關于英文中形容詞在句子中的位置規則

形容詞修飾名詞，說明事物或人的性質或特征，但其位置不一定都放在名詞前面。形容詞放在名詞前還是名詞后，是有講究的！今天，小編就為大家梳理一下形容詞位于名詞前后的不同用法~~~

【第1句】：單個形容詞：

單個形容詞修飾名詞時，一般要放在名詞前。前面常常帶有冠詞、形容詞性物主代詞、指示代詞、數詞等。

a clever boy 一個聰明的男孩 my own book 我自己的書

【第2句】：形容詞詞組：

詞組或形容詞后面有介詞短語或不定式短語等補足成分時，形容詞必須置于名詞后。

It is a problem difficult to work out。這是一道難以解決的問題。

He is a boy deserving of sympathy。 他是個值得同情的男孩。

【第3句】：some-， any-， no-構成的合成詞：修飾不定代詞時，形容詞后置。

I would like something cheaper。 我想要便宜一點的東西。

【第4句】：用 and 或 or 連接起來的`兩個形容詞：一般放在名詞后。

All people， young or old， should obey the law。 所有的人，無論老少，都應該守法。

【第5句】：有些形容詞：置于名詞之前與之后，含義不同。

the writer present 出席的作者 the person responsible 負責的人

the present writer 現在的作者 a responsible person 可信賴的人

【第6句】：只能后置的形容詞：

有些形容詞與某些名詞搭配時，可前可后，但與另外一些名詞搭配時，只能有一個位置。

the involved/ concerned/ interested party

= the party involved/ concerned/ interested

但只能說 the people involved/ concerned/ interested

【第7句】：同一層次的形容詞：位于名詞前，逗號隔開，較長詞最后。

It was a rainy， windy， freezing day。

【第8句】：不同層次形容詞：位于名詞前，詞序一般為：限觀形齡顏國材

限——限定詞，包括：冠詞、指示代詞、形容詞性物主代詞、名詞所有格、數詞等。

觀——表示觀點的描繪性形容詞，如beautiful，interesting等。

形——大小、長短、高低及形狀，如：small，tall等。

齡——年齡、新、舊，如old，young等。

顏——顏色，如white，black等。

國——國籍、地區、出處，如English，American等。

材——材料，如：stone，plastic等。

冰心散文中的句子

【第1句】：在我看來,冬天是最不浪漫的季節,特別是南方的冬天,它看不到北方的銀裝素裹,冰天雪地;也看不到西部的萬里荒漠,悄無人聲.南方的冬天永遠都只是一片蕭條之色.天很冷很冷,卻不帶一絲濕潤,浸入骨髓的冰涼仿佛要把身體的所有溫暖都抽去,只留下如干絮般散漫的冷一團一團的塞在胸肺間.在這樣的季節里,人的思維都會被凍住,什末情感,浪漫會在剎那間被拋之九霄云外.在這樣的境況下,難以提起一絲好興致,哪怕偶爾有所愿望,也會很快被扔到記憶的角落里.

【第2句】：站在戶外,輕輕的噓一口氣,一團白霧裹著一份溫暖裊裊升空,在半空中伸展,氤氳,半晌又匯入了干冷的空氣.剛剛燃起的一點希望有破滅了,消失得輕悄而又平靜,仿佛從來就不曾有過,又恍惚有過這末一份特別的濕潤.小澍長成大樹,到了冬天便成了老樹,老樹枝椏交錯,只有幾片稀稀落落的葉子點綴著生命的痕跡.樹皮微現焦黃,仿佛在火上烤了許久,煎熬的失了神采,半卷曲著好像隨時都會墜地.

【第3句】：夏日里花葉田田的荷塘,此時都只剩下了根根枯管,片片殘葉.早已沒了銜露含珠的風韻.寒風輕搖,枯和倓葉,仿佛悄悄的訴說著昔日美艷,又仿佛輕輕暗泣著如今沒落.倘若再來一場冷雨,更催花落,倒符了李義山留得殘荷聽雨聲的心境.

【第4句】：南方的山向來不如北方的高大巍峨,到了冬日更失了往日的潤朗,之留下了略帶灰蒙的身影悄然聳立于天地間.默守著一份寂靜.倘若在北方,來一場大雪,將群山覆蓋上一層蒼茫的白色,那有是一副磅礴的好圖景,巍芒間孕育著新的希望.只可惜南方無雪,如同土丘半散漫開的小山零零落落的點綴在遼闊的江漢平原上,山間便只剩下松柏蒼翠的影子,但之綠色都如同帶著一層霜,淡綠中隱隱的泛出青灰.遠望去仿佛被飛揚的塵土覆住了.

