禮記二則原文注音版讀音

《 雖suī有yǒu嘉jiā肴yáo 》

雖suī有yǒu嘉jiā肴yáo ， 弗fú食shí ， 不bù知zhī其qí旨zhǐ也yě ; 雖suī有yǒu至zhì道dào ， 弗fú學xué ， 不bù知zhī其qí善shàn也yě 。 是shì故gù學xué然rán后hòu知zhī不bù足zú ， 教jiào然rán后hòu知zhī困kùn 。 知zhī不bù足zú ， 然rán后hòu能néng自zì反fǎn也yě ; 知zhī困kùn ， 然rán后hòu能néng自zì強qiáng也yě 。 故gù曰yuē ： 教jiào學xué相xiāng長zhǎng也yě 。《 兌duì命mìng 》 曰yuē “ 學xué學xué半bàn ”， 其qí此cǐ之zhī謂wèi乎hū !

《 大dà道dào之zhī行xíng也yě 》

大dà道dào之zhī行xíng也yě ， 天tiān下xià為wéi公gōng ， 選xuǎn賢xián與yǔ能néng ， 講jiǎng信xìn修xiū睦mù 。 故gù人rén不bù獨dú親qīn其qí親qīn ， 不bù獨dú子zǐ其qí子zǐ ， 使shǐ老lǎo有yǒu所suǒ終zhōng ， 壯zhuàng有yǒu所suǒ用yòng ， 幼yòu有yǒu所suǒ長cháng ， 矜jīn 、 寡guǎ 、 孤gū 、 獨dú 、 廢fèi疾jí者zhě皆jiē有yǒu所suǒ養yǎng ， 男nán有yǒu分fēn ， 女nǚ有yǒu歸guī 。 貨huò惡è其qí棄qì于yú地dì也yě ， 不bù必bì藏cáng于yú己jǐ ; 力lì惡è其qí不bù出chū于yú身shēn也yě ， 不bù必bì為wéi己jǐ 。 是shì故gù謀móu閉bì而ér不bù興xīng ， 盜dào竊qiè亂luàn賊zéi而ér不bù作zuò ， 故gù外wài戶hù而ér不bù閉bì ， 是shì謂wèi大dà同tóng 。

禮記二則原文拼音版

《 suī yǒu jiā yáo 》

《雖有嘉肴》

suī yǒu jiā yáo ， fú shí ， bù zhī qí zhǐ yě ; suī yǒu zhì dào ， fú xué ， bù zhī qí shàn yě 。 shì gù xué rán hòu zhī bù zú ， jiào rán hòu zhī kùn 。 zhī bù zú ， rán hòu néng zì fǎn yě ; zhī kùn ， rán hòu néng zì qiáng yě 。 gù yuē ： jiào xué xiāng zhǎng yě 。《 duì mìng 》 yuē “ xué xué bàn ”， qí cǐ zhī wèi hū !

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也;雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰“學學半”，其此之謂乎!

《 dà dào zhī xíng yě 》

《大道之行也》

dà dào zhī xíng yě ， tiān xià wéi gōng ， xuǎn xián yǔ néng ， jiǎng xìn xiū mù 。 gù rén bù dú qīn qí qīn ， bù dú zǐ qí zǐ ， shǐ lǎo yǒu suǒ zhōng ， zhuàng yǒu suǒ yòng ， yòu yǒu suǒ cháng ， jīn 、 guǎ 、 gū 、 dú 、 fèi jí zhě jiē yǒu suǒ yǎng ， nán yǒu fēn ， nǚ yǒu guī 。 huò è qí qì yú dì yě ， bù bì cáng yú jǐ ; lì è qí bù chū yú shēn yě ， bù bì wéi jǐ 。 shì gù móu bì ér bù xīng ， dào qiè luàn zéi ér bù zuò ， gù wài hù ér bù bì ， shì wèi dà tóng 。

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

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