范曄與《后漢書》

【概說】

《后漢書》為南朝劉宋時(shí)史學(xué)家范曄所著，是一部記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書。它是繼《史記》、《漢書》之后又一部私人撰寫的重要史籍，與《史記》、《漢書》、《三國志》并列“前四史”。

全書共為10紀(jì)、80列傳和8志（司馬彪續(xù)作），上起東漢光武帝建武元年（25），下迄漢獻(xiàn)帝建安二十五年（220），共196年的史事。

《后漢書》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，編排有序，大致按年代的先后排列。體例沿襲《史記》、《漢書》又有所創(chuàng)新。例如，他在帝紀(jì)后添置了皇后紀(jì)。從東漢和帝開始，連續(xù)有六個太后臨朝，把她們的活動寫進(jìn)去，既名正言順，又準(zhǔn)確地反映了這一時(shí)期的政治特點(diǎn)。

《后漢書》勇于暴露當(dāng)時(shí)黑暗的政治，同情和歌頌正義的行為。在《王充王符仲長統(tǒng)列傳》中，范曄收錄了八篇抨擊時(shí)政的論文。一方面揭露魚肉人民的權(quán)貴，另一方面又表彰那些剛強(qiáng)正直、不畏強(qiáng)暴的中下層人士。

【故事錦囊】

范曄出生于一個士族家庭，祖父和父親都博學(xué)多文。受到家庭的熏陶，范曄從小好學(xué)，加上天資聰慧，因此尚未成年之時(shí)，便以博涉經(jīng)史、善寫文章而負(fù)盛名。可是，范曄生性孤傲，為人不拘小節(jié)，常常得罪權(quán)貴，甚至因此喪身。

宋文帝元嘉九年（432）的冬天，彭城王劉義康的母親去世了。劉義康召集了故舊同僚們幫助他料理喪事，范曄也在其列。劉義康的母親死了，范曄實(shí)在悲傷不起來。在臨葬前的晚上，輪到范曄的弟弟范廣淵值班。他們兄弟倆卻邀了一位朋友躲在屋里喝酒。醉意蒙朧中，范曄竟推開窗子，聽挽歌助酒興。這件事被劉義康知道了，他非常惱怒。幾句讒言上去，宋文帝就把范曄貶到宣城（今安徽宣城）當(dāng)太守去了。被貶期間，范曄郁郁不得志，就借助修史來寄托志向，開始寫作《后漢書》。

范曄寫作《后漢書》之前，已問世的有關(guān)東漢歷史的著作不下十部，主要有東漢人劉珍等的《東觀漢記》，三國時(shí)吳國人謝承的《后漢書》，晉代司馬彪的《續(xù)漢書》、華嶠的《后漢書》、袁宏的《后漢記》等。

范曄以劉珍的《東觀漢記》為史料依據(jù)，以華嶠的《后漢書》為主要藍(lán)本，吸取其他各家書的長處，刪繁補(bǔ)缺，進(jìn)行了整合。元嘉二十二年（445），他完成了本紀(jì)、列傳，同時(shí)又和謝儼共同完成《禮樂志》、《輿服志》、《五行志》、《天文志》、《州郡志》等五志。就在此時(shí)，有人向宋文帝揭發(fā)了他參與劉義康謀反集團(tuán)的事。范曄被宋文帝逮捕下獄，不久后死去。謝儼怕受到牽連，毀掉了手中的志稿，使原計(jì)劃的十志沒有留傳下來。今本《后漢書》的八志是南朝人劉昭從司馬彪的《續(xù)漢書》中抽取出來的。

唐代以后，《后漢書》取代《東觀漢記》，成為研究東漢歷史最主要的參考依據(jù)，與《史記》、《漢書》并稱“三史”。

【知識庫】

不顧瓦罐

后漢時(shí)，有一個叫孟敏的人去集市上買了一只瓦罐。在回家的路上，他一不小心將瓦罐掉在了地上。瓦罐瞬間就摔了個粉碎，但他連看也不看一眼就走了。旁觀者都很奇怪，有位叫郭林宗的人看到了，問孟敏：“為什么不回過頭來看看？”孟敏說：“瓦罐已經(jīng)碎了，看了又有何用？倒不如做其他的事情。”郭林宗認(rèn)為他是個拿得起放得下的人，勸他學(xué)習(xí)。十年后，孟敏成了一位知名學(xué)者。