【第5句】：站在江邊,這才發現昔日里的'天塹而今只剩下了窄窄的一道灰鏈,昔日里浪拍千石的江畔現下已是波瀾不興.江水仿佛被凍住了,連東注的流速都似乎被停住了,一切都現著一片死寂.

【第6句】：是的,南方的冬天便只能用死寂來形容,看不到一絲生命的動感.天地間唯存單一的灰蒙.這種蕭條的氛圍充斥了萬物,一點一點的抽走了它們生命的活力.

【第7句】：我走了——要離開父母兄弟，一切親愛的人。雖然是時期很短，我也已覺得很難過。倘若你們在風晨雨夕，在父親母親的膝下 懷前，姊妹弟兄的行間隊里，快樂甜柔的時光之中，能聯想到海外萬里有一個熱情忠實的朋友，獨在惱人凄清的天氣中，不能享得這般濃福，則你們一瞥時的天真的 憐念，從宇宙之靈中，已遙遙的付與我以極大無量的快樂與慰安!

【第8句】：愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，

點綴得季花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。

成功的花，人們只驚慕她現時的明艷!然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

【第9句】：我小時曾為一頭折足的蟋蟀流淚，為一只受傷的黃雀嗚咽;我小時明白一切生命，在造物者眼中是一般大小的;我小時未曾做過不仁愛的事情，但如今墮落 了……

【第10句】：今天都在你們面前陳訴承認了，嚴正的小朋友，請你們裁判罷!

【第11句】：昨天下午離開了家，我如同入夢一般。車轉過街角的時候，我回頭凝望著——除非是再看見這緣滿豆葉的棚下的一切親愛的人，我這夢是不能醒的了!

【第12句】：我深深覺得凄惻中的光榮。冰心何福，得這些小孩子天真純潔的愛，消受這甚深而不牽累的離情。

【第13句】：夜中只是睡不穩，幾次坐起，開起窗來，只有模糊的半圓的月，照著深黑無際的田野。——車在風馳電掣的，輪聲軋軋里，奔向著無限的前途。明月和我，一步一步 的離家遠了!

【第14句】：外望遠山連綿不斷，都沒在朝靄里，淡到欲無。只淺藍色的山峰一線，橫亙天空。山坳里人家的炊煙，鎊鎊的屯在谷中，如同云起。朝陽極光明的照臨在無邊的整齊 青綠的田畦上。我梳洗畢憑窗站了半點鐘，在這莊嚴偉大的環境中，我只能默然低頭，贊美萬能智慧的造物者。

【第15句】：窗外風景，浸入我倦乏的心中，使我悠然如醉。

有時遠見大江，江帆點點，在曉日之下，清極秀極。我素喜北方風物，至此也不得不傾倒于江南之雅澹溫柔。

今夜夜涼如水，燈下只有我自己。

窗外是斜風細雨，寫到這時，我已經把持不住。

涼風習習，舟如在冰上行。到過了高麗界，海水竟似湖光。藍極綠極，凝成一片。斜陽的金光，長蛇般自天邊直接到闌旁人立處。上自穹蒼，下至船前的水，自淺紅 至于深翠，幻成幾十色，一層層，一片片的漾開了來。……小朋友，恨我不能畫，文字竟是世界上最無用的東西，寫不出這空靈的妙景!

【第16句】：晚餐后獨倚闌旁，涼風吹衣。銀河一片星光，照到深黑的海上。遠遠聽得樓闌下人聲笑語，忽然感到家鄉漸遠。繁星閃爍著，海波吟嘯著，凝立悄然，只有惆悵。

把往事一一提起，無一不使我生美滿的微笑。我感謝上蒼：過去的二十年中，使我一無遺憾，只有這次的別離，憶起有些兒驚心!

真的，最難忘的是自然之美!今日黃昏時，窗外的慰冰湖，銀海一般的閃爍，意態何等清寒?秋風中的枯枝，叢立在湖岸上，何等疏遠?秋云又是如何的幻麗?這廣 場上忽陰忽晴，我病中的心情，又是何等的飄忽無著?

