的優(yōu)良美德，正因我們是華夏兒女，生長在這熾熱的土地上，總要貢獻自我的的一份力量，只要竭盡全力就行，不需要死要面子活受罪，不好在乎別人的眼光，但丁說過：走自我的路讓別人說去吧！人不是正因美麗才可愛，而是正因可愛才美麗。對于命運，要坦然的應(yīng)對，一個人的出生不是自我能掌握的，但命運是掌握在自我手中的，孟子曰：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚！

對于學(xué)習(xí)，我們要不斷地上進提高，古人云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”凡立功名于世者，無不是從小處做起，注意點點滴滴的積累，有意實地培養(yǎng)自我的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那么祖狄又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的功夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢？

對于做人，要學(xué)會尊敬他人，還要學(xué)會自尊，“自尊者人必尊之，自賤者人必賤之。”要尊老愛幼，“人不獨親其親，不獨子其子。”還要懂得傾聽他人，懂得成功的背后往往付出了艱辛的發(fā)奮，不好像“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的美麗，卻忘記了當(dāng)初它的芽兒浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨。”一樣。要學(xué)會與人分享，我們有兩個蘋果交換一下，還是兩個蘋果，但倘若我們有兩種想法交換一下，就可能有無數(shù)種想法產(chǎn)生。懂得“你就是我，我就是你，你就是你，我就是我的”道理。不好客觀的評價一個人，更不好極端的評價一個人，每個人都有缺點，但也都有閃光之處，人無完人，要學(xué)會包容，學(xué)會發(fā)現(xiàn)別人的閃光點。要學(xué)會獨立，在這個世界上人人都是平等的，我們沒有權(quán)利要求別人務(wù)必對你好，別人也沒有義務(wù)務(wù)必對你好，所以作為個體的人，我們有必要自食其力，獨立其主！要學(xué)會感恩，當(dāng)別人遇到困難的時候要伸出自我的雙手去竭盡全力幫忙，做到滴水之恩當(dāng)涌泉相報，像xxx一樣吃水不忘挖井人！用完美的心靈看世界，總是用樂觀的精神應(yīng)對一生，多一份自信，少一分失望；用完美的心靈看世界，總是用用心的態(tài)度應(yīng)對生活，多一份感激，少一分抱怨；用完美的心靈看世界，總是用頑強的意志應(yīng)對困難和挫折，多一

份勇氣，少一分怯懦；用完美的心靈看世界，總是尋找到別人最好的東西，多一分肯定，少一分挑剔。

對于感情，要在正確的時刻做正確的事情，青蘋果在春天成長，紅蘋果在秋天成熟。時常為情所系，為情所牽，到底情為何物？情是燦爛的花朵，芳香四溢，沁人心脾。但若不精心培育，花兒就會枯萎。情是跳蕩的火焰，瘋狂熾熱，令人心醉。但若不加制約，大火將吞噬一切。

換一種情緒，換一種思維方式，也許就會有另一種結(jié)果。

優(yōu)秀是一種習(xí)慣！

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偶然間，聽到有人問我，“你的價值觀是什么？”我怔住了，回想起已經(jīng)經(jīng)歷了15年的風(fēng)風(fēng)雨雨，卻還不知道自己的價值觀是什么。于是便咬著筆，托著下巴，冥思苦想。

我的價值觀是什么呢？難道就是成天滿腦子的零食、電腦、零花錢？還是就是堆成像一座山的作業(yè)。一遍一遍的問自己。15年中，我做了些什么？絞盡腦汁去回想，也沒有什么記憶猶新的事件，還不就是整天嘻嘻哈哈、無憂無慮的度過，任時間隨意流逝，卻一點都沒有想過要去挽留。

突然就像被狂風(fēng)大雨洗刷了一般，我醒悟了。就這樣，一瞬間，明白了一切。上天給予我一條生命，是多少的珍貴，用任何事物都替代不了。人生短短幾十年，而我已經(jīng)踏過了15年的路程，卻沒有留下點什么，回頭望望，只有淺淺的足跡罷了。難道我就這樣任自己隨意踐踏時間？就這樣一點都不在乎的度過剩下的幾十年？以前的我或許會猶豫，但現(xiàn)在，我可以堅定的告訴你，“不！”。

我不想再過那種無聊的生活；我不想再讓時間悄悄的流逝；我不想在我即將離開人世的時候留下悔恨的淚水……

時光老人就這樣輕而易舉的偷走了我15年的光陰，不費一點力氣。是他的本領(lǐng)太強嗎？不是！是我自己太松懈，是我沒有保管好這珍貴的物品。15年，聽起來一個比較短暫的數(shù)字，一眨眼，便會到的數(shù)字。仔細想想，卻能在這短暫的15年里做許多值得做的事情。

我時常會覺得很空虛，一下子人就變得恍惚起來。不知道下一秒自己要做什么事情，于是發(fā)呆的時間就這樣又白白浪費了。

這個學(xué)期以來，我明顯退步了不少。我總在反思，為什么會下降？還不是因為電腦、電視。但這能怪它們嗎？是我自己不爭氣，控制不住自己才會這樣。每當(dāng)要考試的時候，我就不知所措了。老師上課講的內(nèi)容，一點都沒有好好的映在腦子里。導(dǎo)致試卷下來，就是滿眼的紅叉叉。那些紅叉叉就把我的心給封住了，便覺的無所謂了。久而久之，就這樣被體制化了，考得好便覺得稀奇。考不好便覺得很正常。老師、家長極力的抓住我，我便拼命的逃脫。就像被什么東西控制了一般，身體還是原本的身體，而靈魂卻不是了。于是，我就會閉上眼睛，好好的思考一番。

記得魯迅先生曾說過一句話：“時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”是啊。時間不是沒有，而是不懂得怎么去挖掘，我不就是常常這樣的么？現(xiàn)在，我懂了。我不再是那個整天無事可做的頑皮少年。而是把時間排的滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)暮脤W(xué)生。我不再是那個任時間流逝的傻瓜。而是把握每一分每一秒的智者。

我不再是那個滿腦子游戲、零食的小頑孩。而是思考怎樣把書讀好的小大人。我的價值觀不就是這些么？我的價值觀不就是那閃耀的四個字“珍惜時間“么？

一個人啊，要有追求。不要認為時間多的很，把要做的事情推脫推脫再拖脫。時間總是會停止就像火車總會到站一樣。我可以堅定的告訴你：我不會再浪費一點時間！在余后的幾十年中，我要留下深刻的足跡。我要在有限的時間里做有意義的事。我不會在我即將離開人世的時候，留下悔恨的淚水！我將要帶去的，是最燦爛的笑容！

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價值觀對于每個人的成長是很重要的，就像肥料對花兒的作用，水對魚的重要意義，天空對鷹的力量。我們的價值觀的輸出也對我們的人生具有重要意義。

英國前首相xxx夫人和美國國務(wù)卿希拉里都曾表示不能輸出價值觀的國家，不能說它是一個強國。其中的價值觀就是有穩(wěn)定性、持久性的思想。我們也同樣，沒有輸出價值觀以前就不能算是強人。

xxx就是一位強人，他從小就有明確的價值觀，而且也有能力將它輸出，傳遞給每一個人。讀書時，xxx就曾提到自己讀書的用途“為中華之崛起而讀書”，這是多么強大的價值觀，將中華為己任，為之拼搏、奮斗。他的價值觀對他的一生都產(chǎn)生了巨大的影響，一直鞭策著他前進，逐步實現(xiàn)自己的理想，為民國的成立貢獻偉大的力量，也理所應(yīng)當(dāng)被人們稱作國父。xxx持久的思想，堅定的價值觀激勵著他，倘若他沒有明確價值觀，沒有將它輸出，那不知中國的發(fā)展步伐又要慢多少步。

