【介紹】：

唐代高僧，禪宗的第六祖，實際是禪宗南派的創(chuàng)始人。本姓盧，世居范陽郡治(今北京西南)，生于南海新興(今廣東新興)。慧能初為樵夫，后師事禪宗第五祖弘忍，為寺院中的行者，曾以“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃?”一偈，表示對佛教教義的理解，受到五祖弘忍的賞識，因而秘授禪法。慧能主張“本性是佛”、“見性成佛”和“頓悟成佛”的主觀唯心主義。據(jù)傳慧能去廣州法性寺，時有風吹幡動，眾僧爭論不已，一說風動，一說幡動，慧能則曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動”(《壇經(jīng)·行由品》)。一般稱他一派為禪宗南宗，傳承很廣，后成為禪宗的正統(tǒng)。從他開始，主張不要背誦佛經(jīng)，而是要體會佛經(jīng)的精神；不需要累世修行，也不須要大量布施財物，只要主觀上有覺悟，就可以成佛。這一簡單速成的道路，對當時那些陷于極度貧困，而又找不到解放自己道路的廣大群眾，有著極大的引誘力；對于反動統(tǒng)治者來說，這種宗教學說，恰好投合了他們不勞而獲的階級性格。哪怕犯了殘害人民的大罪，只要“放下屠刀”，即可“立地成佛”。這樣廉價地出售進入天堂的門票，當時的統(tǒng)治階級也是歡迎的，因此，禪宗在隋唐時期得到了廣泛的傳播與發(fā)展。慧能不識字，無著作。死后，他的言論被其門徒法海等編為《六祖壇經(jīng)》，是研究慧能哲學思想的重要資料。