【第18句】：小朋友!當你尋見了世界上有一個人，認識你，知道你，愛你，都千百倍的勝過你自己的時候，你怎能不感激，不流淚，不死心塌地的愛她，而且死心塌地的容她愛你?

【第19句】：世界上沒有兩件事物，是完全相同的，同在你頭上的兩根絲發，也不能一般長短。然而——請小朋友們和我同聲贊美!只有普天下的母親的愛，或隱或顯，或出或沒，不論你用斗量，用尺量，或是用心靈的度量衡來推測;我的母親對于我，你的母親對于你，她的和他的母親對于她和他;她們的愛是一般的長闊高深，分毫都不 差減。小朋友!我敢說，也敢信古往今來，沒有一個敢來駁我這句話。當我發覺了這神圣的秘密的時候，我竟歡喜感動得伏案痛哭!

散文中的“化境”

我們指導學生在鑒賞散文作品時，特別是有寫景的散文，往往從情景關系入手賞析。或是作者借景抒情，或是寄情于景，或是觸景生情，或是其他的情景交融方式。但是二者是具體怎樣有機融為一體的，二者的契合點到底在哪，分析卻往往不到位。

情和景,從概念上來說是兩回事,但在一些優秀作家的散文作品中,我們很難將它們截然分開;抒情和寫景,在具體的作品中,也決非徑潤分明、平分秋色的.誠然我們在閱讀一些散文佳作時,更多地看到的是具體的景物描寫,但通過這些.自然景物的描寫我們又能感受到作者或喜或憂、或痛或悲的復雜的思想感情,換言之,優秀的作家們總是賦予他們筆下的那些自然景物以更多的靈性,從而有別于一般人的平庸之作.能從景物描寫中讀出情感來,這就告訴我們:散文作品中首先是有情,大凡優秀的散文作品,都是情之所驅,情之所致.作為寫作、創作作品的主體的人(作家,或者我們自己),是一個極其復雜的感情載體.他的感情影響他甚至左右他觀察周圍的一切事物,本來靜止的、無意義的景物到了他的眼里,都似乎成為某種感情的體現者、某種希望的寄托者,某種思想的象征者.這些自然界的景物經過人們的頭腦這座感情的加工廠加工后,落到紙上便成了一種帶感情、感傾向、帶個性的活物了.這就是優秀作家們創作的散文作品之所以優美雋永、耐人回味的原因所在。

王國維所說的一切景語皆情語也.(《人間詞話》)，是說作家們在描繪自然景物時,總要把自己儲存在心靈里的情感融入到自己所要描寫的自然景物中去，借助景物來表達自己的情感。其實，作者所觀察到的景物是按照自己獨特的情感角度去欣賞的，景物所表現出來的特點，是客觀的，但更是情感的。景物的特征是按照作者的情感角度得到強化的。也正是因為這樣，所以，我們才會感覺到作者筆下的景物有別于我們平時所見的，讀后我們才會感到作者筆下的景物更美。

孫紹振在他的《文學創作論》提到的化境，說的就是在想象中主觀心靈的儲存和客觀生活的特征能夠自由地交流，就像巴爾扎克在《法齊諾·加奈》的《前言》中描述的：

當我觀察一個人的時候，我能夠使自己處于他的地位（按：這里指郊區的工人），過著他們的生活聽著這些人談話，我就能（深深地）體會他們的生活，仿佛自己身上就穿著他們那身破舊不堪的衣服，腳上就穿著他們那雙滿是窟窿的鞋子；他們的欲望，他們的需求，這一切都深入我的心靈，我的心靈和他們的心靈已經融而為一了。

這里說的心靈融而為一是深刻的。因為這不僅僅是思想與思想的相通，而且是感情與感情相溶。而感情并不是完全屬于意識的領域，也包括無意識的領域。感情相溶，就意味著意識與無意識都能互相滲透，想象才能毫無阻滯，進入一種自由的天地，只有這樣作家才不僅僅是在觀察而且是在體驗。到了這種境界，巴爾扎克才能使自己脫離自己的一切習慣，變為另外一個人。

蘇軾在《赤壁賦》中寫到，蘇子與客泛舟游于赤壁之下，他感到那里的明月、清風、白露、江水等等都是他可以傾訴心中苦悶和喜悅的對象，是自己的知心朋友，和它們合二為一，融為一體，進而達到物我合一，物我兩忘的境界。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。作者灑脫曠達的心胸和眼前之景，融而為一，進入了另一個世界，那是屬于自己的自由的天地，同時自己也異乎平常的自己，羽化而登仙。

