用設(shè)懸念方法寫(xiě)作文

“如果你要表現(xiàn)一群人圍著一張桌子玩牌，然后突然一聲爆炸，那么你便只能拍到一個(gè)十分呆板的炸后一驚的場(chǎng)面。另一方面，雖然你是表現(xiàn)這同一場(chǎng)面，但是在打牌開(kāi)始之前，先表現(xiàn)桌子下面的定時(shí)炸彈，那么，你就造成了懸念，并牽動(dòng)觀眾的心。”這是懸念大師希區(qū)柯克對(duì)懸念的經(jīng)典詮釋。如果我們能在記敘類文章中巧妙地設(shè)計(jì)出扣人心弦的懸念，就能有效地制造波瀾，將情節(jié)推向高潮，深化主題。

在作文時(shí)，如何設(shè)置懸念呢?

【第1句】：題目設(shè)置懸念

題目設(shè)置懸念多用擬人或疑問(wèn)的形式。前者如優(yōu)秀作文《五鏡爭(zhēng)功》，作者所擬的題目就是一個(gè)懸念。它讓讀者急于知道以下內(nèi)容：“五鏡”各指什么?它們爭(zhēng)的是什么功?為什么要爭(zhēng)功?爭(zhēng)功的結(jié)果呢?作者想借此傳達(dá)出一種什么樣的人生態(tài)度或思想?……有了這樣的懸念，讀者還會(huì)拒絕閱讀這篇文章嗎?顯然不會(huì)。作者借望遠(yuǎn)鏡、反光鏡、顯微鏡、三棱鏡、哈哈鏡來(lái)隱喻生活中的五種人，折射了生活中的一些不正常現(xiàn)象。后者如《哥，是撿來(lái)的嗎?》，還有《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》《中國(guó)人失掉自信力了嗎》，這些題目就給讀者一個(gè)問(wèn)號(hào)——懸念在標(biāo)題中設(shè)置。

【第2句】：開(kāi)頭設(shè)置懸念

在文章開(kāi)頭就設(shè)置懸念往往可以使文章在思想性和深刻性上占得先機(jī)。可以說(shuō)，一個(gè)引人入勝的懸念不僅可以顯示出作者的智慧，還可以激發(fā)讀者的閱讀興趣。開(kāi)頭設(shè)置懸念常用的方法如下：

【第1句】：倒敘法。就是把結(jié)局放在開(kāi)頭說(shuō)，讓讀者一開(kāi)始就陷入疑問(wèn)之中，有了疑問(wèn)，就有急于讀下去解開(kāi)謎團(tuán)的欲望。如朱自清先生的經(jīng)典散文《背影》開(kāi)頭：“我與父親不相見(jiàn)已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。”

【第2句】：設(shè)疑法。就是設(shè)置疑問(wèn)制造懸念的方法。如優(yōu)秀作文《我想握住你的手》的開(kāi)頭：“還有什么海能把你的身影淹沒(méi)?還有什么墓碑能比你的名字永恒?還有什么樣的手能觸及人生和歷史最厚重的一頁(yè)?魯迅先生，我能握住你的手嗎?”這樣的開(kāi)頭給人以深思。

【第3句】：反常法。文章一開(kāi)始以人物的反常行為開(kāi)頭，產(chǎn)生疑問(wèn)，發(fā)人深思。如小小說(shuō)《鞋》的開(kāi)頭就寫(xiě)小鞋匠每天在路口張望，他渴望能夠看到一個(gè)高大的身影。這樣的開(kāi)頭好就好在它能調(diào)動(dòng)讀者思考：這個(gè)小鞋匠每天在路口張望的這個(gè)高大的身影是誰(shuí)?為何張望他?其妙處就是通過(guò)描寫(xiě)小鞋匠的反常行為，讓讀者急于知道下文，收到了較好的表達(dá)效果。

【第4句】：對(duì)比法。任何事物都有正與反、肯定與否定兩個(gè)方面。人們?cè)谌粘Ｉ钪型豢吹揭粋€(gè)方面而忽視另一方面。如果我們抓住“這另一方面”大做文章，就會(huì)使主題新穎別致。如優(yōu)秀作文《也論愚公》的開(kāi)頭這樣寫(xiě)道：“愚公，早已被稱為艱苦創(chuàng)業(yè)、持之以恒的楷模，但我卻認(rèn)為愚公確實(shí)是愚。”愚公，眾人的看法是“艱苦創(chuàng)業(yè)、持之以恒的楷模”，而“我”卻認(rèn)為愚公很“愚”，兩種看法構(gòu)成鮮明對(duì)比，形成懸念。

【第3句】：情節(jié)發(fā)展過(guò)程中設(shè)置懸念

這種懸念的設(shè)置，結(jié)構(gòu)上起到承上啟下的作用，內(nèi)容上能夠更好地推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展，多方位多角度地刻畫(huà)人物思想性格，增強(qiáng)文章的可讀性。情節(jié)發(fā)展過(guò)程中設(shè)置懸念常用的方法如下：

