作者： 張翼之

《二十二史札記》三十六卷，清代趙翼撰。

趙翼(公元1727－1814年)，清代著名的史學(xué)家和文學(xué)家。字云崧，又字耘松，號甌北。江蘇陽湖(今江蘇武進縣)人。青年時代就文才出眾，1754年(乾隆十九年)由舉人選充內(nèi)閣中書。1761年成進士，授翰林院編修，參與修撰《通鑒輯覽》。后出任廣西鎮(zhèn)安府知府，曾改革常社倉弊政。繼任廣州知府，又升任貴州貴西兵備道。1772年(乾隆三十七年)被彈劾降級，因以侍奉老母為名，辭官家居。此后，除于1787年應(yīng)閩浙總督李侍堯的邀請參預(yù)鎮(zhèn)壓臺灣林爽文領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義外，就再也沒有做官，在家專心著述，并主持安定書院，活到八十八歲時去世。

趙翼是一個正直的封建史學(xué)家，他搞考據(jù)，不是為考據(jù)而考據(jù)，他通過考史，發(fā)表史論，大量揭露和指責(zé)封建政治的黑暗、腐朽，以及封建君臣們勾心斗角和逞民以逞的諸多史實。對于在封建重壓下的廣大民眾的痛苦，表現(xiàn)出了一定程度的同情。他曾經(jīng)喊出：“民之生于是時，何不幸哉!”，“民不聊生，隨地激變”。因此，他的史學(xué)思想是積極的，雖然，他的本意是為了給當(dāng)時的統(tǒng)治者提供歷史的殷鑒，但在客觀上，對于后世，卻提供了一面鏡子，讓人們一下子集中地洞察到封建統(tǒng)治的不合理性，這或許是趙翼本人未始料及的吧。

趙翼一生著作很多，他把自己的文史著作編成《甌北全集》，包括《陔余叢考》四十三卷，《二十二史札記》三十六卷，《檐曝雜錄》正續(xù)七卷，《皇朝武功紀(jì)盛》四卷，《甌北詩鈔》十七卷，《甌北詩話》十二卷和《甌北文集》五十三卷。

《二十二史札記》是趙翼史學(xué)論著的代表作。它用讀書筆記的形式，對我國歷代“正史”的編撰、體例及其主要內(nèi)容進行了考證、分析和評論。作者在是書《小引》中敘述它的撰寫過程說，自從辭官回籍，閑居無事，便翻書度日，有了心得體會，就寫成一篇篇的讀書札記，這樣經(jīng)過二十三年的積累，到1795年，他六十八歲時，才把這些札記加以整理，就成了這部三十六卷的考史名著。又過了五年，1800年(嘉慶五年)作者才把編好的《二十二史札記》刻印問世。此后，幾十年內(nèi)，在史學(xué)界曾廣為流傳，對于是書的作者，誰也沒有產(chǎn)生過疑問。只是到了清末，浙江人李慈銘(公元1830－1894年)在他的《越縵堂日記》中提出《二十二史札記》和《陔余叢考》本是乾隆、嘉慶年間常州的一個老儒所作，后被趙翼據(jù)為己有的。但是，李慈銘未能提出趙翼奪書的確鑿證據(jù)來，是不足為信的。

《二十二史札記》考訂的“正史”，實際上包括了從《史記》到《明史》的全部二十四史，只是因為《舊唐書》和《舊五代史》在當(dāng)時還沒有被清政府批準(zhǔn)為“正史”。所以，趙翼仍沿用了過去“二十二史”的說法。全書分為：《史記》和《漢書》共三卷，《后漢書》二卷，《三國志》和《晉書》共三卷，《宋書》、《齊書》、《梁書》、《陳書》并《南史》共四卷，《魏書》、《(北)齊書》、《周書》、《隋書》并《北史》共三卷，新、舊《唐書》五卷，新、舊《五代史》二卷，《宋史》、《遼史》、《金史》共六卷，《元史》二卷，《明史》六卷。每卷之下又分若干條。本書考訂諸史，貫串了詳近略遠的原則，元、明二史，考訂最詳，共八卷，占全書的四分之一。書的末尾附有《補遺》一篇，將修《御批歷代通鑒輯覽》時奉乾隆帝旨意改譯的遼、金、元三史的人名、官名、地名和舊譯名對照，全部錄出，為歷史研究提供了很大方便。

在本書中，趙翼運用了考據(jù)法考訂史實，但他不是單純的搞考據(jù)，而能突破就事論事的局限，通過就事論理說明歷史事件的相互聯(lián)系，并從中找出支配著歷史上政治變革的必然性來。試作分析如下：

首先，作者按照歷史順序，把二十四史的編撰者、編撰過程、成書時間、史料來源及其真?zhèn)巍⒎椒ǖ膬?yōu)劣以及史料價值的高下等等，分別加以敘述和審核。這樣也就是對二十四史作了全面的介紹和評價，使讀者對我國的“正史”具有一般性的了解。

其次，用參互校核法，參校諸史，考證歷史記載的異同，從而糾正了很多錯誤的記載。而且，用這種方法，還發(fā)現(xiàn)了很多歷史秘密，如東漢光武帝建武十六年的“民變”，實則是由于“十五年檢核戶口，田畝不均而起釁”的緣故。

第三，整理、排比各個時期的重大歷史事件，將有關(guān)的分散史料按專題歸納，進行綜合分析，從而找出各個歷史時期政治的利弊和興廢變革的原因，最后形成史論。如論《唐節(jié)度使之禍》中指出唐朝亡于方鎮(zhèn)，“皆由于節(jié)度使掌兵民之權(quán)故也”。這種分析方法，就比考據(jù)高出一籌。

由于趙翼同其他封建史學(xué)家一樣，有他的階級局限性，如在對待明末農(nóng)民起義軍的問題上，地主階級立場十分明顯。又如，在涉及到漢族王朝同少數(shù)民族的關(guān)系時，因懾于清朝統(tǒng)治者的文化專制主義，往往故作曲筆。如論及宋、金關(guān)系時，甚至贊成秦檜主和，說什么“是宋之為國，始終以和議而存，不和議而亡。”這些就使得本書瑕瑜互見，讀者應(yīng)細心體察。

本書在1800年趙翼曾自刻問世，后收入《甌北全集》。近代翻刻的很多，商務(wù)印書館曾于1937年據(jù)史學(xué)叢書本排印，列入《叢書集成》，1958年重印過一次，1962年中華書局據(jù)《甌北全集》原刻本校印過，這些是目前通行的幾種排印本。