關于描寫大福的經典文案

●魚躍龍門好有福，馬年賀歲來送福。大福小福全家福，有福享福處處福。知福來福有祝福，清福鴻福添幸福。接福納福年年福，守福祈福歲歲福！

●自己能給自己發現問題，真是一大樂事；別人能給自己發現問題，真是一大幸事；自己若能比別人更早發現自己的問題，真是一大美事；自己若能比別人發現問題更早地解決問題，真是一大福事。

●《阿彌陀經》就是一切諸佛教化眾生，成就眾生最殊勝的第一法門。因為有些人不肯相信，這才教給他別的法門，說來說去到最后，還是要歸到這個法門，才能成就。真正有大福報，肯相信的，那直截了當，一生就成就了！學佛人在一生當中能夠遇到這個法門，能夠相信，能夠依照修行，那你的福報真不曉得是哪一輩子修來的？你一生絕對成就！

華嚴奧藏，法華秘髓，就是在念佛，這個法門為「一切諸佛之心要」。心要，就是最重要的、主要的宗旨之所在，也就是一切諸佛的目的，就是弘揚念佛、勸導念佛。「菩薩萬行之司南」，就是說菩薩廣行六度萬行的目標，就是成佛，而念佛就可達到菩薩六度萬行、自利利人的目的。

一句彌陀無別念，不勞彈指到西方。 ----《佛經經典名句300句》

●今天我讓你吃多大苦，將來我讓你享多大福。 ----《想明白了再結婚》

●真的英雄，何必氣短，善始善終，方為不敗。忍能保身，忍能成事，忍是大智，大勇，更是大福。忍是厚，忍是黑，忍小人，忍豪強，忍天下難忍之事，不做性情中人，成常人難成之事。

●人能知福，即享許多大福，當常自想念，今幸生中國太平之世，兵戈不擾。又幸布衣蔬食，飽暖無災。此福豈可輕看，反而思之。彼罹災難，困苦饑寒病痛者，何等凄楚。知通此理，即時時快樂矣。

●年紀越大，越不會去追求虛幻的東西，甜蜜的愛情，亦或者突如其來的好運，只求無病無災即是大福。

●人世繁復，不可深思，深思即是苦。能一壺濁酒，大夢浮生者，是大智者，也須得有大福氣。 ----priest《七爺》

●關心別人才是真正關心自己；幫助眾生，你自己就得到大福報。世間人不懂，用盡心機要去偷、要去騙、去賭、去搶，所以你永遠很痛苦。但是有福報的人，他只是在想如何幫助別人，他自然有那個福報。 ----海濤法師

●我添上去是山巔之塵

你落下來是繁花城池

山少一粒塵還是山

心丟一座城就空了

你的城

裝不滿我想說給你聽的話

你來了

我卻做了落荒出逃的啞巴

鏡像里的女人抽去了靈魂

她心上的墓碑刻著未亡的名字

過去他活著，現在他活得像死了

你和他不一樣

你只會越來越熱烈的活著

這個清醒得像瘋子的女人，一廂情愿的

轟烈綻放，她深知——現實里的一滴雨

就會打個稀爛

——可是你說，

這無始無終、無依無靠的愛，是至滿大福，

還是自欺欺人的絕望游戲？

我會緘默至死，如果那時還記得，

你的名字就是來世我開啟這婆娑世界的.鑰匙。 ----李巍《婆娑》

●長生天氣力里，大福蔭戶助理！元代圣旨等同于漢族的“奉天承運，皇帝召曰”

●很多時候我在想，如果我沒幫雞腿遞情，如果我沒跟大福打架，

如果我當時趕緊看了襯衣后面的字，這個故事該往哪個方向走？

但是歷史往往沒法重寫，就像是旅行時我們很難選擇坐在我們旁邊的旅客是怎樣的模樣，

青春的高鐵一旦開動我們就得一路前行。 ----戴日強《只想奮不顧身擁抱你》

●人生來就不平等，世界就是如此殘酷，但這不代表掙扎和改變沒有意義。世界就是如此殘酷。但這并不代表掙扎和改變沒有意義，因為它是從狹隘的生活中跳脫出來，從荒蕪的環境中離開最行之有效的路徑。有生之年，狹路相逢，終不能幸免。陽光透過指尖照進眼睛，刺痛了眼，傷透了心。經歷了這么多，身旁的人也在不停地換，分分合合，聚聚散散，剩下的只有那些個摯友了，朋友啊，一起走過一段時光，就已經是最大福分了。生活并不完美，我卻依然快樂，雖然擁有的東西會失去，得到過的友誼會離開，想追求的感情還那么遙遠，但是我懂，我懂我身邊的一切事與物，我會珍惜。有些事不是看到了希望才去堅持，而是因為堅持才看到了希望，我堅持，無論有多絕望，無論有多悲哀，每天早上起來，都要對自己說，這個世界很

●美國斯坦福大學虛擬人機交互實驗室創始人杰里米·拜倫森（Jeremy Bailenson）和加州大學圣巴巴拉分校虛擬環境研究中心的聯合創始人吉姆·布拉斯科維齊（Jim Blascovich）合寫了一本書，叫《虛擬現實：從阿凡達到永生》。他們寫道，經過大量“虛擬坑”的實驗，“我們開始明白，意識不能同時出現在兩個地方”，“虛擬現實可能是行為研究的一大福音。時機已經到來——虛擬世界中的實驗方案，可以和真實世界中的類似方案十分相似”。 ----蒲實《三聯生活周刊》

●我們在學會愛前陷入愛河，在互相體諒前分手，在互相面對前結束。