依據上面提到的化境規律，我們再來看朱自清的《荷塘月色》，文章開篇就說這幾天心里頗不寧靜，于是為了排遣這種不寧靜，獨自一人去荷塘散心，因為自己白天被世事所累，身心疲憊不自由，作者有了這樣的心靈儲存，走在小煤屑路上，就感到這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。作者壓抑的心情在這里得到了宣泄，隨之作者把這里的荷塘、月色等作為自己的知心朋友并與之進行了心與心的交流，自己也像超出了平常的自己，自己也像到了另一世界里，所以作者筆下的荷塘月色也不再純是現實中的,而是經過作者情感加工過的荷塘月色了，是超出了平常的自己的另一片天地。所以作者為了追求獨處后的自由便與無邊的荷香月色融而為一了。在與荷香月色的心靈交流中，感受到了獨處后自由的.淡淡喜悅。

我們再借此規律鑒賞一下郁達夫的《故都的秋》，作者在文中為什么借清、靜、悲涼之感來表達對故都的秋的喜愛之情呢？

細分析，我們會發現一是源于作者對故都的熱愛。郁飛在談到自己的父親的《故都的秋》時說，父親在《北平的四季》（1936年）中吐露了對古都的感情：中國的大都會，我前半生住過的地方，原也不在少數；可是當一個人靜下來回想起從前，上海的鬧熱、南京的遼闊，廣州的烏煙瘴氣，漢口武昌的雜亂無章，甚至于青島的清幽，福州的秀麗，以及杭州的沉著，總歸都比不上北京──我住在那里的時候，當然還是北京──的典麗堂皇，幽閑清妙

北平的人事品物，原是無一不可愛的，就是大家覺得最要不得的北平的天候，和地理聯合上一起，在我也覺得是中國各大都會中所尋不出幾處來的好地

五六百年來文化所聚萃的北平，一年四季無一月不好的北平，我在遙憶，我也在深祝，祝她的平安進展，永久地為我們黃帝子孫所保有的舊都城!

二是作者的人生苦難經歷。在20世紀30年代，中國社會連年戰亂，民生凋敝，讀書人也衣食無所安，居無定所。為了謀生，郁達夫輾轉千里，顛沛流離，飽受人生愁苦與哀痛。他描寫自己心中的悲涼已不僅僅是故都賞景的心態，而是整個的人生感受。

對故都的摯愛以及自己苦難人生的悲涼，這是作者的心靈的閱歷和存儲，它一旦遇到故都的秋季的院落（牽牛花、秋草等）、槐樹、秋蟬、秋雨、秋天的果樹，以及悠閑的北平市民對答的神態時，便與這些猝然結合，融而為一，作者就把故都這些秋之景物視為知己，盡情地宣泄著對故都的愛和自己的那份悲涼。所以文章最后還在表達自己的心甘情愿：秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。

故都的秋已不再純是客觀之景了，而是經過作者情感加工后的另一番秋景，也是作者寄寓心靈的另一個世界，作者是那些秋景的一位朋友，也就是說，作者也超出了平常的自己，變成了故都的秋中的另一個人。這樣我們通過化境理解清、靜、悲涼就容易得多了。

總之，我們在鑒賞寫景散文時，不能生硬地用情景關系把作者的情感和景物捏合在一起，而應該找到眼前之景與作者情感的融合點。

關于英文中鬧矛盾求和的必備句子及其意思

鬧矛盾時必備的講和句

【第1句】：Don't get so uptight.

別太當真嘛。

【第2句】：Don't get so worked up.

放松點兒。

【第3句】：Don't be so stiff.

別這么較真兒。

【第4句】：Loosen up.

放松點。

【第5句】：I didn't mean to hurt you./ I meant no harm.

我沒有故意傷害你的意思。

【第6句】：Can't we talk it over?

我們就不能好好談談嗎？

【第7句】：Let's work it out.

我們好好解決這件事吧！

【第8句】：Let’s try to get along.

我們試著好好相處吧。

【第9句】：Let’s be nice to each other.

我們還是以禮相待吧。

【第10句】：Let's forgive and forget!

過去的事就讓它過去吧。

【第11句】：Let by gones be bygones.

過去的就讓它過去吧。

【第12句】：Can't we patch things up?

我們就不能和好嗎？

【第13句】：Isn't there any way we can patch things up?

就沒有什么辦法讓我們和好嗎？