【第1句】：間接法。就是側(cè)面寫(xiě)人物來(lái)設(shè)置懸念的方法。如《林教頭風(fēng)雪山神廟》沒(méi)有直接寫(xiě)出管營(yíng)、差撥四人的談話，而是通過(guò)小二夫妻的所見(jiàn)所聞來(lái)寫(xiě)他們的懷疑與推測(cè)。這就是懸念藝術(shù)，它使情節(jié)撲朔迷離，使作品情節(jié)更加曲折生動(dòng)，更加引人入勝。

【第2句】：插敘法。就是在敘述中心事件的過(guò)程中，為了展開(kāi)情節(jié)或刻畫(huà)人物，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事的敘述方法。如魯迅的《故鄉(xiāng)》，當(dāng)寫(xiě)“我”回故鄉(xiāng)準(zhǔn)備拜訪親戚本家時(shí)，情節(jié)突然中斷，插入一大段回憶少年閏土的文字，制造了懸念：“我”拜望親戚本家了嗎?閏土為什么很想見(jiàn)“我”一回面?讀完插敘的內(nèi)容以后，我們不禁又要問(wèn)：“我”心目中的少年英雄閏土現(xiàn)在怎樣了?“我們”見(jiàn)了面，閏土還會(huì)口若懸河，無(wú)話不談嗎?懸念一個(gè)接一個(gè)，一環(huán)扣一環(huán)，這樣一方面可以使人物形象更加豐滿，另一方面可以使文勢(shì)曲折變化，跌宕起伏。

【第3句】：欲揚(yáng)先抑法。“揚(yáng)”和“抑”，都是一種強(qiáng)調(diào)手段，指作者本來(lái)要大力贊揚(yáng)的對(duì)象，在文章開(kāi)始的時(shí)候卻貶抑他，等到時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候再頌揚(yáng)他。運(yùn)用此法，能使情節(jié)多變，形成波瀾，制造懸念，給讀者留下比較深刻的印象。如《林黛玉進(jìn)賈府》中對(duì)于賈寶玉的介紹就運(yùn)用了此法。在寶玉沒(méi)有出場(chǎng)之前，黛玉從他人那里獲得的寶玉的信息是“混世魔王”，是“孽根禍胎”。那么她親自見(jiàn)到寶玉時(shí)，又是怎樣的形象呢?初見(jiàn)之后，原先的看法被顛覆：寶玉眉清目秀，英俊率真。這種欲揚(yáng)先抑的手法同樣能構(gòu)成懸念。

【第4句】：描寫(xiě)法。就是通過(guò)人物的`外貌和神情描寫(xiě)或是對(duì)景物特征的描寫(xiě)造成懸念。如歐·亨利作品《最后一片葉子》結(jié)尾部分寫(xiě)常春藤葉子：“經(jīng)過(guò)了漫漫長(zhǎng)夜的風(fēng)吹雨打，仍舊有一片常春藤的葉子貼在墻上。它是藤上最后的一葉了。靠近葉柄的顏色還是深綠的，但那鋸齒形的邊緣已染上了枯敗的黃色，它傲然掛在離地面二十來(lái)英尺的一根藤枝上面。”為什么這一片葉子不像其他葉子一樣落下?瓊珊的命運(yùn)究竟會(huì)怎樣?這樣就設(shè)置了懸念，把讀者的“胃口”吊了起來(lái)。

【第4句】：結(jié)尾設(shè)置懸念

這種結(jié)尾是以情節(jié)的階段性結(jié)局作為小說(shuō)的結(jié)尾，設(shè)置矛盾，留下懸念，有意呈現(xiàn)一種“無(wú)尾之尾”的狀態(tài)，讓讀者去猜測(cè)、去豐富、去補(bǔ)充。如現(xiàn)代著名作家沈從文先生的代表作《邊城》的結(jié)尾：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)!”小說(shuō)后半部分內(nèi)容是天保闖灘而死，儺送離家出走，外公去世，翠翠卻不了解這一切的前因后果，只能凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來(lái)。“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)!”沒(méi)有人能告訴她要孤獨(dú)地等到什么時(shí)候。老船夫帶著一生最大的遺憾走了，他無(wú)法給女兒幸福，亦無(wú)法給孫女幸福。而翠翠以后的命運(yùn)會(huì)怎樣?她能等到屬于她的幸福嗎?除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎?這種懸念式結(jié)尾給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。

在設(shè)置懸念時(shí)應(yīng)注意：要合乎情理，不能牽強(qiáng)生硬;要善于根據(jù)情節(jié)、主題、人物塑造等需要設(shè)置，不要“懸”而太久卻與之無(wú)關(guān);要巧妙解懸，不能讓讀者讀完全篇還如墜云霧中，不知所以然;要有新奇性，不能讓讀者看了開(kāi)頭就知道了后面的結(jié)果。

用倒敘方法開(kāi)頭寫(xiě)作文

在作文中我們常用順敘和倒敘的方法寫(xiě)，以下是小編收集的相關(guān)信息，僅供大家閱讀參考!

