據(jù)理力爭

拼音:jù lǐ lì zhēng

頻率:常用

年代:古代

詞性:中性詞

結(jié)構(gòu):偏正式

解釋:據(jù)：依據(jù)，按照；力爭：用力爭奪。依據(jù)道理盡力爭辯或爭取。

語法:作謂語、賓語、狀語；指努力爭取。

典故出處:北齊·魏收《魏書·陽固傳》：“崇雖貴盛，固據(jù)理不撓，談者欣焉。"

成語示例:郭沫若《反正前后》第二篇：“只要于國計民生有關(guān)休戚的事，他在職責上，無論怎樣要～。"

英文翻譯: on just

據(jù)理力爭的意思解釋及典故

據(jù)理力爭的意思是什么，出處是哪里？

依據(jù)道理，竭力維護自己方面的權(quán)益、觀點等。

一、拼音據(jù)理力爭 [jùlǐlìzhēng] 二、出處清·李寶嘉《文明小史》第三十八回：“外國人呢，固然得罪不起，實在下不去的地方，也該據(jù)理力爭。

”釋義：外國人，當然得罪不起，實在是過不去的地方，也應該依據(jù)道理，竭力維護自己方面的權(quán)益。

三、例句1、面對那個強悍的大叔，她毫不畏懼、據(jù)理力爭，看得我驚心動魄。

2、雖是孤掌難鳴，他在會議上依然為維護正義而據(jù)理力爭，令人深感敬佩。

擴展資料一、近義詞：理直氣壯 [lǐzhíqìzhuàng] 釋義：理由充分，因而說話有氣勢。

出處：明·馮夢龍《喻世明言》卷三一：“便提我到閻羅殿前；我也理直氣壯；不怕甚的。

”翻譯：即便是到了閻王殿面前，我也有理有據(jù)有氣勢，不會懼怕什么。

二、反義詞：忍氣吞聲 [rěnqìtūnshēng] 釋義：受了氣而勉強忍耐，不敢說出來。

吞聲：不敢做聲。

出處：元·關(guān)漢卿《魯齋郎》：“你不如休和他爭；忍氣吞聲罷！

”翻譯：你干脆不要和他爭，勉強忍耐罷了。

據(jù)理力爭是什么意思？

據(jù)理力爭是指依據(jù)道理，竭力維護自己方面的權(quán)益、觀點等，常用來指有理由的人極力爭辯

據(jù)理力爭的據(jù)是依據(jù)的意思。讀作jù lǐ lì zhēng，依據(jù)道理，竭力維護自己方面的權(quán)益、觀點等。

出自清·李寶嘉《文明小史》第三十八回：“老兄既管了一縣的事，自己也應該有點主意。外國人呢，固然得罪不起，實在下不去的地方，也該據(jù)理力爭。”

成語詳細解析：

【示 例】： 這是原則問題，一定要據(jù)理力爭。

【詞 性】：褒義詞

【正音】： 據(jù)；不能讀作“jǔ”。

【辨形】： 理；不能寫作“里”；據(jù)；不能寫作“鋸”。

【近義】 ：力排眾議、理直氣壯

【反義】： 強詞奪理、理屈詞窮

【用法】： 常用來指有理由的人極力爭辯。一般作謂語、賓語、狀語。

【結(jié)構(gòu)】： 連動式。

據(jù)理力爭的據(jù)是依據(jù)的 意思。讀作jù lǐ lì zhēng，依據(jù)道理，竭力維護自己方面的權(quán)益、觀點等。 出自清·李寶嘉《文明小史》第三十八回：“老兄既管了一縣的事，自己也應該有點主意。外國人呢，固然得罪不起，實在下不去的地方，也該 據(jù)理力爭。” 成

強詞奪理據(jù)理力爭？

一、強詞奪理

【解釋】

強詞：強辯；奪：爭。指無理強辯，明明沒理硬說有理。

【出處】

明·羅貫中《三國演義》第四十三回：“座上一人忽曰：‘孔明所言，皆強詞奪理，均非正論，不必再言。’”

二、據(jù)理力爭

【解釋】

清·李寶嘉《文明小史》第三十八回：“老兄既管了一縣的事，自己也應該有點主意。外國人呢，固然得罪不起，實在下不去的地方，也該據(jù)理力爭。”

