關于《紅樓夢》背后的故事

引導語：《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情和婚姻悲劇為中心，在賈、史、王、薛四大家族衰亡的背景上，描寫貴族之家賈府家庭內外多種復雜矛盾，揭示封建階級的腐朽和罪惡，從而顯示出封建制度必然滅亡的歷史命運，那么我們一起來學習這部不朽之作的背后的故事吧。

曹雪芹(1715-1764)，名霑，字夢阮，號雪芹、芹溪，《紅樓夢》是他晚年的作品。曹家的祖上本是漢人，其遠祖因被俘，很早就成了滿洲正白旗的包衣(即家奴)。后其高祖曹振彥隨清兵入關，立下軍功，曹家開始發達起來。其曾祖曹璽的妻子當過康熙的保姆，而祖父曹寅做過康熙的伴讀，因此格外受康熙恩寵。三代四人擔任江寧織造前后達六十余年。江寧織造名義上是為皇室管理織造、采辦宮廷日常用品的，但實際上是皇帝派駐江南、督察軍政民情的心腹。曹家幾代世襲此職，控制著江南的絲織業，且康熙六次南巡，便有四次由曹家接駕，并以江寧織造府為行宮。其顯赫富貴可見一斑。曹雪芹的少年時代就是在這種家境中度過的。康熙死后，曹家在激烈的宮廷斗爭中敗落下來，家產被抄沒，全家遷回北京，子弟們逐漸淪落到社會底層。曹雪芹本人也困頓潦倒，常常要靠賣畫才能維持生活。晚年，他流落到北京西郊的一個小山村，生活更加困頓，甚至到了“舉家食粥酒常賒”的地步。因愛子夭亡，傷感抑郁，不到50歲就一病而亡。死后，只有壁上琴劍，案上殘稿，靠朋友資助才草草殮葬。

曹雪芹經歷曹家盛極而衰的過程，使他熟悉貴族階級的日常生活，又比較清醒地看到封建地主階級的腐朽和罪惡。同時，曹家又以文采風流聞名，曹寅能詩能詞，又是名藏書家，還主持刊印過《全唐詩》，這種風雅傳統使曹雪芹自幼受到文化藝術熏陶，為他的創作打下生活和知識基礎。

今通行的l20回本《紅樓夢》，后40回一般認為高鶚所續。《紅樓夢》以其獨到的筆墨對封建社會末期進行了全面細致的解剖。作品以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情和婚姻悲劇為中心，在賈、史、王、薛四大家族衰亡的背景上，描寫貴族之家賈府家庭內外多種復雜矛盾，揭示封建階級的腐朽和罪惡，從而顯示出封建制度必然滅亡的歷史命運。

寶、黛愛情的產生和發展，展示出封建貴族階級內部產生了具有叛逆思想的人，在他們身上帶有民主主義色彩的新思想，構成了對賈府這個封建貴族家庭的威脅，悲劇是不可避免的，這是時代的悲劇，社會的悲劇，所含的社會內容是十分深廣的。

《紅樓夢》藝術成就

《紅樓夢》表現生活，生動真實，平凡而不膚淺，細膩而不瑣碎。像賈府這樣的'貴族大家庭，迎來送往、婚喪嫁娶、結社吟詩、賞月觀花、爭氣斗口是司空見慣，而在描寫這平凡習見的事件里卻顯示出它的深刻含義。如元妃省親時的大觀園題詩，從生活事件看它只是一種應酬，但從這次大詩會卻表現寶、黛、釵等人不同性格和賈府的闊大排場。

塑造出眾多的性格鮮明的藝術形象。賈政、賈赦同是兄弟和官僚，尤二姐與尤三姐是一母所生的姊妹，襲人與曉雯同是奴婢，他們的性格并不一致。曹雪芹塑造人物采取多層次多角度描繪。如賈母，她是典型的貴族夫人，但又憐老惜貧，她的地位至尊，但在兒孫面前并不板起臉孔，而是有說有笑。她縱容兒孫淫亂，但對男女間自由戀愛又表示反對。她不是一個簡單的以維護封建禮法的老頑固面目出現。

