猴王出世的主要內(nèi)容

《西游記之猴王出世》節(jié)選自我國四大名著之一《西游記》第一回。作者明代吳承恩，課文主要講述了花果山上一塊仙石如人一般孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時，因敢于第一個跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為、無所畏懼的特點(diǎn)。被選入冀教版五年級第一學(xué)期語文第六單元第21課。以下是猴王出世的主要內(nèi)容，歡迎閱讀。

猴王出世的主要內(nèi)容

這篇略讀課文節(jié)選自我國四大名著之一《西游記》第一回。作者吳承恩

課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時，看到了水簾洞其它猴都不敢跳，因敢于第一個跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴、敢作敢為、無所畏懼的特點(diǎn)。

課文按事情發(fā)展的順序，可分為三個部分。

第一部分為第一自然段，講石猴出世及他的生活情況。

第二部分為第二至第三自然段，講石猴和群猴一起尋找山澗源頭，來到瀑布旁，石猴第一個跳入了瀑布，發(fā)現(xiàn)了水簾洞。

第三部分為第四自然段，寫群猴進(jìn)入水簾洞，拜石猴為王。

課文是古代白話文（又稱文言文），有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，因此，讀懂這篇課文是教學(xué)的重點(diǎn)。

基本要求

正確、流利、有感情地朗讀課文。

了解內(nèi)容

了解課文內(nèi)容，體會石猴敢作敢為的特點(diǎn)。

教學(xué)建議

【第1句】：這篇略讀課文，內(nèi)容比較淺顯，要放手讓學(xué)生通過自學(xué)讀好課文，理解課文內(nèi)容。在學(xué)生充分讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生講講石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的，檢查他們對內(nèi)容的掌握情況。

【第2句】：在學(xué)生基本理解課文內(nèi)容后，可組織學(xué)生分組交流討論不懂的問題。對于不理解的詞句，可引導(dǎo)學(xué)生通過多讀課文和查字典解決。值得注意的是，課文中有些詞句，要想全部弄懂不大可能，也沒有必要。如“蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”一句，使學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了，日久天長，有了靈氣”這個意思就行了。

【第3句】：課文比較短，語言精練，節(jié)奏感強(qiáng)。要讓學(xué)生充分朗讀。教師還應(yīng)在關(guān)鍵之處加以引導(dǎo)，使學(xué)生在讀懂文章的基礎(chǔ)上，感受祖國文化之燦爛，語言之豐富優(yōu)美。如課文中的“伸頭縮頸”“”“大聲叫喊”的動作描寫突出了膽小猴子豐富而又復(fù)雜活潑可愛的個性；“搶盆奪碗”“占灶爭床”“搬”“移”，把眾猴找到了“安身之處”的欣喜若狂的心情和“頑劣”的“猴性”，活生生地展現(xiàn)在讀者的眼前，使讀者有身臨其境之感。

【第4句】：對于“西游記”故事，學(xué)生大多并不陌生。這部帶有童話色彩的神話小說，塑造了孫悟空、豬八戒、沙和尚等非常鮮明的`人物形象，備受兒童喜歡。學(xué)完課文后，可開展語文活動，讓學(xué)生把從書中讀到的、電影、電視劇中看到的西游記故事，講給大家聽。在進(jìn)一步體會孫悟空英雄形象的同時，激發(fā)學(xué)生課外讀好書、讀成本的書的興趣。

詞語解釋

名曰：名字叫做。曰，叫做。

圍圓：文中指仙石的周長，圍一圈的長度。

靈通：文中指仙石有了靈氣，通了人性。

耍子：玩。

石碣：石碑。

所在：地方。

瞑目：閉上眼睛。

造化：福氣；運(yùn)氣。

天造地設(shè)：自然形成的。

家當(dāng)：家產(chǎn)。

序齒：同在一起的人，按年齡長幼來排列順序。

猴王出世主要內(nèi)容

　　猴王出世課

　　猴王出世課文主要內(nèi)容

　　海外有一國土，名日傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石，其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓[2]。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂（suì）有靈通[3]之意。內(nèi)育仙胞，一日進(jìn)裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個石猴。那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐（zhāng）鹿為友，獼（mí）猿（yuán）為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。

　　一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑（wán）耍。一群猴子耍了一會兒，卻去那山澗中洗澡。見那股澗水奔流，真?zhèn)€似滾瓜涌濺。古云：“禽有禽言，獸有獸語。”眾猴都道：“這股水不知是哪里的水。我們今日趕閑無事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子[4]去耶（yé）！”喊一聲，都拖男挈（qiè）女，喚弟呼兄，一齊跑來，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。眾猴拍手稱揚(yáng)道：“好水！好水！原來此處遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波。”又道：“哪一個有本事的，鉆進(jìn)去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。”連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”他瞑（míng）目[5]蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無水無波，明明朗朗的'一架橋梁。他住了身，定了神，仔細(xì)再看，原來是座鐵板橋。橋下之水，沖貫于石竅（qiào）之間，倒掛流出去，遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真?zhèn)€好所在[6]。石猴看罷多時，跳過橋中間，左右觀看，只見正當(dāng)中有一石碣（jié）[7]。碣上有一行楷書大字，鐫（juān）著“花果山福地，水簾洞洞天”。