據(jù)理力爭；強詞奪理釋義，據(jù)理力爭；強詞奪理結(jié)構(gòu)，據(jù)理力爭；強詞奪理用法白話文打一成語，據(jù)理力爭；強詞奪理造句

辨析都指在辯論或談話中依據(jù)道理展開的辯駁，都是直陳性成語。“據(jù)理力爭”指依據(jù)自己所持的道理竭力辯駁，力爭說服對方，含褒義;“強詞奪理”指一個人借助詭辯硬把沒有道理說成有道理，含貶義。

前者是胡攪蠻纏，后者是依理爭取。

據(jù)理力爭的意思是什么？

據(jù)理力爭：依據(jù)道理，竭力維護自己方面的權(quán)益、觀點等。

據(jù)是指依據(jù)

力以據(jù)爭的意思？

據(jù)理力爭:【基本解釋】:依據(jù)道理，竭力維護自己方面的權(quán)益、觀點等。

【使用舉例】:這是原則問題，一定要～。

【近義詞組】:力排眾議、理直氣壯

【反義詞組】:強詞奪理、理屈詞窮

【使用方法】:連動式；作謂語、賓語、狀語；

【成語出處】:清·李寶嘉《文明小史》第三十八回：“老兄既管了一縣的事，自己也應該有點主意。外國人呢，固然得罪不起，實在下不去的地方，也該據(jù)理力爭。”

韋編三絕成語故事?lián)砹帲?/p>

韋編三絕成語小故事孔子為讀《易》而翻斷了多次牛皮帶子的簡。

編連竹簡的皮繩斷了三次。

比喻讀書勤奮。

春秋時期的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡”，用火烘干后在上面寫字。

一根竹簡上寫字，多則幾十個字，少則八九個字。

一部書要用許多竹簡，通過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來才最后成書，便于閱讀。

通常，用絲線編連的叫“絲編”，用麻繩編連的叫“繩編”，用熟牛皮繩編連的叫“韋編”。

像《易》這樣厚重的書，當然是由許許多多竹簡通過熟牛皮繩編連起來的。

孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反復復把《易》全部讀了許多遍，又附注了許多內(nèi)容，不知翻開來又卷回去地閱讀了多少遍。

通常認為，孔子這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。

以此比喻讀書勤奮用功。

即使讀書讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了。

”

以理力爭的意思？

據(jù)理力爭的意思是：依據(jù)道理，竭力維護自己方面的權(quán)益、觀點等。

1、拼音：jù lǐ lì zhēng

2、用法： 常用來指有理由的人極力爭辯。一般作謂語、賓語、狀語。

3、近義詞：力排眾議、理直氣壯

4、反義詞：強詞奪理、理屈詞窮

5、出處： 清·李寶嘉《文明小史》第三十八回：外國人呢，固然得罪不起，實在下不去的地方，也該據(jù)理力爭。（白話文：外國人本來是得罪不起的，但是實在忍不下去的地方，也應該竭力維護自己的權(quán)益。）

兩個書生吵架打一成語？

兩個書生吵架打一成語應該是據(jù)理力爭。書生古時候稱秀才，是指讀書人。兩個書生吵架是說兩個讀書人吵起來了。而書生一般都讀過不少書，懂得很多道理。而且古代的書生都很注重自己的形象。所以他們之間的吵架都會擺事實、講道理，不會像市井之徒那樣狂吵怒吼。而成語據(jù)理力爭的意思是依據(jù)正確的道理，盡力爭取。所以說兩個書生吵架打一成語應該是據(jù)理力爭。

這個成語是“生生不息”。因為兩個書生，得出“生生”二字，吵架意謂爭吵不休，說個不止，不停不息，所以是“生生不息”。生生不息的意思是指不斷地生長、繁殖。《周易·系辭上》說“生生之謂易。”清朝戴震也說過“在天地，則氣化流行，生生不息。”與此成語意思相近的詞有循環(huán)往復、周而復始等。

