呂氏春秋壅塞原文帶拼音版

【 壅yōng塞sè 】

 五wǔ曰yuē ： 亡wáng國guó之zhī主zhǔ不bù可kě以yǐ直zhí言yán 。 不bù可kě以yǐ直zhí言yán ， 則zé過guò無wú道dào聞wén ， 而ér善shàn無wú自zì至zhì矣yǐ 。 無wú自zì至zhì則zé壅yōng 。 秦qín繆miào公gōng時shí， 戎róng強qiáng大dà 。 秦qín繆miào公gōng遺yí之zhī女nǚ樂lè二èr八bā與yǔ良liáng宰zǎi焉yān 。 戎róng主zhǔ大dà喜xǐ ， 以yǐ其qí故gù數shù飲yǐn食shí ， 日rì夜yè不bù休xiū 。 左zuǒ右yòu有yǒu言yán秦qín寇kòu之zhī至zhì者zhě ， 因yīn捍hàn弓gōng而ér射shè之zhī 。 秦qín寇kòu果guǒ至zhì ， 戎róng主zhǔ醉zuì而ér臥wò於yú樽zūn下xià ， 卒zú生shēng縛fù而ér擒qín之zhī 。 未wèi擒qín則zé不bù可kě知zhī ， 已yǐ擒qín則zé又yòu不bù知zhī 。 雖suī善shàn說shuō者zhě ， 猶yóu若ruò此cǐ何hé哉zāi ? 齊qí攻gōng宋sòng ， 宋sòng王wáng使shǐ人rén候hòu齊qí寇kòu之zhī所suǒ至zhì 。 使shǐ者zhě還huán ， 曰yuē ：“ 齊qí寇kòu近jìn矣yǐ ， 國guó人rén恐kǒng矣yǐ。” 左zuǒ右yòu皆jiē謂wèi宋sòng王wáng曰yuē ：“ 此cǐ所suǒ謂wèi ‘ 肉ròu自zì生shēng蟲chóng ’ 者zhě也yě 。 以yǐ宋sòng之zhī強qiáng ， 齊qí兵bīng之zhī弱ruò ， 惡è能néng如rú此cǐ ?” 宋sòng王wáng因yīn怒nù而ér詘qū殺shā之zhī 。 又yòu使shǐ人rén往wǎng視shì齊qí寇kòu ， 使shǐ者zhě報bào如rú前qián ， 宋sòng王wáng又yòu怒nù詘qū殺shā之zhī 。 如rú此cǐ者zhě三sān ， 其qí後hòu又yòu使shǐ人rén往wǎng視shì 。 齊qí寇kòu近jìn矣yǐ ， 國guó人rén恐kǒng矣yǐ 。 使shǐ者zhě遇yù其qí兄xiōng ， 曰yuē ：“ 國guó危wēi甚shèn矣yǐ ， 若ruò將jiāng安ān適shì ?” 其qí弟dì曰yuē ：“ 為wèi王wáng視shì齊qí寇kòu 。 不bù意yì其qí近jìn而ér國guó人rén恐kǒng如rú此cǐ也yě 。 今jīn又yòu私sī患huàn ， 鄉xiāng之zhī先xiān視shì齊qí寇kòu者zhě ， 皆jiē以yǐ寇kòu之zhī近jìn也yě報bào而ér死sǐ ; 今jīn也yě報bào其qí情qíng ， 死sǐ ， 不bù報bào其qí情qíng ， 又yòu恐kǒng死sǐ 。 將jiāng若ruò何hé ?” 其qí兄xiōng曰yuē ：“ 如rú報bào其qí情qíng ， 有yǒu且qiě先xiān夫fū死sǐ者zhě死sǐ ， 先xiān夫fū亡wáng者zhě亡wáng 。” 於yú是shì報bào於yú王wáng曰yuē ：“ 殊shū不bù知zhī齊qí寇kòu之zhī所suǒ在zài ， 國guó人rén甚shèn安ān 。” 