《口技》文言文閱讀練習題答案

文言文閱讀。

忽一人大呼火起，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。

1．下列加粗詞解釋有誤的一項是( )

A．會賓客大宴(舉行宴會，動詞) 幾欲先走(逃跑)

B．側目(用眼看，動詞) 賓客意少舒(不多)

C．指其一端(一種) 奮袖出臂(揚起，舉起)

D．幾欲先走(音jī，幾乎) 一撫尺而已(罷了)。

2．理解填空。

文段中描寫火燒之聲的句子是：____________。眾人滅火之聲音是_____________。

3．對無所不有理解正確的一項是( )

A．所有能夠模仿的，這里都有。

B．凡是別處有的，這里沒有什么不具備的。

C．一切應該有的聲音，這里沒有什么不具備的。

D．凡是應該有的，這里都有。

4．翻譯下列句子。不能名其一處也

譯文：_____________________________________

5．試比較畫線句子和加粗句子兩處對聲音的`描寫，看看特點有何不同？有什么作用。

___________________________________________

參考答案：

1．B

2．力拉崩倒之聲，火爆聲 曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲

3．C

4．

(1)不能指明其中一個方面(的情況)。

(2)不能說清其中的一個地方。

5．劃線句子描寫的聲音較單一，加粗的句子描寫得復雜逼真。這種從開始單一到后來復雜的聲音的模擬，符合失火救火的實際，也與后來聽眾的反應相吻合，能突出表演者的高超技藝，把表演推向一個高潮。

《口技》文言文選段閱讀答案

閱讀《口技》選段，回答問題。

未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。

忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫盡而已。

1．解釋文中劃線的`詞語。

（1）中間：____________________

（2）名：______________________

2．把下列句子翻譯成現代漢語。

（1）賓客意少舒，稍稍正坐。

_______________________________________________

（2）忽然撫尺一下，群響畢絕。

_______________________________________________

3．文章結尾交代道具的是為了側面烘托口技表演者技藝的________。

參考答案：

1．（1）中間：其中夾雜著（2）名：說出

2．（1）客人們（聽到這里），心情稍微放松了，身子漸漸坐正了。

（2）忽然醒木一拍，各種聲響全都消失。

3．簡單高超

《論語》選段的文言文閱讀與答案

閱讀下面的《論語》選段，回答問題。

子貢曰：貧而無諂，富而無驕，何如？子曰：可也，未若貧而樂，富而好禮者也。子貢曰：詩云：如切如磋，如琢如磨其斯之謂與？子曰：賜也，始可與言詩已矣，告諸往而知來者。（《學而》）

子曰：飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。（《述而》）

（1）下列對上面選段的理解，不正確的一項是： （3分）

A．孔子認為貧而樂，富而好禮比貧而無諂，富而無驕境界更高。這種思想對今天仍有一定的指導意義，社會上無論貧或富都能做到各安其位，便可以保持社會的.安定了。

B．在第一段對話中可以看出，孔子對子貢比較滿意，子貢能不懂就問，而不是不懂裝懂。孔子希望他認真學習《詩》，有問題就與老師探討。注重《詩》的教化功能，這是孔子教育中的一個顯著特點。

C．孔子極力提倡安貧樂道，認為有理想、有志向的君子，不會總是為自己的吃穿住而奔波的，吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。

D．孔子提出，不符合于道的富貴榮華他是堅決不接受的，對他來說這些東西如天上的浮云一般，不值得重視。這種思想，影響了古代的知識分子，也為一般老百姓的接受。

（2）談談你對這兩個語段所表現的孔子思想的理解。（3分）

參考答案：

【第9句】：（1）B（孔子對子貢比較滿意的不僅僅是能不懂就問，而是能舉一反三，能從他已經講過的話中領會到還沒有說到的意思）

（2）一個有仁德的人應該安貧樂道（憂道不憂貧），無論貧富都應當自覺追求精神的完善，保持自己的價格尊嚴。孔子的這一思想在今天仍然有教育意義。

文言文選段比較閱讀及答案

【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：天下無馬！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

【乙】高祖置酒洛陽南宮。上曰：列侯、諸將無敢①隱朕，皆言其情：吾所以有天下者何？項氏之所以失天下者何？高起、王陵對曰：項羽慢而侮人，陛下仁而愛人。然陛下使人攻城略地，所降者因以予之，與天下同利也。項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之。戰勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。高祖曰：公知其一，未知其二。夫運籌策②帷幄之中決勝千里之外吾不如子房③。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信 。三者皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增 而不用，此所以為我擒也。

注：①無敢：不要。②籌策：古代計算用具，引申為計策。③子房：張良的字。

【小題1】下面幾句話，沒有停頓，請你用/劃分句子間的停頓。（2分）（只劃兩處）

夫 運 籌 策 帷 幄 之 中 決 勝 千 里 之 外 吾 不 如 子 房

【小題2】解釋下列句子中加點的詞。（4分）

A．雖有千里之能B．策之不以其道 C．此吾所以取天下也 D．項羽慢而侮人

【小題3】用現代漢語翻譯下列句子。（4分）

（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

（2）項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之。

【小題4】【甲】文中提示千里馬被埋沒的根本原因的句子是什么？（用原文中的'話回答）（2分）

【乙】文中劉邦認為他自己取得天下的經驗是什么？（用自己的話回答）（2分）

答案

【小題1】夫 運 籌 策 帷 幄 之 中/ 決 勝 千 里 之 外/ 吾 不 如 子 房

【小題1】A、即使 B、驅使 C、的原因 D、傲慢

【小題1】（1）想要跟普通馬等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？

（2）項羽忌妒賢能，有功的人傷害他，賢能的人疑忌他。

【小題1】食馬者不知其能千里而食也。 用人杰取天下。