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年形容愛因斯坦的名言

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年形容愛因斯坦的名言

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

形容愛因斯坦的名言篇一

1、在一個崇高的目標支持下,不停地工作,即使慢,也一定會獲得成功。

2、一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。

3、成功=艱苦的勞動+正確的方法少談空話。

4、興趣是最好的老師。

5、人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

6、一個人對社會的價值,首先取決于他的感情、思想和行動對于人類利益有多大作用。

7、因為我對權威的輕蔑,所以命運懲罰我,使我自己竟也成了權威。

8、凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不足信的。

9、人們努力追求的庸欲的目標財產、虛榮、奢侈的生活,我總覺得都是可鄙的。

10、我認為對于一切情況,只有熱愛才是最好的老師。

11、探索真理比占有真理更為可貴。

12、追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標。

13、世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。

14、愛是比責任感更好的老師。

15、它(指學校教育)應當發展青年人中那些有益于公共福利的品質和才能。學校的目標應當培養有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。

16、世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。

17、光用專業知識教育人是不夠的,通過專業教育,他可以成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發展的人。

18、沒有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。

19、生命會給你所要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在要的時候講得清楚。

20、只有為別人而活的生命才是值得的。

21、學校向來是把傳統的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比,這種情況更加適合于今天。由于經濟生活現代化的發展,作為傳統和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此,比起以往來,人類社會的延續和健康,要在更高程度上依靠學校。

22、我們中許多人都是幼稚的,其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的,那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。

23、要記住,你們在學校里所學到的那些奇妙的東西,都是多少代人的工作成績,都是由世界上各個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產生的。這一切都作為遺產交到你們手里,使你們可以領受它,尊重它,增進它,并且有朝一日又忠實地轉交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人,就在我們共同創造的不朽事物中得到了永生。

24、提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已,而提出新的問題,新的可能性,從新的角度來看舊的問題,卻需要有創造性的想象力,而且標志著科學的真正進步。

25、在真理的認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺!

26、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務,即使不為人喜歡也在所不惜。

27、你要知道科學方法的實質,不要去聽一個科學家對你說些什么,而要仔細看他在做些什么。

28、一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

29、科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

30、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。

31、科學研究能破除迷信,因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。

32、科學是永無止境的,它是一個永恒之謎。

33、我們思想的發展在某種意義上常常來源于好奇心。

34、要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創造個人,社會的向上發展就不可想象。

35、思維世界的發展,在某種意義上說,就是對驚奇的不斷擺脫。

36、想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。嚴肅地說,想像力是科學研究中的實在因素。

37、提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創造性的想像力,而且標志著科學的真正進步。

38、我們認為對學校來說,最壞的事,是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信,使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

39、沒有想像力的靈魂,就像沒有望遠鏡的天文臺。

40、學習知識要善于思考,思考,再思考,我就是靠這個方法成為科學家的。

41、我們所能經歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術和科學的源泉。

42、不要努力成為一個成功者,要努力成為一個有價值的人。

43、一個人的真正價值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。

44、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有,那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。

45、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著高貴的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。

46、用一個大圓圈所學到的知識,但是圓圈之外是那么多的空白,對我來說就意味著無知。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。

47、我從不想未來,它來得太快。

48、等你們六十歲的時候,你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。

49、世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊還是抓緊時間工作吧!

50、雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西,只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神,才能產生真正有價值的東西。

51、每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

52、現在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波,追逐,競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人,他們不追求這些物質的東西,他們追求理想和真理,得到了內心的自由和安寧。

53、想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。嚴格地說,想像力是科學研究的實在因素。

54、每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎 ,我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。

55、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已,而提出新的問題,卻需要有創造性的想像力,而且標志著科學的真正進步。

56、耐心和恒心總會得到報酬的。

57、在學校和生活中,工作的最重要的動力是工作中的樂趣,是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。

58、真正的快樂,是對生活的樂觀,對工作的愉快,對事業的熱心。

59、在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不足信任的。

60、對于一個為了發現一丁點兒真理而奮斗終生的人來說,如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作,那他就得到了最美好的報償。

61、決不要把你們的學習看成是任務,而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益,去學習。

62、求學猶植樹,春天開花朵,秋天結果實。

63、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統統拋掉,就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。

64、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催產婆。

65、知識不能單從經驗中得出,而只能從理智的發現與觀察到的事實兩者的比較中得出。

66、把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西,輕易改善自己。

67、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的人。

68、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。

69、推動你的事業,不要讓你的事業推動你。

70、人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

71、用一個大圓圈代表我學到的知識,但是圓圈之外是那么多的空白,對我來說就意味著無知。而且圓圈越大,它的圓周就越長,它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。

72、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。

73、人只能有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

74、對一個人來說,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業。

75、在真理和認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺!