解答：謎面兩個書生吵架打一成語，謎底是：文人相輕。

資料延伸 文人相輕

基本釋義

文人：讀書人。相輕：互相看不起。指知識分子互相輕視，誰也看不起誰。

相關(guān)例句

1.舊知識分子有一個很大的毛病，這就是文人相輕。

2.新一代的知識分子，應當摒棄“文人相輕”的陳腐觀念。

3.現(xiàn)代知識分子同樣有一個很大的毛病，就是文人相輕。

矢志向?qū)W敢于勝利的典故？

“矢志向?qū)W，敢于勝利”意思是指不但有克服困難的勇氣和決心，更要有敢于享受勝利果實，鞏固果實的能力，是個人價值自我實現(xiàn)的內(nèi)在需要。每個人都有夢想，都有自己追求的人生價值。

關(guān)于這句話的典故，

《文天祥少年正氣》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據(jù)理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

縱觀中國歷史，凡是有成就的杰出人物，不論是善于治國的政治家，還是胸懷韜略的軍事家;為論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學家，他們之所以在事業(yè)上取得不同反響的成就，其重要原因是他們能夠珍惜時間，勤奮學習，有著遠大的理想，且歷經(jīng)磨難而不改變志向。以下是小編整理的立志勤學成大事的故事，希望能夠幫助到大家！

立志勤學成大事的故事1

左思小時候，他父親就一直看不起他。父親左雍從一個小官吏慢慢做到御史，他見兒子身材矮小，貌不驚人，說話結(jié)巴，倒顯出一副癡癡呆呆的樣子，常常對外人說后悔生了這個兒子。及至左思成年，左雍還對朋友們說：“左思雖然成年了，可是他掌握的知識和道理，還不如我小時呢。”

立志勤學成大事的故事

左思不甘心受到這種鄙視，開始發(fā)憤學習。當他讀過東漢班固寫的《兩都賦》和張衡寫的《兩京賦》，雖然很佩服文中的宏大氣魄，華麗的文辭，寫出了東京洛陽和西京長安的京城氣派，可是也看出了其中虛而不實、大而無當?shù)谋撞　拇耍麤Q心依據(jù)事實和歷史的發(fā)展，寫一篇《三都賦》，把三國時魏都鄴城、蜀都成都、吳都南京寫入賦中。

為寫《三都賦》，使得筆筆有著落有根據(jù)，左思開始收集大量的歷史、地理、物產(chǎn)、風俗人情的資料。收集好后，他閉門謝客，開始苦寫。他在一個書紙鋪天蓋地的屋子里晝夜冥思苦想，常常是好久才推敲出一個滿意的句子。經(jīng)過十年，這篇凝結(jié)著左思甘苦心血的《三都賦》終于寫成了！

可是，當左思把自己的文章交給別人看時白話文打一成語，他卻受到了譏諷。當時初入洛陽的陸機也曾起過寫《三都賦》的念頭，他聽說名不見經(jīng)傳的左思寫《三都賦》，給弟弟陸云寫信說：“京城里有位狂妄的家伙寫《三都賦》，我猜他寫成的東西只能給我用來蓋酒壇子！”

左思的《三都賦》在文學界品評時，那些文人們一見作者是位無名小卒，就根本不予細看白話文打一成語，搖頭擺手，把一篇《三都賦》說得一無是處。左思不甘心自己的心血遭到埋沒，找到了著名文學家張華。

張華先是逐句閱讀了《三都賦》，然后細問了左思的創(chuàng)作動機和經(jīng)過，當他再回頭來體察句子中的含義和韻味時，不由得為文中的句子深深感動了。他越讀越愛，到后來竟不忍釋手了。他稱贊道：“文章非常好！那些世俗文人只重名氣不重文章，他們的話是不值一提的。皇甫謐先生很有名氣，而且為人正直，讓我和他一起把你的文章推薦給世人！”

皇甫謐看過《三都賦》以后也是感慨萬千，他對文章予以高度評價，并且欣然提筆為這篇文章寫了

“矢志向?qū)W，敢于勝利”意思是指不但有克服困難的勇氣和決心，更要有敢于享受勝利果實，鞏固果實的能力，是個人價值自我實現(xiàn)的內(nèi)在需要。每個人都有夢想，都有自己追求的人生價值。

“矢志向?qū)W，敢于勝利”造句：

1、只要我們矢志向?qū)W，敢于勝利，不畏艱險，前赴后繼，革命就一定能夠成功。

2、昨天我矢志向?qū)W，敢于勝利，今天我敢于獲勝。

3、中國的石油工人，敢于斗爭，矢志向?qū)W，敢于勝利。

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