德國是一個以嚴謹著稱的國家，嚴謹便是這個國家的價值觀。嚴謹這個詞深入人心，也表現(xiàn)在人們的行為上。德國生產(chǎn)的汽車、鋼筆、鐘表為何結(jié)實耐用，為世界所贊揚?因為國民皆以嚴謹為理念，做每件事都力求更加完美，沒有差錯。因此出口的商品，都品質(zhì)優(yōu)良，深得稱贊。德國所輸出的價值觀便是嚴謹，它的價值觀也使德國進入強國之列。

林肯也是一位強人，他的價值觀是美洲的融合、統(tǒng)一。他心懷天下，為民疾苦，為民分憂，對自己的價值觀踐以行動，終實現(xiàn)理想，創(chuàng)就輝煌。秦始皇也是一位強人，他的價值觀是中國的統(tǒng)一。因此，他為之奮斗、拼搏，厚積薄發(fā)。平天下，齊六國，開創(chuàng)了中國的新時代。愛迪生也是一位強人，他的價值觀是研究科學(xué)和發(fā)明創(chuàng)造，他以此為目標(biāo)，傾其一生，為之努力，終被稱為發(fā)明大王，為萬眾矚目。

就像xxx夫人和希拉里說的，中國沒有輸出電視節(jié)目或者價值觀之前，是不足為懼的。一個國家要想強盛，便能輸出價值觀，而這一切又要從我們做起，我們輸出價值觀，實現(xiàn)它，才能讓中國更強盛。

我們要能輸出價值觀，并用努力實現(xiàn)它。

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我心中的核心價值觀有許多。在這個社會發(fā)展迅速的時代，我們就是祖國的未來，祖國的驕傲。正如xxx主席在中國夢中所說：“要求和希望，要志存高遠、勤奮學(xué)習(xí)、增長知識、錘煉意志，讓青春在時代進步中煥發(fā)出絢麗光彩。”

每當(dāng)我讀起《xxx的睡衣》一文，我不經(jīng)鼻子一酸。“鄧奶奶70多歲了……給xxx同志不睡衣。鄧奶奶熟練的打著結(jié)”，“一位年輕的女護士捧著xxx同志的睡衣，望著補丁上又均又細的針腳，眼睛濕潤了。”我們敬愛的xxx同志，她為新中國的的誕生、為新中國的建設(shè)、為我們今天的幸福生活，做了多大的貢獻啊！他穿什么樣的睡衣穿不起？穿什么樣的睡衣不應(yīng)該？可他偏穿補了又補的破睡衣。這是為了什么呢？我想，他是要告訴人們，先苦后甜，但甜的要適量，不能忘乎所以。所以中學(xué)生的第一個核心價值觀就是要節(jié)約，不能和別人攀比名牌。艱苦樸素，勤儉節(jié)約是中華民族的美德。

就說解放軍叔叔雷鋒吧！他應(yīng)該成為我們的榜樣，雖然很年輕就因事故獻出了生命但是他生的偉大，死的光榮！雷鋒叔叔有許多助人為樂的好事，就像讓座，那可已經(jīng)是家常便飯了。有一次，雷鋒叔叔去坐火車，在火車上他發(fā)現(xiàn)一位老太太焦急萬分，坐立不安，雷鋒叔叔慢慢走過去，問：“老太太，請問您有什么事嗎？”老太太依然焦急的說：“我的車票不見了，”說完又埋頭尋找起來。雷鋒叔叔二話不說，快步走到售票處又買了一張車票遞給老太太老太太十分感激他。有的乘客都說他是“傻瓜”，而雷鋒叔叔卻笑笑說：“我寧愿當(dāng)這樣的傻瓜。”雷鋒叔叔他經(jīng)常做好事，而且常常做了好事不留名。有一回，雷鋒叔叔幫助一位老奶奶推車，他推好車以后，已是累得大汗淋漓了，老奶奶剛要感謝他問：“請問你叫什么名字？”雷鋒叔叔笑著說：“我是人民子弟兵，老奶奶再見！”說完急勿勿地“跑”了。所以中學(xué)生的第二個核心價值觀就是要樂于助人。

對于我們中學(xué)學(xué)生來講，文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。一個人的言行舉止總是慢慢養(yǎng)成的，習(xí)慣成自然說的就是這個道理。我們一定要自覺養(yǎng)成良好的習(xí)慣，樹立和保持良好的形象要注意自己的儀容儀表；要注意自己的語言文明，多說文明禮貌用語，不說臟話粗話；要注意自己的行為舉止。俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓”，風(fēng)箏之所以飛得高，還得有地上那條緊連著的繩索；火車之所以跑得快，是因為有了鐵軌的約束，我們生活在學(xué)校這個大家庭里，身為其中的一員，都必須遵守學(xué)校、班級的規(guī)章制度。沒有紀律就談不上效率。因此我想嚴格的校規(guī)校紀才能讓我們同學(xué)飛得更高更遠。所以中學(xué)生的第三個核心價值觀就是文明守紀。

所以廣大青少年，要胸懷中國夢，就要準(zhǔn)確把我肩負的責(zé)任和歷史使命，積極響應(yīng)黨的號召，發(fā)奮學(xué)習(xí)，錘煉品格，開拓進取，在實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的偉大事業(yè)中，綻放青春絢麗的光彩，爭做一名有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

21世紀，將是我們?yōu)樽鎳粡娮鲐暙I的世紀，將是我們大展身手的世紀，將是祖國以我們?yōu)闃s的世紀。21世紀是中國人民的世紀。

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我覺得在這個世界上做人做事，要禮貌，要寬容，要謙遜，要孝順，要感恩……這是我的價值觀，我覺得生活中這些要素都是十分重要的，必不可少的。

禮貌，是我們走向世界的通行證。爸爸媽媽教我，出門遇到同學(xué)、教師、鄰居、長輩等熟識的人都要先問好。當(dāng)別人為我供給便利幫忙或者親戚朋友送禮物給我時，我要說：多謝。在家里我也常常說多謝，以至于剛會講話不久的妹妹也學(xué)會了，當(dāng)我和爸爸媽媽給她夾菜的時候，她就奶聲奶氣地說：多謝。真可愛！禮貌是一個人最最基本的教養(yǎng)，愿我們每個人都從小做起，從此刻做起，常常說：你好、請、多謝、對不起等等。將這些禮貌的魔力詞牢記心間。

法國雨果說：寬容就像清涼的甘露，澆灌干涸的心靈；寬容就像溫暖的壁爐，溫暖冰冷麻木的心；寬容就像不熄的火把，點燃冰山下將要熄滅的火種……常言道：退一步海闊天空，學(xué)會寬容，我們的世界將變得更加的廣闊，用寬容的心境和同學(xué)相處，友誼才能穩(wěn)固和長久。讓我們行動起來，使寬容變成隨身的伴侶。

謙虛使人提高，驕傲使人落后。這句名言一點也不假，就如農(nóng)民伯伯常說的一樣“不成熟的稻穗昂著頭，成熟的稻穗低著頭”，啟示我們做人要像成熟的稻穗一樣謙遜。我們小孩子才開始求知學(xué)習(xí)，有很多不懂不明白的東西，所以堅持一顆謙遜的心十分的重要。僅有謙遜的人才能成就偉大有思想的人，我們應(yīng)當(dāng)永遠記住這個真理。

百善孝為先，孝順是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，自古“香九齡能溫席”說的是小黃香9歲時，就明白夏天主動幫父母趕蚊子，冬天主動鉆到父母冰冷的被子里，幫父母把被子捂熱，再讓父母睡。這樣的孝心感動我們每一個人，我們更需要在感動中去踐行，從小就播下孝順的種子。

西方有一個節(jié)日叫感恩節(jié)，原先是感激上蒼賜予的好收成，此刻我覺得感恩應(yīng)當(dāng)是感激父母，感激教師，感激每一個為我們供給便利和幫忙的人們，也感激自然給予我們的陽光雨露，花草樹木。學(xué)會感恩，常懷感恩之心，我們就會心生寬容，不會計較得失；學(xué)會感恩，常懷感恩之心，我們就會知福惜福，倍感溫暖溫馨。