【第1句】：什么是倒敘：

倒敘就是把后發(fā)生的事情寫(xiě)在前面，然后再按順序進(jìn)行敘述，也就是在記敘的時(shí)間上與事情的實(shí)際是相反的。如朱自清的《背影》。

當(dāng)然，倒敘并不是把整個(gè)事件都倒過(guò)來(lái)敘述，而是除了把某個(gè)部分提前外，其他仍是順敘的方法。

倒敘有兩種類型：一種是把結(jié)局提前，如《呼嘯山莊》;另一種是把中間扣人心弦的部分提前，如《為了六十一個(gè)階級(jí)兄弟》。

如果規(guī)范的下定義，就應(yīng)該是這樣的：倒敘是根據(jù)表達(dá)的需要，把事件的結(jié)局或某個(gè)最重要、最突出的片段提到文章的前邊，然后再?gòu)氖录拈_(kāi)頭按事情先后發(fā)展順序進(jìn)行敘述。

【第2句】：采用倒敘的三種情況、倒敘的作用：

【第1句】：一是為了表現(xiàn)文章中心思想的需要，把最能表現(xiàn)中心思想的部分提到前面，加以突出。

采用倒敘的方法，能增強(qiáng)文章的生動(dòng)性，使文章產(chǎn)生懸念，更能引人入勝，同時(shí)也可以避免敘述的平板和結(jié)構(gòu)的單調(diào)。

例如，在人教版六年級(jí)語(yǔ)文第二學(xué)期第十課《十六年前的回憶》中，作者李星華在第一自然段中先寫(xiě)了父親李大釗的'死對(duì)自己的感觸很深，再寫(xiě)了父親死的過(guò)程。

【第2句】：二是為了使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免平鋪直敘。

【第3句】：三是為了表現(xiàn)效果的需要，使文章曲折有致，造成懸念，引人入勝。

在電影創(chuàng)作中，也經(jīng)常用這種方法。從故事發(fā)展的結(jié)果開(kāi)始敘述，然后再開(kāi)始回述以往故事的發(fā)生和發(fā)展。前蘇聯(lián)影片《這里黎明靜悄悄》年邁的上尉帶領(lǐng)幾個(gè)年輕的人在掃墓，然后倒述墓碑下?tīng)奚哪贻p的女戰(zhàn)士們?cè)谛l(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中可歌可泣的故事。影片結(jié)尾又回到墓碑前。影片《辛特勒名單》、《廊橋遺夢(mèng)》、《泰坦尼克號(hào)》等都用了這種方法。

【第3句】：采用倒敘注意事項(xiàng)：

【第1句】：倒敘并不是把整個(gè)事件都倒過(guò)來(lái)敘述，而是除了把某個(gè)部分提前外，其他仍是順敘的方法。

【第2句】：倒敘時(shí)要交代清楚起點(diǎn)。倒敘與順敘的轉(zhuǎn)換處，要有明顯的界限，還要有必要的文字過(guò)渡，做到自然銜接。運(yùn)用倒敘，非有過(guò)渡句或過(guò)渡段銜接不可。當(dāng)?shù)箶⒌牟糠謹(jǐn)⑹鐾戤吇氐巾様r(shí)要交待清楚。否則，會(huì)使文章頭緒不清，脈絡(luò)不明，影響內(nèi)容的表達(dá)。

【第3句】：采用倒敘應(yīng)從內(nèi)容和形式的需要出發(fā);或?yàn)榱吮磉_(dá)主題的需要，或?yàn)榱私Y(jié)構(gòu)變化的需要或?yàn)榱嗽斐蓱夷睿巳雱伲鸬教厥獾谋磉_(dá)效果。千萬(wàn)不可為倒敘而倒敘，無(wú)目的地顛來(lái)倒去，反反復(fù)復(fù)，使文章的眉目不清。

用排比的方法寫(xiě)作文

用排比段式結(jié)構(gòu)展開(kāi)話題，這樣能使文章的條理清楚。下面是用排比的方法寫(xiě)作文，歡迎參考閱讀！

話題：快樂(lè)

一：以四季為時(shí)間順序，用詩(shī)句過(guò)渡，增加文采。

《四季之樂(lè)》

“風(fēng)乍起，吹皺一池春水。”飄飛的柳絮說(shuō)：“春回大地了。”輕輕松松換上春裝，瀟瀟灑灑打個(gè)電話：“三月，我們?nèi)ヌで唷！睅闲那椋瑩Q上春裝，我們?nèi)プ穼ご旱馁挥啊７湫瑁瑯?shù)笑花鬧，我們?nèi)ツ强鞓?lè)老家。筆奏響了清流，腳步驚醒了春草，心情感染了萬(wàn)物。春風(fēng)里，我們心情跳舞。景美好，心好樂(lè)，情好悅。“咯嚓”，友人定格下我燦爛的笑容。陽(yáng)春美景令人陶醉，是春風(fēng)喚醒了我剛剛經(jīng)歷冬眠的快樂(lè)。