76、凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不足信的。

77、啟發我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真 、善、美。

78、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的人。

79、教育:把在學校學習的東西忘光了之后還留下來的東西。摘自:名言網

80、喚起獨創性的表現與求知之樂,是為人師者至高無比的秘方。

81、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官,他就會被神的笑聲所覆滅。

82、凡是對人類生活提高最有貢獻的人,應當是最受愛戴的人,這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強,或者更有才智,那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度,這無論對個人對社會都是有害的。

83、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

84、莫扎特從不為永恒作曲,但是正因為這個理由,所以他的許多作品均是永恒的。

85、我絕對相信,在這個世界上,財富絕不能使人類進步。

86、發展獨立思考和獨立判斷的一般能力,應當始終放在首位,而不應當把獲得專業知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論,并且學會了獨立地思考和工作,他必定會找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來,他一定會更好地適應進步和變化。

87、我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動,我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活,并且時常為發覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。

88、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。

89、只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別美好。

90、人們所努力追求的庸俗的目標財產、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。

91、我確實相信:在我們的教育中,往往只是為著實用和實際的目的,過分強調單純智育的態度,已經直接導致對倫理教育的損害。

92、學校的目標始終應當是:青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。

阿爾伯特愛因斯坦(1879-1955),美籍德裔猶太人,1921年諾貝爾物理學獎獲得者,現代物理學的開創者、奠基人,相對論質能關系的創立者,決定論量子力學詮釋的捍衛者(振動的粒子)不擲骰子的上帝。

他創立了代表現代科學的相對論,為核能開發奠定了理論基礎,在現代科學技術和他的深刻影響下與廣泛應用等方面開創了現代科學新紀元,被公認為是自伽利略、牛頓以來最偉大的科學家、物理學家。1999年12月26日,愛因斯坦被美國《時代周刊》評選為世紀偉人。

阿爾伯特愛因斯坦是世界十大杰出物理學家之一,現代物理學的開創者、集大成者和奠基人,同時也是一位著名的思想家和哲學家。愛因斯坦1900年畢業于蘇黎世聯邦理工學院,入瑞士國籍。1905年獲蘇黎世大學哲學博士學位。曾在伯爾尼專利局任職,在蘇黎世工業大學、布拉格德意志擔任大學教授。1913年返德國,任柏林威廉皇帝物理研究所所長和柏林洪堡大學教授,并當選為普魯士皇家科學院院士。1933年愛因斯坦在英國期間,被格拉斯哥大學授予榮譽法學博士學位(ll.d)。因受納粹政權迫害,遷居美國,任普林斯頓高級研究所教授。從事理論物理研究,1940年入美國國籍。

形容愛因斯坦的名言篇二

2、人們把我的成功,歸因于我的天才;其實我的天才只是刻苦罷了?!獝垡蛩固?/p>

3、我們認為對學校來說,最壞的事,是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信,……使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

4、人們努力追求的庸欲的目標——財產、虛榮、奢侈的生活,我總覺得都是可鄙的。

5、我們一來到世間,社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號,你怎樣度過自己的一生?我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。

7、并不是所有能數出來的東西都重要,并不是所有重要的東西都能數出來。

8、把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西,輕易改善自己。

9、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。

10、一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。

11、知識不能單從經驗中得出,而只能從理智的發現與觀察到的事實兩者的比較中得出。

12、在真理和認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺。

13、任何聰明的傻子都能讓事情變得更大、更復雜、更暴力。然而要使之向相反方向發展,卻需要一點天才的因素——和很大的勇氣。

14、想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。嚴格地說,想象力是科學研究中的實在因素。

15、每個人都是天才。但是如果你通過一條魚爬樹的能力來判斷其是否優秀,它就會在它的一生中都覺得它只不過是個蠢材罷了。

16、一個人的真正價值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。

17、在一個崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定會獲得成功。

18、我認為對于一切情況,只有“熱愛”才是最好的老師。

19、凡是對人類生活提高最有貢獻的人,應當是最受愛戴的人,這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強,或者更有才智,那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度,這無論對個人對社會都是有害的。

20、我承認自己的結論有九十九次是錯誤的

21、人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

22、我生平喜歡步行,運動給我帶來了無窮的樂趣。

23、學習 知識要善于思考,思考,再思考,我就是靠這個方法成為科學家的

24、生命會給你所要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在要的時候講得清楚。

25、一個人對社會的價值,首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。

26、一個人所能做的就是做出好榜樣,要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。

27、我沒有什么特別的才能,不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。

28、在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不足信任的。

29、它(指學校教育)應當發展青年人中那些有益于公共福利的品質和才能。……學校的目標應當培養有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的`。

30、等你們六十歲的時候,你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。

31、用一個大圓圈所學到的知識,但是圓圈之外是那么多的空白,對我來說就意味著無知。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。

34、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。

35、一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息,這的確是幸運。

37、我沒有特殊天賦,我只是極為好奇。

38、國際法只存在于國際法的教科書中。

39、世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧!