同學(xué)們，讓我們一齊努力，共同提高，使自我成為講禮貌、行孝順、常寬容、懂感恩的謙遜的人，這是我們完美的形象，也是我們歡樂的源泉。

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今天，我們姐弟倆人，非常高興，想知道為什么嗎？先不給你說。這一天我們倆準(zhǔn)備了20元，因為今天是我爸爸的生日，他們從小把我們養(yǎng)大，他們非常的辛苦。所以我要在這次爸爸的生日上給他回報，我覺得這點回報是遠遠不夠的。

我的姐姐從早上一直在討論給我爸爸買什么，我們都非常的激動。我拿著10元是給我爸爸買酒，我知道平時爸爸喝一點就酒。但是不會喝的。姐姐就給我爸爸買了一些小菜，我們都高高興興的回去了。

我們想給爸爸一個驚喜，要讓爸爸高興一下。我們準(zhǔn)備吃晚飯了，我給爸爸拿來了我給他買的一瓶酒，姐姐有拿來了她買來的一些小菜。爸爸看見了心里非常激動地說：“你們兩個真孝順。”我們的心里也非常高興。

我覺得這一次的回報是遠遠不夠的，我要給他們更多的回報，要讓我們的父母感到高興，快樂，要讓他們覺得有我們的快樂。 通過這一次，我知道了，我們要用我們的心去愛護，孝順和關(guān)心自己的爸爸媽媽。

人們說孝順是什么？今天我就告訴你，孝順是給他們愛，讓他們高興，而不是給他們錢，就不管他們了。

孝順就是今天我做的事情里面的一小部分，只要讓他們快樂，爸爸媽媽就會說：“你長大了，不是讓我們?nèi)フ疹櫮懔耍銜约簩W(xué)會挑戰(zhàn)了。

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價值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或抉擇，也就是人認定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價值或作用；在階級社會中，不同階級有不同的價值觀念。下面我們來看一下站在價值觀上面怎么進行自我評價吧。

自我評價價值觀范文一：

看著《社會性動物》，實驗之初，想當(dāng)然，而后的結(jié)果，總讓我很震驚。實驗本身存在爭議，不過卻足夠我反省了。我的價值觀，和理所當(dāng)然以為的，理直氣壯的回答別人詢問的關(guān)于價值觀和道德尊則的問題。大言不慚，但真正做的時候又如何？能做到幾分？是否人為的提高了自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和底線？人評價自己是最難的，難免過高或者過低~~~對于別人的過高要求，是否是對自己不能達到標(biāo)準(zhǔn)的一種潛在的恐懼。轉(zhuǎn)嫁給了別人，就是鄙視或者憤怒，其實是對自己的一種擔(dān)憂~~~~這樣的話，真的不好~

每個人都在成長，每個人都遇到事情，每個人從中得到的體驗又是不同的，學(xué)習(xí)到的東西也是不一樣的。不要把自己和別人神化，都是人，活生生的人，血肉之軀。當(dāng)然會犯錯，當(dāng)然可以懦弱~嚴格要求別人的時候，是否是對自己的擔(dān)憂~~~給別人和自己犯錯的機會，寬容別人的同時，學(xué)習(xí)更客觀的評價自己，不高不低~~~很難，不過盡量。

對不起，這句話，我終于說出口，在我心里很久。對父親的虧欠，很多很多。過高的希望，無能實現(xiàn)，變成了壓力。做不到的同時，對自己不滿，愧疚，又化成不耐煩，發(fā)泄了出來。其實沒有誰在給我壓力，是我自己。而且又沒有轉(zhuǎn)化成動力，只是消極的抵抗著，叛逆著。對不起，說出口的時候，輕松了很多。只是表達自己的情感~無法達到的，我接受到了，但是說出來，也沒有那么困難。無需反應(yīng)那么

大 ，那么反彈。不過是希望你好，沒有人逼你干什么。你為了自己，為了自己的將來，得為自己好好努力。這個，不過分吧！

很多很多~慢慢平緩了很多~熨帖了很多~~~自己松下來，別人也松了下來。自己感受好一些，別人也舒服一些~~~~

這，算是成長么？

自我評價價值觀范文二：

在校期間，我始終以提高自身的綜合素質(zhì)為目的，以個人的全面發(fā)展為奮斗方向，樹立正確的人生觀和價值觀。

在學(xué)習(xí)上，一直有著明確的目標(biāo)和規(guī)劃，合理安排時間，認真努力學(xué)好專業(yè)知識技能，嚴格要求自己，刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，態(tài)度端正，目標(biāo)明確，憑著對知識的不斷追求，取得了優(yōu)秀的成績，也涉獵其他圖書，擴充自己的知識儲備和視野深度。

在思想上，有自己的原則，積極上進，熱愛祖國、熱愛人民，積極擁護中國xxx的領(lǐng)導(dǎo)，有很強的上進心，勇于批評與自我批評，樹立了正確的人生觀和價值觀。

在生活上，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，生活充實而有條理，有嚴謹?shù)纳顟B(tài)度和優(yōu)良的生活作風(fēng)，為人熱情大方，誠實守信，樂于助人，擁有自己的良好處事原則，能與同學(xué)們和睦相處；積極參加各項課外活動，從而不斷的豐富自己的閱歷。

社會實踐方面。通過參加寒暑假社會實踐工作，我懂得了勞動的艱辛，懂得了做任何事都需要認真、耐心和良好的職業(yè)道德素質(zhì)，讓我更珍惜所有勞動成果，更公道使用父母的血汗錢。在其中我更是學(xué)到了一些為人處世的方法，懂得人與人之間的溝通。思想覺悟更是有了一定的進步。

金無足赤，人無完人。相對優(yōu)點來說，我同樣也有缺點。我的興趣并不廣泛，我認為我還需要更加拓寬自己的知識面，努力認識世界，了解國家。正高速迅猛發(fā)展的社會，需要綜合型的人才，只有我們掌握了各個方面的知識，才能為建設(shè)有中國特色的社會主義而貢獻自己的一份力。我有時候情緒會很低落，很消極，不想跟別人說話。遇到事情的時候，會很猶豫，不夠堅定，有時候會很沖動，有時會有惰性，會莫名其妙地生氣，還是不夠理智跟成熟。性格比較內(nèi)向， 不會主動抓住機會。我們還是缺乏實踐，缺乏現(xiàn)實的鍛煉和考驗。

自我評價價值觀范文三：

在日常工作中，本人自覺端正工作作風(fēng)，緊系聯(lián)系群眾，經(jīng)常深入現(xiàn)場檢查質(zhì)量規(guī)程標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行情況，出現(xiàn)工程質(zhì)量隱患及時和施工工人交流，提出整改要求。整改到位后，能夠及時總結(jié)經(jīng)驗，避免出現(xiàn)同樣的質(zhì)量問題。在工作中，做到勤查勤改，及時監(jiān)督指導(dǎo)，分析質(zhì)量動態(tài)，提供準(zhǔn)確數(shù)據(jù)，推行全面質(zhì)量管理并督促有關(guān)人員做好工程質(zhì)量的各項原始記錄，接受各級質(zhì)量監(jiān)督機構(gòu)對工程質(zhì)量的監(jiān)督。對待工程質(zhì)量問題做到不回避矛盾，不弄虛作假，不以職謀私，不降低標(biāo)準(zhǔn)。在工作中，既獲得了各班組的積極配合與支持又得到領(lǐng)導(dǎo)的肯定和表揚。

自我評價價值觀范文四：

作為公司一位數(shù)控機床的操作工，對公司質(zhì)量方針、環(huán)境方針、有以下認識：質(zhì)量是企業(yè)的生命。首先，按照設(shè)備的安全操作規(guī)程正確的操作設(shè)備；在確保設(shè)備安全運行的前提下，做到“三好、四會”；其次，通過學(xué)習(xí)，掌握乃至精通設(shè)備的加工范圍、能力，發(fā)揮設(shè)備的各項性能，按照既定的加工工藝（編制合理的加工程序），滿足零件的圖紙質(zhì)要求，并交驗。