前人多采用單線或復線式結構，而《紅樓夢》采用多頭復線式網狀結構。《紅樓夢》以寶、黛愛情和婚姻悲劇作為作品的主線，結合賈府的衰落和眾多青年女子的不幸等其它線索，組合賈府復雜多變的生活場面。從縱的發展角度說，它利用賈府存在的多種內外矛盾，作為情節發展的動力，讓所寫的事件各有其前因后果，一個事件的原因即前一事件的結果，前一事件的結果又成為下一事件的原因。如三十二回“寶玉挨打”，在這之前則有金釧兒之死、結交優伶事件，這兩個事件是寶玉挨打的重要原因，而在寶玉挨打之后，又引起黛玉、寶釵、鳳姐等人的探傷，這樣一步緊隨一步，逐步形成高潮。

《紅樓夢》的語言成熟優美，達到了爐火純青的地步。人物對話具有高度的個性化，從中可以看出人物各自的出身、經歷、社會地位和文化教養，如鳳姐說話尖酸刻薄，粗俗虛偽，干脆果斷，一看即知出自她之口。寫景狀物的語言繪聲繪色，惟妙惟肖。如寶釵撲蝶、晴雯補裘、湘云醉臥芍藥裀，不僅畫面美麗，而且人物神態活靈活跳。

《紅樓夢》是思想性和藝術性結合得最好的一部古典長篇小說。以其深刻的反封建思想內容，鼓舞人們反封建主義束縛，追求新的理想。也給后世提供了豐富的藝術經驗和創作題材。在清代單是詠嘆《紅樓夢》人物和故事的詩詞即達3000多首。現在《紅褸夢》又被拍成電影和電視劇出現在銀幕和熒屏上，曹雪芹本人也被當作小說的主人公寫進小說。

《紅樓夢》--醫德高尚的曹雪芹

據著名民間藝術家孔祥澤老先生說，20世紀70年代初和吳恩裕(《紅樓夢》研究專家)先生去白家疃訪問，曾聽一位村民說：當年前山(指香山)旗里有位大夫時常過來給窮人看病不要錢，每次來都在南邊山根一間空廟臨時借來桌椅給人看病，后來這位大夫搬到橋西住，有了家看病的人方便多了。一次舒成勛先生曾對孔老說，在藍靛廠原有多家藥鋪，曹雪芹經常到這些藥鋪給病人抓藥或配藥，這些藥鋪的名字舒老都一一記得，并說給孔老聽，遺憾的是孔老當時沒有記下。

孔老還說：雪芹因醫術高明，為不少的人治愈了病，一些有錢人的病被雪芹醫好了后，常常要買些東西送于雪芹，以報雪芹醫病之恩。雪芹往往告訴這些人，你不要給我買東西，你的錢先留著，一旦有病人看病，抓不起藥，我讓他找你，你把他的藥錢給付了，這不是可以幫助更多的人解除病痛嗎?就這樣雪芹為許多貧苦的百姓，治愈了多種頑癥，人們交口稱贊雪芹的醫術高明醫德高尚。

看來，一個人，做一點好事并不難，難得的是一貫做好事。雪芹為西山百姓醫病，不要錢，甚至為貧苦的百姓采藥，出自于雪芹對西山百姓的愛，百姓口中、心中的口碑就是最好的證明。

關于紅樓夢知識

關于紅樓夢知識1

【第1句】：《紅樓夢》又名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。

【第2句】：《紅樓夢》中，“枉自溫柔和順，空云似貴如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無緣”，說的是（襲人）。

【第3句】：“四春”之中，性格比較懦弱的是（迎春），精明志高、具有管理才能的是（探春），最后出家為尼的是（惜春）。

【第4句】：《紅樓夢》中結的兩個詩社分別是（海棠社）和（桃花社），社長是（ 李紈和林黛玉）。

【第5句】：《紅樓夢》中，“絳珠仙草”指的人物是（林黛玉），“神瑛侍者”是（賈寶玉 ）。

【第6句】：《紅樓夢》中，“才自精明志自高，生于未世運偏消。清明涕淚江邊望，千里東風一夢遙。”說的是（賈探春）。

【第7句】：《紅樓夢》中，“富貴又何為，襁褓之間父母違。轉眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛。”說的是（史湘云）。

