道德經(jīng)第六十七章注音版

《 道dào德dé經(jīng)jīng · 第dì六liù十shí七qī章zhāng 》

 天tiān下xià皆jiē謂wèi我wǒ道dào大dà ， 大dà而ér不bù肖xiào 。 夫fū唯wéi不bù肖xiào ， 故gù能néng大dà 。 若ruò肖xiāo ， 久jiǔ矣yǐ其qí細(xì)xì也yě夫fū ! 我wǒ恒héng有yǒu三sān寶bǎo ， 持chí而ér寶bǎo之zhī 。 一yī曰yuē慈cí ， 二èr曰yuē儉jiǎn ， 三sān曰yuē不bù敢gǎn為wéi天tiān下xià先xiān 。 慈cí故gù能néng勇yǒng ; 儉jiǎn故gù能néng廣guǎng ; 不bù敢gǎn為wéi天tiān下xià先xiān ， 故gù能néng成chéng器qì長(zhǎng)cháng 。 今jīn舍shè慈cí且qiě勇yǒng ; 舍shè儉jiǎn且qiě廣guǎng ; 舍shè其qí后hòu且qiě先xiān ; 則zé死sǐ矣yǐ 。 夫fū慈cí ， 以yǐ戰(zhàn)zhàn則zé勝shèng ， 以yǐ守shǒu則zé固gù 。 天tiān將jiāng建jiàn之zhī ， 以yǐ慈cí垣yuán之zhī 。

道德經(jīng)第六十七章拼音版

《 dào dé jīng · dì liù shí qī zhāng 》

tiān xià jiē wèi wǒ dào dà ， dà ér bù xiào 。 fū wéi bù xiào ， gù néng dà 。 ruò xiāo ， jiǔ yǐ qí xì yě fū ! wǒ héng yǒu sān bǎo ， chí ér bǎo zhī 。 yī yuē cí ， èr yuē jiǎn ， sān yuē bù gǎn wéi tiān xià xiān 。 cí gù néng yǒng ; jiǎn gù néng guǎng ; bù gǎn wéi tiān xià xiān ， gù néng chéng qì cháng 。 jīn shè cí qiě yǒng ; shè jiǎn qiě guǎng ; shè qí hòu qiě xiān ; zé sǐ yǐ 。 fū cí ， yǐ zhàn zé shèng ， yǐ shǒu zé gù 。 tiān jiāng jiàn zhī ， yǐ cí yuán zhī 。

道德經(jīng)第六十七章譯文

天下人能說(shuō)“我道”偉大，不像任何具體事物的樣子。正因?yàn)樗鼈ゴ螅圆挪幌袢魏尉唧w的事物。如果它像任何一個(gè)具體的事物，那么“道”也就顯得很渺小了。我有三件法寶執(zhí)守而且保全它：第一件叫做慈愛(ài);第二件叫做儉嗇;第三件是不敢居于天下人的前面。有了這柔慈，所以能勇武;有了儉嗇，所以能大方;不敢居于天下人之先，所以能成為萬(wàn)物的首長(zhǎng)。現(xiàn)在丟棄了柔慈而追求勇武;丟棄了嗇儉而追求大方;舍棄退讓而求爭(zhēng)先，結(jié)果是走向死亡。慈愛(ài)，用來(lái)征戰(zhàn)，就能夠勝利，用來(lái)守衛(wèi)就能鞏固。天要援助誰(shuí)，就用柔慈來(lái)保護(hù)他。

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