量的考慮，主要在于工藝的合理、輔助工作時間，以及個人操作的熟悉程度和養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣。如公司要求的定置管理就非常重要。總之，保質(zhì)保量是公司質(zhì)量方針得以實現(xiàn)的最最基礎(chǔ)的保證，而品質(zhì)綜合了質(zhì)量相關(guān)的各個層面，是包含了企業(yè)或公司文化的質(zhì)量，品質(zhì)意味著精工。

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價值觀，這個詞對于我們并不陌生，但我們初中生有幾個認知自我的價值呢？世界有幾個人真正的認知的呢？所以大人覺得一群小屁孩哪來的價值觀，此刻還是好好學(xué)習(xí)，將來長大再去想那種東西。你們不懂我們，每個人都有屬于自我的思想，所以每個人都有自我的價值念。即使我們的價值像大海里的一滴水，也不在乎。雖然不能做到問心無愧但最起碼能對得起我們的祖國。此刻讓70、80明白我們專屬90的價值。

關(guān)于我，最為重要的不是自我而是我們的祖國—中國。做人做事首先得對得起國家，自我的利益不能踐踏在國家之上。曾今看過這樣的一則新聞：某縣政治大樓，翻新花了好幾百萬。其原因是因為原建筑風(fēng)格太土，不能體現(xiàn)本縣的“風(fēng)度”。多么扯的理由啊，要是有這些錢，拿來救助一些平困家庭，別人歡樂不比自我的欣賞要強的多，并且還是吃“公家飯”的領(lǐng)導(dǎo)。光憑那不是自我的錢就能隨意揮霍，他們這些人對國家的財產(chǎn)看淡的無所謂。錢就是自我的價值，揮霍就是自我的觀念。他們的一生必須很精彩，但在他們精彩的背后有多少人在受苦，他們就沒想過嗎？錢財真的有這么重要嗎？身為國家干部就沒想到過別人是怎樣樣幸苦的賺錢養(yǎng)家，自我的欲望已經(jīng)使自我的價值變得一文不值。真不明白他們是怎樣考上上學(xué)甚至入黨的。也許是高考沒有價值觀這一考點吧！

我們到了青春期總會萌發(fā)出很多的想法，關(guān)于我們的未來會怎樣，我們是否能像其他人一樣順利的過完這一生。針對我，我覺得我這個人想的東西蠻多的。有時候甚至想過自我此刻的動作表情在別人的眼中，耳中、腦中想到的，聽到的，看到的我是怎樣樣。無論怎樣想還是無法模擬還是無法斷定當(dāng)時的真正情景。也許就是這樣無法猜出別人的心思，就注定我們有屬于自我特有的價值。衡量自我價值的時候往往會迷失自我，受別人誤導(dǎo)，失去自我的價值。我們小孩子的想法往往被掩蓋，掩蓋我們的都是自我的家長，那些大人們往往喜歡把我們把那個誰誰誰成績多么多么的好，你怎樣這么沒用，都一樣是父母生的都是一個教師教的，為什么差距那么大。你們從來就不懂我們！從來沒研究我們的感受，就算這樣說是為了讓我更加上勁學(xué)習(xí)，但卻會悄悄的傷害我們。我們也有自我對世界獨特的認知，可這些想法對誰說呢？那里有知己？即使是再好的朋友在沒空陪你“扯淡”我們的想法只能靜靜的埋藏在內(nèi)心，這些只能自言自語。沒人會發(fā)現(xiàn)，沒人會去發(fā)掘，就這樣埋沒一輩子……

我們這些初二的學(xué)生立刻就要面臨人生最重要的一個轉(zhuǎn)折點—中考！決定我們一生最關(guān)鍵一個學(xué)年，我們到底是繼續(xù)學(xué)習(xí)，以后做一個大學(xué)生，還是去報考技校、中專、幼師，以后當(dāng)一名技師或當(dāng)一名幼兒園的教師，再或者就是有些實在學(xué)不下去的人只好混入社會。不管怎樣樣初三都是要做出選擇。我有時也在想自我以后會過的怎樣樣呢？自我學(xué)習(xí)不怎樣得，想考高中是蠻困難的。當(dāng)技師？想不到弄什么專業(yè)。混入社會？更不用說了，我家庭不富裕，以后養(yǎng)活自我都是個問題，怎樣能養(yǎng)家立業(yè)。令人頭疼的問題！在百度上查找的所謂價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結(jié)為必須的價值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準(zhǔn)則，成為人們確定價值事物有無價值及價值大小的評價標(biāo)準(zhǔn)。個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩(wěn)定性。但就社會和群體而言，由于人員更替和環(huán)境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統(tǒng)價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰(zhàn)。對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，構(gòu)成了價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)……這只可是是許多人根據(jù)自我的經(jīng)歷綜合起來的罷了，許多的心

理學(xué)并不是真正的能讀取人的想法。這也涉及到人虛偽的一面，只要別人說的和你自我差不多意思即使是有一些差別也無所謂，認為那就是自我的想法。那些人注定一輩子找不到自我的存在，我們的.思想由自我決定。我們的做法在對再錯也無法修改。但我相信人之初，性本善。不去聽信別人的“觀念”，由自我做出的本能選擇理念，肯定不是什么壞的。當(dāng)然也有特殊情景，可是那些人都是被金錢，地位蒙蔽了內(nèi)心。孤獨中尋求光明，可找尋一輩子卻未曾找到過。

我眼中的價值觀？我也很迷惘，最多能掌握個大概。我的思想是看到一切，看淡所有的金錢、利益，地位。這樣的話就沒有什么價值上的高低，平平淡淡的過完這一生。也許很多人會笑我，為什么沒有一點偉大夢想，有個夢想總比什么都沒強吧。我想對你們說“能實現(xiàn)的夢想的才叫夢想，既然實現(xiàn)不了，那為什么還要許下這個夢想。以后不會所以痛苦嗎？夢想總是完美的，現(xiàn)實卻如此殘酷。殘酷的現(xiàn)實對待抱有夢想的人無非是掙不脫的雷劫。我并不是讓別人放棄自我的夢想，像我一樣平凡。只是想跟大家說一聲有夢想固然是好，但也要合理貼合現(xiàn)實。我們的所有感覺都是在大腦中構(gòu)成的，我們的思想也是在腦中構(gòu)成。都是一樣的開始，所以人活著的現(xiàn)實和想象都是一個概念的！這些話也許很扯，不貼合邏輯，但要仔細想想我說的并非不全是沒理由的。我的價值，我的理念，在哪里？我的夢想，我的夢想，我的信念，早就不明白在什么時候就埋沒，暗淡。我的價值由我自我決定，即使活在最底層。我的人生由自我掌握，那怕掙的錢剛剛養(yǎng)活自我。只要歡樂就好，和自我喜歡所愛的人在一齊（包括家人）不就是人最大的財富嘛。我的歡樂與幸福就是我的價值。我人生最大的夢想，就是和自我所珍惜的人永不分開。其實價值觀說實話也就是個名詞，這

關(guān)鍵是看我們是怎樣理解了。不要理會世俗的眼光，看淡現(xiàn)實，找尋屬于自我的“世界”找到專屬自我的價值。

善知者人，知我者心！

信訪工作存在的困難篇

價值觀，這個詞對于我們并不陌生，但我們初中生有幾個認知自己的價值呢？世界有幾個人真正的認知的呢？因此大人覺得一群小屁孩哪來的價值觀，現(xiàn)在還是好好學(xué)習(xí)，將來長大再去想那種東西。你們不懂我們，每個人都有屬于自己的思想，所以每個人都有自己的價值念。即使我們的價值像大海里的一滴水，也不在乎。雖然不能做到問心無愧但最起碼能對得起我們的祖國。現(xiàn)在讓70、80知道我們專屬90的價值。