【第8句】：瀟湘妃子指的是（林黛玉 ），蘅蕪君指的是（薛寶釵）。

【第9句】：《紅樓夢》中被人稱為“病西施”的是（林黛玉）。

【第10句】：《紅樓夢》中有詩“縱然生得好皮囊，腹內原來草莽”，“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章”指的是（賈寶玉）。

關于紅樓夢知識2

【第1句】：玉帶林中掛，金簪雪里埋分別指（林黛玉）、（薛寶釵）。.《紅樓夢》中主要人物有賈寶 玉、林黛玉、薛寶釵等。,結局最好的人是_賈寶玉。

【第2句】：《紅樓夢》中，因吃酒醉臥怡紅院的人是（史湘云），最潑辣狠毒的女子是（王熙鳳），最 具有管理才能、大膽改革的女子是（賈探春）。

【第3句】：《紅樓夢》中的閬苑仙葩指的是（賈寶玉）美玉無瑕指的是（林黛玉）。

【第4句】：《紅樓夢》中有兩位小姐當上了王妃，此二人是（元春），（探春）。

【第5句】：《紅樓夢》中心比天高命比紙薄的代表人物是（晴雯）。

【第6句】：開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。一曲紅樓多少夢？情天情海幻情身。作品塑造了 三個悲劇人物：林黛玉，為愛情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死；賈寶玉，終于離棄溫柔富貴之 鄉而遁入空門；薛寶釵，雖成了榮府的二奶奶卻沒有贏得真正的愛情，陪伴她的是終生凄涼 孤苦。

【第7句】：《紅樓夢》中，有一個女子，她模樣標致，語言爽利，心機極深細，但機關算盡太聰明， 反誤了卿卿性命，這個人是王熙鳳；還有一個女子，她寄人籬下，渴望真摯的愛情，但在森嚴 冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，這個就是林黛玉。

【第8句】：最具叛逆性格的.丫鬟是晴雯。最卑躬屈膝的丫鬟是襲人。書中還刻畫了一個善良風趣的農村 老婦人，她就是劉姥姥。

【第9句】：賈府的四春分別是：孤獨的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春，取_原應嘆息_ 之意。

【第10句】：《紅樓夢》中最熱鬧的情節是元妃省親，最有趣的情節是劉姥姥進大觀園，最凄慘的情節 是黛玉焚稿。

【第11句】：《紅樓夢》又名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。

【第12句】：《紅樓夢》中，枉自溫柔和順，空云似貴如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無緣，說的是 （襲人）。

關于紅樓夢知識3

《紅樓夢》常考知識點匯總：

【第1句】：金陵十二釵指的是：(林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、賈巧姐、李紈、史湘云、秦可卿、妙玉)。

【第2句】：《紅樓夢》中，有“小寶釵”、“小黛玉”之稱的兩個人分別是(襲人)、(晴雯)。

【第3句】：《紅樓夢》的兩條主線是(賈府由盛到衰的演變過程)、(寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇)

【第4句】：《紅樓夢》中，“品格端方，容貌豐美，行為豁達，隨時從分。”說的是(薛寶釵)

【第5句】：《紅樓夢》中，“眉如墨畫，面如桃瓣，目如秋波。雖怒時而若笑，即嗔時而有情”。說的是(賈寶玉)。

【第6句】：《紅樓夢》中，“情天情海幻情身，情既相縫必主淫。漫言不有皆榮出，造釁開端實在寧。”說的是(秦可卿)。

【第7句】：賈府的媳婦，穩重賢惠，本分隨和，青春喪偶，統領眾姐妹，曾負責海棠詩，此人便是(李紈)。

【第8句】：“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流”的作者是《紅樓夢》中的(林黛玉)，此詩的名字是《葬花詞》，此詩意在喻人，悲嘆自己的命運，控訴社會的黑暗，其思想性與藝術性均達到最高境界。

【第9句】：《紅樓夢》的作者是(清)代作家(曹雪芹)，相傳后40回是(高鄂)所作。

【第10句】：《紅樓夢》中有兩句詩評論王熙鳳在賈府衰亡中的悲慘下場，這兩句詩是(機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命)。

【第11句】：《紅樓夢》又名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。

【第12句】：《紅樓夢》中，“枉自溫柔和順，空云似貴如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無緣”，說的是(襲人)。