“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。”炎炎夏日，夾一本書(shū)，我躲進(jìn)了竹林，眼睛旅行在竹林的小道上，心靈便開(kāi)始散步在美妙的故事中。曼妙的自然之景里，我放任著；美妙的書(shū)本之旅上，我忘情著。情飄著，心也蕩著，直到山那邊的快樂(lè)王國(guó)。蟬的大聯(lián)唱中，昭君出塞時(shí)的黃沙，貂蟬月下輕舞時(shí)的團(tuán)扇，玉環(huán)華清池洗浴時(shí)的白綾，西子浣紗時(shí)的波紋，已是潛意識(shí)里的另一種快樂(lè)!讓人慨嘆的樂(lè)，原來(lái)在夏日陰下的書(shū)頁(yè)里。

“一片梧桐一聲秋，一支芭蕉一分愁。”然而，愁云散盡樂(lè)不盡，秋至喜隨亦未知。梧桐結(jié)出了黑黑的籽，楓葉換上了紅紅的衣。于是快樂(lè)便裝滿了梧桐籽，夾滿了楓葉片。月上柳梢頭，我獨(dú)自吹笛黃昏后。一種意境，朦朧著；一支樂(lè)曲，飄蕩著。邀我共舞，月無(wú)語(yǔ)，惟有清輝悠悠，送我一分清幽之樂(lè)。有點(diǎn)兒枯敗的柳枝不想掃我的興，送我一段婆娑舞。我吹著，它舞著，月夜里，這兒有一幅歡樂(lè)的秋愉圖。

“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。”冬雪將兆出一個(gè)豐年，呼喚出豐年竹籃里的風(fēng)情。雪花飄飄，如白蝶舞空，似仙鶴蹈云。房白了，樹(shù)白了，人也白了。粉妝玉砌的世界里，孩子們?cè)阪覒颍乙苍阪覒颉＝o雪翁抺個(gè)鬼臉，給雪婆涂了個(gè)紅唇，給雪郎戴個(gè)瓜帽，給雪姑系塊紅綢，快快樂(lè)樂(lè)，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，無(wú)憂無(wú)慮。寒氣早飛九天外， 暖意正蘊(yùn)五臟內(nèi)。這是幅冬歡圖，它的線條是好心情，它的色彩是心情好。

四季皆可樂(lè)，樂(lè)在四季中。常與四季下棋，以心作注，以樂(lè)為子，賭得風(fēng)風(fēng)火火，贏得快快樂(lè)樂(lè)，何樂(lè)而不為？

話題：面對(duì)擁有

二：以不同的對(duì)象為順序，條理清楚。

《如果我有……》

佛說(shuō)，前世的五百次回眸，才換來(lái)今世的擦肩而過(guò)。——題記

（一）

如果我有一杯酒。

可否邀李白共飲？

詩(shī)仙李太白的一生在許多人看來(lái)是失敗的，他一生窮困潦倒，沒(méi)有珍惜曾經(jīng)擁有的。

他，14歲下三峽，進(jìn)中原。41歲奉旨進(jìn)京，一路高歌“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。”到了京城，卻只能作些“公向瑤臺(tái)月下逢”的這些在他看來(lái)是靡靡之音的詩(shī)。于是他反抗，一年多后被“賜金還鄉(xiāng)”。于是他發(fā)出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”呼喊。56歲被牽連流放夜郎。寫(xiě)出了“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。

（二）

如果我有一把劍，

可否與項(xiàng)羽共舞？

魯迅說(shuō)，成功是把好東西包裝起來(lái)給人看，而失敗是把好東西毀滅給人看。于是，烏江邊上，你便成了最偉大的毀滅的藝術(shù)。你有“何弊之乘”的果敢，你有“擋我者死”的豪邁。但當(dāng)你耳邊響起漢家小兒用楚國(guó)的韻律高唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”；當(dāng)你一生中至愛(ài)，揮劍合鮮紅的血流過(guò)雪白的頸，完成了她的“鳳凰涅磐”時(shí)，你終于忍不住，揮劍，和著那并不耀眼的劍光倒了下去。結(jié)束了你傳奇的一生。

（三）

如果我有一杯酒，

可否與李煜同醉？

南唐后主在做了亡國(guó)之君，被囚于他國(guó)之后，發(fā)出了“問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”的呼喊，嘆出了“落花流水春去也，天上人間”的無(wú)奈。還有那“覺(jué)來(lái)淚雙垂”的凄涼。