關(guān)于我，最為重要的不是自己而是我們的祖國—中國。做人做事首先得對得起國家，自己的利益不能踐踏在國家之上。曾今看過這樣的一則新聞：某縣政治大樓，翻新花了好幾百萬。其原因是因為原建筑風(fēng)格太土，不能體現(xiàn)本縣的“風(fēng)度”。多么扯的理由啊，要是有這些錢，拿來救助一些平困家庭，別人快樂不比自己的欣賞要強的多，而且還是吃“公家飯”的領(lǐng)導(dǎo)。光憑那不是自己的錢就能隨意揮霍，他們這些人對國家的財產(chǎn)看淡的無所謂。錢就是自己的價值，揮霍就是自己的觀念。他們的一生一定很精彩，但在他們精彩的背后有多少人在受苦，他們就沒想過嗎？錢財真的有這么重要嗎？身為國家干部就沒想到過別人是怎么樣幸苦的賺錢養(yǎng)家，自己的欲望已經(jīng)使自己的價值變得一文不值。真不知道他們是怎么考上上學(xué)甚至入黨的。也許是高考沒有價值觀這一考點吧！

我們到了青春期總會萌發(fā)出很多的想法，關(guān)于我們的未來會怎樣，我們是否能像其他人一樣順利的過完這一生。針對我，我覺得我這個人想的東西蠻多的。有時候甚至想過自己現(xiàn)在的動作表情在別人的眼中，耳中、腦中想到的，聽到的，看到的我是怎么樣。無論怎么想還是無法模擬還是無法斷定當(dāng)時的真正情況。也許就是這樣無法猜出別人的心思，就注定我們有屬于自己特有的價值。衡量自己價值的時候往往會迷失自我，受別人誤導(dǎo)，失去自己的價值。我們小孩子的想法往往被掩蓋，掩蓋我們的都是自己的家長，那些大人們往往喜歡把我們把那個誰誰誰成績多么多么的好，你怎么這么沒用，都一樣是父母生的都是一個老師教的，為什么差距那么大。你們從來就不懂我們！從來沒考慮我們的感受，就算這樣說是為了讓我更加上勁學(xué)習(xí)，但卻會悄悄的傷害我們。我們也有自己對世界獨特的認知，可這些想法對誰說呢？那里有知己？即使是再好的朋友在沒空陪你“扯淡”我們的想法只能靜靜的埋藏在內(nèi)心，這些只能自言自語。沒人會發(fā)現(xiàn)，沒人會去發(fā)掘，就這樣埋沒一輩子……

我們這些初二的學(xué)生馬上就要面臨人生最重要的一個轉(zhuǎn)折點—中考！決定我們一生最關(guān)鍵一個學(xué)年，我們到底是繼續(xù)學(xué)習(xí)，以后做一個大學(xué)生，還是去報考技校、中專、幼師，以后當(dāng)一名技師或當(dāng)一名幼兒園的教師，再或者就是有些實在學(xué)不下去的人只好混入社會。不管怎么樣初三都是要做出選擇。我有時也在想自己以后會過的怎么樣呢？自己學(xué)習(xí)不怎么得，想考高中是蠻困難的。當(dāng)技師？想不到弄什么專業(yè)。混入社會？更不用說了，我家庭不富裕，以后養(yǎng)活自己都是個問題，怎么能養(yǎng)家立業(yè)。令人頭疼的問題！在百度上查找的所謂價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結(jié)為一定的價值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標(biāo)準(zhǔn)。個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩(wěn)定性。但就社會和群體而言，由于人員更替和環(huán)境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統(tǒng)價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰(zhàn)。對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，構(gòu)成了價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)……這只不過是許多人根據(jù)自己的經(jīng)歷綜合起來的罷了，許多的心理學(xué)并不是真正的能讀取人的想法。這也涉及到人虛偽的一面，只要別人說的和你自己差不多意思即使是有一些差別也無所謂，認為那就是自己的想法。那些人注定一輩子找不到自己的存在，我們的思想由自己決定。我們的做法在對再錯也無法修改。但我相信人之初，性本善。不去聽信別人的“觀念”，由自己做出的本能選擇理念，肯定不是什么壞的。當(dāng)然也有特殊情況，不過那些人都是被金錢，地位蒙蔽了內(nèi)心。孤獨中尋求光明，可找尋一輩子卻未曾找到過。

我眼中的價值觀？我也很迷惘，最多能掌握個大概。我的思想是看到一切，看淡所有的金錢、利益，地位。這樣的話就沒有什么價值上的高低，平平淡淡的過完這一生。也許很多人會笑我，為什么沒有一點偉大理想，有個夢想總比什么都沒強吧。我想對你們說“能實現(xiàn)的理想的才叫夢想，既然實現(xiàn)不了，那為什么還要許下這個夢想。以后不會因此痛苦嗎？夢想總是美好的，現(xiàn)實卻如此殘酷。殘酷的現(xiàn)實對待抱有夢想的人無非是掙不脫的雷劫。我并不是讓別人放棄自己的夢想，像我一樣平凡。只是想跟大家說一聲有夢想固然是好，但也要合理符合現(xiàn)實。我們的所有感覺都是在大腦中形成的，我們的思想也是在腦中形成。都是一樣的開始，所以人活著的現(xiàn)實和想象都是一個概念的！這些話也許很扯，不符合邏輯，但要仔細想想我說的并非不全是沒理由的。我的價值，我的理念，在哪里？我的夢想，我的理想，我的信念，早就不知道在什么時候就埋沒，暗淡。我的價值由我自己決定，即使活在最底層。我的人生由自己掌握，那怕掙的錢剛剛養(yǎng)活自己。只要快樂就好，和自己喜歡所愛的人在一起（包括家人）不就是人最大的財富嘛。我的快樂與幸福就是我的價值。我人生最大的夢想，就是和自己所珍惜的人永不分開。其實價值觀說實話也就是個名詞，這關(guān)鍵是看我們是怎么理解了。不要理會世俗的眼光，看淡現(xiàn)實，找尋屬于自己的“世界”找到專屬自己的價值。

善知者人，知我者心！

信訪工作存在的困難篇

自我評價

敬愛的黨組織：

民主評議黨員工作又將開始，我感到，民主評議黨員工作是新形勢下加強黨員隊伍建設(shè)的一項重要制度，是嚴格黨內(nèi)生活，全面提高黨員思想政治素質(zhì)，堅持“黨要管黨”、“從嚴治黨”的方針，積極疏通黨員隊伍“出口”，純潔黨員隊伍，保持黨員先進性的重要措施和有效途徑；同時也是對每一個xxx員一年來工作的一次大檢閱，在檢閱中發(fā)現(xiàn)一些黨員在理想信念、根本宗旨、組織紀律、發(fā)揮作用等方面存在的突出問題，從而使每個黨員通過評議達到思想上有觸動、行動上有改進、工作上有提高、作風(fēng)上有轉(zhuǎn)變、紀律上有增強。

在過去的一年中，在單位領(lǐng)導(dǎo)的支持下，在身邊同事的幫助下，本人一直以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，扎實工作；時刻牢記以馬列主義、xxx思想、xxx理論武裝自己的頭腦；認真學(xué)習(xí)黨的路線和各項方針、政策、決議；在思想和政治上始終與xxx保持高度的一致性，認真履行黨員目標(biāo)管理責(zé)任制和先進性建設(shè)長效機制；力求在工作、學(xué)習(xí)上有進步，在黨性修養(yǎng)上有提高。充分發(fā)揮黨員的先進模范作用，現(xiàn)將一年來的工作總結(jié)如下。

其次，在工作中注意研究工作方法，保持和領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)常性溝通，具體工作安排與同事多商量，促進團結(jié)，形成合力。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。作為一個黨員，我始終堅持把群眾的利益放在第一位。與同志們相處時，我能正確對待群眾意見，互相信任，關(guān)系融洽。目前，我單位同事之間相互協(xié)作、相互友愛氛圍較濃。

第三，嚴格自律要求自己。日常生活中，本人嚴格按照xxx員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己的一言一行。嚴格遵守黨紀國法和單位的規(guī)章制度，。在錯綜復(fù)雜的社會環(huán)境中，牢記xxx員的身份，保持清醒的頭腦。