王wáng大dà喜xǐ 。 左zuǒ右yòu皆jiē曰yuē ：“ 鄉xiāng之zhī死sǐ者zhě宜yí矣yǐ 。” 王wáng多duō賜cì之zhī金jīn 。 寇kòu至zhì ， 王wáng自zì投tóu車chē上shàng， 馳chí而ér走zǒu ， 此cǐ人rén得dé以yǐ富fù於yú他tā國guó 。 夫fū登dēng山shān而ér視shì牛niú若ruò羊yáng ， 視shì羊yáng若ruò豚tún ， 牛niú之zhī性xìng不bù若ruò羊yáng ， 羊yáng之zhī性xìng不bù若ruò豚tún ， 所suǒ自zì視shì之zhī勢shì過guò也yě 。 而ér因yīn怒nù於yú牛niú羊yáng之zhī小xiǎo也yě ， 此cǐ狂kuáng夫fū之zhī大dà者zhě 。 狂kuáng而ér以yǐ行xíng賞shǎng罰fá ， 此cǐ戴dài氏shì之zhī所suǒ以yǐ絕jué也yě 。 齊qí王wáng欲yù以yǐ淳chún于yú髡kūn傅fù太tài子zǐ ， 髡kūn辭cí曰yuē ：“ 臣chén不bù肖xiào ， 不bù足zú以yǐ當dāng此cǐ大dà任rèn也yě ， 王wáng不bù若ruò擇zé國guó之zhī長zhǎng者zhě而ér使shǐ之zhī 。” 齊qí王wáng曰yuē ： “ 子zǐ無wú辭cí也yě 。 寡guǎ人rén豈qǐ責zé子zi之zhī令lìng太tài子zǐ必bì如rú寡guǎ人rén也yě哉zāi ? 寡guǎ人rén固gù生shēng而ér有yǒu之zhī也yě 。 子zǐ為wéi寡guǎ人rén令lìng太tài子zǐ如rú堯yáo乎hū ? 其qí如rú舜shùn也yě ?” 凡fán說shuō之zhī行xíng也yě ， 道dào不bù智zhì聽tīng智zhì ， 從cóng自zì非fēi受shòu是shì也yě 。 今jīn自zì以yǐ賢xián過guò於yú堯yáo舜shùn ， 彼bǐ且qiě胡hú可kě以yǐ開kāi說shuō哉zāi ? 說shuō必bì不bù入rù ， 不bù聞wén存cún君jūn 。 齊qí宣xuān王wáng好hǎo射shè ， 說shuō人rén之zhī謂wèi己jǐ能néng用yòng強qiáng弓gōng也yě 。 其qí嘗cháng所suǒ用yòng不bù過guò三sān石shí ， 以yǐ示shì左zuǒ右yòu ， 左zuǒ右yòu皆jiē試shì引yǐn之zhī ， 中zhōng關guān而ér止zhǐ 。 皆jiē曰yuē ： “ 此cǐ不bù下xià九jiǔ石shí ， 非fēi王wáng其qí孰shú能néng用yòng是shì ?” 宣xuān王wáng之zhī情qíng ， 所suǒ用yòng不bù過guò三sān石shí ， 而ér終zhōng身shēn自zì以yǐ為wéi用yòng九jiǔ石shí ， 豈qǐ不bù悲bēi哉zāi ! 非fēi直zhí士shì其qí孰shú能néng不bù阿ē主zhǔ ? 世shì之zhī直zhí士shì ， 其qí寡guǎ不bù勝shèng眾zhòng ， 數shù也yě 。 故gù亂luàn國guó之zhī主zhǔ ， 患huàn存cún乎hū用yòng三sān石shí為wéi九jiǔ石shí也yě 。