【第13句】：“四春”之中，性格比較懦弱的是(迎春)，精明志高、具有管理才能的是(探春)，最后出家為尼的是(惜春)。

【第14句】：《紅樓夢》中結的兩個詩社分別是(海棠社)和(桃花社)，社長是(李紈和林黛玉)。

【第15句】：《紅樓夢》中，“絳珠仙草”指的人物是(林黛玉)，“神瑛侍者”是(賈寶玉)。

【第16句】：《紅樓夢》中，“才自精明志自高，生于未世運偏消。清明涕淚江邊望，千里東風一夢遙。”說的是賈探春

關于紅樓夢知識4

《紅樓夢》

曹雪芹，清代小說家。曹雪芹在寫這部書時，用了諧音寓意的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧原應嘆息的音;在賈寶玉神游太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶千紅一窟，是千紅一哭的諧音，又讓他飲萬艷同杯的酒，這酒名是萬艷同悲的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。

主要事件：

【第1句】：王鳳姐弄權鐵檻寺;

【第2句】：林黛玉焚稿斷癡情;

【第3句】：葫蘆僧亂判葫蘆案;

【第4句】：劉姥姥初進大觀園

主要人物及性格特征：

林黛玉：生性孤傲，天真率直，蔑視功名權貴，與寶玉同為封建的叛逆者

王熙鳳：精明強干，賈府的實際大管家，極盡權術機變，殘忍陰毒之能事;

賈寶玉：封建叛逆者。他厭惡封建社會的仕宦道路，反對男尊女卑的封建道德觀念;

薛寶釵：容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。她熱衷于仕途經濟，勸寶玉去做官。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡人心，得到賈府上下的夸贊。

總結：小說以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，通過對賈、史、王、薛四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。

關于紅樓夢作文

看《紅樓夢》，不僅感慨于生命的碧傘青燈，更感嘆那細膩婉約場景背后嫵媚動人的音樂，至今都記得寶哥哥給林妹妹送來了幾條半舊不新的手帕，幕后的音樂在昏黃的燭光中響起：“尺幅鮫綃勞解贈，叫人焉得不傷悲！”林妹妹又托腮低低的啜泣…… 不得不承認，我已經走進了音樂的“藩籬”而且永遠也不打算“返自然”，雖然古典音樂高深淵雅難以名狀，雖然中國戲曲鏗鏘有力難以哼唱，但是我卻像一個懵懂的孩童癡迷燦爛的星空，希望、希望有一天能夠從中發現“八陣圖”來。

我所喜愛的古典音樂作曲家柴可夫斯基是一個內心無比敏感/無比赤誠的人，正如他的啟蒙老師所言：柴可夫斯基是一個"瓷人"，所有人都必須小心翼翼的呵護他，一旦行為有所不是，他的內心必定留下十分深刻的傷痕。可是他的人生確實十分的悲摧：先是因父親的要求，他學習了自己不喜歡的專業，做了公務員式的工作；后來他又同自己愚笨無知的女學生結了婚，步入了婚姻和不幸的墓地；最后他好不容易找到了自己的藍顏知己梅克夫人，卻無緣無故的分道揚鑣。。。。。。樁樁件件都讓人觸目驚心/不寒而栗，可是柴可夫斯基總是在自己最不幸的時刻鳳凰涅磐：第四交響曲/第五交響曲/第六交響曲一步比一步更上一層樓，柴可夫斯基在音樂的殿堂里找到了療傷的良藥，也找到了寄托靈魂的歸宿。

著名的京劇老生演員孟小冬先生在青年時期因為戲曲結識了梅蘭芳，他們在舞臺上坤旦顛倒，贏得了無數票友的喜愛；他們在生活里喜結連理，夫唱婦隨；后來他們因種種瑣事未能在一起天長地久，孟小冬嫁給了上海金融界大王杜月笙，杜月笙的晚年家道敗落/病痛纏身，正是“一代冬皇”孟小冬的聲音讓他在彌留之際找到了慰藉。音樂的力量遠勝良藥，它可以妙手回春，讓行將就木的人安享晚年。其實我也時常處于被音樂呵護的環境里，當心情低落的時候，溫婉纏綿的曲調和著心里的蒙蒙細雨，終歸會讓內心變得風輕云淡；當心情高漲的時候，熱烈火辣的音樂為欣喜若狂的歲月吶喊助威，我們的生活一下子變得鮮花爛漫，“待到山花爛漫時，她在叢中笑”——音樂不斷的填補生活畫卷中的空白，但卻從未要功行賞，它永遠默默無聞的作者自己的本分，點綴著美麗的人生莊園。