此外，我還積極參加黨支部組織的各種政治學(xué)習(xí)及教育活動。配合當(dāng)前的理論前沿，為自己補充新的知識和養(yǎng)分。加強理論學(xué)習(xí)仍將是今后工作和生活中的一項主要的內(nèi)容。不斷加強學(xué)習(xí)，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，不斷的提高自己的政治理論素質(zhì)，以適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求。

回顧自己一年來所做的工作，對照黨員標(biāo)準(zhǔn)和評議標(biāo)準(zhǔn)要求，我感到，自己的精神狀態(tài)應(yīng)該說是良好的，工作作風(fēng)應(yīng)該說是務(wù)實的，思想觀念應(yīng)該說是能夠與時俱進的。但仍有許多的不足之處，有些方面還將有待于進一步提高，如對黨的基礎(chǔ)理論知識的深入學(xué)習(xí)和系統(tǒng)學(xué)習(xí)仍有欠缺、工作重點還抓得不夠突出等問題。今后，我將嚴格按照黨委要求，在領(lǐng)導(dǎo)和同志們的大力幫助下，認真整改自身存在的問題和不足，使自己在思想觀念、工作作風(fēng)和紀律表現(xiàn)上都有明顯進步，努力發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用，樹立好個人形象，維護好單位形象，為我廠的發(fā)展壯大貢獻力量。

李 寧

2024年01月11日

信訪工作存在的困難篇

價值觀是什么？

在我們這個時代，有很多新奇的事物吸引著我們，作為青少年的我可能會去追求新鮮事物。其實這是青少年對價值模糊的現(xiàn)象。

那么，到底怎么樣來體現(xiàn)人生的價值呢？

首先，對周圍世界的正確認識和思考是我確認人生價值的基礎(chǔ)。從小，長輩們用“好”與“不好”向我們詮釋了美好與丑陋的區(qū)別，使我有了最初的人生價值評判標(biāo)準(zhǔn)。隨著年齡的增長和思想的深化，一些不好的事情闖入了我的生活。比如：地下有廢紙卻視而不見；看到老人上公交車不主動讓座；不幫長輩分擔(dān)家務(wù)；不是自己的東西卻因喜歡便偷偷摸摸放入自己的口袋……

其次，一個人的價值取向決定了他的奮斗目標(biāo)，也是人生進步的動力所在。一個人的理想和價值，要靠自己的追求來實現(xiàn)。從小事做起，從現(xiàn)在做起是實現(xiàn)理想的自身價值的基礎(chǔ)。我不想談空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價值觀其實很簡單，認認真真、默默無聞地做好第一天的事，盡職盡責(zé)、誠心誠意地干好第一件份內(nèi)份外之事。

最后，我想說的是，如果每個人都在平凡的崗位上實現(xiàn)好普通的價值，那么，無數(shù)個平凡就鑄成了偉大，無數(shù)個普通就鑄成了非凡。

信訪工作存在的困難篇

價值觀實際上就是信仰，信仰實際上就是世界觀和人生觀。徐川曾說過自己的經(jīng)歷：當(dāng)還在他小時候被打之后的三種不同回答，也在其中可以體現(xiàn)了三種信仰。

第一種崇尚武力，信仰的是暴力，以暴制暴。這種行為給社會增添了許多負面影響。人與人之間就不會和諧相處，更不用談友好相處、合作共贏……

第二種崇尚的是因果，信仰蒼天；第三種崇尚的是規(guī)則，信仰秩序，信仰邪不勝正。

第三種做法就是絕對正確的，自己受到了欺負就應(yīng)該告訴大人，讓大人們幫我們解決這些小孩子無法處理的問題。

這三種行為體現(xiàn)了三種截然不同的信仰。信仰大多數(shù)時候都是積極方面的，其實有時候信仰是可以轉(zhuǎn)化為力量的。在生活中，我們要向信仰邁步！

興趣是實現(xiàn)夢想的催化劑。如果對一件事情感興趣，那么我們會很樂意去做，并且效率要比自己被迫去做要高得多。我們每個人都有自己感興趣的事，并且把這些事情定義為自己的理想。

其實我們應(yīng)該把自己的理想和社會掛鉤，向雷鋒一樣樂于做每一件事。真正有意義的是讓生活更美好，努力讓社會變得更美好。只要大家一條心，奔著一個目標(biāo)去，就會成功。

信訪工作存在的困難篇

文明就像一股清澈的源泉，就像一抹燦爛的朝霞，就像一艘指引我前進的帆船。每一個人都離不開文明，每一件事都離不開文明，每一個國家都離不開文明。

如果我們談到不文明的現(xiàn)象，那一列就有好多……垃圾隨手一扔，影響環(huán)境的美觀；吃燒烤串用的牙簽，隨手插過土壤，影響土質(zhì)；將喝不完飲料、湯汁從高樓往下方倒，引起別人的反感，有雜味這些……都是一些不文明的事，發(fā)生在我們生活中的還有許多許多。

有一天，妹妹在看《羊羊小偵探》，我無意中發(fā)現(xiàn)了一幕：在原本清澈見底的小河中，漂著一個又一個的垃圾袋，原來自由自在的小魚都死了，一個個漂浮在水面上。走過去全能聞到那股彌漫在空氣中的惡臭味。為此，喜歡生活在河邊的瑩火蟲寶寶們都成群結(jié)隊也離開了。不過，好在喜羊羊把垃圾清理干凈了，最終小兔子又可以和瑩火蟲們快樂的生活在一起，一起唱歌，一起跳舞，充滿快樂！

其實，不僅在電視中有這種河水惡臭的現(xiàn)象，在現(xiàn)實生活中也是如此。記得在小學(xué)邊，香花路處有一條河。每當(dāng)我路過這條河時，眼前看到的總是一個一個吃剩的塑料袋、零食渣渣的景象。因為人們隨意亂丟，所以使這條河無比的骯臟，無比惡臭。所以每當(dāng)我走過的時候，我都會忍住不呼吸。因為真的太臭了，如果多聞一會，我保證我會暈過去。我想：如果每一個人都文明一點，那就不會有現(xiàn)在的這種種景象，也不會有人聞見河水就想吐。

據(jù)我所知，垃圾會侵占地表，擠占了寶貴的土地和生存空間，嚴重影響了工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活；垃圾會污染環(huán)境，對水源、土壤、空氣與人類自身帶來影響；垃圾會傳播疾病，嚴重地危害人身健康；垃圾會污染大氣，細小固體廢物會隨風(fēng)飛揚，加重大氣污染。因此垃圾對我們的影響力十分大。所以只要我們再文明一點，做到一個文明的中國人，那該會有多么好啊！

文明，在我們生活中是離不去的，所以我們要做一個文明的好學(xué)生，好公民。每當(dāng)我們看見地上的果皮紙屑主動撿起，投放垃圾時要投入垃圾桶，并注意垃圾分類，只有這樣，才能使我們的社會更加和諧美好！

文明一小步，和諧社會就不遠了！

信訪工作存在的困難篇

不知你是否有意識到，任何一個人都是有價值觀的，還有很多的價值；并且有核心價值觀。在這個高數(shù)發(fā)展的時代，我的核心價值觀又是什么？

一個人心中的世界是什么樣貌是他對世界的理解，一人怎樣去理解這個世界，是受他的價值觀驅(qū)使的，而一個人擁有怎樣的價值觀，卻是受很多因素影響的。我的核心價值觀的構(gòu)成源于我對人的價值的認識。

經(jīng)常看到有報道說某個青年人自殺了，實際上，在我看來，這正是因為他們在自我的生命航程中，缺乏對自身價值的認識。僅有當(dāng)我們意識到自我作為人類，所擁有的不平凡的價值時，才會珍重自我在生活中的位置，從而才能逐漸構(gòu)成一種尊嚴感，這種尊嚴感就是一個人對自我的高度期望以及對自我核心價值觀的肯定。

