作者： 張俊山

云鶴

都市的大廈們把陽光分割得支離破碎了。

他喜愛完整的陽光。他渴望有一小片完全屬于自己的無蔭之原，可讓他作陽光的裸浴，可讓他在光與熱之中嘻笑著、歌唱著。

每次在陽光下，他感到某種的愛在迫壓著他，在他每一寸的膚肌上熱切地吻著。

每次，他的淚在陽光中幻成美麗的虹。

隨著現(xiàn)代文明的進步，大自然遭受到愈來愈嚴重的破壞。事態(tài)的嚴重性在于，它必將危及人類的生存。因此，保護自然、回歸自然成為現(xiàn)代人日益強烈的愿望，《無蔭之原》就是這種愿望的形象表現(xiàn)。

詩篇采用第三人稱，寫出了“他”——人類主體的象征——對陽光的“渴望”以及在陽光下的溫馨感受。“他喜愛完整的陽光”，“渴望”“作陽光的裸浴”、“在光與熱中嘻笑著、歌唱著”，因為在陽光下“他”能“感到某種愛的迫壓”，“他每一寸的膚肌”都象承受著“熱切地吻”、以致令“他”激動、陶醉，“他的淚在陽光中幻成美麗的虹。”可是，現(xiàn)實的情景卻那樣殘酷：“都市的大廈們把陽光分割得支離破碎了。”痛惜之情，躍然紙上。

詩篇在現(xiàn)實與愿望之間構(gòu)成尖銳的對立，從而把人類的命運置于“現(xiàn)代文明——大自然”的槓桿上，讓人在震驚中不能不作出嚴肅的抉擇。這就是詩篇啟迪力之所在，其感召效應(yīng)怕要超過一篇“綠色和平”宣言。

這篇作品既是寫實的，也是象征的，具有雙重的藝術(shù)質(zhì)性。如果把“他”作一個城市人看待，那么，“都市的大廈”、“陽光”，乃至“他”在陽光下的感受、體驗，就都是如實的對象；即使那片“無蔭之原”，也是主體的一種心理圖景而具有寫實的性質(zhì)。但是，作品意旨又不僅僅在于如實呈現(xiàn)現(xiàn)實生活的這一圖景，它還有更普泛、更深刻的隱喻指向。因此，不僅“他”是人類主體的象征，“都市的大廈”、“完整的陽光”、“無蔭之原”等意象也都分別象征著現(xiàn)代文明和不受掠奪的大自然。因此，這篇作品又是象征的形象建構(gòu)。正是在后一種意義上，《無蔭之原》的主題才獲得更鮮明、更強烈的現(xiàn)代色彩。這是一篇時代的反省之歌，是現(xiàn)代人的覺醒之歌。隨著歷史的推移，它將顯示愈來愈深刻的警策意義。