40、簡單淳樸的生活,無論在身體上,還是精神上,對每個人都是有益的?!獝垡蛩固?/p>

41、凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不足信的。

42、我從不想未來,它來得太快?!獝垡蛩固?/p>

44、追求真理比占有真理更加難能可貴。

45、不是每件可以算數的事都可以計算,不是每件可以計算的事都可以算數。

46、光用專業知識教育人是不夠的,通過專業教育,他可以成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發展的人。

47、人只能有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

48、我拒絕相信上帝把宇宙當骰子玩。

49、凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不可信任的。

50、我絕對相信,在這個世界上,財富絕不能使人類進步?!獝垡蛩固?/p>

52、任何事物都是能量,就是這樣。想要不停地讓這個世界與你想要的現實吻合,你就越忍不住想要得到它。這不可能有其他辦法。這不是哲學。這是物理。

53、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催生婆。

54、喚起獨創性的表現與求知之樂,是為人師者至高無比的秘方。

55、在科學上,每一條道路都應該走一走。發現一條走不通的道路,就是對于科學的一大貢獻。

57、只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別美好。?——愛因斯坦

58、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。

61、興趣是最好的老師。

62、一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

63、邪惡的產生是由于人們心中缺乏上帝的愛。這就像是寒冷會隨著熱量的消失而來,黑夜會隨著光明的逝去而來。

64、教育就是當一個人把在學校所學全部忘光之后剩下的東西?!獝垡蛩固?/p>

65、求學猶植樹,春天開花朵,秋天結果實。

66、人生的價值,應當看他貢獻什么,而不應該看他取得什么。

67、感情和愿望是人類一切努力和創造的背后動力。

68、學校的目標始終應當是:青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。

69、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催產婆。

70、我沒有什么特別才能,不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。——愛因斯坦

71、科學是永無止境的,它是一個永恒之謎?!獝垡蛩固?/p>

72、對于我來說,生命的意義在于設身處地替別人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。

73、這個世界最令人不解的事情是,它是可以理解的。

74、追求真理比占有真理更加難能可貴?!獝垡蛩固?/p>

75、每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。

76、若無某種大膽放肆的猜想,一般是不可能有知識的進展的。

77、只有為別人而活的生命才是值得的?!獝垡蛩固?/p>

78、我絕對相信,在這個世界上,財富絕不能使人類進步。

79、在真理的認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺!

80、提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創造性的想像力,而且標志著科學的真正進步。

81、瘋狂的定義就是重復不停做同一件事還期待有不同的結果。

82、我沒有什么特別的才能,不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。

84、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有,那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。

87、我只敬畏兩種東西:星云密布的蒼穹和其中的宇宙。

88、我從不想未來,它來得太快。

89、每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

90、現在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波,追逐,競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人,他們不追求這些物質的東西,他們追求理想和真理,得到了內心的自由和安寧。

91、人只有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

92、沒有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。

93、命運為了懲罰我蔑視權威,于是使我自己也成為一個權威?!獝垡蛩固?/p>

形容愛因斯坦的名言篇三

1、在一個崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定會獲得成功。

2、一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。

3、學習知識要善于思考,思考,再思考,我就是靠這個方法成為科學家的。

4、我從不想未來,它來得太快。

5、在一個崇高的目標支持下,不停地工作,即使慢,也一定會獲得成功。

6、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。

7、世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。

8、你要知道科學方法的實質,不要去聽一個科學家對你說些什么,而要仔細看他在做些什么。

9、世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧!

10、啟發我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。

11、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。

12、不要努力成為一個成功者,要努力成為一個有價值的人。

13、推動你的事業,不要讓你的事業推動你。

14、人只有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

15、用一個大圓圈所學到的知識,但是圓圈之外是那么多的空白,對我來說就意味著無知。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。

16、決不要把你們的學習看成是任務,而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益,去學習。

17、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。

18、科學研究能破除迷信,因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。

19、我們思想的發展在某種意義上常常來源于好奇心。

20、想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。嚴格地說,想像力是科學研究的實在因素。

21、求學猶植樹,春天開花朵,秋天結果實。

22、科學是永無止境的,它是一個永恒之謎。

23、思維世界的發展,在某種意義上說,就是對驚奇的不斷擺脫。

24、我確實相信:在我們的教育中,往往只是為著實用和實際的目的,過分強調單純智育的態度,已經直接導致對倫理教育的損害。

25、只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別美好。

26、光用專業知識教育人是不夠的,通過專業教育,他可以成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發展的人。