人的價值首先來自于工作。以前，有報紙做過這樣的征文，假如我中了五百萬。很多人寫到，中獎后，決定的第一件事就是不再工作。卻很少人意識到，我們生活中有多少幸福正是來自工作。我們抱怨工作繁重，辛苦，卻沒有意識到，正是工作使我們清醒、成長，并幫忙我們提高自我的價值。熱愛工作是人實現(xiàn)價值的第一步。

作為企業(yè)的一名員工，一名合格的班組長，我意識到一個組織目標(biāo)的實現(xiàn)，一個團隊核心價值觀的實現(xiàn)，是靠一個團結(jié)的團隊，一個完美的團隊，這不是少數(shù)人的力量就能夠的，“眾人拾柴火焰高”是顯而易見的。

大家常說的水桶理論其實也就是這個道理，對企業(yè)最有價值的人，不是一兩個員工，而是其中一群員工。企業(yè)運作是一個系統(tǒng)運作，每一個環(huán)節(jié)都有其存在的價值和必要，缺一不可。同時，良好的企業(yè)文化必須兼顧企業(yè)與個人的價值觀，許多的事實告訴我們，凡是為社會做貢獻的人，個人的價值往往才會得到充分地體現(xiàn)。

對于而今在企業(yè)工作的我們而言，僅有企業(yè)基業(yè)長青，才有每位員工的完美生活；僅有我們的企業(yè)興旺發(fā)達，才有每位員工的生活充裕美滿，正所謂：“大河漲水小河滿，大河沒水小河干”，職工的自信心和幸福感緣于企業(yè)的興盛。企業(yè)與員工如山與樹，企業(yè)與員工的關(guān)系更像一樁婚姻，似共同建立起來的一個家。員工是企業(yè)的滴滴“鮮血”，是企業(yè)永恒燃燒的活力；企業(yè)是員工的生命線、聚寶盆，有“一榮俱榮”的連鎖反應(yīng)。企業(yè)的繁榮，會賦予職工一個個鮮活的靈魂；企業(yè)的衰落，一個個飛舞的思緒也就會聚成一曲哀嘆的旋律，所以企業(yè)和員工“唇齒相依、榮辱與共、命運相連”。

所以，作為企業(yè)的一名員工，當(dāng)我們還有崗位的時候，當(dāng)我們還有企業(yè)可歸屬的時候，就必須要珍愛企業(yè)，珍惜崗位，視企業(yè)如家業(yè)，把工作當(dāng)事業(yè)，與企業(yè)同呼吸共命運。只要人人努力，企業(yè)就充滿期望，個人的生活就有保障，幸福指數(shù)也就不斷提高。

工作無高低貴賤之分，雖然是在一線工作，每一天從事著簡單、周而復(fù)始的工作。但只要我們始終如一，無私奉獻，愛崗敬業(yè)，默默地把簡單做到純粹，努力發(fā)揚“艱苦奮斗，勇于超越”的金川精神。就必須能夠使企業(yè)基業(yè)長青，實現(xiàn)自我價值，創(chuàng)造完美人生，就必須能夠有人生的成就，這就是我的核心價值觀！

信訪工作存在的困難篇

論文摘要：當(dāng)前職業(yè)指導(dǎo)工作的內(nèi)容限于對學(xué)生進行求職技巧與職業(yè)咨詢，而忽視了學(xué)生更深層次的職業(yè)價值觀的教育。對學(xué)校職業(yè)價值觀的教育內(nèi)容進行初步的研究，能夠為學(xué)校開展職業(yè)價值觀的教育提供一些借鑒。

加強學(xué)校職業(yè)價值觀的教育應(yīng)是學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)工作的重要內(nèi)容。職業(yè)價值觀是個體依據(jù)自身需求對職業(yè)以及自己職業(yè)行為結(jié)果的意義、作用、效果、重要性的評價和看法。體現(xiàn)了人們主觀需求與社會職業(yè)客觀屬性之間的關(guān)系，指導(dǎo)著人們的擇業(yè)方向和職業(yè)目標(biāo)的選擇，是衡量社會職業(yè)優(yōu)勢、意義、重要性的內(nèi)在尺度。學(xué)校開展職業(yè)價值觀的教育應(yīng)從職業(yè)價值觀的邏輯起點—價值上考慮。價值是任何主體對任何客體的關(guān)系。職業(yè)價值觀的形成應(yīng)建立在主體的需要、興趣、欲望、追求與職業(yè)客體的屬性、狀態(tài)的認識問題上。由此，學(xué)校職業(yè)價值觀的教育應(yīng)考慮學(xué)生的主觀需求與職業(yè)的客觀屬性這兩方面的問題，從而來確定學(xué)校職業(yè)價值觀的教育內(nèi)容。其主要內(nèi)容包括以下幾個方面。

（一）認識職業(yè)價值主體，把握學(xué)生需要

主體需要是價值觀形成的前提。職業(yè)價值觀是主體依據(jù)自身需要對職業(yè)所形成的墓本看法和觀點，體現(xiàn)了職業(yè)屬性、結(jié)構(gòu)、功能對主體需要與興趣的滿足關(guān)系。職業(yè)價值觀的教育首先應(yīng)讓學(xué)生認識到自己是職業(yè)價值判斷的主體，不是聽從他人對職業(yè)的評價，盲從他人的職業(yè)選擇，而是根據(jù)內(nèi)在需要自主地判斷職業(yè)的價值、重要性。當(dāng)前許多學(xué)生缺乏對自身及需要的認識，不知道自己想要什么，喜歡什么，將來的理想職業(yè)是什么，這與學(xué)生的認知發(fā)展的深度與廣度密切相關(guān)。職業(yè)價值觀的教育應(yīng)從學(xué)生的認知出發(fā)，在促進學(xué)生想象、思維、自我概念的發(fā)展的基礎(chǔ)上加強學(xué)生對自我需要的認識，認識自己的當(dāng)前需要。同時還應(yīng)激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的未來需要。低層次的需要如生存的需要、安全的需要，學(xué)生可能最先需要滿足，而且相對來說，更容易得到滿足。而學(xué)生對于較高層次的發(fā)展的需要、自我實現(xiàn)的需要可能需要較長時間、經(jīng)過一定的努力才能意識到，這要求職業(yè)價值觀的教育能夠使學(xué)生不同層次的需要得到發(fā)展，只有個體的多種需要得到發(fā)展，才有可能激發(fā)對任何對象的欲求，也才能使個體真正成為價值主體，否則人的價值主體性不能得到真正的體現(xiàn)。

（二）認識職業(yè)價值客體，把握職業(yè)的豐富性與落含性

職業(yè)價值觀的形成的認識問題不僅表現(xiàn)在對主體自我的認識，而且表現(xiàn)在對職業(yè)客體全面的認識。只有在全面而理性地認識職業(yè)本身的墓礎(chǔ)上，才能夠?qū)β殬I(yè)作出正確的判斷與評價。

職業(yè)是職業(yè)價值的載體。職業(yè)價值是指職業(yè)對主體的意義。要真正地認識到職業(yè)價值還需從職業(yè)入手。從職業(yè)的內(nèi)容來講，職業(yè)不僅是參與分配的途徑而且是參與 生產(chǎn)的途徑，不僅可以從職業(yè)中獲取，而且需要注入勞動。職業(yè)價值觀的教育應(yīng)讓學(xué)生認識到職業(yè)豐富的內(nèi)涵與職業(yè)所能產(chǎn)生的諸多職業(yè)價值因子，如經(jīng)濟報酬、聲譽、社會地位、工作環(huán)境、自我發(fā)展的空間、職業(yè)所帶來的生活方式等。從所處的環(huán)境層次講，政治、經(jīng)濟、文化等屬于宏觀環(huán)境，行業(yè)、產(chǎn)業(yè)、職業(yè)群等屬于中觀環(huán)境，而職業(yè)則處于微觀環(huán)境，對于職業(yè)的認識不能僅局限于對職業(yè)微觀環(huán)境的考察，還應(yīng)從宏觀、中觀環(huán)境去考察職業(yè)的特點、性質(zhì)、發(fā)展趨勢等。因此，職業(yè)價值觀的教育應(yīng)幫助學(xué)生從更為宏觀或中觀的視野認識職業(yè)的價值。xxx

