柳宗元:桂州訾家洲亭記

柳宗元

大凡以觀游名于代者，不過視于一方，其或傍達(dá)左右，則以為特異。至若不鶩遠(yuǎn)，不陵危，環(huán)山洄江，四出如一，夸奇競(jìng)秀，咸不相讓，遍行天下者，唯是得之。

桂州多靈山，發(fā)地峭豎，林立四野。署之左曰漓水，水之中曰訾氏之洲。凡嶠南之山川，達(dá)于海上，于是畢出，而古今莫能知。元和十二年，御史中丞裴公來蒞茲邦，都督二十七州諸軍州事。盜遁奸革，德惠敷施，期年政成，而富且庶。當(dāng)天子平淮夷，定河朔，告于諸侯，公既施慶于下，乃合僚吏，登茲以嬉。觀望悠長(zhǎng)，悼前之遺。于是厚貨居氓，移于閑壤，伐惡木，刜奧草，前指后畫，心舒目行。忽然若飄浮上騰，以臨云氣，萬山面內(nèi)，重江束隘，聯(lián)嵐含輝，旋視具宜，常所未睹，倏然互見，以為飛舞奔走，與游者偕來。乃經(jīng)工化材，考極相方。南為燕亭，延宇垂阿，步檐更衣，周若一舍。北有崇軒，以臨千里。左浮飛閣，右列閑館。比舟為梁，與波升降。苞漓山，涵龍宮，昔之所大，蓄在亭內(nèi)。日出扶桑，云飛蒼梧，海霞島霧，來助游物。其隙則抗月檻于回溪，出風(fēng)榭于篁中。晝極其美，又益以夜，列星下布，顥氣回合，邃然萬變，若與安期、羨門接于物外。則凡名觀游于天下者，有不屈服退讓以推高是亭者乎?

既成以燕，歡極而賀。咸曰：昔之遺勝概者，必于深山窮谷，人罕能至，而好事者后得以為己功，未有直治城，挾阛阓，車輿步騎，朝過夕視，迄千百年，莫或異顧，一旦得之，遂出于他邦，雖博物辯口，莫能舉其上者，然則人之心目，其果有遼絕特殊而不可至者耶?蓋非桂山之靈，不足以瑰觀;非是洲之曠，不足以極視;非公之鑒，不能以獨(dú)得。噫!造物者之設(shè)是久矣，而盡之于今，余其可以無籍乎!

大凡描摹山水，以寫出其特色為工。桂管觀察使、御史中丞裴行立在漓水中發(fā)現(xiàn)了訾家洲的風(fēng)光之美，于是遷移了洲上居民，增設(shè)亭臺(tái)樓館，把它變成了風(fēng)景勝地。洲上的風(fēng)光有其特殊的魅力，裴中丞的開拓營(yíng)建更有特殊之功。柳宗元此文緊緊抓住了這兩點(diǎn)，把描述景物與贊美裴中丞二者合而為一，寫得極有特色。

作品開頭先以揚(yáng)此抑彼的方式，盛贊訾家洲風(fēng)景獨(dú)有妙處，虛寫一筆，并不詳述，以引起讀者興趣。

接著，文章進(jìn)入正題。作者先用寥寥數(shù)筆，寫桂州山水之美，和訾家洲所處方位。“桂州多靈山，發(fā)地峭豎，林立四野”，寫桂州山水之靈秀，在于它那拔地而起象樹木林立的特殊風(fēng)姿。僅僅八個(gè)字，作者就把桂州地區(qū)峭立如筍的美麗的石灰?guī)r山峰地貌特征描繪出來，可見作者用筆之精煉。而訾家洲正處于穿行在這些山峰之間的漓水之中，其景色秀麗自然可以想見。可是，作者接下去并沒有急于去寫訾家洲之美，而是換過筆來寫裴公。桂州的山水如此美麗，然而卻“古今莫能知”，山自山而人自人，這真是千古的遺憾。只有裴公到任之后，在“盜遁奸革，德惠敷施，期年政成，而富且庶”的情況下，才有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)了它的美。這段話既是贊美裴中丞，也是客觀上的敘事，同時(shí)也暗示了這樣的道理：自然的美需要人的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造才能顯出奇異的光彩。

于是，作者在下文采用了一種特殊的景物描述法，不是直接去寫訾家洲的風(fēng)光，而是借描述裴公在訾家洲上修建亭臺(tái)樓閣的方式出之。訾家洲上原是雜木叢生，美被掩沒。經(jīng)過裴公的“伐惡木，刜奧草”的芟除雜穢的工作，人們才能夠在洲上心境舒暢、目無阻擋地“前指后畫”。在訾家洲上“心舒目行”，但見它仿佛象一塊奇幻般飄浮上騰的陸地，突然間乘云氣而涌起。重重的山峰與逶迤的江水，以往所不見的景象忽然顯露，象飛舞奔走般偕游者而來。人有情則山有意，作者在這里采用了化靜為動(dòng)的方法，把山水景物描寫的充滿生意。

接下去，作者又以比較細(xì)膩的筆觸寫訾家洲上新增設(shè)的建筑。“南為燕亭”，“北有崇軒”，“左浮飛閣，右列閑館”。亭臺(tái)的設(shè)計(jì)是為了觀賞桂州山水之美，它本身又構(gòu)成了山水景物的一部分。奇特的石灰?guī)r地貌與美麗的建筑結(jié)合在一起，不禁讓人想象到天上的美景、海上的奇觀。這里可以周覽漓山，吞涵龍宮;可以看見蒼梧云飛，海霞島霧。晝盡其美，夜盡其變。人處其中，也仿佛身在仙境，可以和安期生、羨門那樣得道成仙……。作者在這里充分展開了想象的翅膀，把訾家洲寫成了人間仙境。

柳宗元的散文多用工筆白描的手法，唯有此篇充滿了浪漫的色彩，辭釆絢麗，語言流暢，情調(diào)也比較樂觀。結(jié)尾處的議論別有一番深意，作者由訾家洲風(fēng)光如此優(yōu)美而又臨近州治，但是千百年來卻無人光顧生發(fā)議論，從而進(jìn)行人生哲理的探討。訾家洲這樣美的山水，也只有裴公這樣獨(dú)具慧眼的人來發(fā)現(xiàn)。言之意外，那些埋沒于世的人才，也只有識(shí)才的人才能賞識(shí)。這既是概括山水景物和人的關(guān)系，和開頭遙相呼應(yīng)，也在暗示此文的作意，能給人以啟發(fā)和思考。