呂氏春秋壅塞翻譯

亡國的君主，不可直言相諫。君主不可直言相諫，過失就無法聽到，賢人就無從到來。賢人無從到來，君主的思想就會壅塞不通。

秦穆公時，戎人勢力強大。秦穆公就送給他們兩隊女子歌舞隊和一些高明的廚師，戎王十分高興。因為這個緣故，不管白天黑夜.不停地大吃大喝。身邊有誰說秦軍將會到來，戎王就開弓射他。后來秦軍果然到了，這時戎王正喝得大酵躺在酒尊下面睡覺，結果被秦軍活活地捆起來捉住了。戎王被捉以前，不可能使他知道將會被捉;就是被捉以后，自己還睡在夢中，仍然不知道已經被捉。對于這種人，即使是善于勸諫的人又有什么辦法呢?

齊國進攻宋國，宋王派人去偵察齊軍到了什么地方。派去的人回來說：“齊寇已經臨近了，國人已經恐慌了。”左右近臣都對宋王說：“這完全是俗話說的‘肉自己生出蛆蟲’啊!憑著宋國的強大，齊兵的虛弱，怎么可能這樣?”于是宋王大怒，把派去的人屈殺了。接著又派人去察看，派去的人的回報仍象前一個人一樣，宋王又大怒，把他屈殺了。這樣的事接連發生了三次，之后又派人去察看。其實，那時齊軍確實已經臨近了，國人確實已經恐慌了。派去的人路上遇見了他的哥哥。他的哥哥說;“國家已經十分危險了，你還要到哪兒去?”弟弟說;“去替君主察看齊寇。沒想到齊寇已經離得這么近，國人已經這么恐慌。現在我擔心的是，先前察看齊軍動靜的人，都是因為回報齊軍迫近被屈殺了。如今我回報真情是死，不回報真情恐怕也是一死。這該怎么辦呢?”他的哥哥說：“如果回報真情，你又將比國破后被殺和逃亡的人先遭受災難。”于是派擊的人回報宋王說;“根本沒看到齊寇在哪里，國人也非常安定。”宋王十分高興。左右近臣都說：“可見先前被殺的人是該殺了。”宋王就賞賜這個人大量錢財。齊軍一到，宋王自己己奔到車上，趕著車飛跑，急急忙忙逃命去了，這個人得以徒居他國，生活非常富足。登上高山往下看，就會覺得牛象羊一樣，羊象小豬一樣。牛實際上不象羊那樣小，羊實際上不象小豬那樣小，之所以覺得它們象羊或小豬一樣，是因為觀察它們時站的地勢不對。如果因此對牛羊這樣小而發怒，這種人可算是頭等的征夫。在狂亂狀態下施行賞罰，這是宋國所以滅絕的原因。

齊王想用淳于髡為太子的老師，淳于髡推辭說：“我才德低下，不足以擔當這樣的重任，您不如挑選國中德高望重的人予以委派。”齊王說：“你不要推辭了。我哪能要求你讓太子一定象我一樣呢!我的賢德本來是天生就具備的。你替我把太子教得象堯那樣，或者象舜那樣就行了。”凡是臣下的主張得以實行，都是因為君主能夠從自以為愚的認識出發去聽從別人高明的見解，能夠從自以為非的認識出發去接受別人正確的意見。現在齊王自以為賢明超過了堯舜，這還怎么讓人對他陳說勸諫呢?對臣下的勸諫如果一點也聽不進去，沒聽說過這樣的君主還能享有國家的。

齊宣王愛好射箭，喜歡別人說自己能用硬弓。他平時所使用的弓力量不過三石，拿給左右侍從看，侍從們試著拉這張弓，都只拉到一半就停了下來，說：“這張弓的弓力不低于九石，除了您，誰還能用這樣的弓!”宣王的實際情況是所用的弓不超過三石，但一輩子都自認為用的弓是九石，這豈不可悲嗎!除了正直之士，還有誰能不奉迎君主?世上的正直之士寡不敵眾，這是情勢注定的。所以給國家造成禍亂的君主，他們的弊病就在于用的弓實有三石而自以為用九石啊!

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