音樂如藥，可以治傷，亦可以醫愚。我常常聽說胎兒教育需要從音樂抓起，莫扎特的音樂不僅可以協助寶寶孕育敏感美好的心靈世界，也可以培育寶寶極具智慧天賦的情商；我常常聽說精神分裂需要音樂救治，莫扎特的音樂可以回籠幾近崩潰的精神世界，也可以帶著患者進入和諧安詳的康莊樂園。我們無數的知識也是從音樂中收獲的，例如有這樣一首歌《把悲傷留給自己》：全部的歌詞沒有一句我愛你的粗鄙說教，但是卻將一份沉甸甸的深情厚誼表露無遺，陳升，這個外表敦厚溫柔的歌者深情地訴說自己內心甜蜜的哀愁：“把我的悲傷留給自己，你的美麗讓你帶走”。當我第一次聽到這首歌的時候，便被毫發無差的擊中，由此我也真正明白愛的力量與分量，“想要問問你敢不敢，和我一樣為愛癡狂”從歌曲里，我領略到了那個未曾企及的世界，收獲了一份先知先覺的愉悅。

我不知道音樂是何時發端，在孔子時代就有“禮/樂/射/御/書/數”的多元化教育，音樂一直都是古人人格完成的必經之途，古人在吟誦和演奏中得以濡染和熏陶，成為君子，成為仁人，音樂內化為生命；而在今天，我們在應試教育中疲于奔命，“學好數理化，走遍天下都不怕”，音樂與我們的涵養漸行漸遠，我們時常雅俗不分，盲目追星，而我感到幸福的是現在的我終于可以安靜的坐在一堂音樂課上接受音樂的洗禮，雖然不是聚徒教學，雖然不是實際演奏，但是能夠放慢匆行的腳步，品味已被音樂浸染的清茶，一是一種奢侈的享受。在我的夢里，常常會出現這樣的場景：或是綠柳如茵的春季，或是繁花如星的盛夏，或是碩果累累的金秋，或是白雪皚皚的嚴冬，我和我的知音們在醉翁亭中把酒言歡，累了就吹笛唱歌，翩翩起舞，這是古時常常出現的情景，譬如《蘭亭序》，或許在現代，在不久的將來，我們還能象從前享受清風拂明月伴的.愜意。

音樂不僅是人的良藥，也是這個時代的處方。音樂的作用究竟是什么呢？首先音樂是可以娛樂生活的，從古時就有能歌善舞著為貴族統治階級服務的事情，今天又有明星們開演唱會為歌迷們尋求回憶的場景；其次音樂是可以啟發靈魂的，無論是只有曲調的旋律還是歌詞優美的吟唱，都可以勾起我夢中收藏的點滴，也可以幫我領悟到未來關于真善美的選擇；然后音樂是可以健全人格的，沒有音樂的人生絕對是殘缺的，音樂之余情商智商的培育具有無與倫比的魅力，而且它還能彌補人內心因滄桑造成的缺失。最后音樂可以升華為世界的良藥，在今天的市場經濟下，我們用光速般的節奏沖刺，而音樂是我們一直渴望的明鏡臺/菩提樹，用音樂讓我們回歸那個溫情脈脈的世界。

音樂是一劑良藥，它寄托了七情六欲，揉合了喜怒哀樂，用以化解人間的多災多難；音樂是一劑良藥，它憑借先驅的智慧，集合哲人的敏感，用以啟迪迷惘混沌的弄潮兒；音樂是一劑良藥，它匯集時代的訊息，包容歷史的傾訴，用以承載萬古流芳的文化，感恩音樂，感謝有你，與音樂同行，路不再艱辛，路不再凄涼，愛好音樂的我們都有音樂之神的眷顧，都有珍藏音樂之神給予我們的心香一瓣。

關于讀《紅樓夢》的感想

　　讀《紅樓夢》的感想

《紅樓夢》幾乎人人都能談論個真知灼見，筆者在此斗膽提出一些個人看法，各位讀者一定要不吝賜教，這樣才叫筆者真正高興。

筆者認為《紅樓夢》一書寫得很成功在于每個人都是有性格的，每個人的性格又決定了各自的命運，而在封建社會里女子的命運整體是“原應嘆息（——元、迎、探、惜春）”，所以形成了大環境下的小人物的悲慘的一生。