　　石猴喜不自勝，忽抽身往外便走，復(fù)瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵呵道：“大造化[8]！大造化！”眾猴把他圍住，問道：“里面怎么樣？水有多深？”石猴道：“沒水！沒水！原來是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設(shè)[9]的家當(dāng)[10]。”眾猴道：“怎見得是個家當(dāng)？”石猴笑道：“這股水乃是橋下沖貫石竅，倒掛下來遮閉門戶的。橋邊有花有樹，乃是一座石房。房內(nèi)有石鍋、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中間一塊石碣上，鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。真?zhèn)€是我們安身之處。里面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣。”

　　眾猴聽得，個個歡喜。都道：“你還先走，帶我們進(jìn)去，進(jìn)去！”石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進(jìn)來！進(jìn)來！”那些猴有膽大的，都跳進(jìn)去了；膽小的，一個個伸頭縮頸，抓耳撓（náo）腮，大聲叫喊，纏一會兒，也都進(jìn)去了。跳過橋頭，一個個搶盆奪碗，占灶爭床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無一個寧時，只搬得力倦神疲方止。石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而無信，不知其可’[11]。你們才說有本事進(jìn)得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進(jìn)來又出去，出去又進(jìn)來，尋了這一個洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？”眾猴聽說，即拱伏無違。一個個序齒[12]排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。自此，石猴高登王位，將“石”字隱了，遂稱美猴王。

　　本文節(jié)選自《西游記》第一回，作者是明代的吳承恩，選作課文時有改動。

　　[1]本文節(jié)選自《西游記的》第一回，作者是明代的吳承恩，選作課文時有改動。

　　[2]圍圓：指仙石的周長，即圍一圈的長度。

　　[3]靈通：指仙石有了靈氣，通了人性。

　　[4]耍子：玩。

　　[5]瞑目：就是閉上眼睛。

　　[6]所在：指的是地方。

　　[7]石碣：石碑。

　　[8]造化：福氣；運(yùn)氣。

　　[9]天造地設(shè)：自然形成的又合乎理想。

　　[10]家當(dāng)：家產(chǎn)。

　　[11]人而無信，不知其可：語出《論語·為政》。意思是一個人如果沒有信用，不知道他怎么去做人。

　　[12]序齒：按年齡長幼來排列順序。

美猴王出世的主要內(nèi)容

《西游記之猴王出世》節(jié)選自我國四大名著之一《西游記》第一回。下面是關(guān)于美猴王出世的主要內(nèi)容的內(nèi)容，歡迎閱讀！

美猴王出世

海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石，其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂（suì）有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個石猴。那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐（zhāng）鹿為友，獼（mí）猿（yuán）為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。

一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑（wán）耍。一群猴子耍了一會兒，卻去那山澗中洗澡。見那股澗水奔流，真?zhèn)€似滾瓜涌濺。古云：“禽有禽言，獸有獸語。”眾猴都道：“這股水不知是哪里的`水。我們今日趕閑無事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶（yé）！”喊一聲，都拖男挈（qiè）女，喚弟呼兄，一齊跑來，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。眾猴拍手稱揚(yáng)道：“好水！好水！原來此處遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波。”又道：“哪一個有本事的，鉆進(jìn)去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。”連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”他瞑（míng）目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。他住了身，定了神，仔細(xì)再看，原來是座鐵板橋。橋下之水，沖貫于石竅（qiào）之間，倒掛流出去，遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真?zhèn)€好所在。石猴看罷多時，跳過橋中間，左右觀看，只見正當(dāng)中有一石碣（jié）。碣上有一行楷書大字，鐫（juān）著“花果山福地，水簾洞洞天”。

石猴喜不自勝，急抽身往外便走，復(fù)瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵呵道：“大造化！大造化！”眾猴把他圍住，問道：“里面怎么樣？水有多深？”石猴道：“沒水！沒水！原來是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設(shè)的家當(dāng)。”眾猴道：“怎見得是個家當(dāng)？”石猴笑道：“這股水乃是橋下沖貫石竅，倒掛下來遮閉門戶的。橋邊有花有樹，乃是一座石房。房內(nèi)有石鍋、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中間一塊石碣上，鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。真?zhèn)€是我們安身之處。里面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣。”

