《觀舞記》讀后感

當(dāng)細細地品讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《觀舞記》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《觀舞記》讀后感1

用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語言技巧。但《觀舞記》這篇文章卻傳達出一種美的感受，給人審美的愉悅。

文章通過對卡拉瑪姐妹跳舞時的動作和神態(tài)具體而詳細的描寫，把印度的異國風(fēng)情形象地在我們面前展開，又仿佛身臨其境，頗有感觸和美的享受，是一種真正的藝術(shù)。在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時，也深深欽佩冰心的語言，讓我們得到語言和舞蹈的雙重享受。文章的語言很有美感，讓我感處最深的就是課文的開頭連用了四個“假如”組成了一個奇特的排比句，也是一個很好的開頭，文字優(yōu)美，想象豐富，排比新奇，還極富韻律，有一種賞心悅目，瑯瑯上口的快感。文章中多處運用了排比和比喻手法，如“如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“忽而…表現(xiàn)出…；忽而…表現(xiàn)出…”等句子，增強了文章的感染力。

文章語言很有特色，但有些地方也有些難懂。例如“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”，我覺得有些理解，但又解釋不太清楚。再如文中“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”應(yīng)怎樣理解，認識有些淺顯，不能完全深入。另外，文章的用詞也有些別出心裁。例如“假如我是個畫家，我就要用各種顏色，點染出她們清揚的眉宇和絢麗的服裝”中“點染”一詞讓我有些不解，“點染”用“繪寫”或其他的詞語相比，優(yōu)勝之處究竟在哪里？還有，文章的主旨想表現(xiàn)的就只有一種藝術(shù)美的享受嗎？在寫作背景不明確的情況下，對文章所要表達的情感也有所疑惑。

《觀舞記》讀后感2

《觀舞記》的語言，就象卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心。文中的比喻、排比、擬人等修辭手法，準(zhǔn)確生動地再現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈藝術(shù)。

文章開篇是先聲奪人的美。用頗為作難的設(shè)問，引出四茖假設(shè)句形成排比，以準(zhǔn)確而調(diào)和的色彩，勾畫出這一對舞蹈家的旋舞、服裝、舞步、身形。作者覺得還不足以表達心頭的驚喜，又重新設(shè)喻“如同一茖嬰兒，看了朝陽下一朵耀眼的紅蓮，森林中一只旋舞的孔雀”來表達自己滿心的歡喜和激動。

冰心對卡拉瑪姐妹舞蹈藝術(shù)的總體感受是“飛動的美’’。冰心對印度舞蹈頗侑研究，但她卻是站在欣賞者的角度來寫此文的。

冰心從氣氛、外貌、服飾、舞姿、神態(tài)、身段等方面用語言文字再現(xiàn)視覺形象，，突出心中的美感。

氣氛的靜穆美?！芭_中間小桌尙供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈-----”從背景的靜穆突出印度古典舞蹈的濃郁的宗教色彩。

出場的光艷美?！暗皖^合掌”“她亮出她秀麗的面龐和能說出萬千種話的一對長眉，一雙眼睛”，這一美妙的瞬間，人們屏住呼吸，惟恐任何一絲聲響會把這再生之光驚逝。未舞先侑光彩先侑情。

服飾的艷麗美、游龍般的曼舞美。輕歌曼舞，隨著音樂響起，卡拉瑪開始舞蹈了，“從輕風(fēng)般慢移”“旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”，像游龍一般。

傳達出神韻的神態(tài)美。“忽而雙眉顰蹙---”“忽而笑頰粲然---”…… 隨著舞蹈的演繹，卡拉瑪姐妹的`神態(tài)不斷變化，她跳的是心靈之舞，人與舞蹈完全融合?？粗ɡ?shù)奈璧福髡叻路鹪趦A聽“印度古代的優(yōu)美的詩歌故事”。

婀娜多姿的身段美。令冰心折服的還侑小妹妹拉達表演的蛇舞。身段“如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”，形象而生動的比喻寫出拉達身段的精妙。“頸的輕搖，肩的微顫?---”使人透過一連串優(yōu)美的動作仿佛感扣人心弦的旋律在心中激蕩。

對卡拉瑪姐妹，冰心是懷著贊美和感激的，這我們從文章結(jié)尾可以感受，同時冰心在結(jié)尾還揭示了另一種感受：民族藝術(shù)根植于民族的土壤中，民族藝術(shù)是人們了解各國歷史文化的窗口，民族的才是世界的。

《觀舞記》讀后感3

朋友你可知，即使有再華麗的字詞，再優(yōu)美的語句，也無法描繪這仙女般楊麗萍的舞蹈!但我怎能抑制住內(nèi)心的涌動?