（四）

如果我有一杯水

獨(dú)享。

我獨(dú)倚窗邊，想著李白，他會(huì)后悔嗎？我覺(jué)得不會(huì)，雖然他曾經(jīng)擁有高官。項(xiàng)羽，你呢？你應(yīng)該后悔，曾經(jīng)誅殺劉邦的機(jī)會(huì)何止千萬(wàn)，而你卻沒(méi)有珍惜。終于被困于垓下，抱著虞姬自刎而死。李煜，你也應(yīng)該后悔吧？這些功過(guò)將由歷史評(píng)說(shuō)。

放棄該放棄的，珍惜該珍惜的，如果你有，是前世多少次回眸，才換來(lái)今世的擁有，而不要等到失去了，才知道它的可貴。

三：以詩(shī)句過(guò)渡，來(lái)表現(xiàn)不同的對(duì)象，

月光在呼喚

大話西游中曾經(jīng)有過(guò)對(duì)“擁有”問(wèn)題的一段驚世駭俗的 的對(duì)白，在這里，我想將他引出來(lái)是很有必要的 ，鑒于語(yǔ)句煩冗，這里略舉一句：“真到失去了才追悔莫及。真的是這樣嗎？是嗎？不是嗎？”

沒(méi)錯(cuò)，縱觀古今，因?yàn)闆](méi)有把握住現(xiàn)在而后悔的例子舉不勝數(shù)，牢騷發(fā)得也頗有水準(zhǔn)，在這里，我想更有必要舉出來(lái)與爾等共勉。

其一，逝者如斯夫。

范學(xué)士獨(dú)登岳陽(yáng)樓，浩 蕩江水，連綿不絕，揮毫疾書(shū)：“逝者如斯”，人本是終究要進(jìn)棺材的，這種事，起因和結(jié)果似乎本無(wú)更大意義，過(guò)程卻是關(guān)鍵，若如天上的鴻云，來(lái)無(wú)蹤，去無(wú)跡，恐怕也要遭人笑話，但是天下人浩翰，能存名至今又有幾人，他們?nèi)舨话盐兆?現(xiàn)在，又怎能留下英名，當(dāng)然，一些賣國(guó)賊，漢奸也至今被人唾罵，卻又是外話了，我想，逝去的日子不可追，現(xiàn)在卻是光芒的起點(diǎn)。

我想，把握住現(xiàn)在，使你生命充實(shí)。

其二，人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

崔護(hù)的暗戀體驗(yàn)也可謂流傳千古，人讀之，莫不有青梅入口之感，風(fēng)流倜儻，本無(wú)可厚非，但他的膽識(shí)卻令我不敢恭維，遇見(jiàn)美女并一見(jiàn)釧情，的確是很好的，怎的我們的男主人公在喝完女主人公一水之后，卻飄然而去，一年之后，又隨風(fēng)而來(lái)，面對(duì)人去樓空，桃花依舊，愛(ài)情之芽還未萌發(fā)就已枯萎，又能怪誰(shuí)？怪那女子，別人搬家是她的自由，你無(wú)權(quán)干涉吧。想來(lái)想去，只有怪他自己了，別人又怎喬曉你那一廂愛(ài)慕呢？你又不說(shuō)，本來(lái)說(shuō)出來(lái)，那女子恐怕就是禹錫夫人了，若是有夫之?huà)D，做個(gè)朋友還是可以的嘛，崔護(hù)真是傻!

我想，把握住現(xiàn)在，使你生命浪漫。

其三，夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

晚景是人人都愛(ài)看的，但人們卻總是在伴隨夕陽(yáng)的落下而呆呆站立，待太陽(yáng)落下，月亮升起，一切歸寂于黑暗之時(shí)，才回過(guò)神來(lái)，怎如此之短，可謂“近黃昏”。真是牢騷之至，太陽(yáng)東升西落，才算正常，定格在美好，只有照片中才找得到，就算已經(jīng)夕陽(yáng)夕下，也不應(yīng)放棄希望，璀璨之后是暗淡。的確是的，但如何延長(zhǎng)美妙的時(shí)日，卻需要在把握住現(xiàn)在的基礎(chǔ)上，一個(gè)背囊，隨你走遍天涯，看盡人間所有美妙的夕陽(yáng)，黃昏又奈你如何？畢竟，你沒(méi)有什么可后悔的'。

我想，把握住現(xiàn)在，使你生命延長(zhǎng)。

我一個(gè)在月光下行于河邊，月影婆娑，似在微笑，似在痛哭，明天又是新的一天，一頁(yè)未書(shū)寫(xiě)過(guò)的白紙，明月照 我影，一句話脫口而出

是到了該留下點(diǎn)東西的時(shí)候了。

我笑了，月也笑了……

話題：讀書(shū)與做人

四：以寫(xiě)景開(kāi)頭，中間借景來(lái)過(guò)渡展開(kāi)，條理清楚。結(jié)尾最好也要寫(xiě)景，呼應(yīng)開(kāi)頭。

讀書(shū)育人

窗外，窗內(nèi)點(diǎn)點(diǎn)桂花香，內(nèi)心的一點(diǎn)一滴在筆下化作一個(gè)個(gè)跳躍的字符。在充滿桂花香的空氣中，任它到處渲泄，不用理性的繩絲牽著，讓它隨風(fēng)飄去。于是，我寫(xiě)下了：讀書(shū)育人。

