文藝美學(xué)研究·民族虛無主義

虛無主義的本質(zhì)就是使最有價值的東西失去自己的價值。它是一種不與任何肯定理想相聯(lián)系的絕對否定的觀點，即絕對否定一切，徹底否認社會上已存在的各種理論、制度和傳統(tǒng)思想。雖然德國唯心主義哲學(xué)家雅科比最早使用了虛無主義這個術(shù)語，但這一術(shù)語的確切涵義還是另一個德國唯心主義哲學(xué)家尼采賦予的。尼采曾提出，要重新估價有價值的東西，他的本意就是要否定人類創(chuàng)造的文化、道德規(guī)范和正義等。

所謂民族虛無主義，一般是指不加具體分析而盲目地、絕對地否定一切人類文化遺產(chǎn)，否定民族文化的態(tài)度和思想傾向。虛無主義者在對待文化遺產(chǎn)問題上，不僅漠視民族文藝遺產(chǎn)、否定民族文藝傳統(tǒng)，而且還盲目地一概排斥、否定外國的優(yōu)秀民族文藝遺產(chǎn)。

民族虛無主義在理論上是對馬克思主義關(guān)于批判、繼承和發(fā)揚民族文化傳統(tǒng)和遺產(chǎn)學(xué)說， 人類改造世界的能動性、創(chuàng)造性和偉大力量與智慧才能的徹底否定，在實踐上是對人類精神文化發(fā)展史的嚴重歪曲。只有根據(jù)馬克思主義的歷史唯物主義觀點，才能對任何民族文化遺產(chǎn)給予應(yīng)有的評價。優(yōu)秀的民族文化不僅要繼承發(fā)揚本民族的文化傳統(tǒng)，還要汲取外國文化藝術(shù)中的有益成果，做到相互吸收、共同發(fā)展，促進人類文化的繁榮。