假如我是個詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪她這盡態(tài)極妍的舞姿。

假如我是個作家，我就要作出一篇美文，來述說她扣人心弦，精湛的表演。

假如我是個畫家，我就要用酣暢淋漓的畫筆，渲染出他那苗條靈動的身形，圣潔多彩的舞裙。

假如我是個歌唱家，我就要高亢婉柔的歌喉，傾入我所有情感的音符，謳歌出這令人嘆為觀止的驚舞。

但我并非如此，亦只有用我這貧乏的文字來描繪著驚駭?shù)奈璧杆囆g(shù)罷，來表達打我內(nèi)心的沖動罷了!

簾幕緩緩拉開，立刻使人置身其境：這是個靜謐的夜晚，桃李蔭翳，皎月的柔光影射在林藹。整個舞臺描繪的正是這樣一個萬籟俱靜的時候。遠遠地可以看見那靈動身形，卻紋絲不動，仿佛是一支高傲的孔雀，忽然，從深林傳出一陣陣響亮的雀鳴，隨著清脆的聲音，楊麗萍，不，孔雀在夢境般縹緲的舞臺，愈來愈清晰了，愈來愈炫艷了。

燈光閃起，樂器奏起，舞裙翹起，孔雀開始舞蹈了。

他用他的手指腰肢，首頸腿足，用她身穿的舞裙，裙上的雀紋，用她那苗條靈動的身形，圣潔多彩的舞裙，柔水般靜立，波瀾般起伏，舞蹈出詩行里的悲歡離合;文章里的情感曲折;描畫里的深意神韻;歌聲中的激情失落!

我們?nèi)徊恢?，這孔雀的思想，但我們卻與孔雀相通相息!

我們看她，有時起身急旋，表現(xiàn)出優(yōu)雅閑逸的姿態(tài);有時伏身展翅，表現(xiàn)出局促不安的心情;有時柔情似水，表現(xiàn)低回出婉轉(zhuǎn)的嬌羞;有時無情如鋼，表現(xiàn)出盛氣凌人的高傲!像孔雀一樣，在陰柔與陽剛之間體現(xiàn)了情化日月的柔情與叱咤風(fēng)云的傲骨。

看他那靈動的胳膊手指，是多么怪異，像機器一樣任意角度扭轉(zhuǎn)，于是形成了更奇異的動作——“柔波如浪”：兩臂平展，想必是那孔雀的雙翅，如行云流水般上下起伏，肩的微顫，手的旋轉(zhuǎn)!乃至手指的細微關(guān)節(jié)，像微風(fēng)吹過的水面，像初陽鋪過林間，像清香拂過心田。

看了楊麗萍的雀之靈，不覺深感驚嘆，這傣族舞就像是生物圈中的一只孔雀，而他生活的這個生物圈正是華夏民族，正是我們這個偉大的祖國!

《觀舞記》讀后感4

那輕盈的舞姿，嬌媚的裝扮，一瞬間映入我的眼簾。那美妙的旋律也在這時進入我的雙耳，邰麗華帶領(lǐng)著的舞伴們把“世界”的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們的面前。

音樂響起了，舞蹈者們開始舞蹈了！每一個表演者臉上都洋溢著祥和的微笑。首先出現(xiàn)的是一尊亭亭玉立的觀音，隨著婉轉(zhuǎn)的音樂，踏著輕盈的“腳步”，柔和的“手臂”慢慢的張開。你看，“觀音”的“千手”都在微微閃爍，射出萬道金光，把所有的好運都給了我們，而我們就用自己那熱烈而感激的掌聲回報給他們?！坝^音”的每一個動作都是那么美。他的手，忽多忽少，忽快忽慢，如同千里的雷聲，萬里的閃電。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗，最明晰了的大徹大悟！

在一陣幽咽的音樂之后，音樂變得越來越不安了。那種容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞的情感，沖破了無聲的世界。

舞蹈這們從一個觀音變成了22個觀音，就像孫猴子拔了根毛，吹出的千萬個小猴子。每一個觀音用它那婀娜的身姿、金銀的手指來描述心聲。

音樂漸漸地恢復(fù)了寧靜，像大風(fēng)雨過后的平靜?！扒钟^音”在一瞬間又成了一位溫文爾雅的“女菩薩”，頭頂?shù)姆鸸馄照?，放出萬丈光芒，照耀著大地。仿佛晨曦的那一縷縷陽光，灑在我們的身上，溫暖而祥和。

“千手觀音”的每一個舞姿都充滿了力量！

“千手觀音”的每一個舞姿都是光和影的匆匆過往！

“千手觀音”的每一個舞姿都在普渡眾生！

“千手觀音”的每一個舞姿都是“珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖，花縵斗藪龍蛇動”。

“千手觀音”是美的。它美在祥和的面龐，它美在婀娜的體態(tài)，它美在善良的天性，它美在雍容的氣質(zhì)。它像一幅畫，明朗、脫俗：它像一首詩，清新、永。它憑著一切足以締造太平世界的美德，讓人贊美，讓人陶醉，讓人折服。