陣陣香氣隨風(fēng)飄來(lái)，一只大雁向南慢慢飛去，它這么早就舉家南遷了？是的，它比不上別的大雁，它飛不過(guò)它們，它沒(méi)有它們力氣多，于是它先飛了，它要比那些雁子先飛，那樣，它才不會(huì)落后，于是我想到了“笨鳥(niǎo)先飛”。雞聲剛起，已有兩個(gè)人提劍而舞，他們將來(lái)要做將軍，要為國(guó)請(qǐng)命，于是我想到了“聞雞起舞”。我又想到了“鑿壁偷光”、“懸梁刺股”……于是我寫(xiě)下了：讀書(shū)可以使人勤奮。

陣陣香氣隨風(fēng)飄來(lái)，在那烏江（汩羅江）畔，你是否看到一個(gè)一生（身）整潔，長(zhǎng)發(fā)披肩的老人？他為了表明自己的志向，舉身跳去，他無(wú)可奈何，于我想到了屈原。那個(gè)“腦子里都是幻想，沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)際東西”的小男孩呢？他現(xiàn)在在哪里？噢，他原來(lái)在我們心中，他為了自己的目標(biāo)不懈努力，終于他成功了，他的腦子里的東西在他手上變成了實(shí)際，而不是在幻想了，于是我想到了愛(ài)因斯坦。我又想到了那個(gè)從小就為中國(guó)人的出路奮斗的毛澤東，還有……于是我寫(xiě)下了：讀書(shū)使人明志。

陣陣香氣隨風(fēng)飄來(lái)，那個(gè)“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)……”的人還好嗎？那個(gè)“來(lái)而不往非禮也”的人還好嗎？那個(gè)去拜訪老子，見(jiàn)時(shí)彎下九十度腰的人還好嗎？于是我想到了孔子。見(jiàn)到老師說(shuō)聲“老師，您好！”見(jiàn)到了父母要說(shuō)聲：“爸爸、媽媽，你們辛苦了。”于是，我想到了我上小學(xué)的情景，于一幕幕有腦海里重現(xiàn)。于是，我寫(xiě)下了：讀書(shū)使人知禮。

人啊，原來(lái)我們知道這么多東西啊，噢，這些都 從什么地方來(lái)？從書(shū)中來(lái)，我于是說(shuō)了聲：讀書(shū)真好，是它教我怎樣做人，怎樣朝目標(biāo)努力。于是我寫(xiě)下了

讀書(shū)真好，認(rèn)真讀書(shū)，誠(chéng)信做人。

【第5句】：以相同的句式過(guò)渡，使條理清楚

讀書(shū)做人

英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)：“讀書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以光彩，給人以才干。”是啊，正是由于 書(shū)才使人類從野蠻走向了文明，從無(wú)知走向大智。我國(guó)古人也曾說(shuō)：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。的確，就是讀書(shū)的重要性。讀書(shū)不公給了我們這些，還給了我們一些做人的原則和道理。因?yàn)椋x書(shū)給人以誠(chéng)信，讀書(shū)給人以高尚，讀書(shū)給人以自信，讀書(shū)給人以……

讀書(shū)給人以誠(chéng)信。人是社會(huì)性的動(dòng)物，在人與人的交往之中，“誠(chéng)信”是必不可少的。讀過(guò)鐵凝的“一千張?zhí)羌垺钡娜藨?yīng)該知道，在這篇文章中主要講述了主人公“我”和世香被表姑欺騙的事，故事的結(jié)尾是千張?zhí)羌堅(jiān)谔炜罩酗w舞，凌凌亂亂的。孩子的心也被這漫天飛舞的糖 紙給撕扯著，并且留下了一層抹不去的陰影。讀了這篇文章的我心靈為之一震，誠(chéng)信是多么的重要。所以從此以后我時(shí)刻提醒自己要誠(chéng)信，這就是讀書(shū)給我?guī)?lái)的誠(chéng)信。

讀書(shū)給人高尚。“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”正告訴我們要以天下為己任，為天下蒼生著想。它凈化了人的心靈，使人們心靈高尚，我還讀過(guò)這樣一則故事，英國(guó)一位農(nóng)夫叫弗朗姆，他在田間勞作并從糞坑中奮力救起了一位小男孩，不到幾天，一位紳士來(lái)到他家對(duì)他表示感謝，并希望能培養(yǎng)他的兒子。十幾年后，弗朗姆發(fā)明了盤(pán)尼西林。那位紳士就大名鼎鼎的丘吉爾。讀了這則故事，心靈如雨過(guò)天晴，一切如新，使自己懂什么叫高尚。這便是讀書(shū)給我?guī)?lái)的高尚。

