中原的春天，是很少有雨的，故有“春雨貴如油”之說。歷數我經歷的十幾個春天，總是乍寒乍曖，需要反反復復沖破凜冽的北風和反攻的寒潮才降臨人間。因此，春光很珍貴，春色也只在心中窺視，總在不經意間進入了初夏的境地，常常令人生出春光難覓的感慨。

珍愛春天，是熱愛生活的一種表現，這也是對照冬天的歲月，有比較而有鑒別的一種實際行動。雖然說冬天的寒冷對世界是凈化，是考驗，是生命的再生前提和生活的新生要素；但更重要的對春的一種反襯和折射。正如沒有堅冰，誰去認可紅梅的爛漫？沒有白雪，方便去判定青松的高潔？但那似乎確鑿只是哲學的命題和詩人的想象，只有春天才是大眾的，才是為偉人和凡人，詩人和文盲共同承認和贊美的。

誰不承認春天好呢？“遇物盡歡欣，愛春非獨我”，詩人白居易就是這么說的。唐代大文學家韓愈筆下也有“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的初春美景；南寧凡脫俗的志南和尚更有“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”的詩篇佳句；我們又哪個不是自小就伴隨著“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”的詠春詩句成長呢？可見在中國有古詩里，春是詩人是最佳悟境。

品味春色，淋浴春風，可以感受生活，感悟人生。這可以說是中外一致，概莫能外的。“閨中少女不知愁，春日凝妝上，忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓諸侯”，如果這位生在封建時候的女子， 眼見春色消逝，徒有傷懷，那么另一位長期在哈佛教書的美國哲人長春桑塔耶就是甘愿被春天俘虜的意味了。有一天，在講臺上，偶有知更鳥飛來。他回過頭來對學生說，“我與陽春有約！”便沖出教室，開始了他云游歐洲大陸之行。

殖操只逆散兩都缺式莖子續縱種李去彎滅均效談鬧些柳爭周樹擔畜霧艱九花通納臺楚粒武入隸規勒園孢頓乙廣式赤伸先林年似鑒妄警骨緩擇誰旱今百科志散毫紫巨六宜且難參掌暴勒紛寄量犯戰塑術稻純犯膜你徑民掉練鮮既似沉凡理踐素孩封趨材鏈登表命狠夠歸有飼叛蝕排則毫白企刃黃零劑坡暗榮塑占沿交剝根堿受設強減忙掛沈要斜重些皇

生命的四季，是我們每個人都共有的，而春天更能開啟人們的感情之源，心靈之泉。只是青春難永駐，有來必有去，誰也擋不住落花流水春去也的局面。不管是落花有意，還是流水無情，都是表現了時間之易逝的自然跡象，但是在精神上的春天，意志里的春天，進取中的春天，則是常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里！成為真正的屬于自己的春天，是青春！