呂氏春秋開春原文帶拼音版

【 開kāi春chūn 】

 一yī曰yuē ： 開kāi春chūn始shǐ雷léi ， 則zé蟄zhé蟲chóng動dòng矣yǐ 。 時shí雨yǔ降jiàng ， 則zé草cǎo木mù育yù矣yǐ 。 飲yǐn食shí居jū處chù適shì ， 則zé九jiǔ竅qiào百bǎi節(jié)jié千qiān脈mài皆jiē通tōng利lì矣yǐ 。 王wáng者zhě厚hòu其qí德dé ， 積jī眾zhòng善shàn ， 而ér鳳fèng皇huáng圣shèng人rén皆jiē來lái至zhì矣yǐ 。 共gòng伯bó和hé修xiū其qí行xíng ， 好hǎo賢xián仁rén ， 而ér海hǎi內(nèi)nèi皆jiē以yǐ來lái為wéi稽jī矣yǐ 。 周zhōu厲lì之zhī難nán ， 天tiān子zǐ曠kuàng絕jué ， 而ér天tiān下xià皆jiē來lái謂wèi矣yǐ 。 以yǐ此cǐ言yán物wù之zhī相xiāng應(yīng)yìng也yě ， 故gù曰yuē行xíng也yě成chéng也yě 。 善shàn說shuō者zhě亦yì然rán 。 言yán盡jìn理lǐ而ér得dé失shī利lì害hài定dìng矣yǐ ， 豈qǐ為wéi一yī人rén言yán哉zāi ! 魏wèi惠huì王wáng死sǐ ， 葬zàng有yǒu日rì矣yǐ 。 天tiān大dà雨yǔ雪xuě ， 至zhì於yú牛niú目mù 。 群qún臣chén多duō諫jiàn於yú太tài子zǐ者zhě ， 曰yuē ：“ 雪xuě甚shèn如rú此cǐ而ér行xíng葬zàng ， 民mín必bì甚shèn疾jí之zhī ， 官guān費fèi又yòu恐kǒng不bù給gěi ， 請qǐng弛chí期qī更gèng日rì 。” 太tài子zǐ曰yuē ：“ 為wéi人rén子zǐ者zhě ， 以yǐ民mín勞láo與yǔ官guān費fèi用yòng之zhī故gù ， 而ér不bù行xíng先xiān王wáng之zhī葬zàng ， 不bù義yì也yě 。 子zǐ勿wù復(fù)fù言yán 。” 群qún臣chén皆jiē莫mò敢gǎn諫jiàn ， 而ér以yǐ告gào犀xī首shǒu 。 犀xī首shǒu曰yuē ：“ 吾wú末mò有yǒu以yǐ言yán之zhī 。 是shì其qí唯wéi惠huì公gōng乎hū ! 請qǐng告gào惠huì公gōng 。” 惠huì公gōng曰yuē ：“ 諾nuò 。” 駕jià而ér見jiàn太tài子zǐ曰yuē ：“ 葬zàng有yǒu日rì矣yǐ ?” 太tài子zǐ曰yuē ：“ 然rán。” 惠huì公gōng曰yuē ：“ 昔xī王wáng季jì歷lì葬zàng於yú渦wō山shān之zhī尾wěi ，{ 亦yì水shuǐ } 水shuǐ嚙niè其qí墓mù ， 見jiàn棺guān之zhī前qián和hé 。 文wén王wáng曰yuē ：‘ 嘻xī ! 先xiān君jūn必bì欲yù一yī見jiàn群qún臣chén百bǎi姓xìng也yě天tiān ， 故gù使shǐ { 亦yì水shuǐ } 水shuǐ見jiàn之zhī 。’ 於yú是shì出chū而ér為wéi之zhī張zhāng朝cháo ， 百bǎi姓xìng皆jiē見jiàn之zhī ， 三sān日rì而ér後hòu更gèng葬zàng 。 此cǐ文wén王wáng之zhī義yì也yě 。 今jīn葬zàng有yǒu日rì矣yǐ ， 而ér雪xuě甚shèn ， 及jí牛niú目mù ， 難nán以yǐ行xíng 。 太tài子zǐ為wéi及jí日rì之zhī故gù ， 得dé無wú嫌xián於yú欲yù亟j(luò)í葬zàng乎hū ? 愿yuàn太tài子zǐ易yì日rì。 先xiān王wáng必bì欲yù少shǎo留liú而ér撫fǔ社shè稷jì安ān黔qián首shǒu也yě ， 故gù使shǐ雨yǔ雪xuě甚shèn 。 因yīn弛chí期qī而ér更gèng為wéi日rì ， 此cǐ文wén王wáng之zhī義yì也yě 。 若ruò此cǐ而ér不bù為wéi ， 意yì者zhě羞xiū法fǎ文wén王wáng也yě ?” 