27、雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西,只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神,才能產生真正有價值的東西。

28、人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。

29、在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不足信任的。

30、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的人。

31、追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標。

32、它(指學校教育)應當發展青年人中那些有益于公共福利的品質和才能?!瓕W校的目標應當培養有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。

33、莫扎特從不為永恒作曲,但是正因為這個理由,所以他的許多作品均是永恒的。

34、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已,而提出新的問題,卻需要有創造性的想像力,而且標志著科學的真正進步。

35、科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

36、人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

37、沒有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。

38、教育:把在學校學習的東西忘光了之后還留下來的東西。

39、我們認為對學校來說,最壞的事,是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信,……使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

40、沒有想像力的靈魂,就像沒有望遠鏡的天文臺。

41、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

42、我絕對相信,在這個世界上,財富絕不能使人類進步。

43、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官,他就會被神的笑聲所覆滅。

44、學校向來是把傳統的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比,這種情況更加適合于今天。由于經濟生活現代化的發展,作為傳統和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此,比起以往來,人類社會的延續和健康,要在更高程度上依靠學校。

45、凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不足信的。

46、真正的快樂,是對生活的樂觀,對工作的愉快,對事業的熱心。

47、世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。

48、要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創造個人,社會的向上發展就不可想象。

49、每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

50、興趣是最好的老師。

51、在真理的認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺!

52、每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上,我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。

53、只有為別人而活的生命才是值得的。

54、一個人的價值,應當看到他貢獻什么,而不應當看他取得什么。

55、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務,即使不為人喜歡也在所不惜。

56、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統統拋掉,就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。

57、我們所能經歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術和科學的源泉。

58、人們努力追求的庸欲的目標——財產、虛榮、奢侈的生活,我總覺得都是可鄙的。

59、愛是比責任感更好的老師。

60、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催產婆。

61、等你們六十歲的時候,你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。

62、生命會給你所要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在要的時候講得清楚。

63、喚起獨創性的表現與求知之樂,是為人師者至高無比的秘方。

64、人只能有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

65、學校的目標始終應當是:青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。

66、我們中許多人都是幼稚的,其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的,那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。

67、我認為對于一切情況,只有“熱愛”才是最好的老師。

68、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。

69、每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。

70、一個對社會的.價值,首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。

71、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。

72、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。

73、耐心和恒心總會得到報酬的。

74、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有,那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。

75、探索真理比占有真理更為可貴。

76、一個人對社會的價值,首先取決于他的感情、思想和行動對于人類利益有多大作用。

77、一個人的真正價值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。

78、對于一個為了發現一丁點兒真理而奮斗終生的人來說,如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作,那他就得到了最美好的報償。

79、因為我對權威的輕蔑,所以命運懲罰我,使我自己竟也成了權威。

80、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。

81、一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

82、把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西,輕易改善自己。

83、現在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波,追逐,競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人,他們不追求這些物質的東西,他們追求理想和真理,得到了內心的自由和安寧。

84、提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已,而提出新的問題,新的可能性,從新的角度來看舊的問題,卻需要有創造性的想象力,而且標志著科學的真正進步。

85、在學校和生活中,工作的最重要的動力是工作中的樂趣,是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。

86、對一個人來說,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業。

87、《紀念譯文集》我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎,我叫他豬欄的理想。

88、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著高貴的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。

89、知識不能單從經驗中得出,而只能從理智的發現與觀察到的事實兩者的比較中得出。

形容愛因斯坦的名言篇四

一個人對社會的價值首先取決于他的`感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。

一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動,對增進人類利益起多大作用。

一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。

學習知識要善于思考,思考,再思考,我就是靠這個方法成為科學家的。

照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情,要不是全神貫注于客觀世界——那個在藝術和科學工作領域里永遠達不到的對象,那末在我看來,生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。

一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。

在真理和認識方面,任何以權威自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺!