讀書(shū)給人以自信。曾經(jīng)一度，我自暴自棄，恨父母怎么不給生個(gè)好腦瓜。但在一天無(wú)事時(shí)，讀到了下面的一段話：有一種石頭，原來(lái) 很普通，有一天人在它身上雕上了龍，刻上了皇帝名諱，它便成了璽。有一種種子，落在崖壁里，不屈不撓，經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨，成了名松……讀過(guò)之后，心境由此開(kāi)闊，人要有自信，正如石，種子那樣相信自己，總有一天你也會(huì)一舉成名，這便是讀書(shū)給我?guī)?lái)的自信。

……

讀書(shū)既然給我們帶來(lái)了那么多有用且有價(jià)值的東西，我們又為何不去多讀書(shū)呢？讓我們一起為讀書(shū)而自豪，一起為讀書(shū)給我們的人生啟迪而自豪，做一個(gè)有道德，有文化，有才智的人。

教寫(xiě)作文方法

一年級(jí)學(xué)生的寫(xiě)作訓(xùn)練剛剛起步，教師對(duì)寫(xiě)作的指導(dǎo)必須具體、細(xì)致，小學(xué)生寫(xiě)作文的方法。下面是小編幫大家整理的教寫(xiě)作文方法，希望大家喜歡。

積累豐富的作文材料是寫(xiě)好作文的首要條件，初中寫(xiě)作文的方法。許多文章高手文思敏捷，很重要的原因是他們腦子有一個(gè)豐富的材料庫(kù)，寫(xiě)起文章來(lái)，就能得心應(yīng)手，左右逢源。同學(xué)們要寫(xiě)好作文，也必須花大力氣積累作文材料。作家秦牧說(shuō)：“一個(gè)作家應(yīng)該有三個(gè)倉(cāng)庫(kù)：一個(gè)直接材料的倉(cāng)庫(kù)裝從生活中得來(lái)的材料；一個(gè)間接倉(cāng)庫(kù)裝書(shū)籍和資料中得來(lái)的材料，另一個(gè)就是日常收集的人民語(yǔ)言的倉(cāng)庫(kù)。有了這三種，寫(xiě)起來(lái)就比較容易。”這段話中說(shuō)的前兩個(gè)倉(cāng)庫(kù)正是同學(xué)們寫(xiě)好作文應(yīng)必備的。

【第1句】：積累

【第1句】：積累“從生活中得來(lái)的材料”，最好的方法是堅(jiān)持寫(xiě)觀察日記。同學(xué)們寫(xiě)日記的通病是記流水帳，自己覺(jué)得沒(méi)意思，也就懶得寫(xiě)了。建議你們照老舍先生教的方法寫(xiě)：“你要仔細(xì)觀察身旁的老王或老李是什么性格，有哪些特點(diǎn)，隨時(shí)注意，隨時(shí)記下來(lái)……要天天記，養(yǎng)成一種習(xí)慣。刮一陣風(fēng)，你記下來(lái)；下一陣雨你也能記下來(lái)，因?yàn)椴恢滥囊惶欤愕淖髌防镄枰鑼?xiě)一陣風(fēng)或一陣雨，你如果沒(méi)有這種積累，就寫(xiě)不豐富。”

【第2句】：積累“書(shū)籍和資料中得來(lái)的材料”，一方面靠課內(nèi)閱讀，把語(yǔ)文課堂中的閱讀和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)；另一方面還要靠課外閱讀，堅(jiān)持寫(xiě)摘錄式的讀書(shū)筆記。如果每段摘錄用一張紙片，就是讀書(shū)卡片。俗話說(shuō)：“好記憶不如爛筆頭”。記憶力再?gòu)?qiáng)，時(shí)間長(zhǎng)了，要記的內(nèi)容多了，總會(huì)遺忘一些。如果一邊讀書(shū)，一邊把認(rèn)為很精彩的內(nèi)容摘錄下來(lái)，不僅能避免遺忘，而且翻閱起來(lái)也很方便。

所謂值得摘錄的“精彩內(nèi)容”。與閱讀者的興趣、愛(ài)好、水平、需要等等因素有關(guān)，并無(wú)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。一般來(lái)說(shuō)，精彩警策的語(yǔ)句，生動(dòng)形象的描寫(xiě)，新穎深刻的觀點(diǎn)，活潑有趣的對(duì)話乃至優(yōu)美的詞語(yǔ)，都可以分類摘錄，作文指導(dǎo)《初中寫(xiě)作文的方法》。為了以后查閱方便，在摘錄原文的后面注明材料的出處也是必要的。

不少同學(xué)寫(xiě)過(guò)摘錄或讀書(shū)筆記，但堅(jiān)持寫(xiě)的不多。一項(xiàng)有益的工作半途而廢是很可惜的。有人統(tǒng)計(jì)：馬克思寫(xiě)《資本論》，寫(xiě)過(guò)“摘要”的書(shū)籍多達(dá)1500多種；列寧寫(xiě)《哲學(xué)筆記》，直接引用的哲學(xué)著作多達(dá)數(shù)十種。像革命導(dǎo)師那樣，堅(jiān)持寫(xiě)摘錄式讀書(shū)筆記吧，它能使你成為聰明、充實(shí)、富有的人，能使你今后寫(xiě)作時(shí)文思敏捷筆下生花。

