描寫核舟記的改寫作文

導(dǎo)語：船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子胡須濃密的是蘇東坡，佛印位于右邊，黃庭堅(jiān)位于左邊。下面是小編整理的一些改寫的作文，歡迎查閱，謝謝!

　　核舟記改寫作文(一)

明朝有個(gè)有特殊技藝的人名字叫王叔遠(yuǎn)，他能夠用直徑一寸的細(xì)小圓形木塊，雕刻出宮殿、杯、盤、碗、碟等生活用具、人物，甚至于飛鳥走獸、樹木、石頭，沒有一件不是依據(jù)木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。他曾經(jīng)送給我一只用桃核制成的小船，原來刻的是蘇軾乘船游赤壁。

船從頭到尾大約八分多長，高約兩分上下。中間高起而開敞的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開小窗，左邊右邊各有四扇，共計(jì)八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看見右邊刻著“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”八個(gè)字，用石青涂在刻著字的凹處。

船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子胡須濃密的是蘇東坡，佛印位于右邊，黃庭堅(jiān)位于左邊。蘇東坡、黃庭堅(jiān)共同看著一幅書畫長卷。東坡右手拿著畫幅的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著畫幅的末端左端，右手指著畫幅，好像在說什么似的。東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側(cè)斜著，他們互相靠近的兩膝，即東坡的左膝、魯直的右膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里，也就是說，從衣褶上可以看出相并的兩膝的輪廓。佛印和尚極像佛教的彌勒菩薩，袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情跟蘇、黃兩個(gè)人不相關(guān)聯(lián)。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠靠在左膝上——念珠簡直可以粒粒清清楚楚地?cái)?shù)出來。

船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩旁各有一名撐船的人。位于右邊的撐船的人梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼叫的樣子。位于左邊的撐船的人右手拿著一把蒲葵扇，左手撫摩著火爐，爐上有一把水壺，那個(gè)人眼光正視著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。

那只船的船底稍平，就在上面刻上名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，字跡細(xì)得像蚊子腳，筆畫清清楚楚，顏色是黑的。還刻著一方篆刻圖章，文字是“初平山人”，字的顏色是紅的。

總計(jì)一只核舟上，刻了五個(gè)人、刻了八扇窗戶;刻了竹篷、船槳、火爐、水壺、手卷、念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和圖章的篆字，刻的字共三十四個(gè)，可是計(jì)算它的長度還不滿一寸。是挑選長而窄的桃核刻造的。嘻，這技藝也真靈巧奇妙啊!

　　核舟記改寫作文(二)

明朝有個(gè)手藝特別精巧的人，名字叫做王叔遠(yuǎn)。他能夠在一寸長的木頭上，雕刻房屋、器具、人物，甚至鳥獸、樹木、石頭，沒有一件不是按照木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神態(tài)。他曾經(jīng)把桃核刻成一艘小船贈(zèng)送給我，刻的是蘇軾游赤壁的場(chǎng)景。

船從頭到尾長約八分多一點(diǎn)，大約有兩顆黃米粒那么高。中間高起并寬敞的'部分是船艙，用篛竹葉做成的船篷遮蓋著它。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。

船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃庭堅(jiān)一起看一幅畫卷。蘇東坡用右手拿著書畫卷的右端，用左手撫摸魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的左端，右手指著書畫卷，好像在說什么話。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)轉(zhuǎn)身子，他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在書畫卷下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開胸襟，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相類似。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。

船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)船夫。在右邊的人扎著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳腳趾，好像在大聲呼叫的樣子。在左邊的船夫右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。

那只船的背面比較平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，字跡細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆字圖章，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。

總計(jì)一條船上，刻有五個(gè)人;刻有八扇窗戶;刻有箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、書畫卷、念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個(gè)?？墒怯?jì)算它的長度，竟然不滿一寸，原來是挑選了一個(gè)又長又窄的桃核刻成的。噫，技藝也真是神奇啊!

　　核舟記改寫作文(三)

萬里無云，天朗氣清，我和其余四人在湖上泛舟，感受著大自然的生機(jī)，讓大自然洗濯我們的心靈。

我坐在船尾的左側(cè)，右手拿著一把蒲葵扇，左手撫著茶爐，茶爐上放著水壺，水正燒著，我怡然自得地?fù)u著蒲葵扇，微微的清風(fēng)迎面撲來，像進(jìn)了世外桃源似的，那樣地悠揚(yáng)自在、無拘無束。我平靜地正視著茶爐，聽著那燒開的茶水的呼嚕聲，湖邊的樹木被風(fēng)吹得“颯颯”作響，猶如一支優(yōu)美的樂章;坐在我右側(cè)的那個(gè)人，正仰視天空，右手攀著右指，右手倚著一條橫木，擺著一副悠閑自在的模樣，“你看，那蔚藍(lán)的天空與清澈的湖水相接在一起。”他指著遠(yuǎn)方說道;流水在我們身旁緩緩流過，舟子隨波向前漂福而船頭坐著三個(gè)人，中間那戴著高高的帽子，兩腮長滿胡須的是東坡兄，佛印坐在右邊，魯直兄坐在左邊，東坡兄和魯直兄正一起讀著一幅書畫卷子，原來這是東坡寫的一首詩，東坡右手拿著書畫卷子的開端，左手輕撫著魯直兄的后背說：“看這一首詩，是我剛才詩興大發(fā)所寫的，您認(rèn)為怎樣?鹵直兄，請(qǐng)指教指教!”魯直兄左手拿著書畫卷子的末尾，右手指著卷，感嘆地說道：“啊!果然是氣勢(shì)磅礴，下筆如神呀，好!真是好詩!”這時(shí)東坡露出了右膝，魯直露出了左膝，互相靠著，從衣褶上可以看出那相并的兩膝;而佛印就坐在東坡的右邊，他極像彌勒佛，袒胸露乳，抬頭仰視，神情與東坡、魯直不相類似，橫放著右膝，屈著右臂支撐著船，豎起了作膝，坐臂掛著佛珠倚著左膝，而且佛珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來，嘴唇微微顫動(dòng)，像念經(jīng)似的，有一種佛家憎人的氣質(zhì)。

就這樣，我們?cè)谟崎e的環(huán)境中輕松地游湖。

在赤壁上泛舟，在船首坐著，與魯直一起欣賞一幅手卷，左手親切地搭在魯直的背上，右手拿著手卷的首段;魯直左手那著手卷末端，一邊用右手指著手卷，一邊向我說話。而坐在我右邊的佛印大師很像彌勒佛祖，袒開胸襟，昂首挺胸，神情與我倆不同。他橫放著左腿，而右推則豎了起來，左手扶著船，右手掛著一串念珠。