從職業(yè)價值的表現(xiàn)形式來講，有些比較外顯，有些比較內(nèi)隱。外顯的職業(yè)價值體現(xiàn)在經(jīng)濟收入、工作環(huán)境、人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等，該價值處在職業(yè)的表層，容易為人認識，也容易能滿足主體的生存的需要、安全的需要。內(nèi)隱的職業(yè)價值如職業(yè)所帶來的成就感、愉悅感，能夠直接認識的難度較大，在對某種職業(yè)有較深理解后才能體驗到其中隱含的深層次的價值。

（三）評價職業(yè)價值，培養(yǎng)職業(yè)評價的能力

處于青年時期的學(xué)生將面臨諸多選擇，高中階段、大學(xué)本科階段以及大學(xué)后教育階段都將面臨升學(xué)時專業(yè)選擇與就業(yè)時職業(yè)選擇，青年時期是許多學(xué)生在進入社會職業(yè)前的準(zhǔn)備階段，也是在進入社會前與社會關(guān)系較為直接的時期。那么學(xué)校職業(yè)價值觀的教育應(yīng)該把對學(xué)生的教育集中到“學(xué)會評價”、“學(xué)會選擇”這個人生定向階段最為重要的問題上來。“學(xué)會選擇”要以“學(xué)會評價”為前提。職業(yè)價值評價是指個體對職業(yè)好壞、優(yōu)劣、重要性等方面的判斷。在教育學(xué)生認識自我需要與職業(yè)的內(nèi)在屬性與外在屬性的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自主思考與判斷職業(yè)的哪些因素能夠滿足自身需求，滿足程度怎樣，哪些因素可以忍讓，哪些因素可以放棄。進行價值評價應(yīng)首先確立評價的標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)哪些原則進行評價。培里在價值本質(zhì)論研究中依據(jù)興趣提出了價值評價的四個原則：正確性、強度、偏愛、包容。正確性是定性的原則，強度、偏愛、包容是定量的原則。本文從個體需要出發(fā)，借鑒培里價值評價的原則，認為職業(yè)價值評價可從四個標(biāo)準(zhǔn)展開：正確性，學(xué)生對某種職業(yè)是否具有某種價值的需要；強度，對同一種職業(yè)的同一需要在學(xué)生不同的發(fā)展階段進行比較；偏愛，使具有同一需要的某些職業(yè)進行比較；包容，同一職業(yè)中一種需要對另一種需要的容納程度。學(xué)校職業(yè)價值觀的教育不是要把社會職業(yè)價值觀強加于學(xué)生，而是通過正確的引導(dǎo)讓學(xué)生認識自我需要與職業(yè)，依據(jù)職業(yè)價值的評價標(biāo)準(zhǔn)，形成對某種職業(yè)的恰當(dāng)評價。

（四）實現(xiàn)職業(yè)價值，建立在實踐的基礎(chǔ)上

馬克思的實踐觀認為人類的實踐活動是構(gòu)成價值的最為堅實的基礎(chǔ)。人類的實踐活動本身就包含著人的需要、人的目的性和價值選擇性。價值是主體需要與客體屬性所形成的特殊關(guān)系，而這種關(guān)系的真正實現(xiàn)最終是要建立在實踐的基礎(chǔ)上，因為人類生活的本質(zhì)是一個通過實踐創(chuàng)造價值和享受價值的過程。因此可以說價值主體是實踐的主體，價值客體是實踐的客體。在實踐的基礎(chǔ)上，主體需要希望得到職業(yè)客體的滿足，同樣職業(yè)客體的滿足又進一步激發(fā)著主體需要，這樣循環(huán)往復(fù)，使主體需要得到更大發(fā)展，職業(yè)客體的屬性、功能在深度與廣度上都得到進一步開發(fā)。職業(yè)價值觀教育從實踐出發(fā)表現(xiàn)在兩個方面：一是由于學(xué)生的需求、欲望、追求會受到社會的政治、經(jīng)濟、文化等因素的影響，使學(xué)生在與社會職業(yè)的親密接觸的過程中進一步認清自己的需要，獲得內(nèi)心真正的需要。二是讓學(xué)生親身體驗職業(yè)生活，從中領(lǐng)略到職業(yè)的屬性對自身的滿足情況。三是讓學(xué)生的需求在獲得職業(yè)屬性的滿足與不滿足的過程中尋求自身的需要的最大發(fā)展與職業(yè)屬性、功能的最大開發(fā)。

因此，學(xué)校職業(yè)價值觀的教育不僅僅是課堂純粹理論知識的傳授或者是讓學(xué)生進行內(nèi)在的自我反省。職業(yè)價值觀的教育的關(guān)鍵是在實踐的基礎(chǔ)上讓學(xué)生認知自我與職業(yè)，確立兩者之間的關(guān)系，形成既適合自我發(fā)展又符合社會職業(yè)發(fā)展規(guī)律的職業(yè)價值觀。

信訪工作存在的困難篇

我覺得在這個世界上做人做事，要禮貌，要寬容，要謙遜，要孝順，要感恩……這是我的價值觀，我覺得生活中這些要素都是非常重要的，必不可少的。

禮貌，是我們走向世界的通行證。爸爸媽媽教我，出門遇到同學(xué)、老師、鄰居、長輩等熟識的人都要先問好。當(dāng)別人為我提供便利幫助或者親戚朋友送禮物給我時，我要說：謝謝。在家里我也常常說謝謝，以至于剛會講話不久的妹妹也學(xué)會了，當(dāng)我和爸爸媽媽給她夾菜的時候，她就奶聲奶氣地說：謝謝。真可愛！禮貌是一個人最最基本的教養(yǎng)，愿我們每個人都從小做起，從現(xiàn)在做起，常常說：你好、請、謝謝、對不起等等。將這些禮貌的魔力詞牢記心間。

法國雨果說：寬容就像清涼的甘露，澆灌干涸的心靈；寬容就像溫暖的壁爐，溫暖冰冷麻木的心；寬容就像不熄的火把，點燃冰山下將要熄滅的火種……常言道：退一步海闊天空，學(xué)會寬容，我們的世界將變得更加的廣闊，用寬容的心境和同學(xué)相處，友誼才能穩(wěn)固和長久。讓我們行動起來，使寬容變成隨身的伴侶。

謙虛使人進步，驕傲使人落后。這句名言一點也不假，就如農(nóng)民伯伯常說的一樣“不成熟的稻穗昂著頭，成熟的稻穗低著頭”，啟示我們做人要像成熟的稻穗一樣謙遜。我們小孩子才開始求知學(xué)習(xí)，有很多不懂不知道的東西，所以保持一顆謙遜的心非常的重要。只有謙遜的人才能成就偉大有思想的人，我們應(yīng)當(dāng)永遠記住這個真理。

百善孝為先，孝順是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，自古“香九齡能溫席”說的是小黃香9歲時，就知道夏天主動幫父母趕蚊子，冬天主動鉆到父母冰冷的被子里，幫父母把被子捂熱，再讓父母睡。這樣的孝心感動我們每一個人，我們更需要在感動中去踐行，從小就播下孝順的種子。

西方有一個節(jié)日叫感恩節(jié)，原來是感謝上蒼賜予的好收成，現(xiàn)在我覺得感恩應(yīng)該是感謝父母，感謝老師，感謝每一個為我們提供便利和幫助的人們，也感謝自然給予我們的陽光雨露，花草樹木。學(xué)會感恩，常懷感恩之心，我們就會心生寬容，不會計較得失；學(xué)會感恩，常懷感恩之心，我們就會知福惜福，倍感溫暖溫馨。

同學(xué)們，讓我們一起努力，共同進步，使自己成為講禮貌、行孝順、常寬容、懂感恩的謙遜的人，這是我們美好的形象，也是我們快樂的源泉。