太tài子zǐ曰yuē ：“ 甚shèn善shàn 。 敬jìng弛chí期qī ， 更gèng擇zé葬zàng日rì 。” 惠huì子zǐ不bù徒tú行xíng說shuō也yě ， 又yòu令lìng魏wèi太tài子zǐ未wèi葬zàng其qí先xiān君jūn而ér因yīn有yǒu說shuō文wén王wáng之zhī義yì 。 說shuō文wén王wáng之zhī義yì以yǐ示shì天tiān下xià ， 豈qǐ小xiǎo功gōng也yě哉zāi ! 韓hán氏shì城chéng新xīn城chéng ， 期qī十shí五wǔ日rì而ér成chéng 。 段duàn喬qiáo為wéi司sī空kōng ， 有yǒu一yī縣xiàn後hòu二èr日rì ， 段duàn喬qiáo執(zhí)zhí其qí吏lì而ér囚qiú之zhī 。 囚qiú者zhě之zhī子zǐ走zǒu告gào封fēng人rén子zǐ高gāo曰yuē ： 生shēng能néng活huó臣chén父fù之zhī死sǐ ， 愿yuàn委wěi之zhī先xiān生shēng 。” 封fēng人rén子zǐ高gāo曰yuē ：“ 諾nuò 。” 乃nǎi見jiàn段duàn喬qiáo 。 自zì扶fú而ér上shàng城chéng 。 封fēng人rén子zǐ高gāo左zuǒ右yòu望wàng曰yuē ：“ 美m(xù)ěi哉zāi城chéng乎hū ! 一yī大dà功gōng矣yǐ ， 子zǐ必bì有yǒu厚hòu賞shǎng矣yǐ ! 自zì古gǔ及jí今jīn ， 功gōng若ruò此cǐ其qí大dà也yě ， 而ér能néng無wú有yǒu罪zuì戮lù者zhě ， 未wèi嘗cháng有yǒu也yě 。” 封fēng人rén子zǐ高gāo出chū ， 段duàn喬qiáo使shǐ人rén夜yè解jiě其qí吏lì之zhī束shù縛fù也yě而ér出chū之zhī 。 故gù曰yuē封fēng人rén子zǐ高gāo為wéi之zhī言yán也yě ， 而ér匿nì己jǐ之zhī為wéi而ér為wéi也yě ; 段duàn喬qiáo聽tīng而ér行xíng之zhī也yě ， 匿nì己jǐ之zhī行xíng而ér行xíng也yě 。 說shuō之zhī行xíng若ruò此cǐ其qí精jīng也yě ， 封fēng人rén子zǐ高gāo可kě謂wèi善shàn說shuō矣yǐ 。 叔shū向xiàng之zhī弟dì羊yáng舌shé虎hǔ善shàn欒luán盈yíng 。 欒luán盈yíng有yǒu罪zuì於yú晉jìn ， 晉jìn誅zhū羊yáng舌shé虎hǔ ， 叔shū向xiàng為wèi之zhī奴nú而ér朡zōng 。 祈qí奚xī曰yuē ：“ 吾wú聞wén小xiǎo人rén得de位wèi ， 不bù爭zhēng不bù祥xiáng ; 君jūn子zǐ在zài憂yōu ， 不bù救jiù不bù祥xiáng 。” 乃nǎi往wǎng見jiàn范fàn宣xuān子zi而ér說shuō也yě ， 曰yuē ：“ 聞wén善shàn為wéi國guó者zhě ， 賞shǎng不bù過guò而ér刑xíng不bù慢màn 。 賞shǎng過guò則zé懼jù及jí淫yín人rén ， 刑xíng慢màn則zé懼jù及jí君jūn子zǐ 。 與yǔ其qí不bù幸xìng而ér過guò ， 寧níng過guò而ér賞shǎng淫yín人rén ， 毋wú過guò而ér刑xíng君jūn子zǐ 。 故gù堯yáo之zhī刑xíng也yě殛jí鯀gǔn ， 於yú虞yú而ér用yòng禹yǔ ; 周zhōu之zhī刑xíng也yě戮lù管guǎn蔡cài ， 而ér相xiāng周zhōu公gōng ： 不bù慢màn刑xíng也yě 。” 宣xuān子zi乃nǎi命mìng吏lì出chū叔shū向xiàng 。 救jiù人rén之zhī患huàn者zhě ， 行xíng危wēi苦kǔ ， 不bù避bì煩fán辱rǔ ， 猶yóu不bù能néng免miǎn ; 今jīn祈qí奚xī論lùn先xiān王wáng之zhī德dé ， 而ér叔shū向xiàng得de免miǎn焉yān 。 學(xué)xué豈qǐ可kě以yǐ已yǐ哉zāi ! 類lèi多duō若ruò此cǐ 。