你要知道科學方法的實質,不要去聽一個科學家對你說些什么,而要仔細看他在做些什么。

人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人,他們的喜悅和健康關系著我們自己全部的幸福,然而是為許多我們所不認識的人,他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結合在一起。我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物質生活都依靠著別人(包括活著的和死去的)的勞動,我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸的生活,并且常為發覺自己占有了同胞過多的勞動而難以忍受。

凡是對人類生活提高最有貢獻的人,應當是最受愛戴的人,這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強,或者更有才智,那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度,這無論對個人對社會都是有害的。

每一個有良好愿望的人的責任,就是要盡其所能,在他自己的小天地里做堅定的努力,使純粹人性的教義,成為一種有生命的力量。如果他們在這方面,作了一番忠誠的努力,而沒有被他同時代的人踐踏在腳下,那么,他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了。

對真理的追求要比對真理的占有更可貴。

一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動,對增進人類利益起多大作用。

一個獲得成功的人,前蘇聯作家高爾基從他的同胞那里所取得的,總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。

凡是對人類生活提高最有貢獻的人,應當是最受愛戴的人,這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強,或者更有才智,那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度,這無論對個人對社會都是有害的。

獨立思考和獨立判斷的一般能力,應當始終放在首位。

想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。嚴格地說,想像力是科學研究的實在因素。

的勞動,我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活,并且時常為發覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。

在科學上,每一條道路都應該走一走,發現一條走不通的道路,就是對科學的一大貢獻?!欠N證明“此路不通”的吃力不討好的工作,就讓我來做吧!

我從不把安逸和快樂看作是生活的本身,這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。

提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已,而提出新的問題,卻需要有創造性的想像力,而且標志著科學的真正進步。

學習知識要善于思考,思考,再思(考).我就是靠這個方法成為科學家的。

我評定一個人的真正的價值只有一個標準,即:看他在多大程度上擺脫了“自我”,他擺脫了“自我”,又是為什么。

提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創造性的想象力,而且標志著科學的真正進步。

一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動,對增進人類利益起多大作用。

對一個人來說,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業。

不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。

你要知道科學方法的實質,不要去聽一個科學家對你說些什么,而要仔細看他在做什么。

在真理和認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺!

每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎 ,我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。

對于我來說,生命的意義在于設身處地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。

人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我覺得都是可鄙的。

人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人,他們的喜悅和健康關系著我們自己全部的幸福,然而是為許多我們所不認識的人,他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結合在一起。我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物質生活都依靠著別人(包括活著的和死去的)的勞動,我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸的生活,并且常為發覺自己占有了同胞過多的勞動而難以忍受。

在一個崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定會獲得成功

世間最好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。

一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。

形容愛因斯坦的名言篇五

1、因為我對權威的輕蔑,所以懲罰我,使我竟也成了權威。

2、在一個崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定會獲得。

3、每一個人都有一定的,這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是目的本身——這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。

4、耐心和恒心總會得到報酬的。

5、科學的不朽榮譽,在于它通過對人類心靈的作用,克服了人們在自己面前和在自然界面前的不安全感。

6、胃囊空空就不可能成為優秀的政治顧問。

7、我從來不把安逸和享樂看作是生活的目的這種理論,我把它叫做豬欄式的理想。

8、科學是永無止境的,它是一個之謎。

9、世間最的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的。

9、現在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波,追逐,競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人,他們不追求這些物質的東西,他們追求理想和真理,得到了內心的自由和安寧。

10、照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情,要不是全神貫注于客觀世界——那個在藝術和科學工作領域里達不到的對象,那末在我看來,生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。

11、每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎,我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。

12、一個人所能做的就是做出好榜樣,要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。

13、一個人在科學探索的道路上,走過彎路,犯過,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

14、由百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力。

15、在天才和勤奮之間,我毫不猶豫地選擇后者。她幾乎是世界上一切成就的催產婆。

16、在一個崇高的目的的支持下,不停地工作。即使慢,也一定會獲得成功。

17、我從來不記在辭典上已經印有的東西。我的力是運用來記憶書本上還沒有的東西。

18、每個人都有一不的'理想,這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身----這種基礎,我叫它豬欄的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美、真。

19、只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別美好。

20、每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身----這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。

21、凡在小事上對弄虛作假理持輕率態度的人,在大事上也是不足信的。

22、等你們六十歲的時候,你們就會由你們支配的每個鐘頭了。

23、成功等于艱苦勞動加正確方法加少說空話。

24、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。

25、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。

26、莫扎特從不為永恒作曲,但是正因為這個理由,所以他的許多作品均是永恒的。

27、一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。

28、學習知識要善于思考,思考,再思。我就是靠這個方法成為科學家的。

29、會給你所需要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在向它要地時候說得一清二楚。

30、人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

31、人生就像騎單車,想保持平衡就得往前走。

32、在真理和認識方面,任何以權威自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺!

