《死牛詩》原文 揭秘曹丕讓曹植寫《死牛詩》的故事

說到《死牛詩》其實大家也應該多多少少都知道一些，這個好像在民間還是非常受大家歡迎的，但是在正史上好像是沒有的，所以爭議很大，最近不少的網友也問了，這個《死牛詩》真是曹丕要曹植寫的?而且詩中不能帶“死”和“牛”兩個字嗎?下面我們就著這個問題一起來分析揭秘看看具體是怎么回事吧!

說到曹丕和曹植哥倆，99%的人會想到著名的《七步詩》，然后腦海中浮現曹丕嫉賢妒能，陰險刻薄的樣子，以及曹植才高八斗，七步成詩的氣質，同為兄弟，差距咋這么大呢?

話說曹丕繼承了曹操的位子，后來稱帝建魏。曹氏三父子都是當世大文豪，“建安文學”的代表人物，但論才華橫溢，才思敏捷，曹植遠勝過乃兄曹丕，因此深受曹操喜歡，曹丕雖然稱帝了，仍十分嫉恨曹植，害怕曹植搶奪自己的位子，便處處刁難曹植。

有一次曹丕在大殿上公然逼著曹植在七步之內完成一首詩，還要保障質量，不然就要殺掉曹植，結果曹植不愧才高八斗，果然七步成詩，便是著名的《七步詩》，此詩感情真摯，暗諷曹丕不顧兄弟之情，曹丕聽后十分慚愧，便放棄了殺掉曹植的想法。

上述《七步詩》的故事見于《世說新語·文學》：

• "文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩曰：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!”

至于廣為流傳的五言絕句《七步詩》“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”其實是《三國演義》作者羅貫中把《七步詩》改造后的作品。

其實，除了《七步詩》是曹丕給曹植出的難題外，歷史上還有一個《死牛詩》的故事，也是曹丕給曹植出的難題，難度比《七步詩》還要大。

話說曹丕有一次和曹植乘馬車出游，碰見兩頭牛打仗，一頭牛掉到井里死了。

曹丕眼珠子一轉，又出了壞點子。

曹丕正式下詔讓曹植以“死牛”為題賦詩，描述兩牛相斗、一牛掉井而死的經過，但詩里不能出現“牛、井、斗、死“這幾個字，且必須在馬行百步之內完成40字，否則斬首。

如此限制，如此難度，明眼人都知道這是要曹植的命。

但曹植覺得so easy，他甚至嫌馬走得不夠快，甩了兩鞭子讓馬跑起來之后，曹植不假思索，立刻揮筆賦詩：

• "兩肉齊道行，頭上戴橫骨。行至凼土頭，峍起相唐突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛意不得泄。"

寫完，收工，還不到一百步，曹丕傻眼了。

這個故事出自《太平廣記》，《太平廣記》是宋太宗組織編寫的一部大型類書，記載了大量漢代至宋初的傳奇小說、軼事趣聞、鬼怪故事、仙道異錄等，故事原文如下：

• 魏文帝嘗與陳思王植同輦出游，逢見兩牛在墻間斗，一牛不如，墜井而死。詔令賦死牛詩，不得道是牛，亦不得云是井，不得言其斗，不得言其死，走馬百步，令成四十言，步盡不成，加斬刑。子建策馬而馳，既攬筆賦曰："兩肉齊道行，頭上戴橫骨。行至凼土頭，峍起相唐突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛意不得泄。"賦成，步猶未竟。

不得不說，曹植的《死牛詩》集中體現了他的才高八斗、思維敏捷、應變急智，雖說藝術水平和流行程度不如《七步詩》，但創作難度明顯更勝一籌。

不過故事還沒完，《太平廣記》說曹植完成《死牛詩》后，一看步數還不到，又作了一首自我憐憫的三十字詩，也就是《七步詩》，但內容和《世說新語》記載略有不同：

• “煮豆持作羹，漉豉取作汁。萁在釜下然，豆向釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”

按照《太平廣記》的說法，曹植在駿馬奔跑一百步之內，連續做了《死牛詩》、《七步詩》兩首難度極大的詩，自始至終，自信滿滿，真令人嘆為觀止，嘆為觀止!

不過，《七步詩》和《死牛詩》的真偽一直存在很大爭議。

曹丕的政治智商不在曹操之下，他是一個成熟的政治家，如果真想除掉曹植，他完全可以找出一百個絕不重復、冠冕堂皇的理由，比如“意圖不軌”之類的借口根本不用什么證據，就可以滅掉對方，何必用這種簡單粗暴又天真兒戲的惡作劇整人，顯得自己心胸特別狹窄?

最重要的是，曹丕死于226年6月，曹植死于232年，曹植比曹丕晚去世6年。如果曹丕下定決心要整死曹植，他為何放過曹植一馬，難道就因為一首詩嗎?

作者認為，如果《七步詩》和《死牛詩》都是曹植的作品，《七步詩》很可能是曹植看到煮豆燃的情形，有感而發隨性創作的;《死牛詩》則有可能是曹植自我增加創作難度，業余時間“玩票”的作品，這兩首詩的創作背景應該是后人為了突出曹植才華，讓曹丕充當背景帝而虛構出來的故事。

參考資料：《世說新語·文學》、《太平廣記·俊辯》、《三國志》等。