呂氏春秋開春翻譯

開春剛剛響起雷聲，蟄伏的動物就蘇醒了。應(yīng)時之雨降落下來，草木就滋生了。飲食居處適度，身體各種器官和骨節(jié)經(jīng)脈就都通暢了。治理天下的人增加自己的美德，積累各種善行，鳳凰和圣人就都到他身邊來了。共伯和修養(yǎng)他的品行，喜好賢士仁人，海內(nèi)就都西此來歸附了。厲王之亂，王位廢缺，天下諸侯就都來朝見共伯和了。這些事情說明事物是互相應(yīng)和的，所以任何行為都有其相應(yīng)的結(jié)果。善于說服別人的人也是這樣。把道理說透，事情最終的得失利害就確定了，他們的議論哪里是為了某一個人隨意而發(fā)呢!

魏惠王死了，安葬的日期已經(jīng)臨近。正遇上下大雪，深得幾乎埋住牛的眼睛。臣子們有很多人勸諫太子，說;“雪下得這樣大還要舉行葬禮，百姓們一定感到非常困苦，國家的費用也恐怕不夠。請您把日期推遲，改日安葬。”太子說;“做子女的，如果因為百姓勞苦和國家費用不足的緣故就不舉行先王的葬禮，這是不義的。你們不要再說了。”臣子們都不敢再勸諫，就把達(dá)件事告訴了犀首。犀首說：“我也沒有辦法去勸說，能做這件事的恐怕只有惠公吧，請讓我告訴惠公。”惠公聽了說：“好吧。”就坐著車來見太子，說：“安葬的日期臨近了嗎?”太子說：“是的。”惠公說;“從前王季歷葬在渦山腳下，滲漏下來的水流浸坍了他的墳?zāi)梗冻隽斯啄镜那澳槨Ｖ芪耐跽f;‘啊，先王一定是想看一看臣下和百姓吧，所以才讓漏水把棺木露出來。’于是就把棺木挖出，給它設(shè)置帷幕，舉行朝會，百姓都來謁見，三天以后才改葬。這是文王的直呀!現(xiàn)在安葬的日期已經(jīng)臨近，但雪大得幾乎埋住牛的眼睛，路難以行走，太子您為了趕上既定日期的緣故堅持要安葬，恐怕有想快點安葬了事之嫌吧?希望您改個日子。先王一定是想稍作停留以便安撫國家和百姓，所以才使雪下得這樣大。據(jù)此推遲葬期另擇日子，這樣估做正是文王的義啊!象目前這種情況還不改日安葬，想來是把效法文王當(dāng)作羞恥了?”太子說：“您說得太好了，我謹(jǐn)奉命緩期，另選安葬的日子。”惠子不僅使自己的主張得以實行，又使魏太子由不葬先王進(jìn)而喜好文王之義。喜好文王之義，并以此顯示于天下，哪里是小功勞呢!

韓國修筑新城的城墻，規(guī)定十五天完成。段喬做司空，主管這件事，有一個縣拖延了兩天，段喬就逮捕了這個縣的主管官員，把他囚禁起來。這個官員的兒子跑來告訴封人子高，說。“只有先生您才能把我父親從死罪中拯救出來，我想把這件事托付給先生。”封人子高說;“好吧。”就去拜見段喬。子高自己攀登上城墻，向左右張望說：“這城墻修得真漂呀!真算得上一件大功了，您一定能得到重賞了。從古到今，功勞這樣大又能不處罰殺戮一個人，這種人還沒有過。”封人子高離開以后，段喬就派人在夜里解開被囚禁的官員的繩索，釋放了他。所以可以說，封人子高說服別人.說了又不讓人看出是在說服他，段喬聽從別人的意見并加以實行，做了又不讓人看出是自己做的。說服別人的做法如此精妙，封人子高可算是善于說服別人了。

叔向的弟弟羊舌虎與欒盈友善，欒盈在晉國犯了罪，晉國殺了羊舌虎，叔向為此沒入官府為奴，戴上了刑具。祈奚說。“我聽說當(dāng)小人得到官位時，不諫爭是不善，當(dāng)君子處于憂患時，不援救是不善。”于是就去拜見范宣子，勸他說。“我聽說善于治國的人，行賞不過度，施刑不輕忽。行賞過度，恐怕會賞到奸人，施刑輕忽，恐怕會處罰到君子。如果不得已做得過分了，那么寧可行賞過度賞賜了奸人，也不要施刑過度處罰了君子。所以堯施刑罰殺死了鯀，而在舜的時候卻仍起用了鯀的兒子禹，周施刑罰誅殺了管叔蔡叔，而仍任用他們的弟兄周公。這都是施刑不輕忽啊!”于是范宣子命令官吏把叔向放了出來。解救別人危難的人，冒著危險和困苦，不怕麻煩和屈辱，有時仍然不能使人免于患難，如今祈奚論說先王的德政，叔向卻因而得以免遭危難。由此看來，學(xué)習(xí)怎么能廢止呢!很多事情都象這種情形一樣。

以上就是呂氏春秋開春原文及翻譯、呂氏春秋開春原文帶拼音版的相關(guān)介紹。為您推薦：呂氏春秋·論·開春論文言文和譯文