33、信念最好能由經驗和明確的思想來支持。

34、科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

35、人只有獻身于社會,才能找出實際上是短暫而有風險的生命的意義。

36、在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產婆。

37、我評定一個人的真正價值只有一個標準,即:看他在多大程度上擺脫了“自我”,他擺脫了“自我”又是為什么。

38、你要知道科學方法的實質,不要去聽一個科學家對你說些什么,而要仔細看他在做什么。

39、推動你的事業,不要讓你的事業推動你。

40、提出一個問題往往比解決一個問題更重要。

41、人們努力追求的庸欲的目標。

42、雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西,只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神,才能產生真正有價值的東西。

43、人只有獻身于社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

44、最好把一個人的愛好和職業盡可能遠的分開。把一個的生計所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起,那是不明智的。

45、在真理和認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺!

46、凡是對人類生活提高最有貢獻的人,應當是最受愛戴的人,這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強,或者更有才智,那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度,這無論對個人對社會都是有害的。

47、每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身。這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。

48、世間最好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。

49、用一個大圓圈所學到的知識,但是圓圈之外是那么多的空白,對我來說就意味著無知。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。

50、對一個人來說,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好的事業。

51、在學校和生活中,工作的最重要的動力是工作中的樂趣,是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。

52、我沒有什么特別才能,不過尋根刨底地追究問題罷了。

53、凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不可信任的。

54、對真理的追求要比對真理的占有更可貴。

55、我確實相信:在我們的教育中,往往只是為著實用和實際的目的,過分強調單純智育的態度,已經直接導致對倫理教育的損害。

56、要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創造能力的個人,社會的向上發展就不可想象。

57、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。

58、人只能有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

59、提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創造性的想象力,而且標志著科學的真正進步。

形容愛因斯坦的名言篇六

1、方程式對我更重要,因為政治只看眼前,而方程式是永恒的。

2、偉大的思想經常會受懦弱世俗的強烈反對

3、人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。

4、大學里絕不會教你如何生存;同樣道理,大學教授也和我們一樣,簡直對這事一無所知。

5、辛苦是獲得一切的定律。

6、一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來。

7、學校的目標始終應當是:青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。

8、想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。嚴格地說,想像力是科學研究的實在因素。

9、一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。

10、不要努力成為一個成功者,要努力成為一個有價值的人。

11、愛因斯坦關于常識的看法

12、愛因斯坦關于贊美的認知

13、在真理的認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺!

14、你的想象力有多精彩,這個世界就有多非凡。——靈遁者《變化》

15、愛是比責任感更好的老師。

16、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。

19、我們一來到世間,社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號,你怎樣度過自己的一生?我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。

20、無知識的熱心,猶如在黑暗中遠征。

21、愛因斯坦關于相對論的解釋

22、愛因斯坦關于幸福的看法

24、如果我看得遠,那是因為我站在巨人的肩上。

25、提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已,而提出新的問題,新的可能性,從新的角度來看舊的問題,卻需要有創造性的想象力,而且標志著科學的真正進步。

27、一個人對社會的價值,首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。

28、這世界不會被那些作惡多端的人毀滅,而是冷眼旁觀、選擇保持緘默的人。

29、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官,他就會被神的笑聲所覆滅。

31、凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不足信的。

32、在上帝面前,我們都一樣聰明——也都一樣愚蠢。

33、思維世界的發展,在某種意義上說,就是對驚奇的不斷擺脫。

34、武力不能維持和平。只有互相理解才可以。

35、一個快樂的人總是對現在發生的事情感到非常滿意,以至于他從來不擔心未來發生的事情。

36、愛因斯坦關于形象的看法

37、愛因斯坦的關于權威的認知

38、推動你的事業,不要讓你的事業推動你。

39、一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息,這的確是幸運。

40、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催生婆。

41、我的成就,當歸功于精力的思索。

42、我始終把思考的主題像一幅畫般擺在面前,再一點一線的去勾勒,直到整幅畫慢慢的凸顯出來。這需要長期的安靜與不斷的默想。

43、如果給我1個小時解答一道決定我生死的問題,我會花55分鐘弄清楚這道題到底在問什么。一旦清楚它到底在問什么,剩下的5分鐘足夠回答這個問題。

44、照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情,要不是全神貫注于客觀世界——那個在藝術和科學工作領域里永遠達不到的對象,那末在我看來,生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。

45、可以理解的矛盾,就不可怕?!`遁者《變化》

48、如果我的相對論被證明是正確的,德國人就會說我是德國人,法國佬會說我是一個世界公民。如果我的相對論被否定了,法國佬就會罵我德國鬼子,而德國人就會把我歸為猶太人。

49、很少人是用自己的眼睛去看,和用自己的心去感覺的。

50、每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎,我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。

51、用一個大圓圈代表我學到的知識,但是圓圈之外是那么多的空白,對我來說就意味著無知。而且圓圈越大,它的圓周就越長,它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。

52、我確實相信:在我們的教育中,往往只是為著實用和實際的目的,過分強調單純智育的態度,已經直接導致對倫理教育的損害。

53、世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧!