《觀舞記》讀后感5

白紗的孔雀舞裙，柔軟的身段，俏麗的臉龐，優(yōu)美的舞姿------她，像一只真正的孔雀，像一道閃亮的光線，在無邊的黑暗中旋轉(zhuǎn)著，舞動著------

（一）孔雀之舞

寧靜舒緩的音樂響起，舞者旋轉(zhuǎn)著，白色的輕紗也旋轉(zhuǎn)著。白色的光輝下，舞者的手臂酥軟無骨般的顫動著。舞者的手配合著身體，似乎要在河邊飛旋。音樂更加優(yōu)美，舞蹈進入高潮。舞者婀娜的身段不停的扭動著、旋轉(zhuǎn)著，舞群也高高的揚起。霎時，我一分不清眼前到底是一位舞者還是一只高雅純潔的白孔雀。我似乎看到：晨曦中，一只潔白的孔雀緩緩飛來。它時而輕梳羽翅，時而隨風(fēng)起舞，時而漫步溪邊，時而俯首暢飲，時而佇立，時而飛旋，一首生命的贊歌就在那一舉手，一投足中流淌著。

舞者的舞蹈速度加快，孔雀也在河邊飛速地炫舞著、跳躍著------忽然，它停下來，引頸昂首，打開了潔白美麗的雀屏，施展著自己無與倫比的、散發(fā)著躍動與張揚的生命。

（二）藝術(shù)之舞

演繹這如夢如幻的孔雀之舞《雀之靈》的便是楊麗萍。她是一位傣族姑娘，她把那圣潔、高雅的白孔雀演繹的惟妙惟肖、出神入化，把每個細微處都表現(xiàn)的盡致淋漓。《雀之靈》是一只孔雀之舞，更是一支唯美的藝術(shù)之舞，它創(chuàng)生出一個精靈般的、高潔的生命意象。當(dāng)潔白的孔雀消失在昏黃的月色中時，我的心中除了贊嘆與欣賞外，還想到：藝術(shù)家們?nèi)绻伎梢阅懘蟮膭?chuàng)作出偉大的藝術(shù)品，再創(chuàng)《雀之靈》的輝煌，那么這個世界，將是現(xiàn)在十倍的昌盛與繁榮。

潔白的孔雀飛走了，我們的心兒也漸漸地飛遠了，飛遠了------

觀舞記教學(xué)反思

《觀舞記》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。文章以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過生動細膩的描繪，把異國的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。

本文以生動優(yōu)美的語言來寫視覺形象，用高超的語言技巧來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)。主要運用比喻和排比等修辭，形象生動地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美，以獲得語言和舞蹈的雙重審美的享受。

首先應(yīng)鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。（情感目標(biāo)）其次有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流。教師努力改進課堂教學(xué)的模式，以發(fā)展學(xué)生主體的自主合作學(xué)習(xí)能力為宗旨。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的文章循其形、入其境，品其情，深入領(lǐng)會文章的意境美；深入文本，發(fā)揮想像，通曉文章的情理，受到情感美的熏陶；注重引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語言，強化鑒賞過程中的審美愉悅，強深對散文美的'多方位認識。（認知目標(biāo)、能力目標(biāo)）

【第1句】：創(chuàng)設(shè)情境，以舞導(dǎo)入（說舞蹈）

設(shè)計理念：在課堂教學(xué)的起始階段，設(shè)想通過教師聲情并茂的語言和音像教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一個與文章基調(diào)相一致的生活情境與情感基調(diào)，帶學(xué)生置身于相應(yīng)的教學(xué)情境之中，使學(xué)生情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強烈而深厚的情感反應(yīng)，從而喚起學(xué)生的審美感受。

【第2句】：配樂朗讀，整體感知（讀雅句）

設(shè)計理念：本文語言質(zhì)樸、明朗而優(yōu)美蘊含著深厚的感情，輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學(xué)生入境，獲得豐富的真實感受。故讓學(xué)生自主初步感受文本，尊重學(xué)生獨特的感受、體驗，交流閱讀感受有利于構(gòu)建一個生生互動的立體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。

【第3句】：品讀課文，集體探究（讀雅句）

設(shè)計理念：扣住文中的重點語段，引導(dǎo)學(xué)生由感知美、感受美到鑒賞美表達美，整個過程始終將學(xué)生擺在主體地位，并充分調(diào)動學(xué)生的生活體驗，有得提升審判品味。