眾猴聽得，個個歡喜。都道：“你還先走，帶我們進(jìn)去，進(jìn)去！”石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進(jìn)來！進(jìn)來！”那些猴有膽大的，都跳進(jìn)去了；膽小的，一個個伸頭縮頸，抓耳撓（náo）腮，大聲叫喊，纏一會兒，也都進(jìn)去了。跳過橋頭，一個個搶盆奪碗，占灶爭床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無一個寧時，只搬得力倦神疲方止。石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而無信，不知其可’。你們才說有本事進(jìn)得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進(jìn)來又出去，出去又進(jìn)來，尋了這一個洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？”眾猴聽說，即拱伏無違。一個個序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。自此，石猴高登王位，將“石”字隱了，遂稱美猴王。

美猴王出世的主要內(nèi)容

本篇課文主要講述了花果山上一塊仙石如人一般孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時，因敢于第一個跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為、無所畏懼的特點(diǎn)。

課文簡介

課文是按事情發(fā)展的順序，可分為三個部分。

第一部分為第一自然段，講的是石猴出世及他的生活情況。

第二部分為第二至第三自然段，講的是石猴和群猴一起尋找山澗源頭，來到瀑布旁，石猴第一個跳入了瀑布，發(fā)現(xiàn)了水簾洞。

第三部分為第四自然段，寫了群猴進(jìn)入水簾洞，拜石猴為王。

課文是古代白話文（又稱文言文），有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，因此，讀懂這篇課文是教學(xué)的重點(diǎn)。

猴王出世概括主要內(nèi)容

《西游記之猴王出世》節(jié)選自我國四大名著之一《西游記》第一回。下面是關(guān)于猴王出世概括主要內(nèi)容的內(nèi)容，歡迎閱讀！

猴王出世課文：

海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個石猴。那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，樟鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。

一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑耍。一群猴子耍了一會，卻去那山澗中洗澡。見那股澗水奔流，真?zhèn)€似滾瓜涌濺。古云：“禽有禽言，獸有獸語。”眾猴都道：“這股水不知是哪里的水。我們今日趕閑無事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！”喊一聲，都拖男挈女，喚弟呼兄，一齊跑來，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。眾猴拍手稱揚(yáng)道：“好水！好水！原來此處遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波。”又道：“哪一個有本事的，鉆進(jìn)去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。”連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。他住了身，定了神，仔細(xì)再看，原來是座鐵板橋。橋下之水，沖貫于石竅之間，倒掛流出去，遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真?zhèn)€好所在。石猴看罷多時，跳過橋中間，左右觀看，只見正當(dāng)中有一石碣。碣上有一行楷書大字，鐫著“花果山福地，水簾洞洞天”。

石猴喜不自勝，忽抽身往外便走，復(fù)瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵呵道：“大造化！大造化！”眾猴把他圍住，問道：“里面怎么樣？水有多深？”石猴道：“沒水！沒水！原來是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設(shè)的家當(dāng)。”眾猴道：“怎見得是個家當(dāng)？”石猴笑道：“這股水乃是橋下沖貫石竅，倒掛下來遮閉門戶的。橋邊有花有樹，乃是一座石房。房內(nèi)有石鍋、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中間一塊石碣上，攜著‘花果山福地，水簾洞洞天’。真?zhèn)€是我們安身之處。里面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣。”

眾猴聽得，個個歡喜。都道：“你還先走，帶我們進(jìn)去，進(jìn)去！”石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進(jìn)來！進(jìn)來！”那些猴有膽大的`，都跳進(jìn)去了；膽小的，一個個伸頭縮頸，抓耳撓腮，大聲叫喊，纏一會，也都進(jìn)去了。跳過橋頭，一個個搶盆奪碗，占灶爭床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無一個寧時，只搬得力倦神疲方止。石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而無信，不知其可。’你們才說有本事進(jìn)得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進(jìn)來又出去，出去又進(jìn)來，尋了這一個洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？”眾猴聽說，即拱伏無違。一個個序齒排班，朝上禮拜。都稱“千歲大王”。自此，石猴高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。

猴王出世概括主要內(nèi)容

寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時，看到了水簾洞其它猴都不敢跳，因敢于第一個跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴、敢作敢為、無所畏懼的特點(diǎn)。

猴王出世選自我國四大名著之一《西游記》第一回。作者吳承恩。

課文按事情發(fā)展的順序，可分為三個部分：

第一部分為第一自然段，講石猴出世及他的生活情況。

第二部分為第二至第三自然段，講石猴和群猴一起尋找山澗源頭，來到瀑布旁，石猴第一個跳入了瀑布，發(fā)現(xiàn)了水簾洞。

第三部分為第四自然段，寫群猴進(jìn)入水簾洞，拜石猴為王。