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山人勸酒李白拼音版

《 山shān人rén勸quàn酒jiǔ 》

唐táng · 李lǐ白bái

蒼cāng蒼cāng云yún松sōng ， 落luò落luò綺qǐ皓hào 。

春chūn風(fēng)fēng爾ěr來(lái)lái為wéi阿ā誰(shuí)shéi ， 蝴hú蝶dié忽hū然rán滿mǎn芳fāng草cǎo 。

秀xiù眉méi霜shuāng雪xuě顏yán桃táo花huā ， 骨gǔ青qīng髓suǐ綠lǜ長(zhǎng)cháng美m(xù)ěi好hǎo 。

稱(chēng)chēng是shì秦qín時(shí)shí避bì世shì人rén ， 勸quàn酒jiǔ相xiāng歡huān不bù知zhī老lǎo 。

各gè守shǒu麋mí鹿lù志zhì ， 恥chǐ隨suí龍lóng虎hǔ爭(zhēng)zhēng 。

欻chuā起qǐ佐zuǒ太tài子zǐ ， 漢hàn王wáng乃nǎi復(fù)fù驚jīng 。

顧gù謂wèi戚qī夫fū人rén ， 彼bǐ翁wēng羽yǔ翼yì成chéng 。

歸guī來(lái)lái商shāng山shān下xià ， 泛fàn若ruò云yún無(wú)wú情qíng 。

舉jǔ觴shāng酹lèi巢cháo由yóu ， 洗xǐ耳ěr何hé獨(dú)dú清qīng 。

浩hào歌gē望wàng嵩sōng岳yuè ， 意yì氣qì還hái相xiāng傾qīng 。

山人勸酒翻譯

蒼勁入云的青松，落拓開(kāi)朗的商山四皓。

和煦的春風(fēng)啊你為誰(shuí)吹來(lái)?翩翩的蝴蝶忽然飛滿了芳草。

看老人秀眉銀發(fā)滿面春色，精氣筋骨爽健長(zhǎng)久美好。

自稱(chēng)是秦時(shí)避亂隱居的人，歡快地相互勸酒而不覺(jué)年老。

四人各守與山間麋鹿為友的棲隱之志，恥于參加官場(chǎng)上的權(quán)力之爭(zhēng)。

可是忽然間又出山去佐助太子，使?jié)h朝皇帝感到吃驚。

回頭對(duì)戚夫人說(shuō)："那幾位老翁啊，羽翼已經(jīng)形成!"

功成之后又回到商山之下，好象天上的浮云一樣來(lái)去無(wú)情!

共同舉杯祭奠唐堯時(shí)代的巢父、許由，你們懼污洗耳，多么高潔自清!

放聲高歌，望著嵩岳那圣潔之地，你們的志趣情懷實(shí)讓人傾慕欽敬!

山人勸酒注釋

落落：豁達(dá)，開(kāi)朗；綺皓：即四皓，秦末漢初隱居的四名高士東園公、用里先生、綺里季、夏黃公。因四人年皆八十余歲，須發(fā)皓白隱居在商山（又名地肺山、楚岫，在今陜西商縣東南），故號(hào)稱(chēng)“商山四皓”。

阿誰(shuí)：六朝、唐代口語(yǔ)，猶言誰(shuí)。《古詩(shī)》：“不知貽阿誰(shuí)？”《三國(guó)志·蜀志·龐統(tǒng)傳》：“向者之論，阿誰(shuí)為失？”

顏桃花：謂面容有青春之色。語(yǔ)出《神仙傳》：“魯女生，絕谷八十余年，日少壯，色如桃花。”

骨青髓綠：即《黃庭內(nèi)景經(jīng)》所說(shuō)的“骨青筋赤髓如霜”，道家謂筋骨強(qiáng)健，精氣老煉。

糜（mi）鹿：鹿的一種，俗稱(chēng)四不像，生活于山野。古人常以與麋鹿為伴喻棲隱山林。麋鹿志，即遢隱之志。

龍虎爭(zhēng)：龍爭(zhēng)虎斗，指官場(chǎng)上的權(quán)力解觸。語(yǔ)出于張華詩(shī)：“龍虎方交爭(zhēng)。” 這里指劉邦和項(xiàng)羽之爭(zhēng)。

欻：忽然，突然；太子：指呂后子漢惠帝劉盈。

漢王：指漢高祖劉邦。

戚夫人：漢高祖寵妃，曾與高祖議立其子趙王如意為太子，被呂后斷肢剜目投入茅廁內(nèi)，呼為“人彘”。

彼翁：指四皓；羽翼：輔佐力量。羽翼成，即勢(shì)力已經(jīng)形成。四皓佐太子劉盈事，見(jiàn)于《史記·留侯世家》：漢高帝欲廢太子，另立戚夫人子趙王如意，呂后甚憂，便用留侯張良計(jì)，以厚禮迎請(qǐng)商山四皓輔佐太子。四人年皆八十馀歲，須眉皓白，衣冠甚偉，一日隨太子侍宴去問(wèn)候高帝。高帝見(jiàn)而怪之，責(zé)問(wèn)他們?yōu)槭裁刺颖艹⒄髡伲駞s又來(lái)跟從太子。四人直言回答說(shuō)，因?yàn)楦叩圯p士，而太子仁教，恭敬待人，天下都樂(lè)于為太子效命。四人問(wèn)過(guò)安退去。高帝見(jiàn)太子得高士輔佐，便對(duì)戚夫人說(shuō)：”我欲易之，彼四人輔之。羽翼已威，難動(dòng)矣！”于是取消了更換太子的打算。

泛若：好象，泛，滲泛；云無(wú)情：浮云飄來(lái)飄去無(wú)情。

觴：酒杯。酹：灑酒于地表示祭奠。巢由：巢父、許由，傳說(shuō)為唐堯時(shí)的兩位隱士。

洗耳：這里運(yùn)用了典故。堯召許由，欲將帝位傳給他，許由不想聽(tīng)，就洗耳于穎水之濱。

相傾：指意氣相投。

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