二 要按循序漸進(jìn)的規(guī)律訓(xùn)練

提高寫(xiě)作能力不是一朝一夕的事，要有長(zhǎng)期打算，因此，要安排好作文訓(xùn)練的序列。怎樣的序列是最合理的，從眾多寫(xiě)作人才成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們看到了異彩紛飛的“序列”，還很難談那一種是放之四海而皆準(zhǔn)的真理。下面介紹“七先七后”的.訓(xùn)練序列，也許是比較具有普通意義的一種，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的情況，參考使用。

1 先練習(xí)寫(xiě)記敘、描寫(xiě)文章，后練習(xí)寫(xiě)說(shuō)明、議論的文章。

2 先練習(xí)寫(xiě)自己親身經(jīng)歷的事，后練習(xí)寫(xiě)別人轉(zhuǎn)述的事

3 先側(cè)重訓(xùn)練觀察和積累，后側(cè)重訓(xùn)練分析和表達(dá)。

4 先練習(xí)寫(xiě)單純的事，后練習(xí)寫(xiě)復(fù)雜的事。

5 先不受寫(xiě)作“框框”的限制，放開(kāi)膽子寫(xiě)；后按不同文章的基本要求及特點(diǎn)作規(guī)范訓(xùn)練。

6 先“模仿”，寫(xiě)依樣畫(huà)葫蘆的文章；后“創(chuàng)造”，寫(xiě)新穎別致的文章。

7 先力求把文章寫(xiě)長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)擴(kuò)展與鋪陳；后力求把文章寫(xiě)短，講究簡(jiǎn)潔凝煉。

以上“七先七后”，與人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，由具體到抽象，和能力培養(yǎng)的規(guī)律，由低到高、由拙到巧是一致的。至于以何時(shí)或達(dá)到何種程度作為先與后的界限，這又是個(gè)不能“一刀切”的問(wèn)題，必須具體情況具體分析。如果有的同學(xué)將上述七先七后交替反復(fù)安排，如模仿創(chuàng)造再模仿再創(chuàng)造，也未嘗不可。

三 要養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣

同學(xué)們從小學(xué)進(jìn)入初中后，作文訓(xùn)練踏上新的歷程，要特別注意培養(yǎng)自己良好的寫(xiě)作習(xí)慣。從作文比賽獲獎(jiǎng)同學(xué)的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)中，我們總結(jié)出下面七條良好的寫(xiě)作習(xí)慣，供同學(xué)們參考。

1 “天天動(dòng)筆，多少寫(xiě)一點(diǎn)”的習(xí)慣。不少獲獎(jiǎng)同學(xué)說(shuō)他們的作文獲獎(jiǎng)，歸功于他們堅(jiān)持寫(xiě)日記，時(shí)間多則多寫(xiě)，時(shí)間緊則少寫(xiě)，哪怕少到幾十個(gè)字，也從不間斷。這的確是經(jīng)驗(yàn)之談。俗話說(shuō)“拳不離手，曲不離口”，天天動(dòng)筆，即能使筆頭子練得更靈巧，還能積累許多作文素材。

2 “通篇構(gòu)思，寫(xiě)作文提綱”的習(xí)慣。寫(xiě)作文切忌寫(xiě)了上段還不知道下段寫(xiě)什么，一定要通篇構(gòu)思，并且用提綱的形式把構(gòu)思的作文“框架”固定下來(lái)。長(zhǎng)期從事寫(xiě)作的人動(dòng)筆前也是有提綱，不過(guò)有的把提綱藏在肚子里，名曰“腹稿”罷了。

3 “默誦文章初稿”的習(xí)慣。古代寫(xiě)詩(shī)，有“吟”和“哼”的習(xí)慣，因?yàn)橛泻芏嗝∈恰翱础辈怀鰡?wèn)題來(lái)的，念出聲。如果是在考場(chǎng)上，就只能默讀，才能發(fā)現(xiàn)句子是否順通，語(yǔ)氣是否連貫，文脈是否流暢，音韻是否和諧。

4 “認(rèn)真修改”的習(xí)慣。古人云：“文章不厭百回改”，這是寫(xiě)好文章的金玉良言，也是所有文章高手的經(jīng)驗(yàn)。如果沒(méi)有這個(gè)習(xí)慣，要寫(xiě)好文章幾乎是不可能的。

5 “不說(shuō)假話”的習(xí)慣。凡是好文章，一定是作者真情的流露，任何一點(diǎn)虛假都騙不過(guò)讀者的眼睛。如果同學(xué)們初學(xué)寫(xiě)作就染上無(wú)病呻吟的絕癥，作文的前途幾乎就沒(méi)有好起來(lái)的希望了。