《紅樓夢》主要是寫賈寶玉和薛寶釵及林黛玉還有一群女子的愛和情的故事。

林黛玉與賈寶玉之間是一種情，一種朦朧的情。這與林黛玉的性格有關，林黛玉愛犯小心眼，說話直白，不容她和賈寶玉的情里有一絲雜質，是一種小家碧玉的可愛；薛寶釵溫柔賢慧，知書達理，是一派大家閨秀風范，好像天生就是賈寶玉的.太太；其他一群女子和賈寶玉算是一種友情吧，也是有情，但是純粹一些，程度比較淺。

林黛玉和賈寶玉的情始終不渝，他倆之間想不到愛和婚姻這些字，有一回紫鵑為林黛玉小姐的未來發愁，就啟發了一下林黛玉，林黛玉和賈寶玉便有一場惶惶然的試探戲，但最終不了了之。林黛玉若是在如今社會，有人給她介紹一個適合做她愛人的男子，林黛玉一生便有了依靠，她和賈寶玉之間的情不會因為嫁人了而消失，因為這是一份情，無關風花雪月。我假設給林黛玉介紹秦湘蓮，秦湘蓮如果追求林黛玉，成功率應該蠻高的，林黛玉的才情相貌也應該不會讓秦湘蓮失望。我們不要想林黛玉的男人會是庸俗無比的。這只是借用“感情是可以培養的”這句話而談，實際上書中寫的是林黛玉前生和賈寶玉已經結緣，只是今生還是緣淺，無法牽手。真感情是講專一的，要給林黛玉介紹秦香蓮怕也是通不過林黛玉的心，但是賈寶玉卻姐姐妹妹一堆，似乎并不是專一，這對賈寶玉來講感情并不是最重要的，男人在古今都被賦予更多的社會責任，賈寶玉在眾多泥男中算是不錯的了，他至少關心女孩子的喜怒哀樂，而不是追求功名利祿而目無女人。

賈寶玉是個俗世的男子，雖然骨髓里深愛林黛玉，但是他注定和林黛玉走不出愛這一步，所以就有了適合賈寶玉的薛寶釵，薛寶釵是愛賈寶玉的，她的愛是溫暖而體貼的，她理解林黛玉，也勸解賈寶玉，她愛世人，和大家關系融洽，這就是一個合格愛人的典范。賈寶玉其實也是愛薛寶釵的，《紅樓夢》里面有幾處單獨寫到賈寶玉和薛寶釵的文筆，雖然是在眾人面前，但好像是只描寫了他們兩個。賈寶玉喜歡薛寶釵的肌膚。元春賜鐲子的那一場戲，賈寶玉發現薛寶釵豐腴溫潤，就有些喜歡。后來又安排了幾句對話，賈寶玉對薛寶釵還是很有感覺的。

賈寶玉娶薛寶釵是必然的，這有點像拉票，林黛玉孤單，沒人支持，薛寶釵有眾多女朋友支持，票數就多，所以當選最美的新娘。

賈寶玉說男人是泥巴，也包括他自己。果然婚后賈寶玉就顯出一個男子的自私和狹隘。為了自由，放棄責任，出家當了和尚，這也是富家子弟的弱點。

其他女子和賈寶玉一場歡笑嬉鬧，到后來每一個妹妹都嫁給了眼淚，這就反應出整個封建社會的總體弊病，在封建社會，女子沒有地位，總是當隱形人。按說古代女子很多是才華橫溢的淑女，她們整天關在閨房操練琴棋書畫，對詩詞歌賦之類也是頗有造詣，卻沒見過她們留名在世，少許幾個也是搭上男人的關系，這里說搭上男人關系并不是現代說的男女關系什么的，中國第一個出名的才女是班姬，班姬是幫她哥哥班固編撰《漢書》而流芳千古，李清照是因為在封建社會里大膽離婚再婚又寫得一手好文筆而出名，蔡文姬和王昭君是因為嫁給老外而揚名，其他大多數的女子都是默默在男人的影響下生活了一輩子。