【第4句】：合作交流，閱讀探究（解困惑）

設(shè)計理念：通過讓學(xué)生分組討論，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，如：卡拉瑪姐妹舞蹈技精湛的原因是什么？教師可引導(dǎo)學(xué)生從民族文化底蘊、教育與培養(yǎng)、刻苦訓(xùn)練、用心投入等方面思考。培養(yǎng)他們獨立分析和解決問題的能力。

【第5句】：遷移拓展，課堂延伸（用妙語）

設(shè)計理念：充分利用現(xiàn)有影視資源（學(xué)生對舞蹈《千手觀音》都有較深的印象），激活課堂，給學(xué)生以美的享受，在特定的藝術(shù)氛圍中培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力。

【第6句】：課堂小結(jié)，積累語言（談感受）

設(shè)計理念：新課標(biāo)要求學(xué)生在閱讀中“對作品的思想傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗”。因此，先讓學(xué)生用一句話概括學(xué)習(xí)本課的感受，再由教師在此基礎(chǔ)上總結(jié)、引導(dǎo)，并布置作業(yè)：背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課中和課后成為一個有效的整體。

在整個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計上盡量合理地利用課程資源，給學(xué)生更直觀的感受；以學(xué)生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐的教學(xué)思路貫穿課堂始終；培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神，提高其交往技能，開拓其思維；對學(xué)生多給予肯定，使學(xué)生獲得成功的喜悅，最終讓新課標(biāo)在實際課堂教學(xué)過程中得到充分的體現(xiàn)。

《觀舞記》教學(xué)反思

《觀舞記》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿有感而作的，文章以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過生動細膩的描繪，把異國的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。本文的主要特點是以生動優(yōu)美的語言來寫視覺形象，用高超的語言技巧來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)，主要運用比喻和排比等修辭，形象生動地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，激發(fā)了讀者的想象空間，使讀者在回味文章的同時，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美，以獲得語言和舞蹈的雙重美的享受。

教學(xué)本文，我立足在使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷，其次有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流，以發(fā)展學(xué)生自主、合作、探究能力為宗旨，指導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會文章的意境美。

《觀舞記》這一課成功之處：

【第1句】：新課標(biāo)多處提到“應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣”“提高文化品位和審美情趣”。而《觀舞記》正是對學(xué)生進行文化感染、審美熏陶的好例子。因此，教學(xué)中，將朗讀與想象充分結(jié)合，在讀中感受美、體驗美、思考美、延伸美，進而得到審美體驗、提升審美品位。

【第2句】：根據(jù)新課程改革的精神，在課堂教學(xué)中以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的.興趣，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，運用小組討論的方式，解決學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題。

【第3句】：合理運用教學(xué)媒體，巧妙整合內(nèi)容。《觀舞記》寫的是有關(guān)印度舞蹈家舞蹈的魅力，非常適合運用多媒體輔助教學(xué)，教學(xué)時我利用多媒體播放舞蹈《千手觀音》以此導(dǎo)入，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又再一次欣賞了，《千手觀音》。在此基礎(chǔ)上導(dǎo)入本課效果不錯。

【第4句】：課堂教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，點燃學(xué)生的求知熱情，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，用真誠的微笑，樸實的語言以及教育智慧與學(xué)生融合在一起，引導(dǎo)學(xué)生真正動起來，課堂真正活起來。

【第5句】：學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識強，有強烈的參與意識，能把自己融進學(xué)習(xí)的環(huán)境中，善于表現(xiàn)自己，樂于表現(xiàn)自己。

當(dāng)然，教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，在感覺有些值得肯定的同時，也有不少遺憾：

【第1句】：由于時間關(guān)系，課堂上容量很大，但無形中也產(chǎn)生了腳步匆匆地感覺，像拓展延伸部分，假如時間允許，練習(xí)面完全可以再廣一些，還有，這篇文章的語言很有特色，運用大量的比喻、排比來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的魅力，可以讓學(xué)生充分討論，體會語言特色。

【第2句】：學(xué)生審美能力很差，缺乏深厚積淀。學(xué)生用自己的語言描述《千手觀音》這個舞蹈時，出現(xiàn)無法用準(zhǔn)確的語言進行描繪的現(xiàn)象，究其原因，一是對舞蹈藝術(shù)缺乏了解，二是學(xué)生語言比較蒼白。這也是今后教學(xué)應(yīng)該努力的方向。

【第3句】：教學(xué)設(shè)計與學(xué)生的表現(xiàn)和理想相距仍有一段距離，自己期待的高潮和精彩往往難以出現(xiàn)，這說明教師自身應(yīng)加強理論學(xué)習(xí)，提高自己的教育機智。

總之，要想成為新課改的排頭兵，應(yīng)該時時反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)自己的教學(xué)得失，提升自己的教學(xué)能力，只有這樣，才能成為一名合格的人民教師。