54、不要為成功而努力,要為作一個有價值的人而努力。

55、愛因斯坦關于教育的看法

56、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務,即使不為人喜歡也在所不惜。

57、思索,繼續不斷的思索,以待天曙,漸近乃見光明。

58、我們認為對學校來說,最壞的事,是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信,……使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

59、要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創造個人,社會的向上發展就不可想象。

60、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

61、對一切來說,只有熱愛才是最好的老師,它遠遠勝過責任感。

62、人們都把我的成功歸功于天才,其實我的天才只是刻苦而已。

63、簡單的事情考慮得很復雜,可以發現新領域,把復雜的現象看得很簡單,可以發現新規律。

64、聰明人之所以不會成功,是由于他們缺乏堅韌的毅力。

65、愛因斯坦關于好奇心的理解

66、愛因斯坦關于想象力的理解

67、沒有想像力的靈魂,就像沒有望遠鏡的天文臺。

68、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。

69、不要擔心你在數學上遇到的困難;我敢保證我遇到的困難比你還大得多。

70、緣分本來就包含在所有相遇的可能性邏輯之中,你要相信它!——靈遁者《變化》

71、沒有大膽的猜測就作不出偉大的發現。

72、求學猶植樹,春天開花朵,秋天結果實。

73、科學是永無止境的,它是一個永恒之謎。

形容愛因斯坦的名言篇七

1) 在你離開學校后忘記了學到的一切,最后剩下的就是教育。

2) 把你的手放在滾熱的爐子上一分鐘,感覺起來像一小時。坐在一個漂亮姑娘身邊整整一小時,感覺起來像一分鐘。這就是相對論。

3) 法律本身并不能保證言論自由;要做到這一點,必需要所有的人都有著包容的心。

4) 世界上最難以理解的事情就是:事情是可以理解的。

5) 人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

6) 為了懲罰我對權威的蔑視,命運把我自己變成了一個權威.

7) 態度上的弱點會變成性格上的弱點。所謂有一定的見識或修養的人,通常都是能夠注意或掌握自己態度的人。

8) 人的成就和差異決定于其業余時間。

9) 沒有行動,就沒有改變。

10) 若問哪種宗教可以應付現代科學進展的需求,那么這個宗教便是佛教。

11) 一個人把在學校學到的東西全都忘掉之后,剩下來的才是素質。

12) 一個從不犯錯誤的人,一定從來沒有嘗試過任何新鮮事物。

13) 我生平喜歡步行,運動給我帶來了無窮的樂趣。

14) 世間最好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。

15) 一再做重復的事而期待會有不同的結果,完全是發瘋最明顯的征兆。

16) 那我只能對親愛的主表示遺憾。相對論是正確的。

17) 真正使我感興趣的是上帝創造世界的時候有沒有別的方案可選。

18) 想像力比知識更重要。因為知識是有限的,而想像力是無限,它包含了一切,推動著進步,是人類進化的源泉。

19) 天才和愚蠢之間的區別就是天才是有極限的。

20) 生命會給你所需要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在向它要地時候說得一清二楚。

21) 有一個現象的明顯程度已經讓我毛骨悚然,這便是我們的人性已經遠遠落后我們的科學技術了。

22) 如果我給你一個芬尼,你的財富增長而我的財富縮減,幅度都是一個芬尼。但如果我給你一點想法,盡管你有了新的想法,我卻并沒損失什么。

23) 物理學家們說我是數學家,數學家們又把我歸為物理工作者。我是一個完全孤立的人,雖然所有人都認識我,卻沒有多少人真正了解我。

24) 上帝不為我們那些數學難題而費心。祂信手拈來,將萬物合一。

25) 在長時間內,我對社會上那些我認為是非常惡劣和不幸的情況公開發表了意見,對它們的沉默就會使我覺得在犯同謀罪。

26) 成功=艱苦勞動+正確的方法+少說空話。

27) 對一個人來說,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業。

28) 使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

29) 在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產婆。

30) 國家是為人而設,而非人為國而生。

31) 每個人都身懷天賦,但如果用會不會爬樹的能力來評判一只魚,它會終其一生以為自己愚蠢。

32) 苦和甜來自外界,堅強則來自內心,來自一個的人自我努力。

33) 一個快樂的人總是滿足與活于當下,而非浪費時間揣想未來。

34) 常識就是人到十八歲為止所累積的各種偏見。

35) 情感和愿望是人類一切努力和創造背后的動力,不管呈現在我們面前的這種努力和創造外表上是多么高超。

36) 摒棄宗教的科學是跛腳的,摒棄科學的宗教是盲目的。

37) 在一個崇高的目的的支持下,不停地工作。即使慢,也一定會獲得成功。

38) 對一切來說,只有熱愛才是最好的老師,它遠遠勝過責任感。

39) 道德毫無神圣之處;皆因只是人之常情。

40) 在真理和認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺!

41) 不要努力成為一個成功者,要努力成為一個有價值的人。

42) 由百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力。

43) 科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

44) 武力不能維持和平。只有互相理解才可以。

45) 人類的精神越向前發展,我就越是堅信真正的信仰之路不在于對生命和死亡的恐懼,也不在于盲信,而在于對理性知識的努力追求。

46) 追求真理比占有真理更加難能可貴。

47) 我從不把安逸和快樂看作是生活的本身,這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。

48) 靈感并不是在邏輯的延長線上產生,而是在破除邏輯或常識的地方才有靈感。

49) 在混亂之中發現單純。

50) 凡在小事上對弄虛作假理持輕率態度的人,在大事上也是不足信的。

形容愛因斯坦的名言篇八

1、追求真理,比占有真理更加難能可貴。

2、推動你的事業,不要讓你的事業推動你。

3、我沒有特殊天賦,我只是極為好奇。

4、惟一會妨礙我學習的是,我所受到的教育。

5、偉大的心靈總是會,遭逢凡夫俗子頑強的抵抗。

6、使學生對教師尊敬的惟一源泉,在于教師的德和才。

7、學校要求教師,在他的本職工作上成為一種藝術家。

8、我們思想的發展,在某種意義上常常來源于好奇心。

9、人生價值,應該看他貢獻什么,而不是取得什么。

10、我生平喜歡步行,運動給我帶來了無窮的樂趣。

11、真實只是一種幻覺,盡管是一種揮之不去的幻覺。

12、科學是一件美好的事,如果人無需賴此維生的話。

13、沒有想像力的靈魂,就像沒有望遠鏡的天文臺。

14、我認為對于一切情況,只有“熱愛”才是最好的老師。

15、通向人類真正的偉大境界的通道,只一條苦難的道路。

16、啟發我,并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。

17、不要努力成為一個成功者,要努力成為一個有價值的人。

18、在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不足信任的。

19、若無某種大膽放肆的猜想,一般是不可能有知識的進展的。

20、人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

21、科學研究好象鉆木板,有人喜歡鉆薄的;而我喜歡鉆厚的。

22、我沒有什么特別的才能,不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。

23、一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。

24、沒有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。

25、有不少人,他們不追求那些物質的東西,他們追求理想和真。

26、凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不足信的。

27、等你們六十歲的時候,你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。

28、世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊!還是抓緊時間工作吧!

29、每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

30、書讀得太多,而腦筋用得太少的人,都會落入懶得思考的習慣。

31、人只能有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

32、在一個崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定會獲得成功。

33、在真理和認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺。

34、學習知識要善于思考,思考,再思考,我就是靠這個方法成為科學家的。

35、科學研究能破除迷信,因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。

36、凡是自命為知識與真理領域的評審員的人,都會被眾神的訕笑所毀滅。

37、把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西,輕易改善自己。

38、在一個崇高的目的的支持下,不停地工作。即使慢,也一定會獲得成功。

39、在真理的認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺!

40、數學法則只要與現實有關的,都是不確定的;若是確定的,都與現實無關。

41、要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創造個人,社會的向上發展就不可想象。

42、我們所能經歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術和科學的源泉。

43、生命會給你所要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在要的時候講得清楚。

44、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官,他就會被神的笑聲所覆滅。

45、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務,即使不為人喜歡也在所不惜。

46、知識不能單從經驗中得出,而只能從理智的發明同觀察到的事實兩者比較中得出。

47、人們努力追求的庸欲的目標——財產、虛榮、奢侈的生活,我總覺得都是可鄙的。

48、在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產婆。

49、一個人對社會的價值,首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。

50、一個人的真正價值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。

51、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。

52、科學研究基于同一法則,即一切事物的產生取決于自然規律,這也適用于人們的行動。

53、一個人所能做的就是做出好榜樣,要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。

54、對一個人來說,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業。

55、我們一來到世間,社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號:你怎樣度過自己的一生。

56、在科學上,每一條道路都應該走一走。發現一條走不通的道路,就是對于科學的一大貢獻。

57、很少有人能鎮定地表達與他們的社會環境之偏見相左的意見。大多數人甚至無法形成這種意見。

58、任何聰明的傻瓜都可以讓事情更大、更復雜、更激烈。要往反方向發展需要一絲天分以及許多勇氣。

59、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。

60、科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

61、光用專業知識教育人是不夠的,通過專業教育,他可以成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發展的人。

62、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

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